2022-2023學(xué)年山西省朔州市懷仁一中云東校區(qū)高一（下）第一次月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        松弛感，是指一個(gè)人在面對(duì)工作壓力、家庭事務(wù)、社會(huì)問(wèn)題時(shí)，能夠作出有效調(diào)整和應(yīng)對(duì)，從而達(dá)到情緒上的平衡狀態(tài)。它不僅是個(gè)體自我療愈的方式，也讓我們看到個(gè)體與家庭、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化之間復(fù)雜的互動(dòng)關(guān)系。
  “松弛感”一詞在網(wǎng)絡(luò)走紅，起因便是“松弛的家庭關(guān)系”在社交媒體上引發(fā)了眾多網(wǎng)友的共鳴。在家庭關(guān)系中，舒適松弛成了年輕群體羨慕與追求的理想。這是一種互相關(guān)愛(ài)、尊重與平和的家庭交往模式，而非“典型式傳統(tǒng)家庭關(guān)系”——注重尊卑等級(jí)以及由此而來(lái)的控制與壓榨。近代知識(shí)精英是通過(guò)對(duì)過(guò)去“封建大家庭”的攻擊，為自我獨(dú)立、存在和人際關(guān)系建造基礎(chǔ)。即使如今的家庭早已不是傳統(tǒng)“大家庭”，但因之產(chǎn)生的傷害、冷漠依舊困擾著年輕人，他們?nèi)詴?huì)出現(xiàn)難以愈合的原生家庭心理創(chuàng)傷。因此，當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)遇到新問(wèn)題時(shí)，對(duì)原生家庭的討伐或反思就成為解決問(wèn)題的途徑。
        為了應(yīng)對(duì)存在于不同關(guān)系中的各種緊繃狀態(tài)，提倡“松弛”的存在姿態(tài)和生活模式獲得了關(guān)注并且引起人們的共鳴。這其中存在著某種傳統(tǒng)文人的美學(xué)化在世風(fēng)格：通過(guò)調(diào)整身體、心靈和精神的狀態(tài)，使自身進(jìn)入一種天然、怡然自得的狀態(tài)；尤其是它還包含著一種“以淡然應(yīng)對(duì)紛爭(zhēng)和壓力”的精神，使其形成某種“無(wú)為而治”的生活美學(xué)……
        松弛感涉及復(fù)雜的“心理時(shí)間”，一種以生產(chǎn)和消費(fèi)為導(dǎo)向而建構(gòu)起的“快”時(shí)間。大衛(wèi)?格雷伯在其《毫無(wú)意義的工作》中指出，“在沒(méi)有時(shí)鐘的地方，人們用行為來(lái)測(cè)量時(shí)間，而不是用時(shí)間來(lái)測(cè)量行為”，一種新的時(shí)間觀念使得我們不僅被裹挾進(jìn)技術(shù)革命，同時(shí)還經(jīng)受著道德變革。浪費(fèi)時(shí)間成為不道德的行為，無(wú)論在工作中還是日常生活中，利用好每一分每一秒而產(chǎn)生的緊繃感，讓我們感受到行為和存在的意義都被現(xiàn)代時(shí)間測(cè)量。在諸如“浪費(fèi)時(shí)間”“浪費(fèi)你自己的生命”等戒律背后隱藏的就是一種制式化的生命價(jià)值衡量系統(tǒng)，鮮活而自然的生命成為技術(shù)與標(biāo)準(zhǔn)的囚徒，因此“慢生活”和“松弛感”才會(huì)引人共鳴。
        區(qū)別于“躺平”“佛系”等流行詞匯，松弛感帶著某種妥協(xié)性，并不具有鮮明的抵抗特質(zhì)和“破罐子破摔”的情緒。在自我與家庭、社會(huì)發(fā)生矛盾時(shí)，松弛感會(huì)要求我們保持一種中和的狀態(tài)，維護(hù)個(gè)體最基本的尊嚴(yán)。即使這種保持尊嚴(yán)的方式某些時(shí)候具有掩耳盜鈴的性質(zhì)，也能夠?yàn)槊Ｈ坏哪贻p人提供些許心靈安慰。
        松弛感引發(fā)了網(wǎng)上關(guān)于“松弛”與“緊繃”的討論?！八沙凇迸c“緊繃”不是某種本質(zhì)性的狀態(tài)，而是可以流動(dòng)變化的。當(dāng)松弛感成為概念開始流行后，它極有可能成為一種僵化的形式，所以我們應(yīng)當(dāng)警惕“用力過(guò)猛”的松弛感。
  （摘編自新京報(bào)書評(píng)周刊《松弛感，不僅僅是個(gè)體自我療愈的方式》，有刪改）
  材料二：
        記者：您覺(jué)得“松弛感”值得追求嗎？
        李松蔚：沒(méi)有什么是值得追求的，追求本身就會(huì)把自己變得非常擰巴?，F(xiàn)代社會(huì)善于制造概念，大家拿這些概念跟自己對(duì)比，便會(huì)產(chǎn)生對(duì)自我的審判。松弛的確很好，但一旦將它用來(lái)自我審判，就是一種對(duì)自己的暴政。人是沒(méi)有辦法要求自己變成任何狀態(tài)的。我們的確可以訓(xùn)練自己對(duì)事情的反應(yīng)適度，但我認(rèn)為更重要的是，沒(méi)有必要因?yàn)樽约簳?huì)有什么樣的反應(yīng)，就把自己當(dāng)成是有問(wèn)題的。把它當(dāng)成一個(gè)特點(diǎn)就好了。如果說(shuō)要求自己做一點(diǎn)事情的話，就是當(dāng)你看到別人松弛的時(shí)候，對(duì)自己溫柔一點(diǎn)，告訴自己，你和對(duì)方的環(huán)境和背景是不同的，不要有那么多的自我攻擊，這就是你成長(zhǎng)中被賦予的一種底色而已。
        記者：怎么能保證不被這些負(fù)面情緒壓垮？
        李松蔚：這些感受是不會(huì)真的把人壓垮的。痛苦就會(huì)壓垮自己?jiǎn)?？緊張就要在微博上檢討自己，甚至去討伐自己的原生家庭嗎？它只是我們存在過(guò)的一些印記加到現(xiàn)在的真實(shí)反應(yīng)而已，沒(méi)有那么痛，我們完全承受得起。人只會(huì)被附加在這些情緒之上的一些恐嚇，一些虛幻的對(duì)于災(zāi)難、對(duì)于后果的想象壓垮。就像焦慮，誰(shuí)能不焦慮？但是現(xiàn)在告訴你，焦慮會(huì)讓你不成功，會(huì)讓你找不到工作，我們會(huì)被這些東西壓垮，但是焦慮本身就是焦慮。簡(jiǎn)而言之，我認(rèn)為，首先不要用不切實(shí)際的想象弱化自我心理承受能力，其次不要將自己的真實(shí)感受污名化。我們要給自己多一些時(shí)間，對(duì)自己好一點(diǎn)，允許任何情緒發(fā)生在自己身上。
  （摘編自看理想編輯部《“松弛感”，是不松弛也可以》，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．現(xiàn)代青年遇到人生問(wèn)題時(shí)，往往歸因于原生家庭，這種模式早已突破近代知識(shí)精英們遇到問(wèn)題時(shí)的反思模式。
  B．“松弛感”與“佛系”的不同，在于面對(duì)矛盾時(shí)它帶有某種妥協(xié)性，要求我們保持中和的狀態(tài)，且能夠療愈自我。
  C．材料一與材料二均表明真正的“松弛”是接納自我的生命狀態(tài)，不被外在的現(xiàn)代時(shí)間標(biāo)尺或他者標(biāo)尺所束縛。
  D．“松弛感”只關(guān)乎個(gè)體，當(dāng)追求松弛感產(chǎn)生對(duì)自我的審判時(shí)，李松蔚認(rèn)為這是對(duì)自我的暴政，不必追求。
  （2）下列關(guān)于“材料一中引用大衛(wèi)?格雷伯的話”分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．指出隨著時(shí)間觀念的發(fā)展，衡量人們行為和存在意義的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了變化。
  B．從技術(shù)革命進(jìn)而引發(fā)道德變革的角度揭示了人們追求“松弛感”的原因。
  C．對(duì)“松弛感涉及復(fù)雜的心理時(shí)間”的觀點(diǎn)進(jìn)行具體闡釋與進(jìn)一步的生發(fā)。
  D．引用學(xué)者觀點(diǎn)，讓讀者深入了解現(xiàn)代社會(huì)時(shí)間觀念，使論證更具說(shuō)服力。
  （3）下列選項(xiàng)中不符合“松弛感”的表現(xiàn)一項(xiàng)是

   

  
  A．行到水窮處，坐看云起時(shí)
  B．每臨大事有靜氣，不信今時(shí)無(wú)古賢
  C．周公吐哺，天下歸心
  D．閑看庭前花開花落，漫隨天空云卷云舒
  （4）根據(jù)材料二，梳理李松蔚回答“怎么能保證不被這些負(fù)面情緒壓垮”的論說(shuō)思路。
  （5）近日，隨著氣溫漸低，三五好友“圍爐煮茶”成為休閑娛樂(lè)界的又一“網(wǎng)紅”，引得眾人追捧。你覺(jué)得“圍爐煮茶”能否帶來(lái)真正的“松弛感”？結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：8引用：4難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  歷史的天空（節(jié)選）
  徐貴祥      東方聞音對(duì)宋上大^①說(shuō)：“這次任務(wù)特殊，敵人數(shù)倍于我，只有硬頂。主力部隊(duì)在此構(gòu)筑工事，陳墨涵^②的部隊(duì)不過(guò)這道防錢，就不能撤出戰(zhàn)斗。”
        宋上大說(shuō)：“打剩一個(gè)連，我當(dāng)連長(zhǎng)，打剩一個(gè)班，我是班長(zhǎng)?！?br />      東方聞音又說(shuō)：“我?guī)б粋€(gè)連，前出接應(yīng)?！?br />      宋上大堅(jiān)決不同意，說(shuō)：“這不行。陳墨涵能不能回來(lái)，全看他的造化了。你不能去冒那個(gè)險(xiǎn)?！?br />      東方聞音說(shuō)：“這個(gè)時(shí)候我出現(xiàn)在他的隊(duì)伍里，感召力強(qiáng)，意義重大。人是我們動(dòng)員過(guò)來(lái)的，我們要負(fù)責(zé)到底?！彼紊洗笠?jiàn)東方聞音態(tài)度不容置疑，也覺(jué)得只好這樣了，便不再阻攔。
        陳墨涵此時(shí)真有四面楚歌的感覺(jué)，槍聲炮聲喊殺聲，聲聲入耳。后有追兵，前途漫長(zhǎng)，左有包抄，右有攔截。絕境哀兵縱橫沖突，浴血奮戰(zhàn)拼死陷陣。無(wú)奈孤軍作戰(zhàn)勢(shì)單力薄，加上少量軍官動(dòng)搖，大有崩潰之勢(shì)。
        陳墨涵的腦海里，在這一瞬間閃過(guò)了無(wú)數(shù)的念頭，一個(gè)不容置喙的聲音在命令著他，拼吧，天意如此，只有一死作答了，拼光了三團(tuán)，自己也就清凈了，自己的靈魂也就可以無(wú)愧于老長(zhǎng)官們的亡靈了。
        正在絕望之際，迎頭撲來(lái)一彪人馬，為首的竟是個(gè)氣喘吁吁一臉潮紅的女子。
        三團(tuán)的士兵嗷的一聲叫喊，血就燙了，就連一度動(dòng)搖的幾個(gè)軍官也熱淚盈眶。當(dāng)真是哀兵無(wú)敵，軟的怕硬的，硬的怕不要命的。待趙無(wú)妨率領(lǐng)的最后一個(gè)連隊(duì)撤出之后，陳墨涵指揮他的臨時(shí)機(jī)槍連和東方聞音帶來(lái)的一個(gè)連，將張嘉毓一團(tuán)先頭部隊(duì)放近了打，一陣密如瓢潑的彈雨傾注過(guò)去，對(duì)方黑壓壓的人群就像割韭菜一樣，轉(zhuǎn)眼之間就被削平了一片。余敵四處逃竄，各保其身，不敢再追。
        劉漢英坐鎮(zhèn)在壽春指揮部里，痛心疾首，他沒(méi)有想到他這個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的國(guó)軍黃埔出身的軍官，竟然被一個(gè)半路出家的一介書生耍弄了，就在他的眼皮底下，不動(dòng)聲色地不顯山不露水地把動(dòng)作做得密不透風(fēng)，在要害時(shí)期，臨陣倒戈，一舉拉走了一個(gè)齊裝滿員的建制團(tuán)，如此，楊庭輝部如虎添翼還在其次，對(duì)于軍心撼動(dòng)的損失難以估計(jì)。于是乎，一道道指令便從劉漢英的嘴里咬牙切齒地發(fā)出，雪片一般落到張嘉毓、馬梓威、齊格飛的手上——不惜一切代價(jià)，擺脫梁必達(dá)，全力圍殲叛逆陳墨涵。
        本來(lái)，東方聞音已經(jīng)完成了對(duì)陳墨涵的接應(yīng)任務(wù)，也接受了宋上大強(qiáng)硬的要求，隨陳墨涵的三團(tuán)繼續(xù)向解放區(qū)腹地轉(zhuǎn)移，但是，就在轉(zhuǎn)移途中，又遇上張嘉毓部從右翼穿插上來(lái)的一個(gè)營(yíng)，雙方再次展開激戰(zhàn)，倉(cāng)促之中，一顆湯姆式卡賓槍子彈打中了東方聞音年僅二十五歲的心房。
        東方聞音在陳墨涵的懷里留下了最后一句話：“請(qǐng)告訴梁必達(dá)^③，我是愛(ài)他的，我愛(ài)梁必達(dá)，也……包括梁……大……牙?！?br />      梁必達(dá)伏在東方聞音的靈前，足足有兩個(gè)小時(shí)沒(méi)有起身。沒(méi)有人能夠看見(jiàn)這個(gè)山巒一樣雄壯的漢子是怎樣一副睚劈眥裂的表情，也沒(méi)有人知道這個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)的男人在長(zhǎng)時(shí)間無(wú)聲無(wú)息的狀態(tài)里，是否傾瀉過(guò)滔滔淚雨。無(wú)法想象，這樣一個(gè)人哭起來(lái)會(huì)是個(gè)什么樣子。
        梁必達(dá)對(duì)張普景同樣不理不睬，獨(dú)自進(jìn)入一個(gè)旁人無(wú)法窺探的境界，坐在旅部的作戰(zhàn)室里，手里惦著一個(gè)國(guó)民黨的軍用水壺——那里面裝的是凹凸山的稻谷酒，過(guò)上三五分鐘，便喃喃自語(yǔ)一番：“劉漢英，你等著，有那一天，我活剝了你。”
        經(jīng)過(guò)一個(gè)下午渾渾噩噩的情感波瀾的反復(fù)洗刷，梁必達(dá)漸漸從巨大的悲憤中脫出身來(lái)。經(jīng)同張普景等人商量，決定將東方聞音的遺體送到凹凸山區(qū)梅嶺南麓，選擇一片視野遼闊的向陽(yáng)山坡下葬。
        陳墨涵提出來(lái)，由新解放過(guò)來(lái)的三團(tuán)一百名軍官作為護(hù)靈隊(duì)伍，由他和幾名團(tuán)級(jí)軍官親自抬柩。
        這項(xiàng)提議被梁必達(dá)無(wú)聲地拒絕了。
        梁必達(dá)命令朱預(yù)道從一團(tuán)挑選四個(gè)戰(zhàn)士，抬著從陳埠縣一個(gè)士紳家臨時(shí)征來(lái)的紫漆楠木棺材，由自己帶著上了梅嶺。選中位置，梁必達(dá)黑著臉，一言不發(fā)，徑自拎了一把鐵鍬，旁若無(wú)人地挖坑。
        張普景見(jiàn)狀，給朱預(yù)道和陳墨涵等人遞了個(gè)眼色，大家也都上前幫忙。
        張普景動(dòng)手挖土的時(shí)候，梁必達(dá)沒(méi)有反應(yīng)，朱預(yù)道走過(guò)去的時(shí)候，梁必達(dá)也沒(méi)有吭氣，但是等陳墨涵下鍬的時(shí)候，梁必達(dá)卻住手了，冷冷地面向黃土說(shuō)：“都走開，我的人我自己埋。”
        直到這時(shí)，陳墨涵的心才緊緊地揪在了一起，一種莫名的疼痛像萬(wàn)根鋼針扎在心靈深處最敏感的地方。也就是從這個(gè)時(shí)候起，他才意識(shí)到，他的心里正在被一種新的東西冰凍。
        安葬完畢，朱預(yù)道讓他的四個(gè)戰(zhàn)士鳴槍致哀，又被梁必達(dá)制止了。梁必達(dá)紅著眼睛，嘶啞著嗓門，平靜地說(shuō)：“走吧，你們先走一步，我留在這里，再跟她說(shuō)一會(huì)兒話?！?br />      大家就知趣地離開了。自然不會(huì)走遠(yuǎn)，就在幾十公尺以外的毛竹林子里無(wú)聲地等待。等待一場(chǎng)痛哭，等待一場(chǎng)雷鳴電閃般的宣泄。
        然而，什么也沒(méi)有發(fā)生，只有梁必達(dá)伏在那座新墳的前面，幾乎是毫無(wú)動(dòng)靜地沉默了兩個(gè)多鐘頭。他說(shuō)了些什么，她又說(shuō)了些什么，只有梅嶺和梅嶺的夜風(fēng)知道。
  （有刪改）【注】①宋上大，和下文的朱預(yù)道均為我軍江淮野戰(zhàn)軍團(tuán)長(zhǎng)。②陳墨涵，國(guó)民黨軍劉漢英師某團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，經(jīng)我江淮野戰(zhàn)軍二旅政委東方聞音地下工作的策動(dòng)，率部戰(zhàn)時(shí)起義。③梁必達(dá)，原名梁大牙，江淮野戰(zhàn)軍二旅旅長(zhǎng)。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“迎頭撲來(lái)一彪人馬，為首的竟是個(gè)氣喘吁吁臉潮紅的女子”這一句看似簡(jiǎn)單，卻推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，給處于絕境之中的起義部隊(duì)巨大的精神鼓舞。
  B．“陳墨涵的心才緊緊地揪在了一起，一種莫名的疼痛像萬(wàn)根鋼針扎在心靈深處最敏感的地方”生動(dòng)地表現(xiàn)了陳墨涵對(duì)東方聞音犧牲的悲痛之情。
  C．“他說(shuō)了些什么，她又說(shuō)了些什么，只有梅嶺和梅嶺的夜風(fēng)知道”以留白的方式，藝術(shù)地表達(dá)了兩人深厚的感情，給讀者留下豐富的想象空間。
  D．本文和《百合花》都展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)中的人情美，《百合花》主要通過(guò)戰(zhàn)士之間、軍民之間的情感來(lái)表現(xiàn)，本文主要通過(guò)革命戰(zhàn)士之間的情感來(lái)表現(xiàn)。
  （2）下列關(guān)于文中幾個(gè)人物的賞析，說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文中關(guān)于梁必達(dá)的語(yǔ)言描寫并不多，但從話語(yǔ)間仍可以看出他是一個(gè)做事直率、有情有義、富有個(gè)人魅力的我軍高級(jí)指揮官。
  B．東方聞音說(shuō)“人是我們動(dòng)員過(guò)來(lái)的，我們要負(fù)責(zé)到底?！辈⑶也活櫼磺械卦汝惸蜗蟮乇憩F(xiàn)了共產(chǎn)黨人言出必行、重情重義的崇高品質(zhì)。
  C．不動(dòng)聲色地臨陣倒戈，“一舉拉走了一個(gè)齊裝滿員的建制團(tuán)”，不怕?tīng)奚此赖挚梗f(shuō)明陳墨涵明時(shí)務(wù)，有策略，意志堅(jiān)強(qiáng)。
  D．張普景是作者精心安排的一個(gè)次要人物，在小說(shuō)中具有不可忽略的作用：推動(dòng)小說(shuō)情節(jié)發(fā)展，烘托主要人物形象，深刻揭示小說(shuō)主題。
  （3）同樣表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，本文和《百合花》在描寫手法上有何異同？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。
  （4）《歷史的天空》“縱向而又曲折地演繹了梁必達(dá)從一介草莽到高級(jí)將領(lǐng)的性格史與心靈史”，選文中梁必達(dá)在東方聞音犧牲后的表現(xiàn)與一個(gè)普通人無(wú)異，這樣寫帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果？談?wù)勀愕睦斫狻?/h2>
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        我國(guó)半數(shù)以上的老年人患有高血壓，而80歲及以上的高齡老年人中，患病率接近90%。北京積水潭醫(yī)院張萍醫(yī)生警告我們，對(duì)于老年高血壓防治問(wèn)題上要特別重視。老年高血壓患者需要注意以下幾點(diǎn)。①             。在日常生活中，老年人防治高血壓應(yīng)從健康飲食、規(guī)律運(yùn)動(dòng)、戒煙限酒、注意保暖等方面著手?！夏旮哐獕壕哂幸允湛s壓升高為主、脈壓差增大、并發(fā)癥多、易發(fā)生低血壓等特點(diǎn)，在血壓管理中應(yīng)給予特別關(guān)注。為維持血壓穩(wěn)定，②              ，切不可隨意停藥、自行換藥或調(diào)整藥物劑量，并應(yīng)定期復(fù)診，向醫(yī)生反饋近期情況。在日常服藥期間，老年高血壓患者應(yīng)盡量做到每日監(jiān)測(cè)血壓。如果在服藥過(guò)程中出現(xiàn)身體不適或血壓波動(dòng)大，應(yīng)及時(shí)就醫(yī)?！酥?，③               。老年高血壓患者常常發(fā)生低血壓，可能沒(méi)有任何表現(xiàn)，也可能表現(xiàn)為疲乏、頭暈、目眩、甚至?xí)炟省⒌沟?，危及患者安全。此時(shí)，應(yīng)考慮老人是否有體位性低血壓、餐后低血壓。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：106引用：4難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        近日，《錢學(xué)森》《袁隆平》等國(guó)產(chǎn)科學(xué)家主題電影在中國(guó)科技館4D影院免費(fèi)展映。《錢學(xué)森》中，錢學(xué)森拋棄國(guó)外優(yōu)越的生活特遇和研究環(huán)境、突破重重封鎖回國(guó)，是因?yàn)樽鎳?guó)在他的心中無(wú)可替代；克服千難萬(wàn)險(xiǎn)也要讓原子彈升空，是出于保衛(wèi)祖國(guó)和平的強(qiáng)烈責(zé)任感?！对∑健分?，袁隆平百折不撓研究雜交水稻的初衷和目標(biāo)，是讓地球上有限的土地收獲更多的糧食，讓人類遠(yuǎn)離饑餓。
        黨的二十大報(bào)告指出，必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力。
        以上材料對(duì)當(dāng)代青年頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：5難度：0.5

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