2023-2024學(xué)年河南省洛陽市強基聯(lián)盟高二（上）聯(lián)考語文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（19分）

• 1．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        政治的本質(zhì)，說到底，就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系（這里的“人際關(guān)系”的概念是廣義的，既指個人與個人之間的關(guān)系，也指集團(tuán)與集團(tuán)之間的關(guān)系）。人是社會性的存在，而不是孤立的存在。人與人之間既需相互依靠，又有利害沖突。協(xié)調(diào)諸如此類的問題，便是政治的任務(wù)。既然中國文化不相信神而只相信人，那么在中國文化中頭等重要的事，便自然是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系，而不是天人之際的人神關(guān)系了。這就是為什么中國文化更重視政治的原因，也是為什么中國產(chǎn)生儒家哲學(xué)的原因。
        中國文化這種重視政治、薄于宗教的特征，當(dāng)然會給中國文學(xué)以很大影響。在中國文學(xué)的各種體裁中，詩歌是最早與政治發(fā)生密切關(guān)系的文體。根據(jù)傳統(tǒng)的文學(xué)觀點，詩歌就其本質(zhì)而言是抒發(fā)個人感情的，但因為個人是生活于群體之中的，而所謂政治也無非就是協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系，因而詩歌與政治自然而然地就發(fā)生了密切的關(guān)系?！睹姶笮颉分砸幌伦訌脑姼璧氖闱楣τ谜劦秸喂τ茫闶亲髡叩囊庾R深處存在著上述思路之故。
        類似中國詩歌與政治的這種密切關(guān)系，在其他詩歌傳統(tǒng)中是非常罕見的，可以說是中國詩歌的基本特征之一。正如松浦友久指出的：“在比較詩學(xué)上，一般認(rèn)為，‘詩與政治’的課題引起人們的關(guān)注始于近代。但在中國詩史上，這卻是自古以來詩學(xué)上最為關(guān)切的問題之一。并且其中表現(xiàn)的‘詩與政治’的關(guān)聯(lián)，綜合包括理念與實踐兩個層次，而其傳統(tǒng)又一直延續(xù)到今天——這都是無與類比的特殊情況?！?br />（摘編自邵毅平《詩歌：智慧的水珠》）材料二：
        詩歌與政治的關(guān)系，體現(xiàn)出某種帶規(guī)律性的表征。中國詩史上的一些高潮期，也莫不有它獨特的政治背景。戰(zhàn)國時，楚面臨強秦的威脅，進(jìn)步愛國力量與腐朽賣國勞力的斗爭，推動屈原的創(chuàng)作，而屈原所經(jīng)歷的高層政治體驗，則賦予他崇高的歷史使命感和獻(xiàn)身精神。建安時期，曹操政治集團(tuán)以其進(jìn)步的政治路線和“唯才是舉”的用人方式，把因黨錮之禍被壓抑冷落的士人，重新推向政治舞臺，激起強烈的功業(yè)思想和英雄意識?！把藕每犊钡慕ò苍姼?，正是得力于這種正面推動。繼唐詩而起的宋詩，發(fā)展到宋中葉，又出現(xiàn)一個繁榮的局面，而其時從仁宗朝慶歷新政，一直到神宗朝三安石變法前后，王朝內(nèi)部政治斗爭的焦點，是要克服“累世因循末俗之弊”，挽救長期和平發(fā)展中潛伏的危機，詩歌界歐、王、蘇、黃等大家，都是在一連串起伏動蕩的政治變革中卷入得很深的人物。
        考察詩歌高潮來自政治的推動力，有助于進(jìn)一步探索文學(xué)繁榮發(fā)展所需的社會條件。作為中國封建時代正統(tǒng)文學(xué)樣式——詩歌，它注定要與封建政治發(fā)生密切聯(lián)系，政治影響詩人創(chuàng)作，可以有四種情況：（一）擠占了詩人創(chuàng)作的時間和精力；（二）給詩人以正面鼓舞或推動；（三）打擊壓抑，導(dǎo)致怨悱；（四）詩人被迫害致死，或徹底沉默。（一）和（四）兩種情況只能使創(chuàng)作受損。（二）和（二）兩種情況雖有分別，但對于某些詩人，又常常集于一身。如李白，杜甫之入宮廷，便是始而受激勵，繼而遭壓抑。
        一般說來，封建時代的士人，總是先由政治給予某種參與的機會，在參與中有所不適，才會引起怨悱，導(dǎo)致“長吟哦”的“起且僵”（崛起而后因頓），“起”往往在先，由政治直接給予撥動，“僵”伴隨于后?！捌稹迸c“僵”或是單純從某一側(cè)面作用于詩歌創(chuàng)作，或是交糅在一起，產(chǎn)生更復(fù)雜的影響；或是比較直接地表現(xiàn)為正值，或是要經(jīng)過創(chuàng)作活動的一番消化轉(zhuǎn)換，才表現(xiàn)為積極有益的效應(yīng)。能夠給詩歌創(chuàng)作以強大推動的政治，不在于它有多么清明或穩(wěn)定，而在于它要能強烈地牽動人心，讓人不斷地感奮起來，發(fā)之于吟詠。封建王朝初期，一般號稱盛世，而文學(xué)人才可能尚未積累到最豐沛的程度，同時穩(wěn)定和繁榮不免緩解了士人要求干政的迫切感，詩歌頌美居多，缺乏對政治的深刻卷入，藝術(shù)上也缺乏由深廣內(nèi)容帶來的要求變革創(chuàng)新的推動力，封建王朝末世，往往陷入大動亂，斗爭殘酷，兵禍連年，文教停頓，人才短缺，士人對世亂恐懼回避。詩歌也相應(yīng)衰敝，東漢末（靈帝期）、隋末、唐末的情況大體如此，一般性地排除了王朝開國期和衰亂期，再結(jié)合詩歌史上幾個興盛階段來看，中國詩歌高潮，總是出現(xiàn)在社會政治比較有活力，能夠吸引人才，并多方面推動士人為較高理想積極追求的時期，而盛唐則是演出了中國歷史上這種時期的最為輝煌的一幕。
  摘編自余恕誠《唐詩風(fēng)貌》（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．協(xié)調(diào)群體之中的人際關(guān)系是中國文化需要解決的頭等大事，因為中國文化只相信人而不相信神。
  B．詩歌和政治的本質(zhì)決定詩歌與政治的關(guān)系，在中國，詩歌是最早與政治發(fā)生密切關(guān)系的文學(xué)體裁。
  C．建安詩歌的繁榮跟曹操政治集團(tuán)將因黨錮之禍被壓抑冷落的士人重新推向政治舞臺有很大關(guān)系。
  D．盛世王朝政治清明，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，士人很少干政，詩歌創(chuàng)作缺乏創(chuàng)新，無法形成高潮。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．政治應(yīng)最大程度地維護(hù)每個個體和集團(tuán)的利益，因為政治的本質(zhì)在于協(xié)調(diào)人際關(guān)系。
  B．王安石、蘇東坡等文學(xué)大家在詩歌創(chuàng)作上取得巨大成就跟他們的政治經(jīng)歷不無關(guān)系。
  C．李白和杜甫進(jìn)入宮廷都是先得到激勵，后受到打壓，其政治遭遇影響了兩人的詩歌創(chuàng)作。
  D．封建王朝末世往往天下大亂，這不僅對詩歌發(fā)展不利，對文化事業(yè)發(fā)展也是災(zāi)難。
  （3）下列選項，不能作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是

   

  
  A．元結(jié)主張詩歌應(yīng)“極帝王理亂之道，系古人規(guī)諷之流”。
  B．唐代政治開明，吸納了不少異族文化，實現(xiàn)了五代以來黃河流域經(jīng)濟文化的大整合，實現(xiàn)了南北文化統(tǒng)一，為詩歌的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。
  C．《論語》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！?br />D．白居易在《策林?采詩》中建議：“立采詩之官，開諷刺之道，察其得失之政，通其上下之情?！?br />（4）兩則材料都談到了中國詩歌與政治的關(guān)系問題，但二者論述的側(cè)重點有所不同。請結(jié)合兩則材料需要說明。
  （5）漢武帝時期，漢廷成立專門管理樂舞演唱教習(xí)、采制詩歌的機構(gòu)，采集民間歌謠或文人作的詩歌，并將其譜曲，在朝廷的重大活動或重要場合上演出，體現(xiàn)了大漢朝威武雄壯的氣質(zhì)和濃濃的文藝范。這也使得“樂府”成為一種新的詩歌體裁，在中國文學(xué)史上具有極高的地位，請結(jié)合兩則材料對這一歷史現(xiàn)象加以分析。
  組卷：1引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  下莊村的道路（節(jié)選）
  羅偉章      毛相林有段話廣為流傳，就是習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅總結(jié)表彰大會上的講話里引用過的那一段：“山鑿一尺寬一尺，路修一丈長一丈，就算我們這代人窮十年苦十年，也一定要讓下輩人過上好日子?！?br />      ……
        1997年臘月初八。
        對下莊人而言，這是個特別的日子，特別到開天辟地。
        這天的正午十二點鐘，他們將放響挑戰(zhàn)命運的第一炮。
        炸藥和雷管是湊錢買的，人均十元。當(dāng)時，下莊村共三百九十八人，也就湊了三千九百八十塊。隨同我前往采訪的，有中國電影藝術(shù)研究中心的兩名在讀研究生，羅一凡和趙嘉睿。他們聽說過毛相林的事跡，希望能近距離接受一次教育，同時做社會調(diào)查，搜集劇本素材。當(dāng)毛相林和幾位村民回憶起那三千九百八十塊錢，趙嘉睿很有感觸，說她的有些同學(xué)，五千塊也就買個包包。錢本身沒有大小，一塊就是一塊，十塊就是十塊，但用錢做出的事情，卻是這般天懸地隔。
        三四千塊錢置辦不了多少東西，毛相林又找母親借了七百。這是母親的全部私房錢，是積年累月兒女孝敬她的。毛相林對母親說：“媽，你是老黨員，我是支部書記，你不支持我誰支持我？”母親當(dāng)然支持他，但對修路，也是心存懷疑的，因此說：“你要還我喲?！蹦赣H感覺到，這錢拿出去，多半就是打水漂了，但還是毅然摸給了兒子。
        即便如此，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
        毛相林便又以個人名義，去信用社貸款萬余元。他用自己家的房子作擔(dān)保?！叭f一事情泡湯了，你又拿不出錢來還，房子做了抵押，你和家人住哪里？”這樣的問題，一定有不少人向毛相林提出過，包括他也向自己提出過。
        “我沒想那么多，”他說，“想多了就干不成事了。”
        他又說：“當(dāng)真落到那一步，搭個草棚棚，照樣能過日子?！?br />      幾個渠道的水流，匯成將近兩萬元，買了第一批物資，可以了。
        購買炸藥是要批的，而且每回不能超過一百二十斤，這些事，自有毛相林去奔走。整個修路過程中，凡需奔走之事，都由毛相林去。其中的艱辛，毛相林不愿多說。有時候，頭天去了，沒辦成，第二天再去，又不可能回家歇一夜再去——真回到家，就不可能第二天去，路上就要幾天——更不可能花錢去住旅館，晚上就睡在公園里。公園里有水泥凳，往地上一坐，頭伏在凳上，就把一個夜晚打發(fā)了。村主任跟毛相林去過兩次就不愿去了，說自己像個叫花子。另一個村干部也跟毛相林去過一次，餓得肚皮貼著脊梁了，才買點水喝，吃兩個包子，加上夜里睡露天，受了委屈，也不愿去了?！斑@叫啥委屈？”毛相林說，“哪有干事情不受委屈的？委屈是長在事情上的，跟事情是一個媽生的，所以不叫委屈。尤其是當(dāng)了干部，得有奉獻(xiàn)精神，更不能說委屈?！?br />      話雖如此，毛相林給我們講起時，眼圈還是紅了。
        他承認(rèn)，在最艱難的時候，自己哭過一場。
        即使有天大的委屈，回想起1997年臘月初八那天，毛相林就眉飛色舞。
        那天清早，天麻麻亮，修路隊伍就出發(fā)了。
        八十多人，浩浩蕩蕩，背著鋤頭、锨頭、鋼針、誓子、籮筐朝山上去。如此原始的工具，哪像一支修路隊伍？何況是在堅硬陡峭的絕壁上修路。他們還背著雷管和炸藥，此外還有鋪蓋和糧食。這明顯是要住在山上了。每人負(fù)重八十斤左右，以他們爬山的速度，走了四個多鐘頭，終于到了起點魚兒溪。
        那面山的凹槽里，懸著一掛瀑布，魚兒溪當(dāng)是瀑布的一部分。石縫間偶有碗口樣的小潭，花針樣的游魚往來倏忽，一閃即逝。
        沒有儀式，走攏就干。正式開工前是分組，共分成四個組，每個組負(fù)責(zé)一段。施工員名叫楊元鼎，念過高中，是繼老支書后下莊村的文化人、“土專家”。他就站在那里比劃，比劃出一條線路，大家就按這條線路動工。
        說毫無儀式也不對，動工時間定在臘月初八，定在這天的正午十二點，本身就是儀式?！案吲d啊！”毛相林說，“開始，有些人還是勉勉強強的，一旦正式開工，大家歡喜?。∠虑f人不等不靠、自力更生，修公路了，有希望了！”
        放第一炮的人名叫劉崇風(fēng)，時任四組組長。此前，他在騾坪等地修過公路?！懊屛胰フ懙谝慌冢菍ξ覙O大的信任?！眲⒊顼L(fēng)說。他深知這第一炮的重要性，必須炸響、炸好，絕對不能出差錯。唯如此，才能提振士氣、堅定信心。
        轟！
        石塊飛濺，山鳴谷應(yīng)，舉眾歡騰。
  （有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.毛相林的母親在毛相林借錢時囑咐他還錢，表明毛相林的母親不相信修路能成功，不情愿借錢。
  B.“搭個草棚棚，照樣能過日子”一句，體現(xiàn)了毛相林為修路不計得失，也表現(xiàn)了毛相林心胸的豁達(dá)。
  C.毛相林回想起修路開工的那天就眉飛色舞，是因為他認(rèn)為修路能讓他們村脫貧的希望早日實現(xiàn)。
  D.文章詳細(xì)描寫動工當(dāng)天修路隊的行動，這既表現(xiàn)了下莊村的落后，也烘托出下莊人修路的決心。
  （2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是

   

  
  A.文中多處設(shè)置懸念，如開頭介紹1997年臘月初八這天對于下莊人的特別、毛相林介紹籌備修路時眼圈紅了等。
  B.文中畫線部分的環(huán)境描寫與《小石潭記》中有關(guān)游魚的環(huán)境描寫相似，都表達(dá)了作者心情的愉悅及對景色的
  喜愛。
  C.本文與《縣委書記的榜樣——焦裕祿》同是采用有限視角進(jìn)行敘述，且都注重運用語言描寫來表現(xiàn)人物形象
  特點。
  D.本文語言通俗易懂且富有哲理性，如說明用同樣的錢做出的事情有天壤之別及毛相林解釋做事不感到委屈的原因。
  （3）請賞析文章最后一段的妙處。
  （4）《文藝報》評價本文以小見大，讀來親切感人，讀后難以忘懷。請結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劚疚氖侨绾巍耙孕∫姶蟆钡摹?/h2>
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析

語言文字運用（10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        我們來的目的，并不是專程看杜鵑。很明顯，這個季節(jié)，并不是杜鵑綻放的時候。每年四月至五月，①____，爭奇斗艷的杜鵑花，會把金佛山裝點得妖嬈多姿。我看到過杜鵑開滿山谷的圖片，各種粉的、紅的、白的、紫的、黃的杜鵑花，千嬌百媚，一叢叢、一片片碩大的花朵，相互依存著，奮力從濃密而耀眼的重重綠色之中掙脫出來，向著陽光，向著更高處，展現(xiàn)著俏麗的身姿和繽紛的笑顏。而這番美景，這番期盼，只能留待日后，只好暫時地把它珍藏在心中。
        望著車窗外依舊陰沉的天空，我的心中也是一片烏云不散。因為見不到陽光，霧的顏色暗淡，陰郁。起初還能看到山的模樣，越往山頂走，霧氣越濃重，山的形狀也就慢慢地被湮沒了。金佛山屬大婁山系，最高峰有2200多米。山體連綿起伏，從遠(yuǎn)處看，就像一個巨大的睡佛。山崖并排而立，宛如金剛羅漢，守護(hù)著這尊佛祖。據(jù)說，夕陽殘血中，晚霞映照山崖峭壁，金碧輝煌，蔚為壯觀，形成一條長長的金黃色的彩帶，金佛山之名由此而來。我們來得不是時候，無緣目睹杜鵑的芳容，也將完美錯過山巒披金的奇景。我暗自祈禱，希望霧散云消，金佛山全貌能②____。
  （1）請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
  （2）文中畫波浪線的句子如改成“各種顏色的杜鵑花，千嬌百媚，那些碩大的花朵，相互依存著”語義基本相同，但原句表達(dá)效果更好，為什么？
  （3）橫線部分有“像……”，請說說二者表意上的不同。
  ①焦慮不像恐懼、憤怒、悲傷等。
  ②就像一個巨大的睡佛。
  組卷：5引用：4難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        本試卷語言文字運用Ⅰ提到的“焦慮”，在當(dāng)代青少年中也不鮮見，提到的“適度焦慮”也是我們所倡導(dǎo)的。我們不能總是處于焦慮的狀態(tài)，但適度的焦慮也能讓我們保持警覺，激發(fā)潛能，應(yīng)對困難。
        請結(jié)合以上材料寫一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析