2023-2024學(xué)年湖北省武漢市江夏實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高二(上)月考語(yǔ)文試卷(9月份)
發(fā)布:2024/9/3 16:0:8
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
盛唐氣象最突出的特點(diǎn)就是朝氣蓬勃,而朝氣蓬勃也是盛唐時(shí)代的性格。盛唐氣象是思想感情,也是藝術(shù)形象,在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認(rèn)為只有揭露黑暗才是有思想性的作品,這是不全面的,應(yīng)該說(shuō)屬于人民的作品才是有思想性的作品,而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《離騷》,給我們最深刻的印象是強(qiáng)烈追求理想、追求光明,很少具體描述黑暗面。作者究竟是帶著更多黑暗的重壓,還是帶著更多光明的展望來(lái)歌唱,這在形象上是不同的,這事實(shí)上正是一個(gè)時(shí)代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛(ài)的正面的東西,反映了時(shí)代中人民力量的高漲,這是盛唐氣象所具有的時(shí)代性格特征。它是屬于人民的,是與黑暗力量、保守勢(shì)力相敵對(duì)的,這就是它的思想性。
盛唐時(shí)代是一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)代,是一個(gè)生活和平繁榮發(fā)展的時(shí)代,它不同于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,生活中沒(méi)有那么多的驚險(xiǎn)變化,因此在性情上也就更為平易開(kāi)朗?!冻o》比《國(guó)風(fēng)》復(fù)雜得多、曲折得多,而唐詩(shī)與《國(guó)風(fēng)》更為接近。這一深入淺出而氣象蓬勃的風(fēng)格,正是盛唐詩(shī)歌所獨(dú)有的。
李白的《將進(jìn)酒》:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)……五花馬,千金襲,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁?!比绻麊螐淖置嫔峡矗呀?jīng)是“萬(wàn)古愁”了,感情還不沉重嗎?然而正是這“萬(wàn)古愁”才夠得上盛唐氣象,才能說(shuō)明它與“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下!”(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)的氣象可以匹敵,有著聯(lián)系;才能說(shuō)明盛唐的詩(shī)歌高潮比陳子昂的時(shí)代更為氣象萬(wàn)千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”僅僅是說(shuō)愁之多、愁之長(zhǎng),也還是停留在字面之上,更深入理解,會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)形象的充沛飽滿(mǎn),這才是盛唐氣象真正的造詣。
李煜《虞美人》:“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流?!币彩钦f(shuō)愁多、愁長(zhǎng),也是形象的名句;然而這個(gè)形象絕不是盛唐氣象,它說(shuō)愁多、愁長(zhǎng),卻說(shuō)得那么可憐;它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來(lái)”,在形象上簡(jiǎn)直是無(wú)法比擬的全然不同的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!边@也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿(mǎn)的、蓬勃的,正因其生活的每個(gè)角落都是充沛的,它夸大到“白發(fā)三千丈”時(shí)不覺(jué)得夸大,它細(xì)小到“一片冰心在玉壺”時(shí)不覺(jué)得細(xì)?。徽缫欢湫⌒〉钠压?,也耀眼地說(shuō)明了整個(gè)春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚,千愁萬(wàn)緒而仍然開(kāi)朗。它帶來(lái)了如太陽(yáng)一般豐富而健康的美學(xué)上的造詣,這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。
盛唐氣象是中國(guó)古典詩(shī)歌造詣的理想,因?yàn)樗r明、開(kāi)朗、深入淺出;那飛動(dòng)的形象、豐富的想象、飽滿(mǎn)的情緒,使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無(wú)盡的言說(shuō)。這也就是傳統(tǒng)上譽(yù)為“渾厚”的盛唐氣象的風(fēng)格,
(摘編自林庚《盛唐氣象》)
材料二:
唐朝繼隋之后,經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治,加速了南北文化的交融。南朝的“文”裝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”,北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”,“各去所短,合其兩長(zhǎng),則文質(zhì)彬彬,盡善盡美矣”。一種融合了南北文化之長(zhǎng)、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。
長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際都會(huì),居住著許多外國(guó)的王侯、供職于唐朝的外國(guó)人、留學(xué)生、求法僧,外國(guó)的音樂(lè)家、舞蹈家、美術(shù)家,以及大量外來(lái)的商賈,至于外國(guó)的使臣更是絡(luò)繹不絕。在宗教方面,佛教之外,伊斯蘭教、襖教、景教和摩尼教也都得以流行。音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等方面的交流也給盛唐社會(huì)注入新的氣息。中外文化的交流,打開(kāi)了盛唐人的眼界,開(kāi)闊了他們的胸襟,這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用。
無(wú)法想象,在一個(gè)民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國(guó)家分裂的時(shí)代會(huì)有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的局面,文獻(xiàn)不乏記載?!叭思壹Z儲(chǔ),皆及數(shù)歲。”(元結(jié)《問(wèn)進(jìn)士》)“四方豐稔,百姓殷富……路不拾遺,行者不囊糧?!保ㄠ嶔臁堕_(kāi)天傳信記》)從中宗神龍?jiān)甑叫谔鞂毷哪?,短短的五十年間,唐朝人口增幅達(dá)40%,人均糧食達(dá)到700斤。
在安定的局面下,儒、釋、道三教得以并用,思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在思想比較自由的氣氛中,詩(shī)人們可以從各方面汲取營(yíng)養(yǎng)。李白信道,杜甫尊儒,王維崇佛。他們的不同信仰,對(duì)于形成各自的詩(shī)歌風(fēng)格起了重要的作用。
唐朝實(shí)行抑制門(mén)閥士族的政策,以科舉取士,打破了門(mén)閥士族壟斷政治的局面,使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)。與此同時(shí),文化也從少數(shù)士族文人手中轉(zhuǎn)移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國(guó)后成長(zhǎng)起來(lái)的新人,有豐富的生活閱歷,比較了解社會(huì)的實(shí)際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負(fù)、有見(jiàn)識(shí)、有能力,敢于沖破舊的藩籬開(kāi)拓新的局面。盛唐文化實(shí)際上主要是這批新人創(chuàng)造出來(lái)的,盛唐氣象也就是這批新人的氣象。
(摘編自袁行霈《盛唐詩(shī)歌與盛唐氣象》)
(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.朝氣蓬勃作為盛唐氣象最突出的特點(diǎn),既是盛唐詩(shī)歌獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格,也是盛唐時(shí)代的性格特征。
B.作者認(rèn)為,屬于人民的作品才是有思想性的作品,而屬于人民的作品多歌唱正面的東西,很少描述黑暗。
C.李白的詩(shī)句“白發(fā)三千丈”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”不僅僅在說(shuō)愁之多、愁之長(zhǎng),更體現(xiàn)出形象的充沛飽滿(mǎn)。
D.在儒釋道三教并行的唐代,詩(shī)人們可以多方面汲取營(yíng)養(yǎng),李白、杜甫、王維不同的詩(shī)風(fēng)與其不同的信仰有關(guān)。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.屈原帶著光明的展望來(lái)歌唱,他的《離騷》表現(xiàn)出強(qiáng)烈的追求理想、追求光明的傾向,是盛唐氣象的源頭和先聲。
B.盛唐氣象是與大唐帝國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交、藝術(shù)等相適應(yīng)的文化風(fēng)貌特征,“渾厚”是其鮮明的風(fēng)格。
C.長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)際都會(huì),許多外國(guó)人到中國(guó)來(lái)留學(xué)、供職、經(jīng)商、求法、傳教,盛唐氣象因此形成。
D.唐朝大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái),文化新人誕生,門(mén)閥士族長(zhǎng)期以來(lái)壟斷政治的局面因此被打破。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項(xiàng)是
A.莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君?(高適《別董大》)
B.欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》)
C.潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。(王灣《次北固山下》)
D.君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。(李商隱《夜雨寄北》)
(4)材料一是如何增強(qiáng)論證說(shuō)服力的?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
(5)假如你是青少年盛唐文化研究會(huì)的一名成員,請(qǐng)你為課題“盛唐氣象的成因探析”寫(xiě)一份報(bào)告,請(qǐng)結(jié)合材料二列出提綱。組卷:45引用:18難度:0.6
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
扁擔(dān)那頭的父親卞毓方 人說(shuō)“有其父,必有其子”,那么,父親身高一米八,我該長(zhǎng)到一米八五,甚至一米九,才對(duì)得起達(dá)爾文的進(jìn)化論。遺憾啊遺憾,我最終只躥到一米七三,其余二兄一弟,還不如我,兩個(gè)姐姐,更甭提了。
我為什么不能青出于藍(lán)。家人一致認(rèn)為,首先是先天不足。母親大人生得過(guò)于玲瓏,也就一米五出頭,正應(yīng)了俗諺“爹矬矬一個(gè),娘矬矬一窩”,我的一米七三已屬僥天之幸。其次是后天營(yíng)養(yǎng)匱乏。正在高速成長(zhǎng)的當(dāng)口,碰上了三年困難時(shí)期,果腹都成了頭等難題,還長(zhǎng)什么長(zhǎng)。
父親有頂禮帽,深灰色,冠高而圓,頂部呈三角形凹陷,底部系以黑色緞帶,帽檐寬大而略微翹起。聽(tīng)母親講是早先闖蕩上海時(shí)置的,上海人講究行頭,出客必須穿戴入時(shí)。我懂事后,偶見(jiàn)父親戴過(guò)一次,是去興化出席二哥婚禮時(shí)。其余日子,禮帽一直放在紙盒里,擱在竹棚上。說(shuō)不清從哪一天起,我萌生了一個(gè)大膽的宏愿:將來(lái),這頂禮帽歸我。
將來(lái)是什么時(shí)候?喏,就是等我長(zhǎng)得和父親一樣高時(shí)。小學(xué)期間,我曾無(wú)數(shù)次偷著試戴,那禮帽拿在手里,溫如玉,軟如絨,闊綽而又帥氣。唉唉,可惜帽冠太大,我的腦瓜又太小,往頭上一套,帽檐一直滑溜到眼睛,禁不住想起成語(yǔ)“沐猴而冠”。沒(méi)關(guān)系,我還小,有的是長(zhǎng)高長(zhǎng)壯的機(jī)會(huì)。
到了高三,悲哉,我的身高早已在不知不覺(jué)中定格,再次試戴,仍然嫌大。散場(chǎng)敲鑼——沒(méi)戲了。從此只能仰望父親高大的背影興嘆,那頂禮帽或許在竹棚上竊笑,是的,它屬于魁梧,屬于偉岸。
小時(shí)候,沒(méi)人說(shuō)我長(zhǎng)得像父親。除了身高不及,臉型也不像,父親的臉明顯偏長(zhǎng),我的近似于圓;父親五官的線條是儒家的,外柔而內(nèi)剛,我的線條卻是粗糙的;脾性也不像,父親詼諧、幽默,我則木訥、無(wú)趣。夏日晚間,一幫小孩捉迷藏,夜深了也不歸宿。這時(shí),各家大人就會(huì)出來(lái)找。找著了,還賴(lài)著不肯回,大人出手就打:“讓你瘋!讓你瘋!”父親也會(huì)出來(lái)找我,他號(hào)準(zhǔn)我的脈,料定我會(huì)往哪兒躲,一下子就逮個(gè)正著。見(jiàn)了面,老遠(yuǎn)揚(yáng)起右手,作狠抽狠揍狀。我曉得,那是唱戲的胡子——假生氣,父親的巴掌不會(huì)落下,嚇唬而已。父親在家里,從來(lái)不發(fā)脾氣;對(duì)外人,更是笑顏相對(duì)。四弟元?dú)庾?,瘋勁大,拳頭硬,諢名“四亂子”,與小朋友玩耍,常常話不投機(jī)就“看家伙”。有的家長(zhǎng)就找上門(mén)來(lái),向我父親告狀。父親總是千賠禮,萬(wàn)道歉,答應(yīng)等“四亂子”回來(lái),好生收拾收拾。四弟察知有人告狀,躡手躡腳踅回,躲在屋角,等著挨訓(xùn)。然而父親故作視而不見(jiàn)狀,仿佛啥事也沒(méi)有發(fā)生。
是出爾反爾、自食其言嗎?非也?!靶幸冒?,住要好鄰”“惱個(gè)鄰居瞎只眼”是他的口頭禪。事后見(jiàn)了那曾被四弟欺負(fù)的小朋友,他總會(huì)好言撫慰。父親對(duì)四弟的“劣行”睜一只眼,閉一只眼,并非放任自流,而是他曉得四弟只是頑童意氣,骨子里還是個(gè)仁義的孩子。父親有句掛在嘴邊的話是“牛大自耕田”,因此,對(duì)一時(shí)過(guò)錯(cuò)無(wú)須責(zé)打,重在以身作則,言傳身教。果然,四弟上學(xué)后,各方面表現(xiàn)皆?xún)?yōu)。
為人處世,父親常講,宰相肚里能撐船,小肚雞腸成不了大事。他跟我講過(guò)兩個(gè)故事,特別強(qiáng)調(diào),是祖上傳下來(lái)的。
其一,“秦穆飲盜馬”。秦穆公丟了幾匹馬,官員發(fā)現(xiàn)馬被三百多個(gè)農(nóng)夫殺了分吃后,欲抓農(nóng)夫治罪。秦穆公不愿因幾匹馬而傷害百姓,且擔(dān)心百姓食馬肉傷身,讓他們喝了酒,放他們回家。后來(lái)秦穆公在戰(zhàn)場(chǎng)上重傷被圍,那三百個(gè)農(nóng)夫趕了來(lái),舍命將秦穆公救出。
其二,“楚客報(bào)絕纓”。楚莊王大宴群臣時(shí),有人趁亂酒后失禮,拽了楚莊王愛(ài)妃許姬的衣袖。許姬扯斷對(duì)方的帽纓,以此為記,請(qǐng)求莊王查處。莊王認(rèn)為情有可原,下令在座者都把帽纓摘下來(lái),盡情歡飲,失禮之人得以逃過(guò)一劫。七年后,楚莊王陷入絕境之時(shí),當(dāng)年那個(gè)非禮許姬的楚軍副將沖入重圍,救出了莊王。
這兩個(gè)故事,令我想到祖父的待人接物,原來(lái)這是“家學(xué)”。
竹棚上,在禮帽盒的旁邊,還擱著一根扁擔(dān)。這也是文物級(jí)的古董,串聯(lián)著父親前半生的許多故事。這扁擔(dān)是曾祖父留下的,祖父用過(guò)。父親說(shuō),他去上海打工,在碼頭上裝貨卸貨,用的也是它。船與碼頭之間,搭著一尺寬的跳板,挑著擔(dān)子走在上面,沒(méi)經(jīng)驗(yàn)的,腿會(huì)發(fā)抖,一不小心,就會(huì)栽下河。經(jīng)驗(yàn)從哪里來(lái)?練呀。巷子里放幾條長(zhǎng)板凳,連在一起,權(quán)當(dāng)跳板,徒手走,挑著擔(dān)子走,閉了眼睛走,練腿勁,練膽量。
1964年,我去北京念大學(xué),上學(xué)時(shí)因直言賈禍,陷入困境。我惶惑,寫(xiě)信給父親,說(shuō)不想念書(shū)了,干脆回家種田。父親回信:“人都有七災(zāi)八難,捆起來(lái)經(jīng)住打,牙打碎了往肚子里咽,挺一挺就過(guò)去了。大丈夫要能伸能屈,一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人,天無(wú)絕人之路?!?br /> “一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人”,這句話給了我力量。我后來(lái)遇到過(guò)更大的苦境、逆境,也都是憑了這種信念,咬牙度過(guò)。
晚歲攬鏡,發(fā)現(xiàn)我和父親竟然有幾分相像,而且是愈老愈掛相。當(dāng)初為什么覺(jué)得不像呢?這是因?yàn)?,那時(shí)我面對(duì)的是父親的不惑之年或天命之秋,以我之稚嫩,去比照歲月的滄桑,當(dāng)然是合不上轍的。如今我已邁入耄耋,五官逐漸向父親趨同,基因相承,血濃于水,繁華落盡,露了本色。
偶爾玄想,歲月是一根長(zhǎng)長(zhǎng)的扁擔(dān),父親在那頭,我在這頭。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)(1)下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是
A.“如玉”“如絨”體現(xiàn)禮帽的昂貴精致,戴上它會(huì)顯得闊綽帥氣,因此“我”迫切想得到這頂禮帽。
B.父親尋到晚歸的“我”后只揚(yáng)起手作嚇唬狀,對(duì)犯錯(cuò)的四弟故意視而不見(jiàn),這些都能看出父親的教育智慧。
C.“一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人”是父輩年輕時(shí)艱辛生活的真實(shí)再現(xiàn),也激勵(lì)“我”在困難惶惑時(shí)咬牙支撐。
D.小時(shí)候“我”的外貌與父親并不相像,晚年卻越長(zhǎng)越像,是因?yàn)椤拔摇钡男愿窠?rùn)了父親的脾性、思想。
(2)下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.開(kāi)頭部分使用了精確的數(shù)字描述自己和父母的身高,流露出“我”對(duì)自己不如父親魁梧、偉岸的遺憾之情。
B.“躡手躡腳踅回,躲在屋角,等著挨訓(xùn)”,用一連串的動(dòng)詞,細(xì)致生動(dòng)地寫(xiě)出四弟被小朋友家長(zhǎng)告狀后惶恐不安的心理。
C.文章語(yǔ)言既詼諧風(fēng)趣又莊重典雅?;貞泝簳r(shí)往事時(shí),多用富有生活情趣的口語(yǔ);寫(xiě)成年后的經(jīng)歷,多用簡(jiǎn)潔凝練的書(shū)面語(yǔ)。
D.文章結(jié)尾化用余光中《鄉(xiāng)愁》的詩(shī)句,將情感寄寓在尋常事物中,用詩(shī)一般的語(yǔ)言表達(dá)出與父親陰陽(yáng)相隔的痛苦之情。
(3)文章寫(xiě)“我”在父親的影響下成長(zhǎng),卻寫(xiě)父親留下來(lái)的“禮帽”,寫(xiě)祖輩傳下來(lái)的“扁擔(dān)”,這樣寫(xiě)有什么好處?
(4)這篇散文講述了作者在父親言傳身教影響下,形成自己的涵養(yǎng),學(xué)會(huì)待人處世,到晚年覺(jué)得自己越來(lái)越像自己的父親,并醒悟到“家學(xué)”對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。請(qǐng)結(jié)合全文分析,作者在父親身上學(xué)到哪些“家學(xué)”?組卷:16引用:10難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,12分)
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7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
每當(dāng)回家,我便有一種踏實(shí)的感覺(jué),那感覺(jué)牢牢地貼在心口。家里的門(mén)是一種呵護(hù)。記得幼時(shí),媽媽就常常嘮叨,在家千般好,出門(mén)一時(shí)難。當(dāng)時(shí),對(duì)這話總是似懂非懂,也就不屑一顧。現(xiàn)在想來(lái),真是年少不識(shí)愁滋味。沒(méi)有想到的是,這種踏實(shí)感,堅(jiān)守了幾十年的精神依偎,卻在偶然之間,被一縷細(xì)風(fēng)輕輕顛覆。
風(fēng)從窗口吹進(jìn),禮貌而輕柔。風(fēng)是無(wú)意的,不應(yīng)該對(duì)我有敵意,也不會(huì)給我?guī)?lái)什么痛苦,只是一種習(xí)慣。風(fēng)一吹,我就掉過(guò)頭,順著那一習(xí)涼,把目光聚焦窗口。我不僅發(fā)現(xiàn)了窗外的一切,還看到了一種懸空。樹(shù)枝輕輕地向我招手,晃動(dòng)的只是它纖細(xì)的指尖。
我不知道在什么時(shí)候,已經(jīng)懸空在這個(gè)城市中。一幢樓房,撐起雙臂,輕輕地把我高高舉起。然后懸空放置,身不由己。兩腳之下,華麗的實(shí)木地板,還有地板上的茶幾、沙發(fā)、電視,都與我一樣懸空著。我的心空蕩蕩的,仿佛一艘無(wú)法泊岸的船,飄忽在浩瀚的海面。天再藍(lán),離我太遠(yuǎn),托起我的是我唯一的依靠——飄忽不定的水。在這個(gè)城市生存了這么多年,我不知道自己是怎樣被懸空的,面對(duì)黑洞洞的窗口,我找不到答案,孤獨(dú)的身影,幻化成小孩的柔弱的手。
(1)下列語(yǔ)句中,與其他三項(xiàng)的修辭手法不同的一項(xiàng)是
A.風(fēng)從窗口吹進(jìn),禮貌而輕柔。
B.樹(shù)枝輕輕地向我招手,晃動(dòng)的只是它纖細(xì)的指尖。
C.一幢樓房,撐起雙臂,輕輕地把我高高舉起。
D.孤獨(dú)的身影,幻化成小孩的柔弱的手。
(2)下列句子中破折號(hào)的用法與畫(huà)線句子的破折號(hào)用法相同的一項(xiàng)是
A.他用林業(yè)收入資助每戶(hù)村民買(mǎi)了一臺(tái)電視機(jī)——他還有宏偉的設(shè)想;還要栽樹(shù)……
B.讓人留戀的歌聲響起,標(biāo)志著這是一年的最后一個(gè)夜晚——大年夜。
C.到山上打柴的記憶,至今都是幸福而快樂(lè)的——盡管那是童年時(shí)期一種十分辛苦的勞作。
D.這位選評(píng)者把“含香之署”講成“有香味的房子”;把“懷刺”講成“懷抱著有刺的東西”一一都是全無(wú)根據(jù)地亂說(shuō)一通。
(3)文中有三個(gè)加點(diǎn)的重疊形式“牢牢”“常常”“輕輕”,說(shuō)說(shuō)它們和“牢”“?!薄拜p”相比,語(yǔ)意上各有什么不同。組卷:26引用:30難度:0.5
四、寫(xiě)作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
“千里之行,始于足下”(《老子》)
“言必信,行必果”(《論語(yǔ)》)
“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”(《中庸》)
“行成于思,毀于隨”(韓愈《進(jìn)學(xué)解》)
“絕知此事要躬行”(陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》)
古人留下了許多關(guān)于“行”的箴言,行者常至,為者常成。面對(duì)新的時(shí)代,作為肩負(fù)民族復(fù)興重任的當(dāng)代青年,你有怎樣的感悟和思考,請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇作文。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:4引用:2難度:0.7