2022-2023學年重慶市育才中學高三(上)入學歷史試卷
發(fā)布:2024/6/27 8:0:9
一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。每小題只有一個選項符合題目要求。
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1.周代已形成嚴格的宗廟祭祀制度。在《詩經(jīng)》中,祭祀祖先的詩歌最多,而在祭祀祖先的詩歌中,又以祭祀文王、武王的詩歌為多。這表明( ?。?/h2>
A.嫡系血統(tǒng)關(guān)系受到重視 B.分封制更注重王室貴族 C.中央集權(quán)制度得以強化 D.王位繼承制度已臻完善 組卷:34引用:18難度:0.5 -
2.墨家提出“賢者舉而上之;不肖者抑而廢之?!?;名家鄧析子提出“君有三累:惟親所信,一累;以名取士,二累;近故親疏,三累?!?;法家韓非子說“能去私行行公法者,則兵強而敵弱。”據(jù)此可知,戰(zhàn)國時期( ?。?/h2>
A.政治動蕩推動思想多元發(fā)展 B.思想領(lǐng)域呈現(xiàn)出趨同的現(xiàn)象 C.不同思想流派階級屬性不同 D.社會變革要求打破世襲特權(quán) 組卷:9引用:3難度:0.5 -
3.在完成統(tǒng)一后,秦始皇強行遷徙天下豪富十二萬戶至咸陽。秦朝還曾經(jīng)向麗邑(今陜西臨潼)移民三萬戶,向云陽(今陜西深化)移民五萬戶,向北河(今內(nèi)蒙古中部)、榆中(今陜西北部)移民三萬戶。其做法旨在( ?。?/h2>
A.解決人口不平衡的現(xiàn)狀 B.促進邊疆地區(qū)開發(fā) C.增強關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟活力 D.鞏固國家政治統(tǒng)一 組卷:62引用:27難度:0.6 -
4.《史記》特設(shè)了匈奴、南越、東越、朝鮮、西南夷傳,指出黃帝是中原各國和周邊地區(qū)各族的共同祖先,追述了它們的先祖與中原國家彼此之間的早期聯(lián)系。這反映了( ?。?/h2>
A.統(tǒng)一逐漸成為當時人們的共識 B.統(tǒng)治階級宣揚華夷有別的觀念 C.中國古代各民族習俗禮儀各異 D.司馬遷具有華夏同源共祖觀念 組卷:4引用:7難度:0.6 -
5.東晉政府采取“僑置”措施,就是在長江南北流民集中地區(qū)設(shè)置以北方州郡命名的地方行政機構(gòu),專門負責管理流民事務(wù),其管轄的流民單立戶冊,并夾注原籍,免除租稅和徭役負擔?!皟S置”的實施( ?。?/h2>
A.削弱了士族政治勢力 B.增加了政府財政負擔 C.穩(wěn)定了南方統(tǒng)治秩序 D.簡化了東晉地方建制 組卷:31引用:18難度:0.5 -
6.如表是不同時期學者對安史之亂爆發(fā)原因的評論,據(jù)此可知不同時期學者對安史之亂爆發(fā)原因的評論( ?。?br />
評論者 評論者評論內(nèi)容(節(jié)選) 顏真卿(唐代大臣) 天寶以后,李林甫威權(quán)日盛……上意不下宣,下情不上達,所以漸致潼關(guān)之禍,皆權(quán)臣誤主也?!度莆摹罚?/td> 司馬光(宋代史家) 李林甫為杜邊帥為相之路,乃奏言:“文臣為將,怯當矢石,不若用寒唆(農(nóng)耕者)胡人……”上悅其言,始用安祿山?!涫沟撋絻A覆天下,皆出于林甫專寵固位之謀也。(《資治通鑒》) 趙翼(清代史家 及玄宗平內(nèi)難,開元之始幾于家給人足,而一楊貴妃足以敗之。 王壽楠(近代學者) 盡由于女寵,然色荒志怠,惟耽樂之從……釀成大禍而不知。(《廿二史劄記》) A.安史之亂源于李林甫專寵誤國 B.唐玄宗耽于美色導致安史之亂爆發(fā) C.安祿山手握重兵終致叛亂竊權(quán) D.政策缺陷與用人不當引發(fā)藩鎮(zhèn)叛亂 組卷:21引用:7難度:0.6
二、非選擇題:本題共4小題,共55分。
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18.托波爾斯基認為歷史解釋可分為五種,其中:“定義性解釋”,給現(xiàn)象提供定義,回答“是什么”和“為什么”的問題;“結(jié)構(gòu)性解釋”,說明某一現(xiàn)象在給定結(jié)構(gòu)中的位置,如某一事件的意義和作用。閱讀下列地圖:
材料:
任選一種解釋的角度,解釋下列兩幅圖所反映的歷史現(xiàn)象。組卷:8引用:9難度:0.7 -
19.閱讀材料,完成下列要求。
材料一 晚明時期中國涌現(xiàn)出一批總結(jié)性的科學巨著,興起了一股科學思潮。徐光啟等人認為西方科學以數(shù)學為基礎(chǔ),由“數(shù)”達“理”的形式邏輯方法是西方科學優(yōu)越性的根本所在。晚明學人試圖通過翻譯《幾何原本》從科學方法論層次來救偏理學“虛玄幻妄之說”的傾向。他們迫切希望能借助“遠西奇器”來解決明朝所面臨的社會問題。宋應星提出“窮究試驗”“凡事皆須試驗而后詳之”的實學思想,他認為任何科學知識都要親身實踐,以達到知行合一。
——摘編自施威、王思明《晚明學人的科學思想及其歷史意義》等材料二 在新文化運動中,陳獨秀、胡適等人走近科學、倚重科學不是出于學理目的,而是從實用的價值立場出發(fā),把科學作為思想武器。他們大力宣傳自然科學,用自然科學知識來批判宗教迷信,批判愚昧和落后。陳獨秀認為,“科學有廣狹二義:狹義的是指自然科學而言,廣義是指社會科學而言”。他們推崇達爾文的進化論,主張用該理論分析社會、歷史和學術(shù)問題。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括晚明時期科學思想的主要內(nèi)容,并分析其產(chǎn)生的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,概括指出新文化運動時期科學思想的特點,并分析科學思想在當時的影響。組卷:0引用:1難度:0.5