2022-2023學年山東省菏澤市成武縣伯樂高中高一（上）期中語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一．現(xiàn)代文閱讀（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（15分）
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1．閱讀下面的材料，完成各題。
材料一
在這個越來越無紙化的網(wǎng)絡時代，還堅持使用箋紙寫信、題詩的人幾乎成了鳳毛麟角。箋紙尺幅小巧、刷印精美，自產(chǎn)生之日起，便得到文人的青睞，迅速成為文人雅士吟詠詩文、唱和詩詞、信札往來的必備之物。制箋工藝發(fā)展到高峰時，箋紙已經(jīng)成為集詩、書、畫、印于一體的藝術小品，其韻味與傳統(tǒng)繪畫相似卻又有自身意趣，可以“微型國畫”稱之。
箋紙的歷史非常久遠，有文獻記載，南北朝時期即有使用箋紙的實例。南朝陳徐陵在《玉臺新詠序》中就提到了“五色花箋，河北、膠東之紙”的字句。又據(jù)《南史?陳后主本紀》載，陳后主“荒于酒色，不恤政事”，常令后宮佳麗“襞采箋，制五言詩”，書詩句于彩箋之上。這就說明箋紙在最初是用來供帝王之家娛情的附庸，尚未成為普遍意義上的文房用品。
到了唐代，箋紙率先在文人墨客間流行開來，并逐漸被人們廣泛使用，最有名的就是薛濤箋。元和年間，蜀中女詩人薛濤在與元稹、白居易、劉禹錫等酬酢往來時，采用了一種染作深桃紅色的小箋紙寫詩相和，一時成為美談，極受時人追捧，遂以“薛濤箋”之名傳世。此時箋紙的特別之處就在于它的染色。既然出于才女名媛之手，自然有一種香艷的因素，使人易生艷羨之遐思。
北宋時期，謝景初于成都浣花溪造十色小箋，名之為“謝公箋”?！妒窆{譜》載：“謝公有十色箋：深紅、粉紅、杏紅、明黃、深青、淺青、深綠、淺綠、銅綠、淺云，即十色也。”2017年1月，臺北故宮博物院曾經(jīng)舉辦“宋代花箋特展”，展出砑花箋紙20余幅。這些箋紙上出現(xiàn)的精致美觀的紋飾，是箋紙飛速發(fā)展期的一個見證，這種紋飾既有圖案化的紋樣，也有整幅的構(gòu)圖，顯示了一種低調(diào)高雅的品位。極符合宋代典雅高貴的文化風尚和審美趣味。
明后期，“饾版”“拱花”技術相繼出現(xiàn)并廣泛應用于制箋領域，箋紙也隨之發(fā)展到一個繁榮階段。所謂“饾版”，就是將不同形狀、不同規(guī)格的版片組合到一起，在上面涂上不同的顏色，形如饾釘。饾版技術的發(fā)明，將彩色套印技術引入制箋工藝，豐富了箋畫圖案的內(nèi)容、層次和色彩，甚至還可以達到復現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫中水墨暈染和著色濃淡的藝術特征。所謂“拱花”，就是通過版片的砑印，在紙上印山凹凸的效果，使得印出的畫面具有一種立體感。這些技術，讓傳統(tǒng)繪畫所涉及的對象無不進入箋畫的題材，例如樓閣亭臺、山川河流、云水風雪、花鳥草蟲、仙靈搜奇等，極大地拓展了箋紙的種類，箋畫細膩精致的程度，與傳統(tǒng)國畫不相上下，箋紙也有了“畫箋”的美譽。
清初，社會安定平穩(wěn)，箋紙又有了一個長足發(fā)展，時人無不以書箋為雅事。這一時期，寫意西風漸趨為畫壇主流，箋畫圖案也以沒骨小寫意為主。而至清末，箋紙已遠不及前代，風格日益僵化、畫面愈加呆板，失卻了箋紙最重要的文人趣味，箋紙由盛轉(zhuǎn)衰，漸趨沒落。
民國以來，中國的社會經(jīng)濟狀況發(fā)生了明顯變化，一些生活相對優(yōu)越的知識分子，有實力（即有錢）、有余暇（即有閑）提升生活品位，講求生活格調(diào)，追求生活情趣，從衣食住行到文房用品，都變得講究起來，掀起了箋紙的小高潮，箋畫的題材愈加廣泛，除了常規(guī)的山水箋、花鳥箋、人物箋之外，生肖箋、古錢箋、古彝器箋、指畫箋、古佛箋、硯拓箋、鼎拓箋、唐畫磚箋、西城古跡箋等新箋樣也紛紛流行開來。
材料二
箋畫往往寄托著畫者的精神追求和人文情懷，這些精神追求和人文情懷或直接流露，或間接表現(xiàn)。比如，箋紙常以梅蘭竹菊作為背景圖案，這是因為梅蘭竹菊被賦予了君子般的人格，因此受到人們的喜愛。再比如，許多畫家都紛紛繪制山水箋，其意在滿足人們寄情山水、志在林泉的出世心理。
但是，這些精神追求和情感寄托單靠形象還不能完整地表達出來，因此又會借助文字來直抒胸臆。如《北平箋譜》中收錄的王振聲為清秘閣繪制的荔枝箋，箋紙上繪荔枝兩顆，綠葉四片，上題“卻憶當年妃子笑，紅塵一騎到長安”兩句詩，讓人自然聯(lián)想到杜牧的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！钡脑娋洌沟靡幻镀胀ǖ墓{紙增加了一種歷史的厚重感和滄桑感。
畫家創(chuàng)作箋畫是一種精神寄托，使用箋紙者也往往寄托著一種含而不露的情愫。如在一幅箋畫上，畫有一把酒壺，一卷書冊，上題“何時一樽酒，重與細論文”詩句，這是杜甫《春日憶李白》中的最后兩句，原句意思是對李白的贊賞和思念，以之作為箋畫的題材，就有一種思念故人的意義。試想，遠方的朋友收到用這枝箋紙寫的書信，自然會明白其中的含義，使得在收到信后又多了一種知音之感。
箋紙是中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是中國固有的藝術形式和交流載體。它一產(chǎn)生就和傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起，帶有明顯的精神印記。
從古代的竹簡、木牘到縑帛、紙張，先人們一直在尋找使捷而低廉的文化載體。雖然人們對紙張情有獨鐘，認為它是最為理想的媒介，但愛美是人的天性，素紙不能滿足人們審美的需要，因此使有了染包、砑花、描繪花紋圖案等完全出于審美追求的舉措。之后便是以雕版、饾版、拱花的形式賦予箋紙史多的藝術含量?？梢哉f，箋紙的發(fā)展史不僅是印刷技術的發(fā)展史，更是歷代知識分子對美的自覺追求史。
在古代，許多詩人的作品通過個人題壁、歌女吟唱的形式傳之四方。在現(xiàn)代，傳統(tǒng)文化不僅可以通過圖書、報刊、音像、影視等形式進行傳播，而且也可以通日常生活中的用具進行傳播。作為文房清玩的箋紙，不僅有圖畫，而且有書法篆刻，有詩詞掌故，和知識分子的生活密不可分。通過箋紙，人們可以重溫詩詞歌賦的名句，可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如，林紓的宋人詞意箋，陳師曾的杜甫討意箋，都在很大程度上普及了唐詩宋詞。應該說，在傳統(tǒng)文化的普及、傳承方面，箋紙功德無量。
中國的箋紙內(nèi)涵豐富，琳瑯滿目，給人以目不暇接、美不勝收之感。世界上還沒有第二個國家將箋紙印制成為一種精美絕倫的藝術品，賦予其如此多的文化內(nèi)涵，使其擔當承載精神追求和人文情懷的使命。博古題材的箋紙向人們展示了古代文明的遺跡，鐘鼎、器物、錢幣，都是秩序、威權(quán)、社會交往的象征；將山水林泉、高人隱逸作為箋畫的題材，正是在傳遞一種遺世獨立潔身自好、不隨流俗、不同流合污的精神氣度：大量蔬果箋、花卉箋的流行，表現(xiàn)了人們對美好事物和美好生活的向往；魚藻箋、花鳥箋、生肖箋的出現(xiàn)，在向人們傳遞大自然的美妙信息，引導人們熱愛自然、珍惜自然、順應自然等等。
（以上兩則材料均選自劉運峰相關演講稿）（1）下列關于箋紙的表述，正確的一項是
A.箋紙尺幅小，印制精美，南北朝時就已廣泛使用。
B.箋紙曾因名人的參與而具個性化，受到時人追捧。
C.箋紙常被人稱作“畫箋”，箋畫與傳統(tǒng)的國畫無異。
D.箋紙曾是文人喜愛的常用之物，現(xiàn)在已經(jīng)被淘汰。
（2）下列對材料一的理解，正確的一項是
A.色彩艷麗的箋紙均出于才女名媛之手，人們因此寵愛有加。
B.箋紙始終追求高雅品位，顯示高貴的文化風尚和審美趣味。
C.箋畫的題材涉獵非常廣泛，為箋紙的種類拓展提供了基礎。
D.使用箋紙者既要低調(diào)脫俗，又要有經(jīng)濟實力和余暇時間。
（3）下列對材料二內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A.賦予箋紙藝術含量，是讓箋紙滿足人們追求美的天性。
B.箋紙的題材選取，反應人們的個性特點和情趣喜好。
C.古代詩人的作品是通過箋紙的獨有形式傳播四方的。
D.箋紙是中國獨有的藝術小品，文化內(nèi)涵極其豐富。
（4）作為文房用品，箋紙的發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個階段，每個階段的主要特色是什么，請簡要概括。組卷：1引用：2難度：0.6
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ
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2．閱讀下面的文字，完成各題。
百合花
茹志鵑 回到包扎所以后，我就讓他回團部去。他精神頓時活潑起來了，向我敬了禮就跑了。走不幾步，他又想起了什么，在自己掛包里掏了一陣，摸出兩個饅頭，朝我揚了揚，順手放在路邊石頭上，說：“給你開飯啦！”說完就腳不點地的走了。我走過去拿起那兩個干硬的饅頭，看見他背的槍筒里不知在什么時候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動著。
他已走遠了，但還見他肩上撕掛下來的布片，在風里一飄一飄。我真后悔沒給他縫上再走?，F(xiàn)在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。
包扎所的工作人員很少。鄉(xiāng)干部動員了幾個婦女，幫我們打水，燒鍋，作些零碎活。那位新媳婦也來了，她還是那樣，笑瞇瞇的抿著嘴，偶然從眼角上看我一眼，但她時不時的東張西望，好像在找什么。后來她到底問我說：“那位同志弟到哪里去了？”我告訴她同志弟不是這里的，他現(xiàn)在到前沿去了。她不好意思地笑了一下說：“剛才借被子，他可受我的氣了！”說完又抿了嘴笑著，動手把借來的幾十條被子、棉絮，整整齊齊的分鋪在門板上、桌子上（兩張課桌拼起來，就是一張床）。我看見她把自己那條白百合花的新被，鋪在外面屋檐下的一塊門板上。
天黑了，天邊涌起一輪滿月。我們的總攻還沒發(fā)起。敵人照例是忌怕夜晚的，在地上燒起一堆堆的野火，又盲目地轟炸，照明彈也一個接一個地升起，好像在月亮下面點了無數(shù)盞的汽油燈，把地面的一切都赤裸裸地暴露出來了。在這樣一個“白夜”里來攻擊，有多困難，要付出多大的代價?。∥疫B那一輪皎潔的月亮，也憎惡起來了。
……
前面的槍聲，已響得稀落了。感覺上似乎天快亮了，其實還只是半夜。
外邊月亮很明，也比平日懸得高。前面又下來一個重傷員。屋里鋪位都滿了，我就把這位重傷員安排在屋檐下的那塊門板上。擔架員把傷員抬上門板，但還圍在床邊不肯走。一個上了年紀的擔架員，大概把我當做醫(yī)生了，一把抓住我的膀子說：“大夫，你可無論如何要想辦法治好這位同志呀！你治好他，我……我們?nèi)w擔架隊員給你掛匾……”他說話的時候，我發(fā)現(xiàn)其他的幾個擔架員也都睜大了眼盯著我，似乎我點一點頭，這傷員就立即會好了似的。我心想給他們解釋一下，只見新媳婦端著水站在床前，短促地“啊”了一聲。我急撥開他們上前一看，我看見了一張十分年輕稚氣的圓臉，原來棕紅的臉色，現(xiàn)已變得灰黃。他安詳?shù)睾现郏娧b的肩頭上，露著那個大洞，一片布還掛在那里。
“這都是為了我們，……”那個擔架員負罪地說道，“我們十多副擔架擠在一個小巷子里，準備往前運動，這位同志走在我們后面，可誰知道狗日的反動派不知從哪個屋頂上撂下顆手榴彈來，手榴彈就在我們?nèi)丝p里冒著煙亂轉(zhuǎn)，這時這位同志叫我們快趴下，他自己就一下?lián)湓谀莻€東西上了?！?br /> 新媳婦又短促地“啊”了一聲。我強忍著眼淚，給那些擔架員說了些話，打發(fā)他們走了。我回轉(zhuǎn)身看見新媳婦已輕輕移過一盞油燈，解開他的衣服，她剛才那種忸怩羞澀已經(jīng)完全消失，只是莊嚴而虔誠地給他拭著身子，這位高大而又年輕的小通訊員無聲地躺在那里。……我猛然醒悟地跳起身，磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生，等我和醫(yī)生拿了針藥趕來，新媳婦正側(cè)著身子坐在他旁邊。
她低著頭，正一針一針地在縫他衣肩上那個破洞。醫(yī)生聽了聽通訊員的心臟，默默地站起身說：“不用打針了。”我過去一摸，果然手都冰冷了。
新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細細地、密密地縫著那個破洞。我實在看不下去了，低聲地說：“不要縫了?！彼齾s對我異樣地瞟了一眼，低下頭，還是一針一針地縫。我想拉開她，我想推開這沉重的氛圍，我想看見他坐起來，看見他羞澀的笑。但我無意中碰到了身邊一個什么東西，伸手一摸，是他給我開的飯，兩個干硬的饅頭。……
衛(wèi)生員讓人抬了一口棺材來，動手揭掉他身上的被子，要把他放進棺材去。新媳婦這時臉發(fā)白，劈手奪過被子，狠狠地瞪了他們一眼。自己動手把半條被子平展展地鋪在棺材底，半條蓋在他身上。衛(wèi)生員為難地說：“被子……是借老百姓的?！?br />“是我的——”她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去。在月光下，我看見她眼里晶瑩發(fā)亮，我也看見那條棗紅底色上灑滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。
1958年3月（1）下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．《百合花》是一篇將戰(zhàn)爭主題和人性審美意蘊巧妙結(jié)合的佳作，對戰(zhàn)爭的描寫用筆儉省，而對通訊員、新媳婦則不惜筆墨，從中我們能體會作者的審美感受。
B．“只見新媳婦端著水站在床前，短促地‘啊’了一聲”，表明此時她發(fā)現(xiàn)傷員竟是那個小通訊員，非常驚訝；“新媳婦又短促地‘啊’了一聲”，表明她被小通訊員英勇的舉動感動，并為他的犧牲而痛心。
C．小說中有不少意蘊豐富的意象，如“百合花”，一方面指被子上的百合花圖案，預示新婚夫妻百年好合；另一方面又象征了小通訊員和年輕媳婦的質(zhì)樸與純潔。
D．《百合花》中的英雄人物——小通訊員，是一位“高、大、全”式的完美英雄，有驚天動地的救人壯舉，不是我們?nèi)粘Ｉ钪械钠胀ㄈ恕?br />（2）下列關于《百合花》小說內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A．《百合花》以解放戰(zhàn)爭時期某地前線包扎所作為具體環(huán)境，講述了戰(zhàn)爭年代人與人之間真摯的友情，贊美了小戰(zhàn)士平凡而崇高的品格，流露出作者對美好人性的呼喚。
B．“新媳婦卻像什么也沒看見，什么也沒聽到，依然拿著針，細細地、密密地縫著那個破洞”，表現(xiàn)出新媳婦對烈士的敬佩和痛悼之情。
C．當“我”說不要縫了時，她“卻對我異樣地瞟了一眼”，寫出了新媳婦對“我”的不滿，從而表現(xiàn)出新媳婦的憤怒之情。
D．“‘是我的——’她氣洶洶地嚷了半句，就扭過臉去”，新媳婦這一行為的發(fā)生是由于自己的傷心和內(nèi)疚，表現(xiàn)了她的善良和對人民軍隊的熱愛。
（3）選文中的小通訊員是個怎樣的人？請指出他的形象特點并舉例簡要分析。
（4）文中劃線句子的景物描寫有什么作用？請概括并簡要分析。組卷：18引用：7難度：0.7
二、古詩文閱讀（一）文言文閱讀
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3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
《勸學》 荀子
君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。
南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽為巢，而編之以發(fā)，系之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生于高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中不扶而直白沙在涅與之俱黑蘭槐之根是為芷其漸之滫君子不近庶人不服其質(zhì)非不美也所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。 ……；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A．蓬生麻中/不扶而直/白沙在涅/與之俱黑/蘭槐之根是為芷/其漸之滫/君子不近/遠人不服/其質(zhì)非不美也/所漸者然也
B．蓬生麻中不扶/而直白沙/在涅與之/俱黑蘭槐之根/是為芷其漸之滫/君子不近遠人/不服其質(zhì)非不美也/所漸者然也
C．蓬生麻/中不扶而直/白沙在涅/與之俱黑/蘭槐之根是為芷/其漸之滫/君子不近/遠人不服/其質(zhì)非不美也/所漸者然也
D．蓬生麻/中不扶而直白/沙在涅/與之俱黑蘭槐之根/是為芷/其漸之滫/君子不近遠人/不服其質(zhì)非不美也/所漸者然也
（2）下列對相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A．《勸學》作者是荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，先秦儒家學派的最后代表。
B．“金就礪則利”中的“金”代指金屬制的刀斧等。
C．與孟子的“性善論”相對，荀子提出“性惡論”，認為人的本性是“惡”。
D．《詩》《書》指《詩經(jīng)》和《尚書》，與《禮》《易》《春秋》并稱為道家“五經(jīng)”。
（3）下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是
A．課文首先提出“學不可以已”這個觀點，足見學習的意義重大。
B．課文第2段連用了五個比喻論述學習的重大意義。
C．課文第5段論述學習的方法和態(tài)度，強調(diào)要逐步積累，堅持不懈，專心致志。
D．文章條理清晰，論述嚴密，全文圍繞“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”展開論述。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
②鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
（5）本文（《勸學》）的中心論點是什么？組卷：4引用：3難度：0.6
（二）語言文字運用Ⅱ
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9．閱讀下面的文字，完成下列題。
“兩彈一星”事業(yè)是輝煌的，又是神秘的。它的神秘需要用無私的精神支撐，用奉獻的精神堅守。1961年的一天，世界知名物理學家王淦昌接受了一份特殊的任務。他被告知，這是一項政治任務，（ ），并且要做好隱姓埋名一輩子的準備。1963年，被稱為中國“核司令”的程開甲在學術界突然消失，從此踏入了號稱“死亡之?！钡牧_布泊，潛心中國核武器研究和核試驗事業(yè)。除了這些著名科學家，還有成千上萬與他們共同奮斗的普通建設者，他們在新中國國防事業(yè)的發(fā)展道路上“干驚天動地事，做隱姓埋名人”。
在“兩彈一星”事業(yè)中，有太多人的奉獻和犧牲。他們以“熱愛祖國，無私奉獻”的共同追求和崇高境界，在攀登現(xiàn)代科技高峰的征途中成就了“兩彈一星”事業(yè)，創(chuàng)造了非凡的人間奇跡。
下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ā 。?/h2>組卷：16引用：1難度：0.7
四．作文
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10．閱讀下面的材料，按要求作文。
誰才是榜樣？陳俊武院士為新中國石化工業(yè)不懈奮斗70年，耄耋之年仍奮戰(zhàn)在科研一線，他是榜樣；黃文秀遵從黨的召喚，將青春之花綻放在扶貧攻堅的大地上，她是榜樣；武漢快遞小哥汪勇，冒著被新冠病毒感染的危險堅持每天接送醫(yī)務人員，成為“城市擺渡人”，他是榜樣……他們奮斗在不同的時代，不同的行業(yè)，不同的崗位，卻譜寫了一樣的華章。
榜樣，是鮮活的價值觀，是有形的正能量。榜樣無處不在，無言卻自放光芒，為人們指引前行的方向。
關于“榜樣”，你想說些什么？請自擬題目寫一篇不少于700字的文章，可以講述故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表見解。
要求：①立意自定，文體不限，詩歌除外；②不得抄襲，不得透露個人相關信息；③書寫規(guī)范，標點正確，卷面整潔。組卷：11引用：4難度：0.7