人教部編版選擇性必修上冊《第二單元》2020年單元測試卷（3）

一、選擇題（12分）

• 1．下列近代文化名人的書室名稱出典依次對應(yīng)正確的一項是（　?。?br />①林琴南“浩然堂”②梁啟超“飲冰室”③顧頡剛“晚成堂”④林語堂“有不為齋”

  A．《孟子》/《莊子》/《論語》/《老子》

  B．《莊子》/《孟子》/《論語》/《人老子》

  C．《孟子》/《老子》/《莊子》/《論語》

  D．《孟子》/《莊子》/《老子》/《論語》
  組卷：27引用：2難度：0.9

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• 2．“名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足”，下列對孔子這段話理解不正確的是（　?。?/h2>

  A．孔子認(rèn)為應(yīng)該建立“君君、臣臣、父父、子子”的社會秩序，否則人民無所適從

  B．孔子認(rèn)為周“禮”非常重要，是實現(xiàn)仁的前提。

  C．孔子認(rèn)為“仁”和“禮”是相輔相成、不可分割的。

  D．孔子認(rèn)為“禮”和刑罰相對立的
  組卷：49引用：2難度：0.7

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• 3．下列文學(xué)常識表述不正確的一項是（　　）

  A．韓非子認(rèn)為，前期法家的商鞅只講“法”而不講“術(shù)”，慎到只講“術(shù)”而不擅長“法”，申不害主要是強(qiáng)調(diào)“勢”，三者“皆未盡善也”；只有把“法”“術(shù)”“勢”有機(jī)結(jié)合起來，才算是盡善盡美．

  B．墨子的基本思想主張是兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂等，其核心是兼愛．

  C．荀子，先秦時期最后一位儒學(xué)大師，曾任齊國的稷下學(xué)宮的祭酒．他在《天論》一文中提出了“從天而頌之，孰與制天命而用之”的人定勝天思想．

  D．孟子提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想，如果將這種思想放在漫長的古代歷史進(jìn)程中及孟子所處的時代背景下去審視，我們會發(fā)現(xiàn)這一思想可以稱得上驚世駭俗，振聾發(fā)聵，意義非凡．
  組卷：18引用：3難度：0.9

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• 4．填入下面橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ā　。?br />中國文化是尚群的文化。________________
  ①范仲淹所說“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”也體現(xiàn)了這種精神。
  ②至于公和私的關(guān)系，應(yīng)以公為先，人和己的關(guān)系，應(yīng)以人為先。
  ③小到家庭，大到國家、民族，都是群，而群就是公。
  ④正如孔子所說：“君子貴人而賤己，先人而后己。”
  ⑤《禮記》中所說的“天下為公”，已經(jīng)成為至理名言。

  A．⑤③②④①

  B．③⑤①②④

  C．③⑤②④①

  D．⑤⑧①②④
  組卷：2引用：2難度：0.7

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七、寫作（40分）從下面兩個小題中任選一題作答，請將你選擇的小題號填在答題紙上相應(yīng)位置．

• 12．按照要求，完成題目。
        放棄，往往是一種無奈、消極的選擇，但有些人的“放棄”，卻讓我們看到了超乎尋常的意義。請從寶玉、天保、孫少安中任選一位，敘述有關(guān)情節(jié)，并簡要點評其放棄的意義。要求：依據(jù)原著，闡釋合理，150字左右。
  組卷：15引用：2難度：0.7

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• 13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
        ①子曰：“由，誨汝知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！保ā墩撜Z?為政》）
        ②子曰：“過而不改，是謂過矣！”（《論語?衛(wèi)靈公》）
        ③子曰：“人而不信，不知其可也。”（《論語?為政》）
        ④子曰：“歲寒，然后知松柏之后彫也。”（《論語?子罕》）
        ⑤子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜！”（《論語?子罕》）
        ⑥子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！保ā墩撜Z?為政》）
  上述六個句子是《論語》中的名句，讀了這六個句子，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。
  組卷：28引用：9難度：0.1

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