2021-2022學年湖北省武漢市鋼城十六中高二(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、選擇題(本題共計16小題,每題3分,共計48分)
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1.唐朝后期,“文武將吏,擅自署置,貢賦不入于朝廷。雖稱藩臣,實非王臣也”。這則材料說的是( ?。?/h2>
A.宦官和朋黨的矛盾 B.中央與地方的矛盾 C.文臣與武將的矛盾 D.君權與相權的矛盾 組卷:23引用:19難度:0.5 -
2.如圖是中世紀西歐封建等級示意圖。對其理解正確的是( ?。?/h2>
A.國王建立強大的中央集權 B.經(jīng)濟基礎是莊園自然經(jīng)濟 C.各階層均直接向國王效忠 D.各階層之間可以正常流動 組卷:16引用:3難度:0.5 -
3.在雅典的民主制下,下列哪些事情是可能發(fā)生的( ?。?br />①一個中亞成年男子為躲避國內(nèi)政治迫害來到雅典,取得了各種民主權利
②公民帕德瑪因為鄰里糾紛而向公民大會申述
③雅典的民主制激發(fā)了每個人建設國家的積極性
④公民阿薩德和妻子一起參加了公民大會A.①②③ B.②③ C.② D.③④ 組卷:6引用:21難度:0.7 -
4.新興的周王朝以嶄新的政治風格實行統(tǒng)治?!妒酚?周本紀》記載:“武王追思先圣,乃褒封神農(nóng)之后于焦(今河南三門峽陜縣),黃帝之后于祝(今江蘇丹陽),帝堯之后于薊(今天津薊縣),帝舜之后于陳(今河南淮陽),大禹之后于杞(今河南杞縣)。”這有利于周代( ?。?/h2>
A.弘揚儒家的仁政思想 B.樹立德政的賢明形象 C.防范西北犬戎的進犯 D.開疆拓土的集權統(tǒng)治 組卷:8引用:13難度:0.7 -
5.宋仁宗被視為懂得“自守之道”明君之一,曾言道:“屢有人言朕少斷。非不欲處分,蓋緣國家動有祖宗故事,茍或出令,未合憲度,便成過失。以此須經(jīng)大臣論議而行,臺諫官見有未便,但言來,不憚追改也”。據(jù)此可知,宋仁宗的“自守之道”從根本上反映了( ?。?/h2>
A.相權過重嚴重威脅皇權 B.三省六部機制運行更加成熟 C.經(jīng)濟發(fā)展沖擊君主專制 D.統(tǒng)治集團內(nèi)部利益的一致性 組卷:5引用:9難度:0.6 -
6.自景泰四年開始,明朝規(guī)定凡是出任督撫職務者,都在原有官階的基礎上增加督察院官銜。到了嘉靖年間更是為督撫加上兵部銜,通常為兵部右侍郎等等。這一變化( )
A.造成了地方官僚機構的膨脹 B.體現(xiàn)了地方分權制衡的思想 C.有利于提高地方的治理效能 D.目的是把地方權力收歸中央 組卷:11引用:6難度:0.7
二、材料分析題(本題共計3小題,共計40分)
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19.閱讀材料,完成下列要求。
材料一歷代統(tǒng)治者為鞏固自身統(tǒng)治,制定并實施治理邊疆的政策。兩漢時期,在邊疆設立了眾多郡縣和屬國,又在遼闊的西北邊疆地區(qū)設立西域都護府,管理民政、軍政等事務。為了維護邊疆地區(qū)的穩(wěn)定,唐王朝確立了軍鎮(zhèn)屯戍制度,大的軍鎮(zhèn)兵力多則數(shù)萬,少則數(shù)千。唐朝政府安排邊疆民族子弟學習漢族文化,并將眾多漢文經(jīng)典書籍頒賜給邊疆民族。元代,在邊疆設立了宣慰司,“有招討、安撫、宣慰等使,品秩員數(shù),各有差等”;任用大量土官,因俗而治;建立了從首都行政中樞到遙遠邊疆地區(qū)的驛站制度。清代,雍正皇帝在西南地區(qū)推行“改土歸流”。乾隆皇帝表示:“蒙古、漢人,同屬臣民?!鼻逭畬γ晒诺壬贁?shù)民族的上層采用封爵、給俸,實施年班朝覲和聯(lián)姻政策。--摘編自馬大正《中國古代的邊疆政策與邊疆治理》
材料二孫中山在《三民主義提要》中說道:“吾人既欲實行民族主義,當以美為模范,以漢人之文明,另造一五族混合之新民族。如滿蒙等懷疑及于并吞,則并以平等待遇加之。平等待遇之先,須先之以調和,則須棄漢族之名稱,另造一民族名稱,曰‘中華民族’?!睂O中山的民族觀后來成為南京國民政府制定邊疆政策的主要依據(jù)。國民黨在歷次大會的宣言、提案及重要講話中,對邊疆的范圍均有涉及。1929年,中國國民黨第三次全國代表大會《關于蒙藏與新疆之決議案》提道:“隨此數(shù)地人民之方言習俗,與他省不同,在國家行政上,稍呈特殊之形式,然在歷史上、地理上,及國民經(jīng)濟上則固同為中華民族之一部,而皆處于受帝國主義壓迫之地位者也。”該提案將新疆與蒙藏列在同等重要的位置,并突出了蒙、藏、新地區(qū)在國家行政中的特殊地位。
--摘編自王德《中國傳統(tǒng)民族邊疆觀念的演變與近代民族邊疆觀的形成》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括中國古代治理邊疆的措施與特點。
(2)根據(jù)材料一、材料二并結合所學知識,指出與古代相比南京國民政府邊疆治理理念有哪些發(fā)展,并說明其發(fā)展的原因。組卷:3引用:5難度:0.3
三、論述題(本題共計1小題,共計12分)
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20.閱讀材料,完成下列要求。
材料:“我們的制度之所以被稱為民主制度,因為政權不是在少數(shù)人手里,而是在多數(shù)人手里。法律在解決私人爭端的時候,為所有的人都提供了平等的公正;在公共生活中,優(yōu)先承擔公職所考慮的是一個人的才能,而不是社會地位或者屬于哪個階級;我們在政治生活中享有自由,我們在日常生活中也是如此?!?/td> BC5世紀,伯里克利
《在雅典陣亡將士葬禮上的演講》“如果立法權和行政權集中在同一個人之手或同一個機構之中,就不會有自由存在。因為人們會害怕這個國王或議會制定暴虐的法律并強制執(zhí)行這些法律?!?/td> 1748年,孟德斯鳩
《論法的精神》“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的,將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?!?/td> 1848年,馬克思
《共產(chǎn)黨宣言》“外國革命是由爭自由而起,奮斗了兩三百年,生出了大風潮,才得到自由,才得到民權?!褡逯髁x就是為國家爭自由,但歐洲當時是為個人爭自由?!搅藝夷軌蛐袆幼杂?,中國便是強盛國家,要這樣做去,便要大家犧牲自由?!?/td> 1924年,孫中山
《民權主義第二講》組卷:20引用:5難度:0.2