2023-2024學(xué)年天津市天津中學(xué)高三（上）第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/9/29 1:0:1
一、單項(xiàng)選擇題（含15題，每題3分，共45分）
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1．湖南澧縣城頭山古城遺址距今約6000年，是中國(guó)迄今已知最早的新石器時(shí)代城址。城址內(nèi)外發(fā)掘出大片房屋建筑遺跡，多座陶窯，以及中國(guó)迄今已知最早的祭壇和古稻田。這說(shuō)明（ ?。?/h2>
組卷：219引用：25難度：0.5 -
2．有學(xué)者認(rèn)為西周時(shí)期周王能干預(yù)諸侯國(guó)的內(nèi)政，下列史料支持這一觀點(diǎn)的是（ ）
組卷：278引用：26難度：0.5 -
3．中華文化重視以人為本。子曰：“己所不欲，勿施于人?！薄凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人。”這種“仁者愛(ài)人”的思想體現(xiàn)在政治倫理上就是民本思想。下列項(xiàng)中，反映孔子民本思想的是（ ）
組卷：183引用：21難度：0.5 -
4．漢成《史記》納“四夷傳”（四夷，是古籍對(duì)中土以外，四方各族之泛稱，即東夷、南蠻、北狄和西戎的合稱）于“七十列傳”之中，將蠻夷民族史作為內(nèi)傳，視作通史的一個(gè)組成部分。這體現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：8引用：4難度：0.7 -
5．在郡縣制下，郡守和縣令均由皇帝直接任免，并設(shè)立監(jiān)察使，行政、軍事、司法三權(quán)分立。同時(shí)中央通過(guò)對(duì)郡縣官員的考核來(lái)掌握他們的政績(jī)，決定他們的升降任免。這些措施（ ?。?/h2>
組卷：6引用：12難度：0.6 -
6．漢初儒家代表人物陸賈的《新語(yǔ)》云：“昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩(shī)，寂若無(wú)治國(guó)之意，漠若無(wú)憂天下之心，然而天下大治……故無(wú)為者乃有為也?！标戀Z的上述思想（ ?。?/h2>
組卷：134引用：21難度：0.5
二、非選擇題（含3道題，共55分）
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17．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 西漢初年，黃老思想盛極一時(shí)。漢朝統(tǒng)治者逐漸認(rèn)識(shí)到，一味地追求強(qiáng)權(quán)法制，是不利于國(guó)家統(tǒng)治的。在唐代，儒學(xué)一直保持主導(dǎo)地位，但不時(shí)受到?jīng)_擊。宋代的一些學(xué)者，他們將佛、道兩家的思辨帶入儒家思想當(dāng)中，對(duì)其進(jìn)行改造，使得儒家思想提升到新的境界。
——摘編自黃釗《儒家德育學(xué)說(shuō)論綱》《禮記正義》等材料二 黃宗羲在全面批判君主專制種種弊端的基礎(chǔ)上，提出了他的社會(huì)改革理想，表現(xiàn)了思想創(chuàng)新的理論勇氣。特別是他破天荒第一次提出了“天下為主，君為客”的重要政治命題，這一命題包含三層含義：一是“天下”是人民共有的，而非君王一家一姓所私有；二是天下大事應(yīng)由人民當(dāng)家作主，而不應(yīng)由君王一人壟斷；三是君的權(quán)力來(lái)源于人民，君由民推選出來(lái)為天下興利除害，因而必須盡心盡力為民服務(wù)。
——摘編自吳光《黃宗羲的社會(huì)批判精神》（1）根據(jù)材料一，指出儒學(xué)在形成和發(fā)展過(guò)程中吸收的思想，簡(jiǎn)述唐代儒學(xué)受到的政治沖擊和宋代“儒家思想提升到新的境界”的表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二，概括黃宗羲“社會(huì)批判精神”的主要內(nèi)容，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其產(chǎn)生的社會(huì)根源，并指出其有何意義。組卷：2引用：1難度：0.5 -
18．閱讀材料，完成下列要求。
某現(xiàn)代著名學(xué)者在他的一部論著中從六個(gè)方面論證了晚明（1573-1644）出現(xiàn)的大變局。該論著的目錄大致如表，事實(shí)上晚明時(shí)期國(guó)家的許多方面的確也發(fā)生了很大變化。
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)以“晚明大變局”為主題自擬一個(gè)題目進(jìn)行論述。（要求標(biāo)題具體明確，邏輯清晰，史論結(jié)合。）目錄 第一章 “海禁一朝貢體制”的突破 第二章 卷入全球化的貿(mào)易浪潮 第三章 江南市場(chǎng)：多層次商品市場(chǎng)的繁榮 第四章 思想解放的潮流 第五章 西學(xué)東漸與放眼看世界的中國(guó)人 第六章 新氣象：文人結(jié)社與言論 組卷：11引用：9難度：0.5