2014年上海市松江區(qū)高考歷史三模試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（共75分）以下每小題2分，共60分，每題只有一個正確選項。
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1．如圖反映的是公元前14世紀-公元前10世紀上半葉，某民族的擴張路線。該民族是（ ?。?br />
組卷：2引用：4難度：0.6 -
2．如圖的古羅馬（前753年-476年）政體演變圖中①②最合適的內容是（ ?。?br />
組卷：5引用：1難度：0.6 -
3．古希臘文對歷史的定義是“經(jīng)過調查研究的紀事”，下列符合這一定義的是（ ）
組卷：0引用：1難度：0.6 -
4．查理?馬特：“只有野蠻人才能使一個在垂死的文明中掙扎的世界年輕起來。”查理?馬特使他的王國“年輕起來”的措施是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.7 -
5．既是同時并存的三個部族集團，又是前后逐次更替的三個王朝。下列符合這一條件的是（ ?。?/h2>
組卷：2引用：1難度：0.5 -
6．戰(zhàn)國時期，“社會蛻化之際，爭亂頻發(fā)，民生困苦……深思遠慮之士，對此巨變之原因與影響，白不免加以疑問批評，而提出抗議或補救之方”。思想界由此出現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：2引用：7難度：0.9 -
7．如圖所示的疆域為（ ?。?br />
組卷：2引用：1難度：0.7 -
8．在由法家思想向儒家思想統(tǒng)治地位的確立過程中，曾經(jīng)出現(xiàn)過的統(tǒng)治思想是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.6 -
9．中國古代史上，曾有這樣一個機構：各部門首長聯(lián)合議事，資歷淺者以“同中書門下平章事”為名參與議事，詔敕的頒行必須有宰相的附署。據(jù)此推測，該機構是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：1難度：0.5 -
10．民間工匠的建筑技術、河工合攏堵口的治河方法等許多平民百姓的科技創(chuàng)造，得益于用筆記體裁書寫的科學巨著流傳下來。該著作是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：2難度：0.7 -
11．如圖斜線部分為古代某帝國的疆域圖，它當是（ ）
組卷：22引用：5難度：0.7 -
12．下列是某同學整理的有關臺灣的大事年表，與下述大事年表中序號①②③分別對應的史實，正確的一組是（ ?。?br />
組卷：0引用：1難度：0.7 -
13．在人類歷史的進程中，不同時期閃耀著不同的思想火花，有的主張人生的目的是追求現(xiàn)實生活中的幸福，有的主張建立一個理性與永恒正義的王國。與上述主張分別對應的歷史人物是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.6
三、非選擇題（75分）
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39．戰(zhàn)后國際格局與經(jīng)濟全球化
戰(zhàn)后科技革命固然推動著經(jīng)濟全球化，但同時，戰(zhàn)后國際政治的變化也與經(jīng)濟全球化密切相關。
結合所學史實，闡述這一觀點。組卷：0引用：1難度：0.7 -
40．梁啟超的政治思想
材料一：“世界之政體有三種：一曰君主專制政體，二曰君主立憲政體，三曰民主立憲政體。君主立憲者，政體之最良也……立憲政體，亦名為有限權之政體；專制政體，亦名為無限權之政體。有限權云者，君有君之權，權有限?！?br />——梁啟超《立憲法議》1901年6月材料二：“凡專制者，以所專制之主體的利益為標準，謂之野蠻專制；以所專制之客體利益為標準，謂之開明專制……法王路易十四曰：‘朕即國家也。’此語也，有代表野蠻專制之精神者也；普王腓力特列曰：‘國王者，國家公仆之首長也?！苏Z也，則代表開明專制之精神者也?！?br />“今日之中國，與其共和，不如君主立憲；與其君主立憲，又不如開明專制”。
（開明專制）實立憲之過渡也，立憲之預備也?！藭r代不必太長，且不能太長，所過之后即進于立憲，此國家進步之大順序也。
——梁啟超《開明專制論》1906年材料三：夫謂共和不能行于中國，則完全之君主立憲，其與共和相去一間耳。……夫今日我國以時勢所播蕩，共和之局，則既定矣，雖有俊杰，又安能于共和制之外而別得活國之途？夫為政在人，無論何種政體，皆以國民意力構造之而已。我國果適于共和與否，此非天之所能限我，而惟在我之自求。
——梁啟超《中國立國大方針商榷書》1912年5月問題：
（1）概括指出材料一、二與材料三所處的時代背景。
（2）概括上述材料所描述的三種政治體制的基本特征。
（3）你如何看待梁啟超政治思想的變化？組卷：0引用：1難度：0.6