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蘇教新版必修4《 第1單元 我有一個夢想(文本研習(xí))》2018年單元測試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成下題。
    《馬身人首》(羅丹)      悲劇產(chǎn)生于社會的矛盾、兩種社會力量的沖突。沖突雙方分別代表著真與假、善與惡、新與舊等對立的兩極,卻總是以代表真、善、新等美好的一方的失敗、死亡、毀滅為結(jié)局,他們是悲劇的主人公。因為他們的力量還比較弱小,還無法與強大的舊勢力或邪惡力量抗衡,正義的要求不能實現(xiàn),于是形成了悲劇。古希臘學(xué)者亞里士多德指出,悲劇描寫了比現(xiàn)實中更美好同時又是“與我們相似的”人物,通過他們的毀滅“引起憐憫和恐懼來使感情得到陶冶”,即產(chǎn)生凈化的作用。
          然而,悲劇不僅表現(xiàn)沖突與毀滅,而且表現(xiàn)抗爭與拼搏,這是悲劇具有審美價值的最根本的原因。魯迅說過:“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看?!边@種毀滅是抗爭、拼搏以后的毀滅,抗爭與拼搏體現(xiàn)了人的一種精神。古希臘神話中普羅米修斯為了人類從天上盜取火種,觸怒了主神宙斯,被鎖在高加索山崖上,每日遭神鷹啄食肝臟,但普羅米修斯毫不屈服,最后墜入深淵。羅丹的大理石雕塑《馬身人首》中,人臂絕望地撲向一個它所抓不到的目標,而馬足則陷于塵土不能自拔,表現(xiàn)出人性與獸性的沖突,象征著靈與肉的斗爭,具有強烈的悲劇性??梢哉f,沒有抗爭就沒有悲劇,沖突、抗爭與毀滅是構(gòu)成悲劇的三個主要因素。
          悲劇的審美價值的載體只能是文學(xué)藝術(shù)。因為人生有價值的東西、美好事物的毀滅是令人傷悲的,因此現(xiàn)實中的悲劇不能作為直接的審美對象來欣賞,否則人就是泯滅了人性的人了。現(xiàn)實中的悲劇只能激起人的同情、義憤,迫使人采取嚴肅的倫理態(tài)度和實踐行動。民主革命時期,在演出歌劇《白毛女》的過程中,曾多次出現(xiàn)扮演地主黃世仁的演員被打甚至險遭槍擊的事件,這是人們以實際的道德評價代替了審美活動。現(xiàn)實的悲劇只在客觀上具有悲劇的審美性質(zhì),它們必須以文學(xué)藝術(shù)的形式表現(xiàn)出來,才能成為欣賞的對象,美學(xué)上所謂的“以悲為美”才能實現(xiàn)。
          悲劇成為審美對象只能以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn),原因在于它需要建立悲劇事件與人的心理距離。不僅遙遠的時間會使過去的現(xiàn)實悲劇的悲慘因素淡化,就是很近的時間間隔也可以使人不陷入現(xiàn)實。這里還有一個空間的間隔,悲劇藝術(shù)展現(xiàn)的畢竟是一個人們不熟悉或有點陌生的空間,這就使人們不容易介入其中,而能夠客觀、超然地看待。當然,在欣賞中審美主體可以“審美地”加入悲劇沖突,體驗悲劇客體的巨大和狂暴、悲劇主體的抗爭和悲痛,從而感受到強烈的震撼和刺激,獲得悲劇感和審美愉悅。
          悲劇表現(xiàn)的不是人生的歡樂或全然的幸福,而是悲劇主體對待痛苦和死亡的方式,這是人類社會和人類活動中十分重要、嚴肅的一面。悲劇在表現(xiàn)對偉大和崇高的人的摧毀的同時,更表現(xiàn)出無法摧毀的人的偉大和崇高。
    (摘編自王曉旭《美的奧秘》)(1)下列理解,不符合原文意思的一項是
     

    A.在悲劇沖突中,代表真、善、新等美好的一方總是以失敗、死亡、毀滅為結(jié)局,他們是悲劇的主人公,即悲劇主體,而其對立面則是悲劇客體。
    B.在羅丹的《馬身人首》雕塑中,人首和人臂是人、靈和人性的象征,馬身和馬足則是獸、肉和獸性的象征,獸性和人性的矛盾構(gòu)成了人間的悲劇。
    C.當悲劇以文學(xué)藝術(shù)的形式出現(xiàn),悲劇事件與觀眾或讀者之間就會具有一定的心理距離,這樣人們就不至于獲得悲劇感,從而不至于介入悲劇沖突之中。
    D.悲劇主體的死亡意味著肉體力量的失敗,卻并不意味精神力量的失敗,所以說悲劇在表現(xiàn)偉大和崇高的人被摧毀的同時,更表現(xiàn)出人的無法摧毀的偉大和崇高。
    (2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是
     

    A.亞里士多德認為悲劇具有“凈化”作用。他所說的“凈化”,不是指受眾在生理上的發(fā)泄,如呼喊、哭泣等,而是指他們道德、精神和情感的提升。
    B.人們之所以喜歡欣賞悲劇,是因為悲劇會引起人的悲傷、畏懼、憐憫,使人在強烈的痛苦中獲得一種快感,所謂“以悲為美”的意思全在于此。
    C.在歌劇《白毛女》的演出過程中,扮演地主黃世仁的演員被激憤的觀眾毆打的事件,說明人們的實際道德評價是不可能把現(xiàn)實的悲劇作為審美對象的。
    D.悲劇在表現(xiàn)沖突與毀滅的同時,也表現(xiàn)抗爭與拼搏,因此雙方力量越是懸殊,主體的抗爭越是艱難,所體現(xiàn)的精神就越強大,悲劇的審美價值也越高。
    (3)針對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.圍繞著悲劇的特點,文章逐層論證了產(chǎn)生、特點和審美價值。較為深入的分析了審美載體。
    B.文章引用亞里士多德的話是為了說明悲劇具有凈化作用,引用魯迅的話是論述悲劇的價值。
    C.以普羅米修斯和《馬身人首》為例是說明沖突、抗爭與毀滅是構(gòu)成悲劇的三要素。
    D.作者以因果論證的手法,分析了文學(xué)藝術(shù)成為悲劇審美價值的原因,并以扮演地主黃世仁的演員被毆打的事件作為該手法的輔助。

    組卷:0引用:1難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文字,完成下題。
    川主寺的夜晚
    非 魚
          旅游團到達川主寺鎮(zhèn)的時候,是下午五點多。
          圓臉的藏族導(dǎo)游普通話不太標準,他告訴大家盡量少活動,多休息,到街上買東西最好結(jié)伴。他不想聽導(dǎo)游絮叨,拿到鑰匙就進了房間。男團員是單數(shù),他給導(dǎo)游提出來自己單獨住,說怕影響別人。其實,他是不想讓別人打擾他。
          這一路,他幾乎不說話,大家唱歌講笑話,他從不參與,也不笑。
          他不知道怎么會弄成這樣。似乎所有通往未來的路都被堵死了,除了仰望天空一聲接一聲地嘆息,他不知道該做什么,還能做什么。
          看到貼在旅行社門口的廣告,他毫不猶豫地選擇了九寨溝,因為那美麗的水。在把兩千塊錢交給了旅行社后,除了幾百塊錢零花錢,一張身份證,一間孤單的屋子,幾樣家具,他在那個城市,真的是一無所有,了無牽掛了。
          十月末的川主寺寒氣逼人,他躺在冰涼的床上,頭疼欲裂。走廊里旅行團的人們笑語喧嘩,他們結(jié)伴去逛街。他想起那句課文:熱鬧是他們的,而我什么都沒有。他把柜子里的被子也拿過來蓋上,還是冷,腦后像要炸開一樣,他不停地用手去敲頭。
          有人敲門。持續(xù)的敲門聲讓他很煩,他起來開了門,是那個圓臉的小導(dǎo)游,笑瞇瞇站在門外:出去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧,現(xiàn)在就睡覺晚上會睡不著的。
          走出賓館,他朝和主街道相反的方向走去。公路的右邊有幾個小飯店和小商店,左邊是坡度很緩的草地。遠遠的,一群白羊在草地上吃草,沒有一點聲息。對面的山坡上,是一個藏族的小村落,五彩斑斕的經(jīng)幡在微風(fēng)中飄動。
          他在草地上躺下,身邊有一簇黃色的小花,天空陰沉得叫人難過,云層從四面八方壓過來,他轉(zhuǎn)個身,趴在草地上。
          黃昏漸漸來臨,他離開了。他問路邊一個小店的老板娘,哪里有藏刀賣。年輕的藏族女人正在爐子上燉一鍋牛肉,肉湯發(fā)出誘人的香味。她指指他來的方向,用生硬的普通話說:街上有。又指指鍋里的肉:吃不吃?他搖搖頭。門口一個老阿媽端坐著,沉默地望著遠方。
          他買了一把藏刀,剛回到房間,導(dǎo)游又敲門,后面跟一個四十多歲的男人,是他們團里的。導(dǎo)游說:他和你一起住。
          男人很健談,不停地說話,問東問西,問他頭疼不,要不要喝紅景天,要不要喝熱茶。他一直擺弄著那把藏刀,頭也不抬地說:不要。   不要。
          第二天吃早飯的時候,導(dǎo)游問他是不是買了一把藏刀,他說是。導(dǎo)游讓他把刀交給他保管,說進景區(qū)要檢查的,所有游客買的藏刀都要交給他保管。他狠狠地瞪了同屋的男人一眼,把刀從懷里掏出來,交給了導(dǎo)游。
          終于到九寨溝了。他跳下車,那對一路上嘰嘰喳喳的戀人跟著跳下來:大哥,我們一起走。他說不用,女孩說:導(dǎo)游安排的,必須結(jié)伴,要不走丟了怎么辦?走吧。
          他遠遠地跟著那對年輕的戀人,他想獨自走,一直走到?jīng)]有人的地方去??赡菍δ贻p的戀人似乎很聽導(dǎo)游的話,一直在不停地回頭看,看到他離得遠了,就停下來等著他。
          每到一個景點,女孩都會發(fā)出陣陣驚呼,把那些驚艷的水指給他看,讓他幫他們拍照,拉著他一起合影。到最后,女孩子干脆讓他和她的男朋友一左一右拉著她的手,女孩嗲嗲地說:大哥,不行,我缺氧了,頭暈,幫幫我。
          他只好和她的男朋友拉著她的手。他感覺她的手軟軟的,涼涼的,和他那個一聲不吭就消失得無影無蹤的女朋友一樣。他扭過頭看了她一眼,她咧嘴一笑,很抱歉的樣子。
          一路走到長海,他趴在木欄桿上,呆呆地望著那一汪清澈的湖水。女孩趴在他旁邊說:這里的水不能碰,都是有神性的。
          他暗暗冷笑。他笑女孩說的神性。神在哪里?神看得到他的苦難和絕望嗎?
          男孩子拍拍他的肩:走吧,大哥。我們倆任重道遠呢,得把這個小東西拖回去。
          他繼續(xù)和男孩拉著女孩的手,走著看著,看著走著。
          一路顛簸,一車人又回到那座讓他傷心的城市。
          他背起背包剛要下車,導(dǎo)游叫住了他,導(dǎo)游把那把精美的藏刀遞給他:還你的藏刀。我們藏族人佩戴藏刀一是為了裝飾,一是為了切牛肉羊肉。他接過刀,對年輕的圓臉導(dǎo)游說:謝謝。導(dǎo)游在他身后幽默地說:大哥,切肉的時候千萬小心,別切了自己的手。他抬起手沖背后搖了搖。
          那對年輕的戀人在車旁等他。女孩說:大哥,再見啊。我們拜見過神了,神會保佑我們的。
          他走了。那對戀人,那個中年男人,還有好多剛下車的團員們,當然,還有那個年輕的藏族導(dǎo)游,都微笑著和他揮手告別。
          他彎下腰,給他們深深地鞠了一躬,匆忙離去。
    (1)下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
     

    A.在川主寺鎮(zhèn),藏族導(dǎo)游告訴大家盡量少活動,到街上買東西最好結(jié)伴,說明這個地方的治安不好。
    B.主人公“他”在去九寨溝旅游之前,情緒低落到了極點,他感到自己所有通往未來的路似乎都被堵死,只有仰天長嘆了。
    C.同游的男人看見他買了一把藏刀,并把買刀這件事告訴了導(dǎo)游,印證了“男人很健談”的說法。
    D.導(dǎo)游說的“大哥,切肉的時候千萬小心,別切了自己的手”,可以說導(dǎo)游看出了他是個心思很重的人,有開導(dǎo)他的意味。
    (2)小說中寫到的“那對一路上嘰嘰喳喳的戀人”,有怎樣的作用?請簡要分析。
    (3)你認為小說的主人公是從苦難和絕望中解脫出來了,還是沒有解脫出來?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.7
  • 3.閱讀下面的文字,完成下題。
          行行出狀元:這個公交車長獲得了“國務(wù)院特殊津貼”
          河南商報記者從鄭州市公共交通總公司獲悉,經(jīng)國務(wù)院批準,205路公交車長徐亞平被批準享受2016年國務(wù)院特殊津貼。
          說起國務(wù)院特殊津貼,你可能會想到院士教授、有著重大發(fā)明的科研人員,而事實上,兢兢業(yè)業(yè)、愛崗奉獻的一線工人獲此殊榮的也不在少數(shù)。
          徐亞平就是鄭州公交系統(tǒng)第一個獲此殊榮的人。
    【榮譽】這個公交車長獲得國務(wù)院特殊津貼      見到徐亞平時,他正站在橘色簡易梯上清理公交車頂上的鳥糞,他說:“別看小,腐蝕性很強?!?br />“2016年國務(wù)院特殊津貼”全河南只有113人獲得,近乎百萬分之一。雖然收獲如此榮譽,但徐亞平臉上很平靜。
    “只不過是干好自己的事,自己離公司規(guī)定的制度差得還很遠?!痹谶@個30年駕齡的公交車長看來,津貼是國家對自己工作的肯定,“謝謝國家對我的認可,自己其實啥都沒干,我受之有愧。國家對我如此認可,以后更得好好干了?!?br />“我啥都沒干”五個字,是徐亞平接受采訪時說得最多的話,一連說了4遍。
    【揭秘】明星車長是這樣煉成的      徐亞平是鄭州公交公司的明星車長,獲得過很多榮譽,鄭州市文明市民、鄭州市遵守職業(yè)道德十佳標兵、河南省五一勞動獎?wù)?、全國五一勞動獎?wù)?、全國勞?!?br />      在鄭州公交公司,連剛來的公交學(xué)員都知道徐亞平的205路車“干凈得都不忍心踩”。
          每天上班,徐亞平總會提早一兩個小時趕到車隊打掃車廂。從每個座椅到前后擋風(fēng)玻璃,從地板到車頂,都被擦得干干凈凈。每次打掃衛(wèi)生,他都會用一根纏著布條的鐵絲,認真擦拭公交座椅間的縫隙。
          可別小看這根鐵絲,這可是徐亞平的保潔神器?!坝辛诉@個神器,車廂內(nèi)就沒衛(wèi)生死角了?!?br />“通過一點努力給乘客一個好心情,自己也很開心?!毙靵喥秸f。
    【貼心】徐亞平的車上有各種周到的服務(wù)      在徐亞平的車上,有很多給孩子們的玩具、雨傘、小電扇等用品,還有一沓地圖,以備乘客不時之需。
          不僅如此,乘客李大娘還說:“我經(jīng)常坐徐亞平的車,他服務(wù)可好,還給老人準備拐杖呢!”
          后來,徐亞平發(fā)現(xiàn)車上的外國乘客越來越多,為此專門去鄭州大學(xué)參加了短期英語培訓(xùn)班,在公交車上推出了雙語服務(wù)。
          有位河南大學(xué)老教授來電深有感觸地說:“公交車長能用這樣流利的英語服務(wù),那可是鄭州公交的亮點啊。”
          徐亞平不僅對本線路的沿途倒乘和地理情況了如指掌,而且利用業(yè)余時間對其他線路倒乘和經(jīng)過的各大商場進行了調(diào)研,做到乘客有問必答、有求必應(yīng),被乘客譽為“活地圖”。
          一次,一位外地乘客詢問乘205路到婦幼保健院有多遠,他說:“您只要走430步就到了。”每當別人講起這些事,謙虛的徐亞平都會說:“敬業(yè)而已,有啥好說的?!?br />【信念】要把乘客當親人      在徐亞平看來,乘客既是朋友也是親人,一定要關(guān)心車上每一個乘客的情況。
          2015年5月10日上午8點多,徐亞平駕駛車輛行駛至大石橋準備進站時,忽然聽到車內(nèi)撲通一聲,原來是一名20多歲的女孩昏倒在地板上。
          學(xué)過簡單急救的徐亞平請大家不要圍得太近,以免空氣不流通,并對女孩采取急救措施,然后招呼大家?guī)兔Π阉龅阶簧?,他不斷呼喚女孩。在等?20的過程中,女孩逐漸清醒。又過了三四分鐘,120急救人員到車上將女孩用擔架抬走治療。
          周圍的乘客自發(fā)地為沉著冷靜的車長鼓掌,這時距事發(fā)只有十分鐘左右的時間。
    “我們好多東西都是從徐老師那學(xué)的。”鄭州公交四公司二車隊書記李亞寒說,“徐老師和他的205路,就是我們的黃埔軍校?!?br />【思考】做服務(wù)的要“多想一點”      205路途經(jīng)緯二路、緯三路、金水路、大石橋,老鄭州都知道,那邊老舊家屬院較多,因此老年乘客也多。
          為此,徐亞平自費給老人準備了龍頭杖,“年紀大了腿腳不方便,用唄。”徐亞平說,“這些拐杖從來都沒想過還回來,腿腳不方便,人家需要就拿走唄!”
          其實,隨著鄭州市民素質(zhì)不斷提高,公交車長照顧老人、攙扶老人上下車都是常見的事。
    “以前我也是幫老人拿拿東西,扶一扶,但是時代一直在前進,乘客需求是變化的,我們做服務(wù)的,只能是多想一點,再多想一點。”徐亞平說。
          也許,為別人“多想一點”,別人就會多記住你一點。
           (選自2017年3月4日《河南商報》,標題有改動)(1)徐亞平獲得了國家的高度評價,因為作為公交車長的他表現(xiàn)確實非同一般。下列各選項不屬于他在公交服務(wù)方面的非同一般之處的一項是
     

    A.常年如一日的保持公交車的衛(wèi)生整潔,連座椅縫隙也不忽視,堅持用自制清潔工具清理。
    B.熟知本線路和其他線路地理信息,包括倒乘、各大商場等,做到有問必答、有求必應(yīng)被稱為“活地圖”。
    C.具備急救知識和技能,能沉著冷靜地應(yīng)對突發(fā)事件。關(guān)心每一位乘客情況,總是為乘客“多想一點”。
    D.雖然收獲殊榮,但徐亞平很平靜。認為“自己離公司規(guī)定的制度差得還很遠”“啥都沒干”“受之有愧”。
    (2)下列對文章的理解和分析,正確的兩項是
     

    A.國務(wù)院特殊津貼獲得者都是在自己的崗位上做出了重大或特殊貢獻的人,也都是愛崗敬業(yè)的楷模。
    B.在獲得國務(wù)院特殊津貼這一殊榮后徐亞平臉上很平靜,這充分說明他對自己的榮譽還有更高的要求。
    C.文中的“黃埔軍?!逼鋵嵤且环N比喻性的說法,其意思是說徐亞平的言行體現(xiàn)了當代軍人優(yōu)良的作風(fēng)。
    D.徐亞平為老年乘客準備了拐杖,從沒想過那些拐杖要還回來,這意味著當?shù)剡€有許多老年乘客素質(zhì)不高。
    E.徐亞平在205路公交車推行雙語服務(wù),并受到人們的贊揚,說明他的服務(wù)確實貼心、周到。
    (3)很多人可能確實想不到,徐亞平能以普通公交車長的身份獲得國務(wù)院特殊津貼。就此,應(yīng)該怎樣來看待?請結(jié)合本文內(nèi)容,分別從國家和工作人員這兩個角度各談一點認識。

    組卷:1引用:1難度:0.8

二、古代詩文閱讀

  • 4.文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成問題。
          李棲筠,字貞一,世為趙人。幼孤。有遠度,莊重寡言,體貌軒特。喜書,多所能曉,為文章,勁迅有體要。不妄交游。族子每稱有王佐才,士多慕向。
    關(guān)中舊仰鄭國渠溉田,而豪戚壅上游取水碓之利,且百所,奪農(nóng)用十七。棲筠請皆徹毀??挥性紫嗤Td忌之,出為常州刺史。歲旱,民多死徙。棲筠為浚渠,分江流灌田,遂大稔。宿賊張度踞陽羨西山,累年吏討不克。至是發(fā)卒捕斬,支黨皆盡,里無吠狗。乃大起學(xué)校,堂上畫《孝友傳》示諸生,人人知勸。以治行進光祿大夫。人為刻石頌德。
          蘇州方清因歲兇,誘饑民為盜,積數(shù)萬,依黟、歙間,阻山自防,東南厭苦。詔李光弼分兵討之。會平盧行軍司馬許杲恃功,擅留上元,有窺江、吳意。朝廷以創(chuàng)殘重起兵,即拜棲筠浙西都團練觀察使,使圖之。棲筠至,張設(shè)武備,遣辯士厚赍金幣抵杲軍賞勞,使士歆愛,奪其謀。杲懼,悉眾度江,掠楚、泗而潰。以功進御史大夫。則又增學(xué)廬,表宿儒河南褚沖、吳何員等,拜為師,身執(zhí)經(jīng)問義。遠邇趨慕,至徒數(shù)百人。
          元載當國久,益恣橫。棲筠素方挺,無所屈。時華原尉侯莫陳怤以優(yōu)補長安尉,當參臺.棲筠詢其勞,怤色動,不能對,乃自言為徐浩、杜濟、薛邕所引,非真優(yōu)也。始,浩罷嶺南節(jié)度使,以瑰寶數(shù)十萬餉載,而濟方為京兆,邕吏部侍郎。三人者,皆載所厚,棲筠并劾之。帝未決會月蝕帝問其故棲筠曰月蝕修刑今罔上行私者未得天若以儆陛下邪由是怤等皆坐貶。
          帝欲相棲筠,憚載輒止。然有進用,皆密訪焉,多所補助。棲筠見帝猗違不斷,亦內(nèi)憂憤。卒,年五十八,自為墓志。吏部尚書,謚曰文獻。
    (《新唐書列傳》)
    【注】①侯莫陳,三字復(fù)姓。②臺,御史臺,御使大夫官署。
    (1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
     

    A.帝未決/會月蝕/帝問其/故棲筠曰/月蝕修刑今罔上行私者/未得/天若以儆陛下邪/由是怤等皆坐貶。
    B.帝未決/會月蝕/帝問其故/棲筠曰/月蝕修刑/今罔上行私者未得天/若以儆陛下邪/由是怤等皆坐貶。
    C.帝未決/會月蝕/帝問其/故棲筠曰/月蝕修刑今罔上行私者/未得天/若以儆陛下邪/由是怤等皆坐貶。
    D.帝未決/會月蝕/帝問其故/棲筠曰/月蝕修刑/今罔上行私者未得/天若以儆陛下邪/由是怤等皆坐貶。
    (2)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
     

    A.關(guān)中,本文所指相當于今之陜西省中部。從鄭國渠修好以后,關(guān)中就成為了物產(chǎn)更豐饒的沃野之地。古代的“關(guān)中”和今天的“關(guān)內(nèi)”所指基本上是同一地區(qū)。
    B.諸生,文中指的是在州府學(xué)習(xí)的學(xué)生。諸生本指眾有知識學(xué)問之士或在學(xué)讀書的學(xué)生,明清時期指經(jīng)科舉考試考取秀才而進入府、州、縣各級學(xué)校學(xué)習(xí)的生員。
    C.優(yōu),優(yōu)等?!耙詢?yōu)補長安尉”,是說侯莫陳怤因考核得到優(yōu)秀等級從而補任長安尉。唐代對官員考核的主要內(nèi)容是官員的政績、才干和品德,考核后分出三等九級。
    D.贈,贈官,“贈吏部尚書”,即朝廷在李棲筠逝世后追贈其為吏部尚書。古代朝廷對功臣死后追贈官職,一般是在其生前官職基礎(chǔ)上加贈一級官階以表示褒獎肯定。
    (3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.李棲筠心系百姓,不畏豪族。豪門大族攔截鄭國渠上游的水修建水碓,大量占有農(nóng)業(yè)用水,李棲筠請求朝廷拆毀這些水碓,為老百姓謀取福利。
    B.李棲筠重視教育,關(guān)心后學(xué)。在任職期間,他曾大力修建學(xué)校,鼓勵學(xué)生,虛心拜有學(xué)問的人為師,這就吸引了遠近不同地方的讀書人來求學(xué)。
    C.李棲筠文武兼通,治政有方。他為百姓修整水利,從而戰(zhàn)勝了旱災(zāi)饑荒;在對付許杲時,既加強軍備,又連施妙計,使得許部后來不戰(zhàn)而潰散。
    D.李棲筠方正剛直,處事公正。在任御史大夫的時候,雖然此時元載把持了國政,棲筠仍嚴查并重罰了買官賣官的徐浩、杜濟、薛邕、元載等人。
    (4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①歲旱,民多死徙。棲筠為浚渠,分江流灌田,遂大稔。
    ②帝欲相棲筠,憚載輒止。然有進用,皆密訪焉,多所補助。

    組卷:9引用:5難度:0.5

三、語言文字運用

  • 11.下面文段有三處推斷存在問題,請參照①的方式,說明兩處問題。
          與此前有些災(zāi)難初期救援時的緊張、混亂相比,這次茂縣山體滑坡救援,沒有大批的志愿者盲目進入,各項措施一定能緊張有序推進。只要關(guān)注災(zāi)情,就能預(yù)防更多災(zāi)難災(zāi)害。多看朋友圈、微博上那些自救的知識普及帖,我們就一定會自救。無論是對災(zāi)民們的情感牽系、族群關(guān)切,還是防災(zāi)信息傳遞,都見證著移動互聯(lián)網(wǎng)時代災(zāi)難之際命運共同體意識的更趨緊密。
    ①沒有大批志愿者的盲目進入,各項措施不一定能緊張有序進行。
     
    。
     
    。

    組卷:1引用:1難度:0.7
  • 12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。
          佛山中學(xué)的小莉、小雨在打掃學(xué)校教學(xué)樓的走廊時,發(fā)現(xiàn)一株小樹苗長在走廊邊的下水道邊的地磚縫中。小莉說:“小樹苗的生命力真強,它是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們要好好照顧它?!毙∮暾f:“小樹苗的生命力雖然強,可它長錯了地方,如果我們把它移植到花壇里,不是可以生長得更好嗎?”
          要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息。

    組卷:11引用:11難度:0.3
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