2019-2020學(xué)年山東省高三（下）開學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各小題。
  材料一：
        她身著中國(guó)傳統(tǒng)服飾，在山間汲泉水，在菜地摘時(shí)蔬，在幽靜的院落里烹飪傳統(tǒng)美食，周圍鮮花灼灼，山林森森，流水潺潺，仿佛在世外桃源……
        近日，以李子柒美食文化為主線，圍繞衣食住行四個(gè)方面展開的視頻從國(guó)內(nèi)火到了國(guó)外。不少外國(guó)人通過(guò)視頻，開始了解“有趣又好看”的中國(guó)傳統(tǒng)文化，進(jìn)而開始喜歡中國(guó)人，喜歡中國(guó)這個(gè)國(guó)家。
        好的傳播，一定要有好的故事。一個(gè)故事如果只停留在反映情感的層面，充其量只能算是有內(nèi)容。當(dāng)今時(shí)代，有內(nèi)容的故事未必能取得良好的國(guó)際傳播效果。好的故事還必須具備積極向上的價(jià)值觀，而且能夠發(fā)揮引領(lǐng)作用。
        當(dāng)然，有價(jià)值并不是在價(jià)值觀的外面生硬地套個(gè)文藝外殼，而是要將價(jià)值觀不露痕跡地融入內(nèi)容。李子柒視頻散發(fā)著一種原生態(tài)的美，并且“道法自然”等中國(guó)傳統(tǒng)的思想價(jià)值觀念隱藏在這種美的最深處。外國(guó)觀眾對(duì)中國(guó)文化不甚了解，但他們喜歡李子柒視頻里傳遞的美，而美是有力量的，它牽引著外國(guó)觀眾繼續(xù)了解中國(guó)和中國(guó)文化。
        就短時(shí)間內(nèi)的影響力和傳播效果來(lái)看，李子柒視頻可能抵得上甚至超過(guò)花費(fèi)大量時(shí)間制作的影視、舞臺(tái)藝術(shù)作品。這是因?yàn)閷?duì)外文化傳播有了新媒介與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，所產(chǎn)生的影響力和傳播力已大大超越了傳統(tǒng)媒體。過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里，在對(duì)外文化傳播中，我們把目光多放在傳統(tǒng)形式上，如推動(dòng)中國(guó)影視作品走出去等。雖有一些成績(jī)，但我們要看到，傳統(tǒng)媒介形式的傳播力和影響力有限。
        新媒介降低了傳播的門檻，李子柒自己或許沒(méi)有對(duì)外文化傳播的主觀目的，但她不經(jīng)意間成了這方面的“高手”。這啟示著我們：對(duì)外文化傳播，不僅是政府和文藝機(jī)構(gòu)的事，也是每一個(gè)中國(guó)人的責(zé)任；同時(shí)，相較于政府主導(dǎo)的對(duì)外文化傳播，民間的傳播由于形式靈活、內(nèi)容豐富、題材廣泛、更接地氣，效果可能更好。
  --（摘編自《李子柒式短視頻走紅海外的啟示》）材料二：
  
  --（摘編自《中國(guó)文化發(fā)展報(bào)告＜2019＞》）材料三：
        近年來(lái)，中國(guó)在對(duì)外交往過(guò)程中也提出了很多新理念、新主張，如“人類命運(yùn)共同體”等，這些理念體現(xiàn)了很多中國(guó)的文化傳統(tǒng)和思想。但是，國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)文化缺乏深入系統(tǒng)的了解。如何創(chuàng)新中國(guó)的對(duì)外話語(yǔ)體系？如何加強(qiáng)中國(guó)文化理念的國(guó)際傳播，以使國(guó)際社會(huì)更好地理解和接受？中國(guó)在進(jìn)行理念傳播時(shí)尤其需要關(guān)注這些問(wèn)題。
        文化是影響國(guó)家思維方式和行為方式的重要因素。文化可大致分為兩類，顯性文化和隱性文化。前者強(qiáng)調(diào)可視的內(nèi)容，如藝術(shù)、服飾、建筑等，而后者強(qiáng)調(diào)理念性內(nèi)容，如價(jià)值觀、思想等，實(shí)際上后者的影響更大。
  如今，中國(guó)日益接近世界舞臺(tái)的中央，話語(yǔ)權(quán)不斷擴(kuò)大。在這種情況下，世界能否準(zhǔn)確理解中國(guó)的思維和行為方式，能否準(zhǔn)確理解中國(guó)所提出的理念就顯得尤為重要，結(jié)果會(huì)直接影響中國(guó)評(píng)價(jià)、中國(guó)話語(yǔ)、中國(guó)形象。
  長(zhǎng)期以來(lái)，世界上存在著對(duì)中國(guó)的誤解和誤讀。很多西方國(guó)家以西方思維、西方經(jīng)驗(yàn)來(lái)解讀中國(guó)行為，經(jīng)常對(duì)中國(guó)的行為冠以西方經(jīng)驗(yàn)的標(biāo)簽。例如，中國(guó)提出“一帶一路”倡議后，西方以“馬歇爾計(jì)劃”來(lái)解讀，這種類比充滿了誤導(dǎo)性。
        目前，中國(guó)在國(guó)際范圍內(nèi)還是做了很多努力來(lái)宣傳自己的文化，但是很多時(shí)候還是停留在顯性文化內(nèi)容方面。例如，孔子學(xué)院主要是教授漢語(yǔ)，也經(jīng)常組織一些與中國(guó)文化相關(guān)的活動(dòng)，如書法展示、京劇表演、文藝演出等。
        當(dāng)下，中國(guó)日益對(duì)世界產(chǎn)生影響，讓世界更好地理解中國(guó)理念、中國(guó)思想等就日益重要，這是讓世界更好地理解中國(guó)的基礎(chǔ)，也是增強(qiáng)中國(guó)影響力、感召力和塑造力的關(guān)鍵。
  --（摘編自《加強(qiáng)中國(guó)文化理念的國(guó)際傳播》）材料四：
        中華文化在對(duì)外傳播過(guò)程中，首先必須警惕歷史虛無(wú)主義。歷史虛無(wú)主義的形式有載體解構(gòu)和他者解構(gòu)。前者受市場(chǎng)利益驅(qū)使，從內(nèi)部實(shí)現(xiàn)對(duì)中華文化及其價(jià)值的自我解構(gòu)；后者受西方文化霸權(quán)影響，利用技術(shù)傳媒等手段進(jìn)行價(jià)值解構(gòu)。對(duì)此，我們既要透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)，揭穿歷史虛無(wú)主義的真實(shí)意圖；又要講究策略，有理有力有節(jié)地實(shí)現(xiàn)有效應(yīng)對(duì)。其次必須加強(qiáng)對(duì)外傳播話語(yǔ)體系建設(shè)，自主設(shè)置中華文化對(duì)外傳播議程，提升中華文化傳播的影響力與美譽(yù)度，彰顯中華文化美美與共的價(jià)值魅力。
        要真正實(shí)現(xiàn)中華文化走出去，完整講好中華文化的故事，傳遞中國(guó)價(jià)值與智慧，應(yīng)從以下幾個(gè)方面實(shí)現(xiàn)文化傳播的戰(zhàn)略自覺。第一，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，做好長(zhǎng)遠(yuǎn)全局規(guī)劃。文化的對(duì)外交流與傳播需要政府引領(lǐng)各方，為文化傳播提供長(zhǎng)遠(yuǎn)完整的戰(zhàn)略規(guī)劃。第二，整合文化資源，凝練傳播內(nèi)容。我們必須對(duì)中華文化進(jìn)行高度凝練和總結(jié)概括，提出體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的文化理念和主張。第三，豐富傳播渠道，形成線上線下、同向同行的傳播合力。
        中華文化傳播要協(xié)同互動(dòng)，形成全方位、立體化的傳播模式，將差異化傳播與大眾性傳播結(jié)合起來(lái)，形成新時(shí)代中華文化對(duì)外傳播大格局。
  --（摘編自《中華文化對(duì)外傳播的策略選擇》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．一個(gè)好的故事只要具備了積極向上的價(jià)值觀，引領(lǐng)人們的心靈積極、向上、趨善，它在國(guó)際傳播中就能取得良好的效果。
  B．李子柒的視頻作品能從國(guó)內(nèi)火到國(guó)外，得到較大的關(guān)注，關(guān)鍵因素在于其將自己的作品通過(guò)新媒介與互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行結(jié)合。
  C．材料二中，我國(guó)近年來(lái)的國(guó)家文化服務(wù)貿(mào)易出口額與美、英、法等國(guó)相差甚遠(yuǎn)，說(shuō)明我國(guó)的國(guó)際文化傳播影響力有待提高。
  D．材料三認(rèn)為，文化大致可分為強(qiáng)調(diào)可視內(nèi)容的顯性文化和強(qiáng)調(diào)理念性內(nèi)容的隱性文化，兩者地位同等重要。
  （2）根據(jù)材料一和材料四，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在對(duì)外文化傳播中，過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間傳統(tǒng)媒體功不可沒(méi)，但現(xiàn)今和新媒體比起來(lái)，影響力和傳播力已有些相形見絀。
  B．進(jìn)行對(duì)外文化傳播，不僅政府和文藝機(jī)構(gòu)有責(zé)任，民間和個(gè)人也有責(zé)任，從某種意義上來(lái)說(shuō)，后者效果有時(shí)候可能會(huì)更好。
  C．歷史虛無(wú)主義對(duì)中華文化對(duì)外傳播有危害，但近年來(lái)我國(guó)神化色彩濃重的抗日神劇在海外市場(chǎng)的傳播不在此列。
  D．我國(guó)政府在中華文化的對(duì)外傳播中責(zé)任重大，既要做好全局規(guī)劃、整合文化資源，又要豐富傳播渠道，形成傳播合力。
  （3）下列說(shuō)法中，能作為論據(jù)來(lái)支撐材料三觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．“我國(guó)對(duì)外文化交流正在加速，對(duì)外文化貿(mào)易快速增長(zhǎng)，對(duì)外文化投資有序推進(jìn)，對(duì)外文化貿(mào)易伙伴呈現(xiàn)多元化格局。”
  B．“要大力發(fā)展先進(jìn)性、尖端性的文化科技，要制造和引領(lǐng)文化傳播技術(shù)領(lǐng)域的革新潮流，要打造具有中國(guó)特色的對(duì)外文化傳播技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和范式?！?br />C．“新時(shí)代中國(guó)的對(duì)外文化傳播，是在世界舞臺(tái)上展示中華民族優(yōu)秀品格，提升中國(guó)道路和發(fā)展經(jīng)驗(yàn)感召力與凝聚力的重要途徑。”
  D．受眾群體的增加等，使得中國(guó)傳統(tǒng)文化在國(guó)際傳播中面臨著難得的歷史機(jī)遇。但同時(shí)，實(shí)踐中也存在著一些問(wèn)題，影響了文化對(duì)外傳播的效果。
  （4）材料三在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （5）最近李子柒短視頻引發(fā)了許多網(wǎng)友對(duì)文化傳播的熱議，你對(duì)李子柒短視頻有何看法？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：10引用：1難度：0.4

  解析

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)

• 2．閱讀下面的文字，完成各小題。
  送米
  　孟憲歧      傍晚，老林來(lái)了。老林是黨的地下交通站站長(zhǎng)。柳溪?dú)w老林直接領(lǐng)導(dǎo)。跟老林來(lái)的一個(gè)人挑來(lái)兩袋糧食。老林說(shuō)：“清涼洞的傷員沒(méi)糧了，你把這100斤小米送過(guò)去?！绷c(diǎn)點(diǎn)頭。
        老林又說(shuō)：“今晚就走，越快越好?！?br />      老林走了后，柳溪把兩袋小米打開，他把雙手伸進(jìn)小米里撫摸著，那種感覺真好!
        他家斷頓了，他已經(jīng)吃了兩天野菜團(tuán)了。
        10歲的兒子見到小米，高興地問(wèn)：“爹爹，這回咱家可以吃小米干飯了吧？”
        柳溪搖搖頭：“不可以的。這米不是咱家的，是給東家的?！?br />      兒子噘起了小嘴說(shuō)：“一頓也不能吃嗎？”
        柳溪說(shuō)：“東家的米，一粒也動(dòng)不得?！?br />      老婆顫巍巍地問(wèn)：“你看，咱就留一點(diǎn)點(diǎn)，給娃熬口粥喝。大人好對(duì)付，娃受不了啊，行不？”
        柳溪嘆口氣：“不行。這是救命糧，動(dòng)不得啊!”
        老婆默默給柳溪拿過(guò)兩個(gè)菜團(tuán)團(tuán)。
        柳溪裝起一個(gè)，把另一個(gè)遞給兒子：“我一個(gè)就夠了，這個(gè)給你?！?br />      老婆又從兒子手中把菜團(tuán)要過(guò)來(lái)說(shuō)：“窮家富路，來(lái)回一天一宿，一個(gè)菜團(tuán)咋夠？”
        柳溪說(shuō)：“我會(huì)在路上想法的!”
        在老婆幽怨的目光里，在兒子祈求的眼神里，柳溪果斷地挑起了兩袋米，隱進(jìn)夜色中。
        柳溪家距清涼洞約70里，過(guò)了喬家鎮(zhèn)全是山路，樹木參天，荊棘叢生。柳溪挑著米，困苦可想而知。
        天亮后，柳溪來(lái)到喬家鎮(zhèn)。
        多半夜的奔波，柳溪已經(jīng)沒(méi)有力氣了，他摸摸懷里的菜團(tuán)，舍不得吃。
        他知道，進(jìn)了山里，才更累，這菜團(tuán)可是他的救命糧啊。
        柳溪把米袋放在一家面館前，進(jìn)門跟掌柜說(shuō)：“賞我一碗熱水吧!”
        掌柜看看門口的兩袋米問(wèn)：“啥呀？”
        柳溪答：“給東家還的米?！?br />      掌柜嘿嘿笑：“你這人真傻，拿著金碗要飯吃。這樣吧，你拿小米換我的面湯，咋樣？一斤換一碗。”
        柳溪搖頭：“東家的小米，萬(wàn)萬(wàn)動(dòng)不得?！?br />      掌柜沉了臉：“你的小米動(dòng)不得，我這熱湯也喝不得?！?br />      柳溪轉(zhuǎn)身挑起小米就走。
        掌柜喊：“還東家的小米多一斤少一斤該咋著？你死心眼??？”
        柳溪邊走邊說(shuō)：“我死心眼。反正這米不能動(dòng)?！?br />      出了喬家鎮(zhèn)，就進(jìn)山。
        柳溪實(shí)在是走不動(dòng)了。
        路邊有小溪，他跑過(guò)去，雙手捧起水來(lái)，喝個(gè)痛快。
        喝了不少水，肚子餓的滋味小了些。
        他坐在路邊，發(fā)現(xiàn)了一株小黃花，一看，是苦麻子，這東西能吃，就是特別苦，管敗火的。
        柳溪樂(lè)了：嘿嘿，這里有野菜，就餓不著我。
        他吃了苦麻子，又看見了婆婆丁，還有羊媽媽，這些都是他小時(shí)候最喜歡吃的野菜，不一會(huì)兒，就吃得滿口青綠色。
        有東西填了肚子，柳溪的勁兒又來(lái)了。
        剛走幾步，柳溪見一男人一瘸一拐地走過(guò)來(lái)。
        男人問(wèn)：“你挑的啥東西？”
        柳溪答：“小米?！?br />      男人問(wèn)：“賣點(diǎn)給我吧？家里沒(méi)吃的了?！?br />      柳溪答：“東家的小米，我哪敢賣呀？”
        男人仍不死心：“你給我一半米，我給你兩塊大洋?！?br />      柳溪想：100斤小米也就值一塊大洋，現(xiàn)在50斤小米給兩塊大洋，這買賣合適呀。
        柳溪說(shuō)：“這樣吧，今兒這米不能動(dòng)，明兒我給你送來(lái)，咱一手交錢一手交貨，行不？”
        男人面露難色：“可是，我這會(huì)兒缺糧啊?！?br />      柳溪只好說(shuō)：“這我可幫不了你?！?br />      男人一瘸一拐走了。
        柳溪心里難受。
        他想，這小米如果不是送給八路軍傷員的，他說(shuō)啥也要賣給這男人點(diǎn)，一家人挨餓，那滋味他嘗過(guò)啊。
        柳溪望一眼前面的大梁，拿出菜團(tuán)，大口吃起來(lái)。
        他知道，翻過(guò)大梁，就到了清涼洞。
        吃完菜團(tuán)，他頓覺又來(lái)了勁，挑起小米，跨步翻梁。
        站崗放哨的戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)了柳溪。
        10多個(gè)傷病員一同來(lái)到洞口迎接著他。
        陳連長(zhǎng)握著柳溪的手說(shuō)：“柳哥，你辛苦了!我代表大家謝謝你!”
        說(shuō)罷，陳連長(zhǎng)給他敬了一個(gè)軍禮。
        陳連長(zhǎng)吩咐趕緊熬小米粥，柳大哥一定餓急了。
        這時(shí)，一個(gè)男人一瘸一拐走進(jìn)來(lái)，柳溪一看，是路上遇見的那人。
        陳連長(zhǎng)說(shuō)：“這是新來(lái)的張排長(zhǎng)，糧食沒(méi)運(yùn)來(lái)，肯定是有困難，我們自己也得想法，我就派他出山買糧?！?br />      張排長(zhǎng)把經(jīng)過(guò)一說(shuō)，大家都哄堂大笑。
        柳溪喝了一頓香噴噴的小米粥。
  --（摘編自《民間故事選刊?上》）（1）下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)在開頭交代了柳溪的黨員身份和他送大米的用途，這為柳溪后面拒絕別人的行為提供了思想支撐。
  B．柳溪“把雙手伸進(jìn)小米里撫摸著，那種感覺真好”一句，既暗示了其家庭貧困，又體現(xiàn)了糧食的無(wú)比珍貴。
  C．柳溪從妻子給他的兩個(gè)菜團(tuán)中拿出一個(gè)給兒子，而自己寧可路上挖野菜吃，這說(shuō)明他是關(guān)愛家人的好男人。
  D．柳溪其實(shí)完全可用賣50斤小米的兩塊大洋為隊(duì)伍再多買一些糧食，但他沒(méi)有這么做，說(shuō)明他確實(shí)死心眼。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“全是山路，樹木參天，荊棘叢生”的環(huán)境描寫，既突出了送米路途的艱辛，也突出了柳溪不畏艱難的革命精神。
  B．“菜團(tuán)”對(duì)于柳溪來(lái)說(shuō)，極其重要。文中寫他先舍不得吃，后來(lái)又大口吃了，這看起來(lái)矛盾，實(shí)際不矛盾。
  C．小說(shuō)將張排長(zhǎng)花大價(jià)錢買米與柳溪舍不得動(dòng)一點(diǎn)米進(jìn)行對(duì)比，從而突出主要人物柳溪的優(yōu)秀品質(zhì)。
  D．小說(shuō)的情節(jié)雖然簡(jiǎn)單但很集中，敘述簡(jiǎn)潔，不枝不蔓；對(duì)話雖簡(jiǎn)潔，但寥寥數(shù)語(yǔ)就將人物形象的特點(diǎn)凸顯了出來(lái)。
  （3）小說(shuō)的結(jié)尾一段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）小說(shuō)中，柳溪家人、面館掌柜以及張排長(zhǎng)都向柳溪要米，這樣安排情節(jié)有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：17引用：3難度：0.5

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各小題。
        康絢字長(zhǎng)明。絢少俶儻有志氣。齊文帝為雍州刺史，所辟皆取名家，絢特以才力召為西曹書佐。永明三年，除奉朝請(qǐng)。文帝在東宮，以舊恩引為直后，以母憂去職。服闋，除振威將軍、華山太守。推誠(chéng)撫循，荒余悅服。永元元年，義兵起，絢舉郡以應(yīng)高祖，身率敢勇三千人，私馬二百五十匹以從。義師方圍張沖于郢城，曠日持久，東昏將吳子陽(yáng)壁于加湖，軍鋒甚盛，絢隨王茂力攻屠之。自是常領(lǐng)游兵，有急應(yīng)赴，斬獲居多。天監(jiān)元年，封南安縣男，邑三百戶。魏圍梁州，刺史王珍國(guó)使請(qǐng)救，絢以郡兵赴之，魏軍退。絢身長(zhǎng)八尺，容貌絕倫，雖居顯官，猶習(xí)武藝。高祖幸德陽(yáng)殿戲馬，令絢馬射，撫弦貫的，觀者悅之。其日，上使畫工圖絢形，遣中使持以問(wèn)絢曰：“卿識(shí)此圖不？”其見親如此。時(shí)魏降人王足陳計(jì)，求堰淮水以灌壽陽(yáng)。高祖使水工陳承伯、材官將軍祖暅視地形，咸謂淮內(nèi)沙土漂輕，不堅(jiān)實(shí)，其功不可就。高祖弗納，發(fā)徐州、揚(yáng)州人，率二十戶取五丁以筑之。假絢節(jié)，都督淮上諸軍事，并護(hù)堰作，役人及戰(zhàn)士，有眾二十萬(wàn)。堰起于徐州界，刺史張豹子宣言于境，謂己必尸其事。既而絢以他官來(lái)監(jiān)作，豹子甚慚。俄而敕豹子受絢節(jié)度，每事輒先諮焉，由是遂譖絢與魏交通，高祖不納，猶以事畢征絢。絢還后豹子不修堰至其秋八月淮水暴長(zhǎng)堰悉壞決奔流于海祖暅坐下獄絢在州三年大修城隍號(hào)為嚴(yán)政。絢寬和少喜懼，在朝廷，見人如不能言，號(hào)為長(zhǎng)厚。在省，每寒月見省官襤褸，輒遺以襦衣，其好施如此。普通元年，除衛(wèi)尉卿，未拜，卒，時(shí)年五十七。輿駕即日臨哭。贈(zèng)右衛(wèi)將軍，賻錢十萬(wàn)，布百匹，謚曰壯。
  --（選自《梁書?康絢傳》，有刪改）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．絢還/后豹子不修堰至其秋/八月/淮水暴長(zhǎng)/堰悉壞決/奔流于海/祖暅坐下獄/絢在州三年/大修城隍號(hào)/為嚴(yán)政
  B．絢還/后豹子不修堰至其秋/八月/淮水暴長(zhǎng)/堰悉壞決/奔流于海/祖暅坐下獄/絢在州三年/大修城隍/號(hào)為嚴(yán)政
  C．絢還后/豹子不修堰/至其秋八月/淮水暴長(zhǎng)/堰悉壞決/奔流于海/祖暅坐下獄/絢在州三年/大修城隍/號(hào)為嚴(yán)政
  D．絢還后/豹子不修堰/至其秋八月/淮水暴長(zhǎng)/堰悉壞決/奔流于海/祖暅坐下獄/絢在州三年/大修城隍號(hào)/為嚴(yán)政
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．我國(guó)古代，謚號(hào)“文帝”指該帝善于治理天下，在領(lǐng)土、外交等方面有所建樹。
  B．奉朝請(qǐng)，給予閑散大官的優(yōu)惠待遇，春季朝見為“朝”，秋季朝見為“請(qǐng)”。
  C．敕，我國(guó)古代帝王詔令文書名稱之一，多用于任官封爵、告誡臣僚等。
  D．賻，指以財(cái)物幫助人辦理喪事，也可以指送給喪家的布帛、錢財(cái)?shù)取?br />（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．康絢富有才華?？到k少年時(shí)就卓爾不群，志向高遠(yuǎn)；齊文帝任雍州刺史時(shí)，康絢憑借自己特別的才華被召為西曹書佐。
  B．康絢作戰(zhàn)勇敢?？到k跟隨王茂殲滅吳子陽(yáng)；康絢經(jīng)常帶領(lǐng)士兵巡游，哪里有危急就奔赴救援，殺死和俘獲了很多敵人。
  C．康絢深受親近?；实圩尞嫻そo康絢畫像，派宦官拿著畫去問(wèn)康絢是否認(rèn)識(shí)畫上的人，他被親近的程度到如此地步。
  D．康絢樂(lè)善好施?？到k在省里時(shí)，寒冬臘月，拜見省官，自己衣衫襤褸，卻贈(zèng)送棉衣給窮苦百姓，他就是這樣樂(lè)善好施。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①高祖幸德陽(yáng)殿戲馬，令絢馬射，撫弦貫的，觀者悅之。
  ②由是遂譖絢與魏交通，高祖不納，猶以事畢征絢。
  （5）文中對(duì)康絢的外在形象有所描繪，試結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。
  組卷：22引用：4難度：0.5

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 8．把下面兩段話的主要意思?jí)嚎s成一段話，不超過(guò)60個(gè)字。
        本報(bào)北京8月17日電，我國(guó)在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用捷龍一號(hào)運(yùn)載火箭，以“一箭三星”方式，成功將“千乘一號(hào)01星”“星時(shí)代-5”衛(wèi)星和“天啟二號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射升空，衛(wèi)星均進(jìn)入預(yù)定軌道。
        該火箭是一款小型固體運(yùn)載火箭，火箭總長(zhǎng)19.5米，箭體直徑1.2米，起飛重量約23.1噸，500公里太陽(yáng)同步軌道運(yùn)載能力不低于200公斤。該火箭是我國(guó)目前固體火箭中體積最小、重量最輕的火箭，但運(yùn)載效率卻很高，具有高性價(jià)比、高可靠性等特點(diǎn)。
  組卷：17引用：24難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        ①被評(píng)為“企業(yè)工匠”的鉚工劉師傅說(shuō)：“什么是工匠精神？對(duì)于我來(lái)說(shuō)，就是一輩子只干一件事。干一行、愛一行、專一行、精一行?！?br />      ②辦企業(yè)的樓先生說(shuō)，二十年前他們決定一輩子專注于生產(chǎn)某種塑料吸管，希望在這個(gè)細(xì)分領(lǐng)域做到全球第一，那時(shí)他們認(rèn)為這就是工匠精神。后來(lái)歐盟禁塑，塑料吸管不能用，他們開發(fā)了可降解吸管，一個(gè)月賣出去的可降解吸管比前面兩年賣出去的塑料吸管還要多。他們更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了工匠精神。
        ③有人引用名言闡釋工匠精神：勞動(dòng)的意義不僅在于追求業(yè)績(jī)，更在于完善人的內(nèi)心。埋首工作，不知不覺中深耕于內(nèi)心，陶冶人格，磨煉心性，提升靈魂。
  --稻盛和夫《干法》
        以上材料引起了人們的思考：怎樣理解工匠精神？如何踐行工匠精神？……對(duì)此你有怎樣的思考與理解？請(qǐng)以“我看工匠精神”為副標(biāo)題寫一篇文章。
        要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：20引用：5難度：0.7

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