2021-2022學(xué)年陜西省安康市白河高級中學(xué)高二(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共1小題,9分)
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
“天下”是中國傳統(tǒng)文化對世界秩序的一種原初想象,“天下主義”是以“天下”理念為核心,由具有普遍性和開放性的世界秩序、價值規(guī)范與理想人格構(gòu)成的思想體系。在當(dāng)今全球化語境之下,中國文化理念和文化戰(zhàn)略的自覺自信體現(xiàn)的正是“天下主義”的精神內(nèi)核。
文化自信首先是一種“以天下觀天下”的世界觀的自信?!兜赖陆?jīng)》有云:“修之于天下,其德乃普。故以身觀身,以家觀家,以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng),以國觀國,以天下觀天下?!薄疤煜隆笔侵袊幕赜械乃季S尺度,是一個最宏大、最完備的分析單位,具有最廣闊的容納力。面對差異性的多元文化格局,西方文化多以民族國家為基本單位,文化視域限于國家、民族內(nèi)部,雖然也有關(guān)于世界的思考,比如斯多葛學(xué)派的“世界主義”等,但其思考方式是“以國家觀世界”,與中國文化的立足點(diǎn)和尺度不同。中國文化的“天下”蘊(yùn)含了“天下無外”的理想,各個民族的歷史文化在世界內(nèi)部是平等共存的;中國文化依循“修身、齊家、治國、平天下”的進(jìn)路,從“身-家-國”邏輯同構(gòu)的角度,最終達(dá)到“天下大同”的境界。與西方文化相較,“天下”的世界觀更具有開放性和包容性。
文化自信的核心是“以天下為一家”的價值觀的自信。中國文化是以儒家文化為代表的倫理型文化,梁漱溟認(rèn)為“中國倫理始于家庭而不止于家庭”,中國文化重視家庭生活,整個社會關(guān)系是依照家庭關(guān)系推廣發(fā)揮的?!耙蕴煜聻橐患摇钡膬r值觀實(shí)質(zhì)上是一種關(guān)系性倫理,把“自我”和“他者”看成一體共生的關(guān)系?!疤煜隆笔且粋€最大的家,家庭利益的最大化就是個體利益的最大化,共同體的善與個體的善是統(tǒng)一的。
文化自信最終體現(xiàn)為一種人格自信。無論是“以天下觀天下”的世界觀,還是“以天下為一家”的價值觀,最終都沉淀為個體的精神品格。中國文化倡導(dǎo)和推崇的理想人格是“君子”,這是由中國人獨(dú)特的精神氣質(zhì)所決定的?!熬印笔且粋€自主自足的動態(tài)形象,通過“身-家-國-天下”的逐漸擴(kuò)充延展,人格不斷超越并完善?!熬印狈钚械摹爸杏怪馈笔且环N整體的思維方式,“君子”在行為模式上追求理欲平衡、天人合一、忠恕包容。以“中庸之道”來解決當(dāng)今的文化沖突問題,相較于西方適者生存的斗爭模式更具高明之處?!爸杏埂辈粌H僅是“求同存異”地承認(rèn)諸多文化存在的正當(dāng)性,而且要在此基礎(chǔ)上積極地共建一個互動互補(bǔ)的世界。
總之,“天下主義”啟發(fā)我們以一種新的視野去構(gòu)筑文明之路,增強(qiáng)文化自信。這種文化自信既不是孤芳自賞,也不是隨波逐流,而是旨在創(chuàng)建一個兼容并蓄、和而不同的文化共同體。
(摘編張麗娟《“新時代”與“中國故事”的理論辯證》,有刪改)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.“以天下觀天下”的世界觀以天下為思維尺度,其文化視域不限于國家民族內(nèi)部。
B.“以天為一家”的價值觀把“他者”融入“自我”,旨在達(dá)到家庭利益的最大化。
C.君子的理想人格塑造了中國人的精神氣質(zhì),是世界觀和價值觀自信的最終體現(xiàn)。
D.“中庸之道”可以消除文化沖突,有助于共建諸多文化并存而又互動互補(bǔ)的世界。
(2)下列對原文論述的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章采用了對比論證的論證手法,以突出中西方文化在思考方式和行為模式上的不同。
B.文章以“天下”理念為核心,闡釋“天下主義”的三層內(nèi)涵,層層推進(jìn),邏輯嚴(yán)密。
C.文章第三段引用梁漱溟的言論,旨在強(qiáng)調(diào)家庭是中國關(guān)系性倫理文化的邏輯起點(diǎn)。
D.文章通過分析天下主義與文化自信的內(nèi)在聯(lián)系,表達(dá)了對構(gòu)建文化共同體的思考。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.在全球化語境下,我國提出“一帶一路”倡議,體現(xiàn)了“天下主義”的精神內(nèi)核。
B.一個人如果不注重自身的修養(yǎng),不建設(shè)好自己的家庭,就難以做到“心懷天下”。
C.西方傾向于以斗爭模式解決文化沖突問題,是因?yàn)槠涫澜缬^不具開放性和包容性。
D.不以“天下”為立足點(diǎn)的文化自信是一種狹隘的自信,無益于構(gòu)建良好的世界秩序。組卷:6引用:4難度:0.7
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共1小題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:早在新石器時代,在中國大地上的不同地域和文化中,就已萌生了文字的雛形。其中既有與漢字有承續(xù)關(guān)系的,也有與漢字無關(guān)的其他民族的文字雛形,這些文字雛形被稱為“文字畫”或“圖畫文字”。它們還不能逐詞地記錄語言,因此也不能被視作嚴(yán)格意義上的文字。成熟的漢字約形成于夏商之際,而甲骨文是我國目前已知最早的、成熟的文字系統(tǒng),是童年時期的漢字。雖然甲骨文中還殘留著一些早期文字不規(guī)范、不嚴(yán)密、不準(zhǔn)確的地方,但已經(jīng)屬于可以嚴(yán)格記錄語言的真正意義上的文字。
甲骨文的形體結(jié)構(gòu)體現(xiàn)了“六書”的造字理據(jù),字形豐富多彩。其造字方法甚至有超出“六書”的地方,體現(xiàn)出古人的獨(dú)出機(jī)杼和奇思妙想。甲骨文總字?jǐn)?shù)已有4000多個,可以自由記錄語言。甲骨文中常用字的結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本定型,這些字經(jīng)過幾千年演變,雖然筆勢筆意屢有變遷,但其基本結(jié)構(gòu)沒有變,脈絡(luò)清晰,層次分明,如其所記載的中華文化一樣,承傳有序,源遠(yuǎn)流長。甲骨文中有很多象形字和會意字,其中有不少還保留著早期形態(tài),這是古人采用“遠(yuǎn)取諸物,近取諸身”的手段,借助日常生產(chǎn)生活中的經(jīng)驗(yàn)積累所得,從中可以體會出古人造字時的立意和取象。
古代“書畫同源”,因此甲骨文也具有一定的裝飾性和美化傾向。很多甲骨文的形體猶如美術(shù)作品中的速寫,古人在構(gòu)字時盡量采用簡單的線條,抓住描寫對象的典型特征,凝練生動,概括傳神。其形體體現(xiàn)出對布局上的穿插避讓和形象上的飽滿勻稱的追求,更凸顯出古人樸素的美的感覺和觀念。
(摘編自《甲骨文研究的春天來了》) 材料二:1899年,甲骨文沉睡數(shù)千年后被發(fā)現(xiàn)。它記載了殷商王朝的信息,為中華文明史鑄就了堅(jiān)實(shí)的一環(huán)。與兩河流域的楔形文字、古埃及的圣書字、古印度河流域的印章文字、中美洲的瑪雅文字不同,甲骨文一直綿延流傳下來,演變成今天通行的漢字。甲骨文歷經(jīng)三千多年演變而不改其形,以強(qiáng)烈的民族凝聚力和綿延不斷的歷史,印證著中華民族前進(jìn)的足跡,也展現(xiàn)了中華民族的卓越智慧和偉大創(chuàng)新精神。
2017年,甲骨文入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》,在贏得世界范圍的認(rèn)同與尊重的同時,也對推動甲骨學(xué)研究意義重大。這些寶貴的歷史文化遺存,描繪了中華文明發(fā)展的精神脈絡(luò),為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。
由于年代久遠(yuǎn),出土的甲骨完整的極少,絕大部分是破碎的,重新綴合難度極高。但經(jīng)過幾代學(xué)者的追求、守護(hù)和探索,一批甲骨文研究的標(biāo)志性成果先后問世。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),目前出版的甲骨著書約有280種,發(fā)表的論文有3萬余篇。甲骨學(xué)者承前啟后,傾力付出,孜孜以求,他們?yōu)榧坠俏牡氖占?、研究考釋、保護(hù)傳承做出了重要貢獻(xiàn)。
甲骨文傳承數(shù)千年,是我們文化自信的源泉之一,它獨(dú)特的間架結(jié)構(gòu)和形式之美,為今天的文化創(chuàng)造帶來特別的啟示。近年來,甲骨文書法、甲骨文實(shí)物以及學(xué)者的研究成果逐漸走近大眾、走向世界,在普及傳播中更加堅(jiān)定了我們的文化自信。
“越是中國的,越是世界的?!睗h字作為中華文明的載體,在歷史上曾傳播到東亞的許多國家,形成漢字文化圈。在“一帶一路”建設(shè)中,越來越多的外國友人對漢字產(chǎn)生了濃厚的興趣,中國也在積極地把漢字介紹給世界?!皵?shù)字化甲骨文”通過基礎(chǔ)組合、設(shè)色、故事化添加等手段,創(chuàng)作出各種主題的甲骨文文字畫,妙趣橫生,吸引了無數(shù)人;表情包、文字庫,鮮活的甲骨文文化產(chǎn)品,讓“深藏閨中”的古老文字走近大眾、走向世界。
(摘編自《讓百世甲骨續(xù)寫中華文明新輝煌》) 材料三:文明很脆弱,又很有韌性,哪怕長期隱沒在歷史的煙塵中,只要一個偶然的機(jī)會,它就會重新回到人們的視野中,甲骨文就是如此。一百多年前,國子監(jiān)祭酒王懿榮首次確認(rèn)中藥“龍骨”上的“劃痕”是上古文字,一錘定音驚天下。從“甲骨四堂”到“甲骨五老”,一代代學(xué)者薪火相傳,在這兩甲子的時光中,取得了豐碩成果。
甲骨文是漢字的源頭,是中華文明的標(biāo)志物之一,也是打開中華文明拼圖的一串鑰匙,象征意義與現(xiàn)實(shí)意義兼?zhèn)洹M瑫r,作為世界四大古文字之一,甲骨文也為推動世界文明的進(jìn)程做出了巨大貢獻(xiàn)。
回首來時路,甲骨文的發(fā)現(xiàn)、研究之路充滿坎坷,令人感慨。一百多年前,甲骨文發(fā)現(xiàn)之初,國家仍處于積貧積弱的狀態(tài)。當(dāng)時出土的不少甲骨被外國人巧取豪奪,蒙塵異國他鄉(xiāng),給我們留下傷痛和遺憾。今日之中國,發(fā)展迅猛,國力強(qiáng)盛。黨和國家高度重視文化事業(yè)的發(fā)展,甲骨文研究也迎來了新機(jī)遇。甲骨文的研究之路,需要一大批學(xué)有所長、術(shù)有專攻的學(xué)者加入其中,勇往直前、繼續(xù)前進(jìn)。
(摘編自《讓鐫在甲骨上的文化“活”起來》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文字畫作為早期萌生的文字雛形,在新石器時代的中國大地上的不同地域和文化中就已經(jīng)出現(xiàn)。
B.甲骨文屬于可以嚴(yán)格記錄語言的真正意義上的文字,但也殘留著一些不規(guī)范、不嚴(yán)密和不準(zhǔn)確的地方。
C.甲骨文與其他的古代文字一樣,在文明的進(jìn)程中,因?yàn)槊癖姷膫鞒幸恢本d延流傳至今,演變成今天通行的漢字。
D.甲骨文脆弱而又有韌性,雖然可能會長期湮沒在歷史的煙塵中,但是只要有機(jī)會,它就會重回世間,引起人們的關(guān)注。
(2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.甲骨文中的常用字經(jīng)過幾千年演變,基本結(jié)構(gòu)沒變,只是在筆勢筆意上有些變化。
B.“書畫同源”指字的構(gòu)成如美術(shù)作品,抓住對象的典型特征,多用簡單的線條。
C.歷經(jīng)三千多年演變而形體不改的甲骨文,彰顯著中華民族的凝聚力和創(chuàng)新精神。
D.甲骨文以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)和形式之美,成為中華民族自信的源泉,為我們帶來啟示。
(3)“越是中國的,越是世界的?!蹦闶窃鯓永斫膺@句話的?請結(jié)合材料及現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:1引用:1難度:0.2
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)
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3.閱讀下面的文字,完成下列各題。
這個要求并不高
李世斌 董理站在沈院長的辦公室門外,扯了扯衣襟,彎曲兩根手指“篤篤”敲了幾下門。室內(nèi)傳出“請進(jìn)”,董理便輕輕推開虛掩的門,徑直走到沈院長的辦公桌前。
沈院長抬頭見是董理,略顯意外地問道:“是董理啊,有什么事嗎?”
董理用立正的姿勢(雖然他的左腿有點(diǎn)兒跛)說:“我是想跟您說一下,我要辭職回鄉(xiāng)下了?!?br />“要走,為什么?”沈院長瞪大了雙眼問道。風(fēng)華正茂的沈院長畢業(yè)于某名牌大學(xué),白手起家創(chuàng)辦了這所工程建筑設(shè)計(jì)院,如今已發(fā)展成擁有三十多名專業(yè)職員的團(tuán)隊(duì)。人事部一年多前招聘了看大門的保安董理。董理平時就睡在設(shè)計(jì)院大門旁的傳達(dá)室小屋里,一日三餐自行解決,為此還特意買了個電飯煲。按常理,一個看大門的不想再干了,只要提前幾天跟人事部說一聲即可,無須向堂堂的一院之長報(bào)告。董理之所以猶豫再三最終還是決定跟沈院長打聲招呼,是因?yàn)椴痪们吧蛟洪L親自拍過他的肩膀,讓他心里涌起一股暖流,更何況,那天沈院長在拍了他的肩膀之后,還專門囑咐了他一句,今后有什么事可以直接找他說。
沈院長盯著董理看了好一會兒,關(guān)切地問道:“是不是嫌工資低或者其他什么原因?說說,我會盡量考慮的?!?br />“不是,不是,是我老娘和老婆身體都不大好,我父親走得早,唯一的女兒馬上又要上大學(xué)了,所以我必須回去。再說,村里也催了我好幾次,讓我回去參選村支書?!?br />“哦,是這樣啊?!鄙蛟洪L用惋惜的口吻說,“像你一個看大門的……哦不,負(fù)責(zé)任的保安一時還真難找哩。要不你再熬幾天,等有了合適的接替人再走,可以嗎?”
“行。”董理又用立正的姿勢干脆地回答道。
董理轉(zhuǎn)過身,微跛著腿向門外走去。沈院長望著董理的背影,輕輕嘆息了一聲。對于一個看大門的離去,居然能讓院長感到惋惜是有原因的。就在幾個月前,設(shè)計(jì)院大門外傳來一名婦女的尖叫:“有人搶劫了,快抓賊啊……”恰好站在門口的董理側(cè)臉一看,一個光頭青年手里抓著一只女式挎包沒命地逃竄。董理立刻明白是怎么回事了,他一步躍到人行道中央,抬起那條微跛的腿,輕巧一勾,光頭瞬間撲跌在地。光頭也非吃素的,極其敏捷地一躍而起,而董理已一個箭步上前,鉗住了光頭抓包的那只手的手腕。光頭兇相畢露,另一只手從腰間拔出尖刀刺向董理。董理將頭一閃,用手背朝光頭握刀的手腕一彈,隨著光頭“呀”的一聲叫,尖刀“咣”地飛落到了地面上。接下來,可以用三下五除二來形容,光頭毫無懸念地束手就擒。這一切,就發(fā)生在設(shè)計(jì)院大門口。
警察親自登門給董理送上了獎勵金,稱贊董理抓住一個在公安局掛了號的搶劫犯。全市新聞媒體也蜂擁而至了。特別是電視臺采訪董理的時候,特意讓他站在掛著“暖州市工程建筑設(shè)計(jì)院”標(biāo)牌的大門前。當(dāng)晚播放專題新聞時,這塊標(biāo)牌在鏡頭里足足顯現(xiàn)了兩分鐘。沈院長看到這條新聞時,樂得臉上笑開了花,心想,這個看大門的還真有兩下子,到底是在部隊(duì)里當(dāng)過幾年特種兵的。
“等一下?!鄙蛟洪L朝已經(jīng)跨出門外的董理喊了一聲。
董理轉(zhuǎn)過身問:“院長,還有啥事嗎?”
“別急著走,進(jìn)來,我有事問你?!鄙蛟洪L起身把董理讓到沙發(fā)上坐下,又親手給他泡了一杯茶,嘿嘿笑著說,“你是有功的呀,就說那天的電視采訪,無形中也算是替設(shè)計(jì)院打了個免費(fèi)廣告呢?!?br />“不說這些,見義勇為是應(yīng)該的。”董理也嘿嘿笑了幾聲說。
“我一直想問問你,你的腿是在部隊(duì)當(dāng)特種兵時受的傷嗎?”沈院長一臉正經(jīng)地問道。
董理撇一撇嘴說:“沒那么崇高。是退伍后跟人去開礦,礦塌了,腿瘸了,命撿回來了。”
“哦,不幸中的萬幸。你是在部隊(duì)入黨的老黨員了,院里呢,想配一名黨支部書記,我想,你能不能留下來……”沈院長試探著問道。
“可是,家里確實(shí)需要我回去呀?!倍頌殡y道。
“那么,接下來這幾天你還有什么要求嗎?”沈院長誠懇地問道。
“要說要求嘛,”董理飲了一口茶,抹了一下嘴說,“能不能讓我也吃幾天員工食堂的飯菜……”
沈院長想不到董理會提出這么個要求,隨即哈哈笑道:“好,好,這個要求并不高,今后幾天,就跟正式員工同桌吃飯?!鄙蛟洪L說完收起了笑容,自言自語道,“這個要求雖然不高,可我之前怎么就沒有想到呢?”
“沈院長,能跟您和員工一起在食堂吃飯,我這個看大門的也算是設(shè)計(jì)院的人了。以后您若有空兒到鄉(xiāng)下走走,我請您同桌喝幾杯?!倍碚f著,站起了身。
(摘編自《啄木鳥》2021年第6期)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.董理“用立正的姿勢(雖然他的左腿有點(diǎn)兒跛)說”“又用立正的姿勢干脆地回答道”,表現(xiàn)其態(tài)度鄭重,同時暗示其退伍軍人的身份。
B.小說采用倒敘的方式,敘述了董理冒著生命危險(xiǎn)制服持刀搶劫兇犯的事件,交代了沈院長看重董理的原因,使得情節(jié)曲折有波瀾。
C.沈院長詢問董理辭職的原因,還想讓董理擔(dān)任院里黨支部書記,滿足董理提出的吃幾天員工食堂的要求,表現(xiàn)了他對董理的看重。
D.文章大部分篇幅是人物的對話,通過人物對話交代了故事的起因和結(jié)果,同時推動故事情節(jié)的發(fā)展,使讀者了解人物的內(nèi)心世界。
(2)董理是怎樣的人物形象?請結(jié)合作品簡要說明。
(3)根據(jù)小說內(nèi)容,說說你對題目“這個要求并不高”的理解。組卷:7引用:10難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)
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9.某淘寶店家發(fā)錯了客戶訂購的貨物,下面是一封致歉函,其中有五處不恰當(dāng)?shù)谋硎?,請指出并改正,使文段語言簡明、連貫、得體。
尊敬的顧客:
您好,首先在此向您表達(dá)發(fā)自內(nèi)心的由衷歉意。因?yàn)槲覀兊氖韬?,客服發(fā)錯了貨物,給您帶來了麻煩,請多多笑納。由此產(chǎn)生的運(yùn)費(fèi),將由我們?nèi)控?fù)責(zé),同時為了表達(dá)我們的誠意,我們將惠贈您一份小小的禮物,請您收下就行!歡迎您再次幫助本店。組卷:5引用:17難度:0.7
四、材料作文
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:劉詩雯在混雙奪金的比賽失利后,哭著道歉說:“我對不起團(tuán)隊(duì),對不起大家。”有網(wǎng)友回復(fù):“你沒有錯,別哭,你依然是我們的驕傲?!?br /> 材料二:射擊運(yùn)動員王璐瑤預(yù)賽失利后。在網(wǎng)上貼出一張自拍照,并配文:“各位抱歉,很遺憾,我承認(rèn)我慫了。三年后再見吧!”有網(wǎng)友指責(zé)她:“輸了比賽還有心思自拍?!边€有的網(wǎng)友說:“她拿著納稅人的錢訓(xùn)練參加比賽,卻只想當(dāng)網(wǎng)紅?!?br /> 材料三:國乒教練劉國梁曾在里約奧運(yùn)會后接受采訪時說:希望球迷能給國乒隊(duì)員松松綁,這樣的話,隊(duì)員們打球就能更快樂一些,他們的運(yùn)動壽命也會更長一些。
材料四:網(wǎng)上有這樣一段話:“之前看奧運(yùn)真的只是看輸贏,只愿意看中國穩(wěn)贏的項(xiàng)目。現(xiàn)在覺得什么都好看,臉好看,力量好看,技巧好看,團(tuán)魂好看,表情包好看,開懷大笑和嚎啕痛哭也好看。運(yùn)動讓人類整個超越了物種局限,變得更好看。……那些流動著的美,瞬間最真實(shí)的情感流露,背后一群人情緒力量的凝聚,才是運(yùn)動最有魅力的時刻。運(yùn)動真美,輸贏都美?!?br /> 以上材料引發(fā)你怎樣的思考和感悟?請結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫作,要求自選角度,確定立意,明確文體。自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息,不少于800字。組卷:21引用:6難度:0.7