2021-2022學(xué)年遼寧省遼陽市高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        優(yōu)酷再陷抄襲風(fēng)波。近日，優(yōu)酷2022精品先鑒會(huì)上，一檔名為《魷魚的勝利》的綜藝節(jié)目引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注。該綜藝節(jié)目被定位為智力和體力的挑戰(zhàn)、大型兒時(shí)游戲回憶殺。不過，從名字到內(nèi)容，連同海報(bào)所用圓圈、方塊、三角元素，都很難不讓人聯(lián)想到前段時(shí)間火爆全網(wǎng)的韓劇《魷魚游戲》。此外，與《魷魚的勝利》一同發(fā)布的，還有優(yōu)酷官宣的另一檔綜藝節(jié)目《了不起的舞社》，主打國內(nèi)首檔女子齊舞舞社選拔真人秀，該綜藝節(jié)目同樣被指與韓國女子舞團(tuán)競技綜藝節(jié)目《街頭女戰(zhàn)士》定位相似。
        消息一經(jīng)公布，立即在網(wǎng)上引發(fā)爭議，并很快被搬運(yùn)到韓網(wǎng)，遭到群嘲。隨后，優(yōu)酷回應(yīng)此事，稱“因工作失誤，誤將新綜藝節(jié)目《游戲的勝利》已經(jīng)被‘?dāng)赖簟脑O(shè)計(jì)初稿在招商會(huì)現(xiàn)場進(jìn)行了使用”，并發(fā)布了新的海報(bào)，海報(bào)已改名為《游戲的勝利》。
        不過，相較原版海報(bào)，新版海報(bào)制作水平難免粗糙了些，像是倉促之中趕制出來的，而且平臺(tái)的說辭也令人難以深究，質(zhì)疑的音量反而越來越高，“難道說初稿就可以抄襲了嗎？”一來一回間，關(guān)于優(yōu)酷新綜藝節(jié)目的熱度算是炒起來了，部分網(wǎng)友甚至懷疑這是否從始至終就是一場平臺(tái)自導(dǎo)自演的戲碼。
        不難推斷，平臺(tái)方想借《魷魚游戲》火爆全球的東風(fēng)，如法炮制一檔類似的綜藝節(jié)目，但未經(jīng)版權(quán)方授權(quán)，明目張膽地抄襲，以致落人口實(shí)，這是平臺(tái)必然承擔(dān)的后果。
        但問題在于，當(dāng)戰(zhàn)火蔓延到國外，網(wǎng)友炮轟時(shí)，炮火卻并非完全落在平臺(tái)上。近年來，中韓網(wǎng)民對(duì)于一些文化事項(xiàng)的起源，一直爭議不斷。同樣與《魷魚游戲》有關(guān)，前段時(shí)間就有韓國教授稱吳京在電影中身穿的綠色運(yùn)動(dòng)服，抄襲了《魷魚游戲》中的綠色運(yùn)動(dòng)服。從時(shí)間先后上講，該言論自然是無稽之談。然而，優(yōu)酷這次抄襲卻硬生生地授人以柄，不光敗壞了自身的口碑，也影響了國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的整體聲譽(yù)，甚至“丟了國人的臉”，如此看來網(wǎng)友的憤怒便不難理解了。
        當(dāng)然，憤怒也好，嘲諷也罷，真正意圖還在于呼喚更多優(yōu)秀原創(chuàng)綜藝節(jié)目和原創(chuàng)劇集。一段時(shí)間內(nèi)，抄襲國外綜藝節(jié)目的現(xiàn)象屢見不鮮，打開綜藝節(jié)目片單，除了照搬他人創(chuàng)意的，就是引進(jìn)國外版權(quán)的，真正屬于原創(chuàng)的卻是鳳毛麟角。近年來，隨著國內(nèi)綜藝節(jié)目制作水準(zhǔn)的提升，越來越多原創(chuàng)精品綜藝節(jié)目贏得觀眾的叫好聲，同時(shí)，觀眾對(duì)于抄襲行為也愈發(fā)不能容忍。在此前提下，仍有平臺(tái)以模仿為先，以拷貝為榮，繼續(xù)奉行這種低劣的“拿來主義”，就注定要被釘在恥辱柱上，值得其他制作方引以為戒。
        面對(duì)國內(nèi)的文化富礦，何必要甘居末流，僅僅做一個(gè)模仿者？是時(shí)候摒棄這種坐享其成的逐利思維了?；貧w匠心，專注原創(chuàng)，生產(chǎn)出更多富有影響力和創(chuàng)造力的作品，這不僅是一個(gè)平臺(tái)的立身之本，也是文化創(chuàng)新、文化自信的重要體現(xiàn)。
  （摘編自李夢馨《何必“拿來主義”》，2021年11月1日光明網(wǎng)）      材料二：
        2020年B站跨年晚會(huì)，最讓人震撼、最讓人感動(dòng)、也最出彩的節(jié)目莫過于裘繼戎表演的《驚?鴻》了。節(jié)目收獲了200多萬播放量，覆蓋全屏的“原來戲曲如此好看”“戲曲讓人驚艷”等評(píng)論形成一道獨(dú)特的彈幕景觀。表演者充分借鑒其他劇種，將現(xiàn)代舞蹈和戲曲藝術(shù)進(jìn)行拼接，扇舞、劍舞、綢舞、popping分別暗合昆曲《牡丹亭》、泰腔《斷橋》、評(píng)劇《天女散花》和川劇《滾燈》，彰顯出戲曲的形式美與意蘊(yùn)美，深受年輕人喜愛。據(jù)悉，裘繼戎是京劇裘派第四代傳人，裘派創(chuàng)始人裘盛戎唯一的孫子。為了找到“我需要傳承什么”這個(gè)問題的答案，他以決裂之姿，從京劇院出走，他走上《中國好舞蹈》《歡樂喜劇人》的舞臺(tái)，與流行歌手戴荃合作了歌舞《悟空》《刀劍如夢》，和張藝謀合作了《對(duì)話?寓言2047》，與楊麗萍合作了《十面埋伏》，而后在《驚?鴻》中驚艷出場，曾被定義為“離經(jīng)叛道”的裘繼戎，用自己的方式傳播戲曲，或者說實(shí)現(xiàn)了另一種意義上的傳承。
  （摘編自《裘繼戎跨界舞蹈＜驚?鴻＞驚艷全場》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.綜藝節(jié)目《魷魚的勝利》從名字、內(nèi)容到海報(bào)初稿所有元素都全盤照搬了曾經(jīng)火爆全網(wǎng)的韓劇《魷魚游戲》。
  B.消息被傳到韓網(wǎng)并遭到群嘲之后，優(yōu)酷作出了回應(yīng)，發(fā)布了新的海報(bào)，并在海報(bào)上更改了綜藝節(jié)目的名字。
  C.裘繼戎雖然是京劇裘派第四代傳人裘盛戎唯一的孫子，但為了藝術(shù)傳承還是以決裂之姿從京劇院出走。
  D.裘繼戎將扇舞、劍舞、綢舞、popping融入《牡丹亭》的表演，彰顯出了戲曲的形式美與意蘊(yùn)美。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.一段時(shí)間內(nèi)，抄襲國外綜藝節(jié)目的現(xiàn)象曾屢見不鮮，不是照搬他人創(chuàng)意，就是引進(jìn)國外版權(quán)，真正原創(chuàng)的寥寥無幾。
  B.優(yōu)酷平臺(tái)借著《魷魚游戲》風(fēng)靡全球的東風(fēng)播出了一檔綜藝節(jié)目，卻因未經(jīng)版權(quán)方授權(quán)而落人口實(shí)，當(dāng)屬咎由自取。
  C.摒棄坐享其成的逐利思維，回歸匠心，專注原創(chuàng)，方可生產(chǎn)出更多富有影響力和創(chuàng)造力的作品，增強(qiáng)文化自信。
  D.一度被定義為“離經(jīng)叛道”的裘繼戎，用創(chuàng)新的方式去傳播戲曲藝術(shù)，最終實(shí)現(xiàn)了另一種意義上的藝術(shù)傳承。
  （3）下列各項(xiàng)中不屬于材料所說的“硬生生地授人以柄”的抄襲范疇的一項(xiàng)是

   

  
  A.2008年，鳳凰傳奇所屬的唱片公司因《月亮之上》抄襲《敖包相會(huì)》而被判賠償數(shù)萬元。
  B.2014年4月，瓊瑤舉報(bào)于正改編的劇本《宮鎖連城》抄襲其作品《梅花烙》，后來于正道歉。
  C.《愛情公寓5》美嘉直播賣蛋糕時(shí)的圖畫和B站UP主的畫作高度重合，劇組發(fā)致歉聲明。
  D.2021年9月，“小潘潘”因采用慣用的“夾子音”及輕佻動(dòng)作魔改傳統(tǒng)黃梅戲而備受詬病。
  （4）請簡要分析材料一和材料二的論證思路。
  （5）魯迅先生在《拿來主義》中說：“總之，我們要拿來。……然而首先要這人沉著，勇猛，有辨別，不自私。沒有拿來的，人不能自成為新人，沒有拿來的，文藝不能自成為新文藝?！闭埥Y(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        文本一：
  故鄉(xiāng)的煙火
  馮積岐      我兩年沒有回故鄉(xiāng)岐山了，有發(fā)小問我是怎么回事。我只能搪塞：遠(yuǎn)，不方便。其實(shí)，坐車才兩個(gè)多小時(shí)，況且，有高速公路，有高鐵。地理上的距離可以用數(shù)字來計(jì)算，可以用遙遠(yuǎn)來形容，心的距離是無法計(jì)算、難以形容的。坦誠地說，我和故鄉(xiāng)心遠(yuǎn)了。
        我必須承認(rèn)，我習(xí)慣了城市的浮躁和喧囂，不習(xí)慣故鄉(xiāng)的恬靜和安閑；我習(xí)慣了城市的霧霾和曖昧，不習(xí)慣故鄉(xiāng)的清爽和純粹；我習(xí)慣了城市的忙亂和繁復(fù)，不習(xí)慣故鄉(xiāng)的從容和簡單。城市生活的習(xí)慣，一刀一刀地削砍著我對(duì)故鄉(xiāng)積累的情感。人的習(xí)慣太可怕了。就像波浪沖刷堤岸，一天天，一年年，連石頭也會(huì)咬碎的，何況人？
        暮春初夏時(shí)節(jié)，我回到了生我養(yǎng)我的岐山縣陵頭村。陵頭這個(gè)村名，曾經(jīng)給我留下了諸多想象的空間，也給我們村老實(shí)純樸的農(nóng)民們帶來了虛空的自傲和毫無實(shí)際意義的榮耀。只有埋葬皇族的地方叫陵，而平民百姓，即使死后埋葬在一塊寶地，也只能叫墳?zāi)?。我們村的人，住在什么人的陵頭上？答案是，我們村就在西周皇族的陵地附近。由此，我們村里的人斷定，陵頭村是一塊風(fēng)水寶地。
        歷史，不過是一種敘述而已。站在故鄉(xiāng)的土地上，我感受到的是當(dāng)下，我呼吸著故鄉(xiāng)清新的空氣，讓故鄉(xiāng)的氣息充盈我的血脈。在我童年的記憶里，故鄉(xiāng)是由氣息、色彩和聲音構(gòu)成的，即使掛在墻上的一根鞭子、立在院子里的一把镢頭上，也洇浸著故鄉(xiāng)特有的氣息，這種氣息，難以命名，卻十分飽滿，它是故鄉(xiāng)的內(nèi)涵。
        小麥正在揚(yáng)花，油菜結(jié)了英。放眼望去，田野上濃郁的綠色，仿佛一面鏡子，映照得天空是綠的，空氣也是澄明的綠。莊稼、青草、樹木默默地佇立，故鄉(xiāng)是一片靜態(tài)。這個(gè)時(shí)候的故鄉(xiāng)，只能聆聽，只有聽懂故鄉(xiāng)，才能把心和故鄉(xiāng)接通。
        行走在故鄉(xiāng)的田間土路上，雙腳被路兩邊的青草淹沒了，咬住了。我不由得產(chǎn)生了一種渴望，揮動(dòng)鐮刀，割它幾捆子，背回家。在我生活的年代，一把青草也很難在路邊尋覓到，青草還沒長到一拃高，就被人割走了?，F(xiàn)在，任憑青草瘋長，不要說沒有人割它，村里人恐怕想也不會(huì)想到，它可以喂豬喂牛；不要說家家戶戶不養(yǎng)豬不養(yǎng)牛，村里人恐怕連割青草的鐮刀、捆青草的繩子也沒有了；不要說沒有收留鐮刀和繩子，連常用的鐵锨、镢頭、鋤頭、木叉、簸箕、竹篩子等農(nóng)具也看不到了，他們有的是電視、電腦、電冰箱和空調(diào)。我能掂量到，故鄉(xiāng)變輕了，變簡單了，變現(xiàn)代了。
        在我的記憶里，故鄉(xiāng)的傍晚是一幅神秘而慵懶的圖畫，畫卷中蘊(yùn)含著豐富多彩的內(nèi)容。莊稼人把犁杖從潮濕的泥土地中拔出來，吆著牛，走上了回村子的土路；站在村街上的嬸嬸們，呼兒喚女的聲音，和牛的叫聲相呼應(yīng)。隨之，街道上便有了柴草燃燒的清香味兒，放下農(nóng)具的——人們開始做晚飯，一縷一縷的白煙，從家家戶戶的煙囪里伸上去，又彎下來，漢出村莊，和田野上為氤氳之氣相融合，在麥田上空舒緩地游走，給傍晚的氣息中增添了朦朧、增添了神秘——故鄉(xiāng)似乎平添了幾分難以解讀的美好。
        現(xiàn)在，我行走在故鄉(xiāng)的傍晚，村街上的沉寂和城市里華燈初上的熱鬧形成強(qiáng)有力的反差。街道上空無一人，堅(jiān)硬的水泥街道，顯得空曠而沉悶。故鄉(xiāng)仿佛商場里的櫥窗中的模特兒身上的時(shí)裝，看起來也美，但卻不在活物身上，但這也是我的故鄉(xiāng)。當(dāng)我丟掉歷史的參照之后，我會(huì)習(xí)慣改變了面貌的故鄉(xiāng)的，既然，我能習(xí)慣童年少年時(shí)的故鄉(xiāng)，將來肯定也能習(xí)慣如今的故鄉(xiāng)。
  （選自《文化藝術(shù)報(bào)》）      文本二：
        在作家們的筆下，鄉(xiāng)愁這種抽象的情愫往往通過具體的情感載體得以表現(xiàn)。于是，故鄉(xiāng)情結(jié)被物態(tài)化了，在散文中便成為一幅幅氣韻生動(dòng)、賞心悅目的圖畫，其色彩聽?wèi){作家們的情緒點(diǎn)染，或舒卷飄逸，或凝重沉郁，或清新爽目，或幽隱朦朧。作家周同賓當(dāng)學(xué)生時(shí)常嫌家鄉(xiāng)人憨地薄，而當(dāng)他從城市中返回故鄉(xiāng)時(shí)，卻深深陶醉于故鄉(xiāng)的幽靜美好之中，作家在一種“微醺”的情緒中展開了對(duì)故鄉(xiāng)的描寫。
        對(duì)故鄉(xiāng)淪肌浹髓的感受與深情必然產(chǎn)生濃郁的詩意，而詩意的流淌又必然借助高度情化的物象，詩情畫意的境界由此而形成，這便是故鄉(xiāng)情結(jié)在審美意義上的意義。故鄉(xiāng)散文在取材上或講述既往歲月，或描述童年生活的樂趣，或贊美故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，先天就具有一種獨(dú)特的審美情趣。
        黃河浪在《故鄉(xiāng)的榕樹》中寫道：“站在橋頭的兩棵老榕樹，一棵直立，枝葉茂盛；另一棵卻長成奇異的S形，蒼虬多筋的樹干斜伸向溪中，我們都稱它為‘駝背’?！边@棵‘駝背’榕樹給作家的印象最為深刻，兒時(shí)的游樂便由此而展開。作家對(duì)這棵榕樹的分外有感情的回憶，難道不正是對(duì)故鄉(xiāng)的苦苦追念嗎？在故鄉(xiāng)散文中，作家們對(duì)自己童年生活的親切回顧，自然會(huì)撩撥我們的童心，讓我們以此為參照去重溫那彩虹般的歲月，并由此獲得情感的釋放和精神慰藉。
  （選自王開志《泛論中國現(xiàn)當(dāng)代散文中的故鄉(xiāng)情結(jié)》）
  （1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“我”借口“遠(yuǎn)”而難得回故鄉(xiāng)，主要原因是“我”已習(xí)慣了城市的生活，從而消解了那份積累起來的故鄉(xiāng)情感。
  B.文章運(yùn)用比喻修辭手法，把“我”現(xiàn)在的故鄉(xiāng)比作“商場里的櫥窗中的模特兒身上的時(shí)裝”，是為了突出故鄉(xiāng)的美好。
  C.“我”回到故鄉(xiāng)，看到了美好的景色，但故鄉(xiāng)一片沉寂，需要用心去聆聽，只有聽懂故鄉(xiāng)，才能把心和故鄉(xiāng)接通。
  D.以前，故鄉(xiāng)路邊青草難覓，現(xiàn)在青草瘋長，農(nóng)家連鐵锨、鋤頭等農(nóng)具都看不到了，表現(xiàn)出當(dāng)下故鄉(xiāng)生活的巨大變化。
  （2）下列與文本有關(guān)的說法，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.故鄉(xiāng)的地名曾給“我”留下了諸多想象空間，又說“歷史，不過是一種敘述而已”，這句話意在突出“我”并不像村里人那樣以故鄉(xiāng)為傲。
  B.“我”始終在歷史的參照之中感受著自己的故鄉(xiāng)，對(duì)故鄉(xiāng)的情感經(jīng)歷了一個(gè)由熱愛、自豪到忽視、疏遠(yuǎn)再到習(xí)慣的過程。
  C.周同賓在當(dāng)學(xué)生時(shí)常嫌家鄉(xiāng)人憨地薄，返回故鄉(xiāng)后卻深深陶醉于故鄉(xiāng)的幽靜美好之中表現(xiàn)了他對(duì)鄉(xiāng)村的喜愛與對(duì)城市生活的厭倦。
  D.故鄉(xiāng)題材的散文蘊(yùn)含著對(duì)故鄉(xiāng)獨(dú)特的審美情趣，黃河浪散文中對(duì)“駝背”榕樹的描繪，就體現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)追念的審美情感。
  （3）文本一中敘寫故鄉(xiāng)過往的生活有什么作用？請簡要分析。
  （4）文本二說“鄉(xiāng)愁這種抽象的情愫往往通過具體的情感載體得以表現(xiàn)”。請結(jié)合文本一對(duì)此進(jìn)行簡要分析。
  組卷：11引用：10難度：0.7

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        2021年5月28日，“浙江省未成年人閱讀狀況調(diào)查（2019-2020）”課題部分成果發(fā)布。該課題由省社科聯(lián)、省婦聯(lián)作為指導(dǎo)單位，是“浙江省未成年人閱讀狀況調(diào)查（2018）”之后的第二次調(diào)查。之所以要進(jìn)行這一調(diào)查，原因是因?yàn)檎憬陙沓掷m(xù)實(shí)現(xiàn)書香浙江建設(shè)，能有更多的未成年人希望作為讀書人。因?yàn)椋x書人是世間的幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，①____?，F(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個(gè)世界卻為讀書人所獨(dú)有。人們通過閱讀，不僅能進(jìn)入不同時(shí)空的世界，更為重要的是，②____；人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考，從《正氣歌》中學(xué)得人格的剛烈，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫?托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。笛卡兒說，“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話”，③_____；雨果說，“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸熔化”，這就是讀書使人避惡。
  （1）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A.之所以要進(jìn)行這一調(diào)查，是因?yàn)檎憬陙沓掷m(xù)推動(dòng)書香浙江建設(shè)，希望能有更多的未成年人成為讀書人。
  B.之所以要進(jìn)行這一調(diào)查，原因是因?yàn)檎憬陙沓掷m(xù)推動(dòng)書香浙江建設(shè)，希望能有更多的未成年人成為讀書人。
  C.之所以要進(jìn)行這一調(diào)查，是因?yàn)檎憬陙沓掷m(xù)實(shí)行書香浙江建設(shè)，希望能有更多的未成年人成為讀書人。
  D.之所以要進(jìn)行這一調(diào)查，原因是因?yàn)檎憬陙沓掷m(xù)實(shí)行書香浙江建設(shè)，希望能有更多的未成年人成為讀書人。
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  組卷：3引用：2難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在中國，有這樣一本書，被翻譯成日文、法文、德文、英文、俄文等不同文字，版本之多甚至超過了《論語》，它就是被譽(yù)為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”——《天工開物》。寫出這本皇皇巨著的人叫宋應(yīng)星，當(dāng)時(shí)，士子們都把考取功名作為人生目標(biāo)，宋應(yīng)星也認(rèn)為參加科舉考試是實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的唯一途徑，30歲，宋應(yīng)星開始參加由禮部組織的會(huì)試，但科場競爭太激烈了，六次會(huì)試，宋應(yīng)星都落榜了。于是，47歲那年，宋應(yīng)星決定從事學(xué)術(shù)研究，而他也是有這個(gè)資本的。這之前，他就廣泛閱讀了諸子百家各學(xué)派著作，以及農(nóng)醫(yī)歷算等科技著作；六次會(huì)試，從江西奉新出發(fā)，過鄱陽湖，穿長江水道，來往京杭大運(yùn)河，輾轉(zhuǎn)數(shù)萬里，沿途深入田間地頭，實(shí)地考察農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、礦業(yè)、冶金等方面的生產(chǎn)技術(shù)，不僅細(xì)心觀察，還做了詳細(xì)筆記，將生產(chǎn)操作情景畫下來。所以，他把這些筆記稍微一整理，就寫出了世界級(jí)名著《天工開物》。
        你從宋應(yīng)星的人生經(jīng)歷中收獲了怎樣的感悟？請就你的感悟?qū)懸黄恼隆?br />      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：6難度：0.7

  解析