2021-2022學(xué)年遼寧省沈陽120中學(xué)高二（下）第三次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        我國古代小說到了唐傳奇，創(chuàng)作才真正進入自覺與成熟。宋人趙彥衛(wèi)在《云麓漫鈔》中說：“唐之舉人，先藉當(dāng)世顯人，以姓名達之主司，然后以所業(yè)投獻，逾數(shù)日又投，謂之‘溫卷’，如《幽怪錄》《傳奇》等皆是也。蓋此等文備眾體，可見史才、詩筆、議論?！辈粌H道出了唐傳奇的創(chuàng)作背景，更是精準地概括了它的文體特征與藝術(shù)特色。特別是詩意筆法的運用，形成了一種獨特的詩化風(fēng)格，使作品洋溢著詩的審美意蘊。
  人物形象塑造的“詩筆”運用
        虛實相生是古代詩歌創(chuàng)作的重要藝術(shù)手段，這種“詩筆”移植到唐傳奇的寫作中，創(chuàng)造了眾多個性鮮明、栩栩如生的人物形象。
        唐傳奇塑造人物，通常是截取其重要生活片斷，而把另外一些內(nèi)容省略，留下大量空白讓讀者想象。如沈既濟《任氏傳》描寫任氏，僅有“容色姝麗”四字正面敘寫，但其美貌卻如在眼前，原因就在于作者又借側(cè)面烘托，從虛處著筆，先寫鄭六一見鐘情、不能自已；又寫韋崟派遣家僮秘密察看之后兩人的一段對話，先問之“容若何”，家僮答之“奇怪也！天下未嘗見之矣！”簡單的一問一答，讓任氏的絕美之姿躍然紙上。這些鋪敘，全從虛處落筆，由虛入實，這正是詩歌意象創(chuàng)造中的虛實相生之法。其他像《鶯鶯傳》《無雙傳》《虬髯客傳》等作品，在人物形象的塑造上，也都充分利用了虛實相生之法，使人物形象生動飽滿，具有強大的藝術(shù)感染力。
        敘事節(jié)奏的“詩筆”推動      古代詩歌長于抒情，但不排斥敘事，它在敘事上講究取舍剪裁，追求“言有盡而意無窮”的策略。這樣的“詩筆”體現(xiàn)在唐傳奇的寫作中，形成了中國古代小說獨特的敘事節(jié)奏與韻律。
        具體說來，一是注重情境的營造，突顯人物的性格特征，演繹人物的不同命運。如李朝威的《柳毅傳》，當(dāng)宮中得知龍女的遭遇后“皆慟哭”，洞庭君聽了非常驚慌，趕緊告訴左右的人：“疾告宮中，無使有聲，恐錢塘所知。”錢塘君還沒出場，其性格已宛然可見。接著寫錢塘君離去，“語未畢，而大聲忽發(fā)，天坼地裂……乃擘青天而飛去”。文辭華艷，極盡鋪排，創(chuàng)設(shè)了一種驚心動魄的情境，有力烘托了錢塘君的勇猛。二是通過空間的交錯與轉(zhuǎn)換，創(chuàng)造出一種有別于歷史敘事的節(jié)奏美。比如《霍小玉傳》，故事情節(jié)波瀾起伏，高潮迭起，但其情節(jié)的組織和推進既非建立在線性時間鏈條上，也不是建立在人物性格發(fā)展變化的基礎(chǔ)上，而是借助空間的交錯與轉(zhuǎn)換，在平行化的不同空間背景上，演繹人物不同的命運遭際，從而完成小說敘事的時空轉(zhuǎn)化。
  含蓄情感的“詩筆”表達      唐傳奇中“詩筆”的運用，同樣體現(xiàn)出含蓄蘊籍的藝術(shù)追求，不論是小說中人物的癡情，還是創(chuàng)作主體的情思，都不是直露式的宣泄，而是充分體現(xiàn)出詩歌抒情的含蓄蘊藉之美。
        如李景亮《李章武傳》對人鬼之戀的描寫，感情真摯，催人淚下。王氏鬼魂與李章武相會之際的一系列動作語言描寫，極力烘托出王氏真摯熱烈的感情?！芭c章武連臂出門，仰望天漢，遂嗚咽悲怨?！薄斑B臂”可見依依不舍，“嗚咽”正顯悲情難抑。用字不多，卻言簡意豐，含無盡的悲情于舉手投足之間，讀來讓人悲不自勝。這樣的含蓄之美正是“詩筆”藝術(shù)特色的體現(xiàn)。
        除了小說中的人物情感，作者主觀情思的表達也往往十分含蓄。比如皇甫枚的《王知古》對張直方殘暴跋扈的刻畫，采用了夸張的筆法，“洛陽四旁翥者走者，見皆識之，必群噪長嗥而去”。鳥獸尚且如此驚懼，人民的水深火熱也就可想而知。作者對張直方?jīng)]有任何直接的評判，但其感情態(tài)度顯而易見，批判的鋒芒因“詩筆”的運用而更顯犀利深刻。
        總之，“詩筆”的運用，使唐傳奇呈現(xiàn)出明顯的詩化特征，而這一點是傳奇小說最為獨特的審美特征之一，并為后世文學(xué)的發(fā)展提供了豐厚的滋養(yǎng)。
  （摘編自韓偉《唐傳奇中的詩意筆法》）材料二：
        唐傳奇中的所謂“詩筆”敘事，是指以詩歌穿插于小說敘事過程中，或?qū)⑹禄顒舆M行干預(yù)，或成為塑造人物的重要手段，或進行環(huán)境氛圍的渲染、情感的抒發(fā)等，具有很大的敘事作用。在很多傳奇作品中，詩歌起著推動情節(jié)發(fā)展的作用。如《游仙窟》中，人物對話皆由酒令詩來完成，男女主人公以詩歌答問，而故事的情節(jié)也在這一唱一答中，不斷向前推進。詩歌還常成為塑造人物的手段。如《鶯鶯傳》末尾，鶯鶯賦詩予張生，自敘別后為君消瘦。容頗憔悴，而今卻又看見張生，復(fù)勸張生：“棄置今何道，當(dāng)時且自親。還將舊時意，憐取眼前人?！庇们橹睢s為情所傷又無可奈何的悲劇人物形象立現(xiàn)紙上。詩歌的嵌入為唐傳奇塑造了一批才情容貌俱佳、情感細膩豐富的人物形象。唐傳奇中環(huán)境氛圍的渲染也常借助詩歌來完成?！蛾惣厩洹芬晃闹?，書生陳季卿歸鄉(xiāng)途中吟道：“霜鐘鳴時夕風(fēng)急，亂鴉又望寒林集。此時輟棹悲且吟，獨向蓮花一峰立?！币栽妼懷矍八娭拔?，這在客觀上增強了唐傳奇的藝術(shù)表現(xiàn)力。
  （摘編自石月清《唐傳奇中的“詩筆”敘事簡論》）（1）下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.我國小說發(fā)展到唐傳奇，開始運用詩意筆法，形成獨特的詩化風(fēng)格，推動創(chuàng)作走向了自覺與成熟。
  B.《任氏傳》《鶯鶯傳》《無雙傳》等作品，都使用了虛實相生之法塑造人物，形象生動，個性鮮明。
  C.有些唐傳奇善于借助空間的交錯與轉(zhuǎn)換創(chuàng)造敘事的節(jié)奏美，《霍小玉傳》就是這方面的典型代表。
  D.在傳奇中穿插詩歌，用以渲染環(huán)境、塑造人物形象，這是唐傳奇中詩意筆法運用具體表現(xiàn)之一。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確一項是

   

  
  A.趙彥衛(wèi)認為唐傳奇中“可見史才、詩筆、議論”，由此可推知，李朝威在《柳毅傳》中描寫的是真實的歷史事件，并表達了自己的觀點。
  B.《任氏傳》中韋崟與家僮的對話，《柳毅傳》中“洞庭君聽了非常驚慌”的描寫，都屬于側(cè)面烘托，是虛實相生之法中“虛”的部分。
  C.在小說創(chuàng)作中，作者不宜有直露式的宣泄，所以唐傳奇中的人物情感和作者主觀情思的表達，都體現(xiàn)出詩歌抒情的含蓄蘊藉之美。
  D.小說《陳季卿》中借助詩歌來渲染作品的環(huán)境氛圍，有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力，若換成其他方式進行景物描寫，則無法取得理想效果。
  （3）下列對材料一論證相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章引用《云麓漫鈔》之語，指出唐傳奇“文備眾體”的特點，旨在引出其詩意筆法。
  B.文章以大量的例子，從不同角度論證了“詩筆”的運用形成了唐傳奇獨特的詩化風(fēng)格。
  C.文章在舉例時，常常一邊敘寫事例，一邊進行評述，使其“詩意筆法”得到準確闡釋。
  D.文章整體為總分總結(jié)構(gòu)，主體部分則從形象、敘事、抒情等方面層層遞進地加以論述。
  （4）材料一和材料二都論述唐傳奇中的“詩筆”，但側(cè)重點有所不同，請具體分析。
  （5）請結(jié)合兩則材料的內(nèi)容，對下面這篇唐傳奇的“詩筆”的運用作簡要賞析。
        博陵崔護，清明日獨游都城南。得居人莊，扣門久之。有女子自門隙窺之，問曰：“誰耶？”以姓字對，曰：“尋春獨行，酒渴求飲?！迸?，以杯水至，開門，設(shè)床命坐。獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態(tài)，綽有余妍。彼此目注者久之。崔辭去，送至門，如不勝情而還。崔亦眷盼而歸。及來歲清明日，忽思之，徑往尋之。門墻如故，而鎖扃之。崔因題詩于左扉曰：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)?！焙髷?shù)日復(fù)往尋之。聞其中有哭聲，扣門問之。有老父出曰：“君非崔護耶？”曰：“是也?！庇挚拊唬骸熬龤⑽崤?！吾女笄年知書，未適人。自去年以來，常恍惚若有所失。比日與之出，及歸，見左扉有字，讀之，入門而病，遂絕食數(shù)日而死。豈非君殺之耶！“又持崔大哭。崔亦感慟，請入哭之，尚儼然在床。崔哭而祝曰：“某在斯！某在斯！“須臾開目，半日復(fù)活矣。父大喜，遂以女妻之。
  （《崔護》）
  組卷：44引用：13難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  幺姨的燦爛年華
  賀捷生      我親愛的幺姨，總是認為自己不會被時光打敗的幺姨，萬不得已，終于坐上輪椅了。這讓我們兩代從長征路上走過來的女人，讓104歲的她和84歲的我，多少有些傷感。生活那么漫長、那么燦爛，從來不向命運低頭的幺姨，還以為她仍然是那個以18歲的花樣年華嫁給紅六軍團總指揮蕭克將軍的女生呢。
        幺姨是那個年代最時髦也最有文藝范兒的女生。她檔案的第一欄寫著，蹇先佛，1916年7月出生，畢業(yè)于長沙衡粹女子職業(yè)學(xué)校藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)。13歲那年聽說當(dāng)紅軍的二姐也就是我媽，嫁給了在湘西創(chuàng)建紅軍隊伍的賀龍。15歲聽到了“九一八事變”的消息，義憤填膺地走上街頭，喊出“打倒日本帝國主義！”的口號。
        1934年12月26日，幺姨記得清清楚楚，18歲的她鄭重地走出家門，去找這支隊伍的最高軍事長官參加紅軍。父親賀龍那天在臨時司令部，忽然感到眼前一亮，一個青春煥發(fā)的女子站在面前。
        幺姨說，司令官，我來參加紅軍，你不會不歡迎吧？父親片刻的拘謹，被幺姨的爽朗驅(qū)散了。他故意說：參加紅軍可不是鬧著玩的，你一個城里的洋學(xué)生，細皮嫩肉的，當(dāng)紅軍能干啥？幺姨順著父親賣的關(guān)子說，我一個正宗的藝術(shù)系的畢業(yè)生，能寫會畫，你打著燈籠都難找。父親說，那是那是，我們還真缺你這樣的人。想了想，他神情肅然地說，你得先與你二姐商量商量。
        幺姨收斂笑容，認真地說，姐夫，二姐跟我談過了，說了革命的艱難，說了參加紅軍要流血犧牲。她還告訴我大哥犧牲了。但我都想過了，二姐能吃的苦，我也能。
        父親說，那好，你當(dāng)紅軍的事，我批準了。不過，話要說在前面，我雖然是你的姐夫，但也是這支隊伍的總指揮，今后遇上生生死死的事，你可不能躲。幺姨說，姐夫，你放心吧，我們蹇家人沒有說話不算數(shù)的。
        紅二、六軍團進駐慈利縣城關(guān)鎮(zhèn)時，父親和蕭克將軍進城就去拜訪在城東開染坊的我的外公蹇承宴。外公對他們說，蹇家怕是著了共產(chǎn)黨的魔，先是大兒和二女當(dāng)了紅軍，如今幺女和二兒也爭著要跟你們走。我想好了，不阻攔他們。就是這次拜會，當(dāng)年只有27歲的紅六軍軍團長蕭克將軍與幺姨相遇相識，兩人愛好相近，趣味相投。沒多久，沒有繁文縟節(jié)，他們在母親和幺姨的故鄉(xiāng)結(jié)婚了。
        1935年11月19日，紅二、紅六軍團接到命令，踏上長征路。我在這年11月1日出生，幺姨在貴州境內(nèi)發(fā)現(xiàn)懷孕。在接下來的路上，被稱為“紅軍姊妹花”的母親和幺姨，一個背著越來越沉的我走，一個挺著越來越大的肚子走。
        母親姐妹倆在長征路上很少見面，1936年7月終于在甘孜住下來，母親就背著我來到幺姨身邊。幺姨給我們準備的禮物，是節(jié)省下來的一點糧食和采來的一大把野菜。見面時，母親告訴幺姨，她們做衛(wèi)生員的弟弟在翻越雪山時，因跑前跑后照顧傷員，累死在雪山上，埋在雪谷里。
        沒等姐妹倆從悲傷中緩過勁來，傳來了部隊開拔的號角聲。她們心知肚明，命令是她們的丈夫——方面軍總指揮和副總指揮共同下達的，十萬火急，即使幺姨隨時會分娩也得出發(fā)。母親背著我，攙著幺姨，堅定地向草原深處走去。
        第一天走了大半天，四野茫茫。幺姨突然哎喲一聲，羊水破了，疼得失聲喊叫，蹲在地上起不來。母親四處巡一遍，看見路邊有個只剩四堵頹敗斷墻的藏民放羊用過的土堡，忙把幺姨攙進去。沒有器械，沒有產(chǎn)床，也沒有水，就讓姨父鏟來一些草皮，墊在地上，鋪上野營用的被褥，天當(dāng)房，地當(dāng)床。
        孩子生下來了，是個男嬰，哭聲響亮。姨父喜不自禁，給他取名蕭堡生，草原上土堡里出生的意思。
        休息了幾個小時，繼續(xù)上路。
        第三天，幺姨剛被扶上馬走了幾步，就一頭栽下來。恰巧楊尚昆夫人李伯釗大姐路過，上前一看，說失血過多是原因，但主要是餓的。說著，摘下身上裝著大約有一斤大米的干糧袋，扔了過來。幺姨拼盡全身力氣說，不行呀，李大姐，過草地，糧食是每個人的命啊！但李伯釗頭也不回地走遠了。
        母親和幺姨走出了草地，大人和孩子都活了下來。
        幺姨與蕭克將軍的第二個孩子，還有第三個孩子，生在戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)場上。有意思的是，他們的第三個孩子，不是一個人，而是一部長篇戰(zhàn)爭小說，書名叫《浴血羅霄》。
        五年前，近百歲的幺姨粉碎性骨折，她拒絕保守治療，勇敢接受手術(shù)，又顫顫巍巍地站起來了。104歲的她雖然最終坐上了輪椅，但仍然頑強地挺立著，她就是不想被命運打敗。
  （有刪節(jié)）文本二：
        我近年寫的是回憶和追溯性的散文。有人說我是唯一的，是獨自在營造“紅色意境”。我覺得這種說法沒什么不好，我能夠接受。但必須告訴人們，我寫的都是真實的事情，還有我沒齒難忘地愛著和記住的那些人。真實和真情，是我最在乎的東西、最珍惜的東西。我把這種真實和真情，當(dāng)作我寫作必須遵守的原則。
        我重提這些歷史，絕不是要重溫家族的光榮，而是要說明信仰的光輝和理想的旗幟，是父輩們舍生忘死的動力之源。信仰永遠都是鼓舞我們奮發(fā)進取的精神號角。有了信仰，我們的事業(yè)才能發(fā)展，我們的國家才能進步。
  （選摘自賀捷生《父親的雪山母親的草地》的《后記》和《自序》）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.文章語言平白如話，通俗生動，已屆耄耋之年的作家如同坐在讀者面前，將幺姨的革命往事娓娓道來，親切動人。
  B.司令官賀龍批準幺姨參加紅軍隊伍，主要是因為幺姨是長沙衡粹女子職業(yè)學(xué)校藝術(shù)系美術(shù)專業(yè)畢業(yè)生，能寫會畫，打著燈籠都難找。況且還是自己妻子的妹妹。
  C.作者對賀龍元帥著墨不多，通過人物之間的幾句對話，就為讀者勾勒出一位風(fēng)趣隨和、思慮周密的紅軍指揮員形象。
  D.文章以幺姨坐上輪椅、讓人傷感開篇，又以幺姨坐上輪椅、仍“頑強挺立”結(jié)尾，這樣寫既首尾呼應(yīng)，又升華主題。
  （2）下列與文本一有關(guān)的說法，不正確的一項是

   

  
  A.魯迅的《藤野先生》和本文都以親歷者“我”的口吻展開敘事，前者回憶了與藤野先生的交往經(jīng)歷，后者再現(xiàn)了幺姨參加紅軍、長征等革命往事。
  B.作者的舅舅為照顧傷員而犧牲，李伯釗把珍貴的口糧留給幺姨，這兩件事的敘述方式雖然不同，但是都能體現(xiàn)不怕艱險、勇于犧牲的長征精神。
  C.毛澤東《長征》中“五嶺逶迤騰細浪”與文中“母親背著我，攙著幺姨，堅定地向草原深處走去”等描寫極具畫面感，表現(xiàn)了紅軍的革命意志。
  D.《浴血羅霄》這部長篇戰(zhàn)爭小說在戰(zhàn)火中誕生，具有虛構(gòu)性，是蕭克夫婦的“孩子”，也是研究中國共產(chǎn)黨黨史和人民軍隊軍史的珍貴資料。
  （3）為什么說幺姨的年華是“燦爛”的？請簡要分析。
  （4）如果在“紅色經(jīng)典讀書分享會”上推薦《幺姨的燦爛年華》，請結(jié)合兩則文本，列出理由并簡要分析。
  組卷：9引用：3難度：0.6

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成問題。
        初，上欲以李林甫為相，問于中書令張九齡，九齡對曰宰相系國安危陛下相林甫臣恐異日為廟社之憂上不從時九齡方以文學(xué)為上所重林甫雖恨猶曲意事之 侍中裴耀卿與九齡善，林甫并疾之。是時，上在位歲久，漸肆奢欲，怠于政事。而九齡遇事無細大皆力爭；林甫巧伺上意，日思所以中傷之。上之為臨淄王也，惠妃生壽王瑁，寵冠諸子。太子與瑤、琚會于內(nèi)第，各以母失職有怨望語?；蒎V于上曰：“太子陰結(jié)黨與，將害妾母子，亦指斥至尊?！鄙洗笈?，以語宰相，欲皆廢之。九齡曰：“陛下踐祚垂三十年，太子諸王不離深宮，日受圣訓(xùn)，天下之人皆慶陛下享國久長，子孫蕃昌。今三子皆已成人，不聞大過，陛下奈何一旦以無根之語，喜怒之際，盡廢之乎！且太子天下本，不可輕搖。陛下必欲為此，臣不敢奉詔。”上不悅。林甫初無所言，退而私謂宦官之貴幸者曰：“此主上家事，何必問外人！”上猶豫未決。惠妃密使官奴牛貴兒謂九齡曰：“有廢必有興，公為之援，宰相可長處。”九齡叱之，以其語白上，上為之動色。故訖九齡罷相，太子得無動。林甫日夜短九齡于上，上浸疏之。
        林甫引蕭炅為戶部侍郎。炅素不學(xué)，嘗對中書侍郎嚴挺之讀“伏臘”為“伏獵”。挺之言于九齡曰：“省中豈容有‘伏獵侍郎’！”由是出炅為岐州刺史，故林甫怨挺之。九齡與挺之善，欲引以為相，嘗謂之曰：“李尚書方承恩，足下宜一造門，與之款昵?！?bdo class="mathjye-underline">挺之素負氣，薄林甫為人，竟不之詣。林甫恨之益深。李林甫蔽塞人主視聽，自專大權(quán)，明召諸諫官謂曰：“今明主在上，群臣將順之不暇，烏用多言！諸君不見立仗馬乎？食三品料，一鳴輒斥去，悔之何及！”補闕杜琎嘗上書言事，明日，黜為下邽令。自是諫爭路絕矣。
  （節(jié)選自《資治通鑒》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的-項是

   

  
  A.九齡對曰/宰相系國安/危陛下/相林甫/臣恐異日為廟社之憂/上不從時/九齡方以文學(xué)為上所重/林甫雖恨/猶曲意事之
  B.九齡對曰/宰相系國安危/陛下相林甫/臣恐異日為廟社之憂/上不從時/九齡方以文學(xué)為上/所重林甫雖恨/猶曲意事之
  C.九齡對曰/宰相系國安/危陛下/相林甫/臣恐異日為廟社之憂/上不從/時九齡方以文學(xué)為上所重/林甫雖恨/猶曲意事之
  D.九齡對曰/宰相系國安危/陛下相林甫/臣恐異日為廟社之憂/上不從/時九齡方以文學(xué)為上所重/林甫雖恨/猶曲意事之
  （2）下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A.戶部侍郎，是掌管全國土地、賦稅、戶籍、軍需、俸祿、糧餉、財政收支的大臣，為戶部的最高級長官。
  B.至尊，至高無上的地位。和“車駕”“萬乘”“九重”“天子”“皇輿”等同為帝位代稱。
  C.踐阼，“阼”指帝王登位或祭祀所登之階，借指帝位。故文中的“踐阼”指的是天子即位。
  D.出，離京為官，外放，外遷?！杜眯小贰坝璩龉俣辏袢蛔园病钡摹俺觥迸c此義相同。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

   

  
  A.唐玄宗想讓李林甫為宰相，為此詢同張九齡，張九齡因提否定意見被李林甫嫉恨。
  B.惠妃哭訴太子有結(jié)黨謀害之心，唐玄宗欲廢太子，張九齡卻堅決反對，玄宗不悅。
  C.在是否廢太子上，李林甫當(dāng)場沒表態(tài)；惠妃為了達到目的，暗地派人拉攏張九齡。
  D.嚴挺之頗受張九齡賞識，李林甫卻深深地怨恨他，因為嚴挺之把他推舉的蕭炅貶了官。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①故訖九齡罷相，太子得無動。林甫日夜短九齡于上，上浸疏之。
  ②挺之素負氣，薄林甫為人，竟不之詣。
  （5）結(jié)合選文內(nèi)容，簡要分析“自是諫爭路絕矣”原因。
  組卷：8引用：1難度：0.6

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）

• 8．下面一段話是對“微公益”的說明，請?zhí)崛≈饕畔?，寫出四個關(guān)鍵詞。
        隨著社會的進步和人們生活水平的提高，越來越多的普通人開始參與到公益事業(yè)中來，于是一種草根公益應(yīng)運而生，這就是微公益。微公益提供了一個很好的平臺，人們將微不足道的愛心匯集起來，積少成多，就形成了一股強大的社會力量。微公益關(guān)注貧困，關(guān)注教育，關(guān)注社區(qū)發(fā)展，關(guān)注生物保護和低碳等，具有很強的利他性。它沒有過去大慈善者那種“行俠仗義”“扶貧濟困”的遠大抱負，取而代之的是寓善于樂的參與方式。
  關(guān)鍵詞：

   

  。
  組卷：31引用：25難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一
        花兒為什么謝了呢？我的熱烈的愛把它緊壓在我的心上，因此花謝了。琴弦為什么斷了呢？我強彈了一個它不能承受的音節(jié)，因此琴弦斷了。
  ――泰戈爾      材料二
        一切重壓與負擔(dān)，人都可以承受，它會使人坦蕩而充實地活著。
  ——米蘭?昆德拉      學(xué)校文學(xué)社擬出一期社刊，其中“大家談”欄目本期討論主題為“承受”。欄目主編向你約稿，請你結(jié)合上面兩則材料，寫一篇文章，談?wù)勀愕睦斫夂退伎肌?br />      要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：72引用：29難度：0.7

  解析