人教部編版選擇性必修2《第6單元 醫(yī)療與公共衛(wèi)生》2020年單元測(cè)試卷（B卷）
發(fā)布：2024/12/21 7:30:2
一、選擇題
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1．曹操兵敗赤壁，而后形成三國(guó)鼎立的局面。關(guān)于曹操兵敗赤壁的眾多原因中，有一種即認(rèn)為是曹軍發(fā)生大疫，導(dǎo)致兵敗赤壁。由此可知（ ?。?/h2>
組卷：10引用：7難度：0.5 -
2．王延慶在《瘟疫與西羅馬帝國(guó)的衰亡》一文中指出，羅馬歷史上有三次記錄詳細(xì)的瘟疫：公元65年的瘟疫、皇帝馬可?奧勒留統(tǒng)治期間的“安東尼瘟疫”（又稱“蓋倫醫(yī)生疫病”）和公元250年的西普里安瘟疫。當(dāng)然，除了這三次瘟疫外，羅馬還發(fā)生過(guò)多次瘟疫。瘟疫對(duì)羅馬的影響有（ ?。?br />①導(dǎo)致羅馬帝國(guó)人口大量減少和人們體質(zhì)下降
②導(dǎo)致了羅馬經(jīng)濟(jì)的衰退
③嚴(yán)重削弱了羅馬的軍事實(shí)力
④造成羅馬帝國(guó)政局的動(dòng)蕩和混亂
⑤改變了以后西方的醫(yī)學(xué)史
⑥導(dǎo)致西羅馬帝國(guó)走向滅亡組卷：13引用：11難度：0.7 -
3．中國(guó)的針灸學(xué)博大精深，《玉龍歌》首見(jiàn)于《扁鵲神應(yīng)針灸玉龍經(jīng)》中，本歌取120穴位，治療80余種病證。下列關(guān)于針灸的說(shuō)法正確的是（ ）
組卷：2引用：11難度：0.7 -
4．《后漢書(shū)?方術(shù)列傳》中記載，“吾有一術(shù)，名五禽之戲：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鳥(niǎo)。亦以除疾，兼利蹄足……耳目聰明，齒牙完堅(jiān)”。此材料不能說(shuō)明五禽戲（ ?。?/h2>
組卷：4引用：13難度：0.6
二、非選擇題
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13．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：中國(guó)古代醫(yī)學(xué)具有獨(dú)特的醫(yī)療原則，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的特點(diǎn)。唐代名醫(yī)孫思邈指出，名利思想是“醫(yī)人之膏肓也”如果行醫(yī)以斂財(cái)為目的，那應(yīng)該是“人所共恥”；他認(rèn)為，醫(yī)者要把人的生命價(jià)值看做是醫(yī)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，醫(yī)者必須“無(wú)欲無(wú)求”、“志存救濟(jì)”；對(duì)病人都要一視同仁，“有疾厄來(lái)求者，不得問(wèn)其貴賤貧富，長(zhǎng)幼妍媸（chi相貌丑陋），怨親善友，華夷智愚”?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》提出“不治已病，治未病”的觀點(diǎn)，喻示要防病于未然。中國(guó)古代醫(yī)學(xué)主張人是自然的人，又是社會(huì)的人，影響健康的既有生物因素，又有社會(huì)和心理的因素，要從人與自然、社會(huì)的關(guān)系中去理解人的健康和疾病。
--摘編自張豈之主編《中國(guó)傳統(tǒng)文化》（1）根據(jù)材料一，概括中國(guó)古代醫(yī)學(xué)具有積極意義的醫(yī)療原則。
材料二：1640年，用水沖刷的廁所由巴黎傳入英國(guó)上層人士的家庭；18世紀(jì)末英國(guó)上層開(kāi)始注意個(gè)人衛(wèi)生，這種習(xí)慣逐漸傳至歐洲和北美；1842年英國(guó)人查德威克發(fā)表調(diào)查報(bào)告，認(rèn)為疾病同不衛(wèi)生有密切的聯(lián)系，提出建立干凈的自來(lái)水系統(tǒng)，保證個(gè)人和公共用水衛(wèi)生，建立地下排污系統(tǒng)，清掃街道等建議；1848年英國(guó)頒布第一部公共衛(wèi)生法；1855至1875年倫敦建設(shè)下水道現(xiàn)代化工程并全部完工；19世紀(jì)中期公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)在美、法、德等國(guó)獲得支持，自來(lái)水和地下排污系統(tǒng)在歐洲各城市初步形成；1868年巴斯德的細(xì)菌理論獲得證實(shí)，促進(jìn)了公共衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代資本主義國(guó)家衛(wèi)生與健康成就取得的背景。
材料三：在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，環(huán)境污染、人口爆炸、能源危機(jī)、糧食短缺、毒品泛濫、傳染病橫行、恐怖組織活動(dòng)猖獗等問(wèn)題日益突出。人類處于普受關(guān)注的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題的中心。他們有權(quán)過(guò)一種與自然相和諧的健康而富有成效的生活?！推?、發(fā)展和保護(hù)環(huán)境是互相依存和密不可分的。
（3）根據(jù)材料三和所學(xué)知識(shí)，概括指出人類需要怎樣應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的問(wèn)題？組卷：10引用：6難度：0.4 -
14．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 中國(guó)古代各級(jí)政府在防疫方面發(fā)揮了重大作用。兩漢疫病多發(fā)時(shí)期，政府都采取了如發(fā)放藥物、強(qiáng)制隔離病人、減免田租和賦稅等積極的抗疫救災(zāi)舉措。唐代政府通過(guò)多種手段防控疾病，如頒行醫(yī)方、派遣官員賑災(zāi)送藥等。宋代更是將皇帝、中央政府、地方政府、醫(yī)學(xué)家、宗教人士和社會(huì)民眾等緊密地聯(lián)系在一起，將“疫病”提升為“四大自然災(zāi)害”之首，從國(guó)家戰(zhàn)略的角度積極應(yīng)對(duì)。明清時(shí)期，國(guó)家政策轉(zhuǎn)向消極，經(jīng)常性藥政機(jī)構(gòu)演變成在災(zāi)難時(shí)才開(kāi)啟的公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，而民間社會(huì)力量則發(fā)揮了更為重要的作用。
--摘編自張劍光《中國(guó)古代的疫病防治》等材料二 隨著西方防疫觀念和相關(guān)實(shí)踐的不斷傳入，20世紀(jì)以后，清潔、檢疫、隔離、消毒等應(yīng)對(duì)疫病的舉措已漸成為中國(guó)社會(huì)“先進(jìn)”而主流的防疫觀念。1911年，清政府從中央到地方建立了各級(jí)防疫組織。1915年3月，北洋政府頒布了《傳染病預(yù)防條例》。20世紀(jì)三四十年代，歷經(jīng)多次大瘟疫的近代中國(guó)終于建立起了相對(duì)健全的瘟疫防治機(jī)制，它囊括了衛(wèi)生觀念、疾病預(yù)防、治療和善后等環(huán)節(jié)，涉及疾病預(yù)防、治療的相關(guān)領(lǐng)域。
--摘編自楊銀權(quán)《中國(guó)近代防疫體制建立探析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納中國(guó)古代政府防疫的特點(diǎn)，并說(shuō)明其影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述近代中國(guó)瘟疫防治機(jī)制形成的歷史背景，并與古代防疫相比，指出其進(jìn)步之處。組卷：3引用：8難度：0.4