2022-2023學(xué)年四川省成都市新都區(qū)高三（上）摸底語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
        毫無疑問，手機和網(wǎng)絡(luò)打破了知識壟斷，讓“博學(xué)”走下神壇，對普羅大眾來說，獲取知識變得更加便利。但同時需要警惕的是大腦對碎片化的“上癮”。畢竟，1分鐘就能獲取一個信息增量，那又何必花3小時去研究呢？慢慢地，大腦就會對碎片化的信息“上癮”。
        對碎片化信息上癮是人類大腦的“絕癥”?！鞍a”從何而來首先就是對快感中樞的刺激。碎片化信息讓人在最短的時間內(nèi)體驗到最大的快感。它會高頻地刺激大腦的快感中對碎片化信息上癮是人類大腦的“絕癥”?！鞍a”從何而來？首先就是對快感中樞的刺激。碎片化信息讓人在最短的時間內(nèi)體驗到最大的快感。它會高頻地刺激大腦的快感中樞，讓多巴胺瘋狂釋放。而狂轟濫炸的多巴胺，正是成癮的生理基礎(chǔ)。除了快感中樞的刺激以外，社交目的也不容忽視。研究發(fā)現(xiàn)，刷劇的最大動力之一，就是與周圍人討論劇情和角色。而倍速看劇、熱搜看劇，都能幫我們高效地完成這一社交目標(biāo)。于是，為了社交，我們不得不對碎片化信息上癮。
        還有一個原因，就是大數(shù)據(jù)營造的信息繭房。下面這種情況你一定也遇到過：剛剛在微信上和朋友討論某某，淘寶立馬彈出對應(yīng)的鏈接；下午剛剛停留了半分鐘的健身視頻，晚上就堆滿了推薦頁。大數(shù)據(jù)時代，我們的喜好被不斷計算，相應(yīng)的信息編織成一個個大網(wǎng)。而我們被困在這些“網(wǎng)絡(luò)舒適區(qū)”內(nèi)，無處可逃。我們的注意力被碎片化信息切碎了?；蛟S有人會覺得，在舒適區(qū)待著又有何不可？至少我很開心啊。的確，“開心“本身從來都沒有錯，但同時，我們需要知道的是：沉浸在碎片化的信息里久了，我們寶貴的注意力資源會被切碎。對此，經(jīng)濟學(xué)家赫伯特西蒙做出了最好的診斷：信息消耗的，是接受者的注意力。簡言之，就是加工新信息必然要勻出一部分注意力。因此信息爆炸必然帶來注意力匱乏。微軟曾經(jīng)開展過一項研究，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人的專注時間從12秒降低到了8秒。也就是說，當(dāng)我們投入一項活動，無論是工作、學(xué)習(xí)還是娛樂，8秒后就可能開始分心。
        神經(jīng)學(xué)家亞伯拉罕贊根通過實驗發(fā)現(xiàn)相比不使用智能手機的人，智能手機的重度使用者，在注意力缺陷障礙測試中的得分高了5%-10%。這種改變，甚至?xí)w現(xiàn)在我們的大腦結(jié)構(gòu)中。畢竟，相比長時間集中注意力在某事上，處理僅需8秒的碎片信息，顯然更容易。慢慢地，大腦也學(xué)會了“走捷徑”，而捷徑走多了，往往就忘了正常的路該怎么走。
        這一切都是我們的錯嗎？不盡然。心理學(xué)博士亞當(dāng)?奧爾特在《欲罷不能》中寫道：任何人都會成為癮君子，商業(yè)公司為了讓你在科技產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)游戲中無法自拔，布下了一個個裹在誘餌中的鉤子。普通人或許很難想象，在這個流量即是金錢的時代，其實每一個讓我們上癮的產(chǎn)品背后，都有專業(yè)人士通宵達旦地工作。例如，某手機游戲的排位賽會在關(guān)鍵局中，自動匹配到勝率較低的隊友。為了贏，玩家只能投入更多的精力和時間。同時，又會在你連敗時，“恰好”讓你抱到大神的大腿，以此來讓你繼續(xù)戰(zhàn)斗。而各大互聯(lián)網(wǎng)公司，也會共享用戶的個人信息，從而構(gòu)建精準(zhǔn)的用戶畫像。被精準(zhǔn)滿足的我們，自然就會對此越發(fā)上癮。這些產(chǎn)品分析著我們的心理，解構(gòu)著我們的注意力，也毀壞著我們的自律。
        但其實，我們每個人仍舊有保護自己注意力的權(quán)利。注意力被切碎的反面，是做某件事時全神貫注、投入忘我。不妨利用那些原本來打算刷抖音的時間，選擇一項自己喜歡的活動，來嘗試一下主動娛樂。技術(shù)會一直進步，即使不是手機、游戲、短視頻，也會有其他事物讓人沉迷。所以，問題的關(guān)鍵不在于“碎片化的信息”，而在于我們自己，讓我們一起打響注意力保衛(wèi)戰(zhàn)。
  （摘編自袞袞《對低級快樂的上癮正在毀掉成年人》有刪改）（1）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.我們倍速看劇、熱搜看劇的最大動力源于可以借此與周圍人討論相關(guān)的劇情和角色，讓我們的快感中樞得到刺激。
  B.信息爆炸必定帶來注意力的匱乏，而人類對碎片化信息上癮是目前難以治療的“絕頭癥”。
  C.亞伯拉罕贊根的實驗證明，使用智能手機會讓人產(chǎn)生嚴重的注意力缺陷障礙，甚至改變大腦的結(jié)構(gòu)。
  D.各大互聯(lián)網(wǎng)公司構(gòu)建精準(zhǔn)的用戶畫像，從而共享用戶的信息，并精準(zhǔn)滿足用戶的需求。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章整體結(jié)構(gòu)按照“提出問題一分析問題一解決問題”的順序，開頭從現(xiàn)象出發(fā)，然后從生理心理兩個角度析原因論危害，最后提出解決“上癮”問題的辦法。
  B.文章善用比喻，“絕癥”“繭房”“大網(wǎng)”“保衛(wèi)戰(zhàn)”等用語，大大增加了說理的生動性和形象性。
  C.文章重點分析碎片化信息切碎注意力的原因，意在闡明這是人們保衛(wèi)注意力之艱難的關(guān)鍵所在。
  D.文章引用論證十分精當(dāng)，文中引用經(jīng)濟學(xué)、神經(jīng)學(xué)、心理學(xué)諸多領(lǐng)域?qū)＜业恼撌?，增強了論證的可信度與說服力。
  （3）下列“對碎片化信息上癮”原因分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  A.碎片化信息對快感中樞有很強的刺激，能讓人在最短的時間內(nèi)體驗到最大的快感。
  B.了解碎片化信息有助于我們輕松加入熱門話題的討論，從而高效達到社交的目的。
  C.我們被大數(shù)據(jù)營造的數(shù)據(jù)繭房困在“網(wǎng)絡(luò)舒適區(qū)”內(nèi)，無處可逃，抑或樂此不疲。
  D.在當(dāng)今流量經(jīng)濟時代，生活中每一個產(chǎn)品背后，都有專業(yè)人士對我們進行全面立體的分析，以精準(zhǔn)適時地滿足我們的心理需求。
  組卷：1引用：1難度：0.2

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（二）實用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        二十四節(jié)氣七十二候，是黃河農(nóng)耕文明的反映，是中原農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物。每侯有一種特定的自然現(xiàn)象。七十二候不是一個一個簡單現(xiàn)象的描述與記載，是和大自然完全融在一起的綜合的觀測結(jié)果，也是長期歷史總結(jié)的結(jié)果。
        二十四節(jié)氣七十二候誕生于農(nóng)耕時代，它所包含的大科學(xué)的基本要素仍然正。節(jié)氣和物候的描述即使在今天也是準(zhǔn)確的。二十四節(jié)氣七十二候為我們研究全球氣候變暖、氣候變化提供了一個很精準(zhǔn)的坐標(biāo)，我們現(xiàn)在說氣候異常不異常，就是根據(jù)二十四節(jié)氣七十二候。它對世界的貢獻非常大，所以是大科學(xué)。
  （摘編自《這是大科學(xué)！聽丁一匯院士給你講二十四節(jié)氣的當(dāng)代意義》）      材料二：
  《二十四節(jié)氣七十二候》一書收入經(jīng)濟日報社副總編輯徐立京用三年時間創(chuàng)作的80余篇文字作品。作者希望當(dāng)今忙碌的年輕人能把二十四節(jié)氣七十二候作為切入點，更好地感悟自然、感悟生命，獲取奮斗力量。
        徐立京談觀察和感悟七十二候的三點原因：首先，它是一套大科學(xué)。而不是一個古老的已經(jīng)失去現(xiàn)實價值的東西。她提到采訪中國工程院院士丁一匯時，他談到，二十四節(jié)氣七十二候是大思維、大科學(xué)，是中華民族認識宇宙變化的系統(tǒng)思維的體現(xiàn)。其次，它所蘊含的中國文化智慧是有生命力的。作家王蒙說，七十二侯是一個非常厚重的文化時空的隧道。最后，它蘊含了宇宙觀、世界觀、價值觀和生命觀。從大自然無數(shù)的現(xiàn)象中選出的72種物候都可代表天地萬物、四時變化。幾年來，她對這一文化體系進行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)、觀察和思考并時刻保持著恭敬之心。
        書中也收入當(dāng)代中國抽象畫家徐冬冬以“二十四節(jié)氣七十三候”為主題創(chuàng)作的140余幅抽象畫，這些作品的制作歷時五年，藝術(shù)家春天采集甘露，夏天收集雨水，秋天將風(fēng)沙與顏料混合，冬天取用晴雪。徐冬冬提到當(dāng)西方文化獨大的時候，另外的一種文化就要與其平衡。實現(xiàn)這種平衡，是中國文化進入世界的外因。而內(nèi)因則是博大精深的數(shù)千年的中華文明。二十四節(jié)氣七十二候是我們中國人的一個精神源頭，也是生命能量的一種體現(xiàn)。
  （摘編自《二十四節(jié)氣七十二候》作者徐立京、徐冬冬訪談）      材料三：
  大火西流又立秋，涼風(fēng)至透內(nèi)房幽；一庭白露微微降，幾個寒蟬鳴樹頭。
  一瞬中間處暑至，鷹乃祭鳥誰教汝；天地屬金始肅清，禾乃登堂收幾許。
  無可奈何白露秋，大鴻小雁來南洲；舊石玄鳥都歸去，教令諸禽各養(yǎng)羞。
  自入秋分八月中，雷始收聲斂震宮；蟄蟲壞戶先為御，水始涸兮勢向東。
  寒露人言晚節(jié)佳，鴻雁來賓時不差；爵（雀）入大水化為蛤，爭看籬菊有黃花。
  休言霜降非天意，豺乃祭獸班時意；草木皆黃落葉天，蟄蟲咸俯迎寒氣。（1）下列說法，與材料三相關(guān)內(nèi)容不符合的一項是

   

  
  A．立秋時分，暑氣消退，涼風(fēng)來襲，帶來幽幽涼意。
  B．白露時分，溫差增大，秋寒漸起，寒蟬鳴于枝頭。
  C．秋分時分，雷聲漸稀，小蟲封洞，水量逐漸下降。
  D．霜降時分，豺狼多食，草木枯黃，小蟲進入冬眠。
  （2）下面對材料一、材料二內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

   

  
  A．“二十四節(jié)氣七十二候”雖然誕生于農(nóng)耕時代，但其描述與記載的節(jié)氣和物候仍為當(dāng)下氣候研究提供了唯一精準(zhǔn)坐標(biāo)。
  B．從自然現(xiàn)象中選出的72種物侯，不僅代表四季的變化，而且能啟發(fā)我們從科學(xué)角度認識生命和宇宙。
  C．畫家徐冬冬以“二十四節(jié)氣七十二候”為主題進行抽象畫創(chuàng)作，其創(chuàng)作作品的原料采自物候中完全不同的自然事物。
  D．二十四節(jié)氣七十二侯是博大精深的中華文明的體現(xiàn)，它與西方文化認識世界的角度不同，但對世界文化貢獻巨大。
  （3）徐立京、徐冬冬精心創(chuàng)作《二十四節(jié)氣七十二候》一書，給我們繼承傳統(tǒng)文化帶來哪些啟示？請簡要說明。
  組卷：1引用：4難度：0.5

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（三）文學(xué)類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  文本一：
  旗桿子
  馮驥才      過去，天津人把個頭極高的人，稱呼為旗桿子。錦衣衛(wèi)橋邊就有這么一個人。他很小的時候就被人叫旗桿子了。十二歲已經(jīng)高人一頭，二十歲時高人四頭。飯量如虎，別人一頓飯頂多吃三個饅頭，他吃八個，還得喝四碗粥。
        男人向來靠干活吃飯，可是能叫他干的活兒只有三樣：蓋房子時往高處遞磚頭瓦片，擦洗店鋪門上邊的招牌，天黑時點路燈，別人用梯子的事他全不用，可是這種活兒并不常有，這就得叫他餓肚子了。然而，他餓肚子，并不全是活兒少，還因為他怕見人。他走在大街上，孩子們總拿他當(dāng)作怪物，笑他，罵他，用石頭扔他，但他從不回應(yīng)。他怕人們見到他時，露出那種吃驚和嘲笑的神氣。他從不招惹任何人，人人卻可以招惹他。
        清明后的一天，他上街找活兒干，像沒頭的蒼蠅那樣到處亂撞，忽有兩個穿戴像模像樣的中年人笑嘻嘻迎面走來，仰著臉問他：“我們給你一個活兒，一天三頓飯管飽，外加五個銅子兒，你干嗎？”
        旗桿子一怔，他不信有這種好事，多半拿他找樂。這兩人說，他們是西頭公園的，給他的活兒是站在公園門口收門票。真有這種好事，還管三頓飯吃？是不是天上掉餡餅了？他當(dāng)即答應(yīng)了。
        到了西頭公園，他的差事確實如那兩個人說的，再簡單不過。他每頓吃十個饅頭居然也沒人管。他愈想愈不明白，這種事誰不能干，為什么偏找他？
        自從他站在公園門口那天開始，游人居然翻了兩番。公園園長說他衣服太破，像個超大乞丐，就請來裁縫給他縫一件干干凈凈的藍布長衫，用的布比公園客廳的窗簾還長。頭發(fā)剪成平頭，還給他特制了一頂皮帽檐的制服帽，大小能給酒壇子當(dāng)蓋兒。郝園長還用彩帶給他縫了個胸花。這樣，他即刻成了一景，全城各處的人都跑來看。來到西頭公園的人，不只站在公園外邊看他，都要買張門票遞到他手里，嘗一嘗這世上難得的神奇。公園賺大錢了。
        為了叫旗桿子變得更高大，更神乎，更有光彩，郝園長叫廚子給他菜里加些肉骨頭和魚腦袋，旗桿子天天吃得周身冒火。腰身很快寬了一倍，這一壯，更威風(fēng)。
        可是，這就叫公園里其他人心生忌恨。暗地罵他這個沒人要的怪東西，居然跑到這兒吃魚吃肉，成了人上人。
        天津衛(wèi)有錢的人多。有的人見到這個天下罕見的巨人，便會給一點賞錢，旗桿子收下后，知道這錢不該歸自己，不管多少，盡數(shù)給了郝園長。可是公園里其他人說他私藏了不少賞錢，這些話傳到郝園長耳朵里，郝園長說：“你們總把人往壞處想。他藏錢你們看見了？”
        有人把郝園長帶到大門口的門柱邊，支上梯子，叫郝園長爬上去看，這墻柱頂端銅球底座下邊竟然掖著一些錢，有銅子兒、銀元，還有洋人的紙幣。旗桿子比墻高，銅球在他身邊，只有他才能把這些錢藏在這里。
        郝園長火了，把旗桿子叫來劈頭蓋臉一通罵。旗桿子站在那里，嘛話沒說，也不分辯，表情發(fā)木，只是臉不是色兒，最后他把長衫脫了，帽子摘了，轉(zhuǎn)身走了。
        郝園長是有腦子的人。等事情鬧過去，他便琢磨，那錢真是旗桿子藏的嗎？如果是，為什么不拿回家，干嘛掖在墻頭上邊？他暗想，是不是有人做手腳，成心攪局？可是，旗桿子離開他這兒之后，哪里還能找到一天三頓的飽飯吃？
        這事對都園長也是一樣。旗桿子一走，他的公園好像荒了。他就又跑到老城內(nèi)外去找旗桿子。一連找了十天，在錦衣衛(wèi)橋那邊找到了旗桿子的破房子，敲了半天沒動靜。郝園長進去，只見旗桿子躺在床上，已經(jīng)斷了氣兒。郝園長發(fā)現(xiàn)他身子板平，肚子凹了下去，肯定是餓死的。他動了良心，后悔那天一氣之下辭退了這個被冤屈的大個子。
        郝園長打聽房前屋后的鄰居，只聽說過他的一點零碎。諸如他家是山東魯西南的沂蒙山人，父親給人扛活，父母早已死去，沒有手足，也無親友，孤單一人。郝園長心里有愧于旗桿子，出錢給他打了一口松木棺材，可是，棺材打出來后，旗桿子卻放不進去，量一量尺寸沒有錯，為什么放不進棺材，難道死了的旗桿子居然長了一塊，比棺材還長？棺材鋪老板驚奇地說，這事從沒見過，也沒聽說過。人死了本該抽抽，怎么反倒長了一截？這傻大個子真有點奇了！
        人間容不得高人，只有死后再去長了。
        于是，郝園長又加點錢，把棺材加長一尺，才裝了進去。旗桿子無親無故，入殮時沒人，郝園長也不愿意看，只是雇人草草埋在南門外亂葬崗子里完事。
        從此，此地再無高人，亦無奇人。
  （節(jié)選自馮驥才《俗世奇人全本》，有刪改）文本二：
        二十年前，腦袋里忽冒出一群人物，全是我家鄉(xiāng)天津衛(wèi)的奇人異事。天津這塊地里邊，有堿有鹽還有硝，生出各色性格的人，又熱又辣又不好惹。我相信——如果沒這些人物，就不知道嘛叫作天津衛(wèi)。
        文化學(xué)者好述說一地的特征，寫小說的只想把這一方水土獨有的人物寫出來，由此實實在在捧出此地的性情與精神，所以自從我寫小說，此地的人物就會自個兒鉆出我的筆管，然后一個個活脫脫站出來，獨立成篇；一個人物一個故事一篇小說，反過來一篇小說一個故事一個人物，比如《俗世奇人》就是這種寫法，我喜歡這樣的寫法，好比雕工刻手，雕出一個個有聲有色有脾氣有模樣的形象。
  （節(jié)選自馮驥才《《俗世奇人新篇》序》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.郝園長雖然注重經(jīng)濟利益，但他也關(guān)心“旗桿子”，與周圍嫉妒冷漠的人形成對比，也給文章增添一抹暖色調(diào)。
  B.文本一講述故事、描寫人物時多使用天津衛(wèi)的方言俗語，如“嘛”“攪局”等，使文章充滿濃郁的地域特色。
  C.文本一采用限知視角講述故事，敘述者適機站出來品評人物、表達觀點，與古代話本小說的“說書人”相似。
  D.文本二闡明作者創(chuàng)作《俗世奇人》的寫作理念，寫一方水土下獨有的人物，來反映這個地域獨有的性情精神。
  （2）文本一體現(xiàn)了“旗桿子”的哪些奇人形象？請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。
  （3）文本二提及“捧出此地的性情與精神”，文本一從“旗桿子”的故事中反映出天津衛(wèi)的哪些性情精神？請簡要分析。
  組卷：9引用：3難度：0.7

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（二）語言文字運用Ⅱ

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        自古以來，中國人的飲食習(xí)俗都遵循著二十四節(jié)氣的更迭變化規(guī)律，“冬至餃子夏至面”“雨前香椿嫩如絲”“立秋啃秋瓜”等民間俗語皆是對節(jié)氣飲食文化的提煉，直至今日仍不過時。因此，我圍繞①

   

  ，創(chuàng)作了《二十四節(jié)氣吃什么》系列插畫，力求以輕松自然的表現(xiàn)方式，讓人們在了解“吃什么”的同時，對節(jié)氣背后的歷史淵源有更加深刻的理解。
        我注重在大自然中取色，用色彩的豐富變化突出各個節(jié)氣的特色。如插畫《春分》描繪了大面積的粉色櫻花，并點綴鵝黃色和嫩綠色，直觀地呈現(xiàn)出春意盎然的景象。②

   

  ，但從《立夏》到《大暑》，又呈現(xiàn)出由淺綠到深綠的微妙變化。秋天是豐收的季節(jié)，所以金燦燦的害羞地低下了頭的麥穗、紅彤形的絢爛的楓葉等都可以成為凸顯節(jié)氣色彩特征的重要元素。
        在人們的慣常思維中，春天的場景③

   

  ，冬天的場景則多為冷色系，但在進行插畫創(chuàng)作時，卻可以打破常規(guī)，注重情緒的表達。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。
  （2）下列選項中，加點的詞語與文中“害羞”所用修辭手法不同的一項是

   

  
  A．只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。
  B．蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
  C．云容山意商量雪，柳眼桃腮領(lǐng)略春。
  D．男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。
  組卷：6引用：5難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 9．作文：
  閱讀下面的材料，按要求作文。
  

  籬笆那邊 有草莓一顆 我知道，如果我愿，我可以爬過 草莓，真甜 可是，臟了圍裙 上帝一定要罵我 哦，親愛的，我猜，如果他也是個孩子 他也會爬過去，如果他能爬過

  這是美國詩人艾米莉?狄金森的一首小詩，在我們的生活中，可能會遇到很多這樣或那樣的“籬笆”，有時它會約束我們、限制我們，有時它其實在保護我們、庇佑我們，面對“籬笆”，有人勇敢地“爬過”，有人努力地“守護”。
        請根據(jù)詩歌內(nèi)容，結(jié)合自己的人生經(jīng)歷和對社會的思考，選擇一個角度寫一篇文章，表達自己的見解。立意自定，標(biāo)題自擬，除詩歌外文體不限，不少于800字，請不要套作和抄襲。
  組卷：2引用：1難度：0.6

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