2021年河北省滄州市高考語(yǔ)文三模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        詩(shī)的表達(dá)，就是一種修辭技巧；詩(shī)意，就是詩(shī)的內(nèi)容和意境。詩(shī)，說到底，就是以修辭手段建構(gòu)的詩(shī)意。
        中國(guó)古典詩(shī)歌有自己獨(dú)到的詩(shī)意呈現(xiàn)方式，那就是對(duì)“情境”的強(qiáng)調(diào)。以情造境是古代最常見的修辭手法，所謂“寓情于景”，學(xué)者朱良志說王維的詩(shī)歌短短幾句，看似內(nèi)容單調(diào)，實(shí)則是以情造出了一個(gè)“境”，比如“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，獨(dú)自構(gòu)成了一個(gè)個(gè)清靜自足但內(nèi)里蘊(yùn)含生意的世界，是一個(gè)個(gè)完整又鮮活的“境”。
        觸景生情，借景抒情，更是非常普遍的詩(shī)歌技巧?！熬场?，可以理解為古代常說的“景”，也可理解為現(xiàn)代詩(shī)學(xué)中的“現(xiàn)場(chǎng)感”，即具體場(chǎng)景。杜甫《春望》：“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！鼻橐耙?，難以細(xì)分，情景皆哀，濃郁而深沉。明末清初思想家王夫之說：“情景名為二，而是不可離，神于詩(shī)者，妙合無(wú)垠，巧者則有情中景，景中情?！币簿褪峭鯂?guó)維說的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。
        現(xiàn)代詩(shī)對(duì)情的理解，與古典詩(shī)歌有所不同，除了情感，還有情緒、情形、情況?，F(xiàn)代詩(shī)里的情緒有時(shí)是故意渲染、夸大和鋪張的，鋪張到甚至鋪天蓋地。情緒不同于情感，情緒更加個(gè)人化，是對(duì)當(dāng)下現(xiàn)時(shí)的行為過程的具體體驗(yàn)?，F(xiàn)代詩(shī)多側(cè)重寫情緒，寫個(gè)體情緒的即時(shí)發(fā)散、滲透和蔓延，因此修辭也呈現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特性。比如，同是寫現(xiàn)代人的孤寂之靜，葡萄牙詩(shī)人費(fèi)爾南多?佩所阿的寫法是“世界上所有人跡罕至的寂靜，此刻都跑來(lái)跟我坐在了一起”，一種深沉的孤獨(dú)感，一種與世隔絕的孤獨(dú)；瑞典詩(shī)人托馬斯?特朗斯特羅姆則如此寫，飛機(jī)在降落時(shí)，“直升機(jī)嗡嗡的聲音讓大地寧?kù)o”，很有現(xiàn)代感，突出飛機(jī)降落時(shí)的轟鳴與人內(nèi)心渴望回到安穩(wěn)大地以求安心的對(duì)比……這些詩(shī)，都將各自感受到的情緒渲染到極致，突出了一種深入骨髓的寂寞。這是一種現(xiàn)代詩(shī)的詩(shī)意。
        無(wú)論是情感還是情緒，都有情的要素與元素，“情境”這一概念完全可以借用于當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作。當(dāng)代生活由于移動(dòng)區(qū)域擴(kuò)大，空間感和時(shí)間感都改變了，細(xì)節(jié)、具體場(chǎng)景、瞬間感受，都可以作為一個(gè)個(gè)“情境”單元，成為詩(shī)的主題和關(guān)照對(duì)象。以詩(shī)的方式保存情感、感受和意義，截取一個(gè)個(gè)“境”，以詩(shī)的方式做現(xiàn)實(shí)的切片，來(lái)儲(chǔ)存一切，并使之永遠(yuǎn)保留。詩(shī)的方式，就是修辭方式。
  （摘編自李少君《以修辭建構(gòu)詩(shī)意》）材料二：
        中國(guó)是歷史悠久的詩(shī)歌大國(guó)，產(chǎn)生了獨(dú)特的詩(shī)意審美文化。可以說，詩(shī)意的審美是通過感官察覺萬(wàn)物，經(jīng)由人的心理感受到的。詩(shī)意審美的產(chǎn)生和良好的接受不同于普通的審美，它不僅僅是“經(jīng)由感官覺察”就可以了，它的產(chǎn)生和感受需要一定的傳統(tǒng)文化背景知識(shí)，它是強(qiáng)調(diào)自由的精神與環(huán)境的協(xié)調(diào)而產(chǎn)生的一種情緒，于文藝上則需要轉(zhuǎn)化為意境，沒有意境難言詩(shī)意。藝術(shù)家表達(dá)內(nèi)容、表達(dá)方式的多樣，導(dǎo)致他們對(duì)詩(shī)意的理解與表現(xiàn)也是各有側(cè)重的，但總體來(lái)說，應(yīng)該包括“情景交融”“和諧自由”“超越自然”“生命精神”等品格。
        在繪畫中，詩(shī)意的形式是指用點(diǎn)、線、面、光影、肌理等形式語(yǔ)言體現(xiàn)出來(lái)的這些詩(shī)意的品格、意境。這些品格、意境在曾經(jīng)的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)中逐漸形成了固定的筆墨形式。民國(guó)時(shí)期，林風(fēng)眠等油畫家在內(nèi)容和形式上力求一改陳舊氣，加入社會(huì)生活和當(dāng)代藝術(shù)的新氣象，以實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新突破。
        首先，林風(fēng)眠等人大多保留著深厚的文化傳統(tǒng)。由于這些藝術(shù)家從小耳濡目染的是中國(guó)傳統(tǒng)文化，至青年時(shí)期，他們又從傳統(tǒng)中走出來(lái)留學(xué)海外，系統(tǒng)接收了扎實(shí)的西方造型語(yǔ)言的體系訓(xùn)練，學(xué)習(xí)了西方現(xiàn)代的藝術(shù)表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神，這些并未改變他們?cè)诰裆稀⑽幕虾蛡鹘y(tǒng)的天然聯(lián)系。表現(xiàn)在作品中，他們會(huì)順其自然地流露出中國(guó)的傳統(tǒng)審美取向，寓情于物，寄情山水，對(duì)自然有極強(qiáng)的感受能力，經(jīng)常表現(xiàn)與詩(shī)詞意境相近的美感，甚至直接源取自古典文學(xué)藝術(shù)。
        其次，林風(fēng)眠等人有著強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。傳統(tǒng)的文人畫家以梅蘭竹菊或山水、仕女等有象征意味的物象來(lái)傳達(dá)自己的情緒，表現(xiàn)自己的品格。至民國(guó)時(shí)期，時(shí)代生活的變化需要新的精神滋養(yǎng)，那種長(zhǎng)期僵化不變的藝術(shù)思想，泥古不化的畫風(fēng)，與古趨同的意境已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的精神需求。如林風(fēng)眠1928年在《徒呼奈何是不行的一國(guó)立杭州藝專紀(jì)念周講演》中疾呼：“我們祖先的創(chuàng)造力以及獨(dú)來(lái)獨(dú)往的風(fēng)尚，亦都淹滅渙散到不可收拾”，而“因襲前代的成法，為其致命之傷”。中國(guó)的繪畫藝術(shù)已到了非改革不可的地步了。最后，林風(fēng)眠等人的創(chuàng)新帶有較強(qiáng)的民族自尊心色彩。他們大多自覺地深根于傳統(tǒng)文化時(shí)又求學(xué)西方，目的是改變中國(guó)在文化上的羸弱現(xiàn)狀，而非否定一切傳統(tǒng)藝術(shù)文化。他們的詩(shī)意表現(xiàn)作品拓寬了表現(xiàn)內(nèi)容，引入了西方繪畫語(yǔ)言體系，尤其是西方的形式語(yǔ)言和哲學(xué)觀念。
        總之，他們的詩(shī)意作品的形式無(wú)論如何變化，“情景交融”“和諧自由”“超越自然”“生命精神”等品格和內(nèi)涵是基本相同的追求。
  （摘編自柴佳《民國(guó)油畫家對(duì)詩(shī)意美的形式與技法探索》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.我國(guó)古典詩(shī)歌強(qiáng)調(diào)“情境”，把它作為自己特有的詩(shī)意呈現(xiàn)方式，這一概念在當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作中可借鑒使用。
  B.與古典詩(shī)歌不同，現(xiàn)代詩(shī)的情更側(cè)重于故意渲染、夸大的情緒，這種情緒是對(duì)當(dāng)下行為過程的具體體驗(yàn)。
  C.基于一定的傳統(tǒng)文化背景知識(shí)，自由的精神在和環(huán)境的協(xié)調(diào)過程中產(chǎn)生的情緒，才可能是詩(shī)意的審美。
  D.林風(fēng)眠等人將西方繪畫語(yǔ)言體系引人進(jìn)來(lái)，力求改變我國(guó)文化羸弱的現(xiàn)狀，這是有民族自尊心的創(chuàng)新。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.我國(guó)古典詩(shī)歌中，無(wú)論是寓情于景還是觸景生情，都是需要營(yíng)造一個(gè)具體的“景”來(lái)承載要表現(xiàn)的“情”。
  B.作者引經(jīng)據(jù)典，先后引用了王夫之、王國(guó)維的相關(guān)言論，剖析論證了詩(shī)歌中“情境”的概念，很有說服力。
  C.費(fèi)爾南多和托馬斯以不同的詩(shī)句寫出了讓人感到深入骨髓的孤獨(dú)寂寞，是因?yàn)樗麄兊男揶o有個(gè)性，將情緒渲染到極點(diǎn)。
  D.林風(fēng)眠在20世紀(jì)20年代就已經(jīng)意識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)繪畫的山水、仕女等選材已存在著致命性的問題，所以才放聲疾呼改革。
  （3）下列各項(xiàng)中，最不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)

   

  
  A.繪畫大師李可染評(píng)價(jià)說：“我個(gè)人覺得林風(fēng)眠老師的畫擺在世界現(xiàn)代繪畫里，就是從文藝復(fù)興之后到印象派的畫家之中，也是毫無(wú)遜色的，甚至超過他們。”
  B.林風(fēng)眠的畫特點(diǎn)鮮明，尤其是彩墨畫，有著油畫般的光色表現(xiàn)力，呈現(xiàn)出含蓄朦朧的東方意境，被艾青評(píng)價(jià)為“彩色的詩(shī)”。
  C.中國(guó)畫大師李可染，將意境作為審美標(biāo)準(zhǔn)，在創(chuàng)作中會(huì)將自身想象力發(fā)揮到極致，追求畫面意境的完美表達(dá)。
  D.齊白石在傳統(tǒng)畫法的基礎(chǔ)上，摸索出“為萬(wàn)蟲寫照，百獸傳神”的筆墨技巧，堅(jiān)持“妙在似與不似之間”。
  （4）材料二中，論證林風(fēng)眠等民國(guó)油畫家對(duì)詩(shī)意美的探索時(shí)既有縱向分析又有橫向?qū)Ρ龋?qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （5）材料一觀點(diǎn)為“詩(shī)就是以修辭手段建構(gòu)的詩(shī)意”；材料二則認(rèn)為“藝術(shù)家眼中的詩(shī)意總體應(yīng)包括‘情景交融’”等四種品格。有人認(rèn)為兩則材料提及的詩(shī)意風(fēng)馬牛不相及，你是否同意？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：32引用：4難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  金鋼
  陸穎墨
  [前情概說：金鋼本是西沙守島部隊(duì)的軍犬，跟隨礁長(zhǎng)鐘金澤已經(jīng)五年零八個(gè)月。軍犬為西沙守島立下了汗馬功勞。南沙的守礁部隊(duì)也試著讓軍犬上崗，但是沒有一只軍犬能在南沙呆夠兩個(gè)月的試訓(xùn)期。為了打消部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)準(zhǔn)備研究“電子狗”來(lái)代替軍犬的念頭，鐘金澤在用了六個(gè)月時(shí)間熟悉南沙環(huán)境后，才帶著金鋼來(lái)到南沙守礁，希望金鋼能突破極限，呆滿三個(gè)月的輪換期，守礁成功。但金鋼在最后幾天卻因惡劣環(huán)境失去控制，做出傷人行為。因?yàn)榕_(tái)風(fēng)，不能用船只撤離島礁，只能按照命令就地處理（擊斃）。但鐘金澤希望金鋼能夠自己順著海流漂回西沙]
        戰(zhàn)士們都到了平臺(tái)，鐘金澤看了一下表。哦，該升旗了。升旗時(shí)間是太陽(yáng)升起的時(shí)間?！澳仙车木暥仍谧鎳?guó)的最南端，而這個(gè)礁盤，經(jīng)度和北京相當(dāng)。所以戰(zhàn)士們常說，他們天天參加天安門廣場(chǎng)的升旗。今天，鐘金澤破例讓金鋼站在他的前面，離國(guó)旗最近的地方。
        鐘金澤仰望和太陽(yáng)一道升起的國(guó)旗，心里一動(dòng)。在隊(duì)部，有幾十面嶄新的國(guó)旗，還有六面換下來(lái)的國(guó)旗。這些國(guó)旗飄揚(yáng)的時(shí)間，多的二十多天，少的也有幾天。一直被紫外線照射的，紅色變淡；雨打日曬的，顏色就不均勻了；也有經(jīng)歷狂風(fēng)巨浪的，旗面會(huì)有破損。每一面國(guó)旗，在鐘金；澤眼里就是一個(gè)故事，都有一種滄桑的壯美。每一個(gè)守礁士兵回大陸時(shí)，都會(huì)得到一面換下來(lái)的國(guó)旗。上次守礁六個(gè)月，鐘金澤從中挑出了一起經(jīng)歷臺(tái)風(fēng)的那面國(guó)旗。
        早飯后，他把金鋼領(lǐng)到救生筏前，開始布置任務(wù)。
        金鋼很快明白是怎么回事了，它沉默了一會(huì)兒，輕輕地用臉靠近鐘金澤的腿，無(wú)聲地接受了指令。鐘金澤突然意識(shí)到，也許這是金鋼最后一次接受他的命令?；叵肫疬@么多年一次次給它下達(dá)命令，金鋼總是這么無(wú)條件地接受。
        接下來(lái)，鐘金澤和劉巖立即帶著金鋼到筏子上，開始復(fù)習(xí)漂流中的各種訓(xùn)練科目，包括筏子被巨浪打翻后怎么從筏子底部逃生等。金鋼都熟練地完成了。
        傍晚，為了讓金鋼好好休息、積聚體能，鐘金澤給它吃了兩片安眠藥。
  “三點(diǎn)五十五了！”劉巖提醒鐘金澤。鐘金澤回過神來(lái)，看了下表，告訴自己：金鋼漂流出發(fā)的時(shí)間到了。橡皮筏子上，老兵按天數(shù)用繩子系好了一包包食品和軟包裝的飲料、淡水。繩子很牢，即使浪把筏子打翻，食品也不會(huì)丟失。用前爪配合牙齒解開繩結(jié)，是金鋼干了很多年的老把式了。劉巖終于叫醒了金鋼，他真不忍心。昨天的安眠藥，讓它睡了個(gè)好覺。
         一片烏云突然從西邊過來(lái)，漸漸地遮住了半邊星空，也遮住了半個(gè)海面。下雨了，和自己膝蓋預(yù)測(cè)的一樣，是毛毛細(xì)雨，這小雨要持續(xù)兩天，像是暴風(fēng)雨的前兆。但對(duì)于金鋼來(lái)說，在這炎熱的南海海面，小雨就是甘霖。鐘金澤覺得這是個(gè)好兆頭，對(duì)劉巖說：“送行吧?！?br />      劉巖叫了聲“金鋼”，金鋼晃了晃腦袋，知道自己該走了。作為餞行，劉巖拿出一個(gè)食品包，金鋼熟練地打開，幾分鐘就把它們消滅了，而后精神抖擻地站起身、揚(yáng)起頭，面朝大海。
        橡皮筏子已在水中，金鋼跳了上去。劉巖解開纜繩。
  “等一下！”身后傳來(lái)一聲叫喊，一聽就是小周。不知什么時(shí)候，所有的戰(zhàn)士都站在了身后。
  “金鋼！”小周順著臺(tái)階，沖到小碼頭上。金鋼也回過身去，跳上了碼頭，和小周緊緊擁抱起來(lái)?！敖痄?，記住，你給我好好地漂流，退伍了咱們?cè)谝黄鹱鲟従?。”小周哽咽著說。
        時(shí)間不等人。鐘金澤假裝沒事人一樣走下去，大聲說：“有什么大不了的，不就是漂流一回，還能難倒咱金鋼？過了臺(tái)風(fēng)期，還能見面?！彼穆曇艉茌p松，像是在安慰小周，其實(shí)他是在安慰自己。
        像預(yù)測(cè)的那樣，海流跟著寒流準(zhǔn)時(shí)來(lái)了。黑色的筏子一下漂了出去，五米、十米、二十米，幾分鐘后已到了百米之外?！笆窍虮保∈窍虮?！”大家都?xì)g呼起來(lái)。
        一片更大的烏云過來(lái)，遮住了整個(gè)天空，海面也失去了光亮。救生筏看不見了，十二名官兵依然站著，一動(dòng)不動(dòng)地目送。涼涼的細(xì)雨拂打著他們的臉龐。
        不知過了多久，鐘金澤輕聲說：“回去休息吧?！辈筷?duì)沒有動(dòng)，他又大聲說了一句，“解散！”
        部隊(duì)還是沒有動(dòng)，一名戰(zhàn)士捧出一面國(guó)旗說：“礁長(zhǎng)，升旗的時(shí)間到了?！边€是這面國(guó)旗。鐘金澤馬上說：“換一面新國(guó)旗?！彼褢?zhàn)士手里的國(guó)旗接過、收好。這一面國(guó)旗，鐘金澤是為金鋼保存的。
        忽然，鐘金澤的心頭一緊；在礁盤的邊際泛起了一道道白線，憑經(jīng)驗(yàn)，白線的距離告訴他浪高在八十厘米左右。浪突然來(lái)了，金鋼的漂流將加快，而風(fēng)浪還會(huì)不會(huì)加大呢？
        鐘金澤久久佇立在平臺(tái)上，透過蒙蒙的細(xì)雨，牢牢盯著礁盤那邊一道追著一道的白浪……
  （有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.金鋼在西沙守島守了五年多，到了南沙守礁后卻連三個(gè)月的輪換期都堅(jiān)持不下來(lái)，這是由于金鋼的軍犬生涯太長(zhǎng)的緣故。
  B.小說按照時(shí)間順序組織故事情節(jié)，在看似平實(shí)安靜的敘述中，卻蘊(yùn)含著戰(zhàn)士們對(duì)金鋼強(qiáng)烈的不舍和擔(dān)憂之情。
  C.“劉巖終于叫醒了金鋼，他真不忍心?！币环矫媸遣蝗绦拇驍_金鋼的休息，另一方面是不忍心讓金鋼獨(dú)自漂流回西沙。
  D.小說中描繪了南沙島礁上陌生的環(huán)境，講述了守礁戰(zhàn)士和軍犬的傳奇故事，給讀者帶來(lái)一種新鮮、陌生的閱讀體驗(yàn)。
  （2）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說將守礁戰(zhàn)士和軍犬金鋼合起來(lái)寫，互為補(bǔ)充，表現(xiàn)出中國(guó)邊防戰(zhàn)士這一群體昂揚(yáng)不屈的精神風(fēng)貌和對(duì)祖國(guó)的絕對(duì)忠誠(chéng)。
  B.小說中畫橫線文字對(duì)海上的天氣狀況做了描繪，推動(dòng)了小說故事情節(jié)的發(fā)展，渲染了在金鋼獨(dú)自漂流大海前緊張、壓抑的氛圍。
  C.小說采用開放式結(jié)尾，以鐘金澤盯著白浪結(jié)束，表明了他對(duì)金鋼的絕對(duì)信任，也給讀者留下巨大的想象空間，有回味無(wú)窮之效。
  D.小說的文字樸實(shí)而靈動(dòng)，具有強(qiáng)烈的畫面感，如獵獵飄揚(yáng)的國(guó)旗、臺(tái)風(fēng)來(lái)臨前的大海、臨走前金鋼的動(dòng)作神態(tài)等，都?xì)v歷在目。
  （3）小說對(duì)六面換下來(lái)的國(guó)旗進(jìn)行了細(xì)致地描繪，有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
  （4）本文節(jié)選自《藍(lán)海金鋼》，被評(píng)為“寫給兒童的軍旅傳奇”，是近年來(lái)少有的優(yōu)秀兒童小說。請(qǐng)結(jié)合文本，從兒童成長(zhǎng)、教育和接受角度談?wù)勛髌酚心男﹥?yōu)秀之處。
  組卷：17引用：3難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        用柿子制作的油漆，①        ，所以確是相當(dāng)環(huán)保。化工油漆中含有甲醛及其他許多對(duì)人體有害的成分。因此日本研究人員還研究，在柿漆的基礎(chǔ)上，加入胡麻油、桐油、米蠟等其他純天然材料，形成別的天然油漆產(chǎn)品。
        原先的柿漆工藝，在傳統(tǒng)中國(guó)適用范圍廣泛。例如在竹編工藝中也會(huì)用到，有的人家在女兒的嫁妝中，常有針線匾、火熄、食品籃等幾樣竹制品。在清漆與樹脂漆尚未流行、涂染料工藝也沒有普及的20世紀(jì)60年代之前，柿漆②         。
        柿染作為古老的民間工藝，作用非常大。它常常用于編織漁網(wǎng)、染色紙張，并用其制作成蒲扇、衣服、傘等各種適用于柿染的日常用品。只要使用了柿染工藝的物件，便可防水、防腐、防蛀，從而，③        ，有的甚至長(zhǎng)達(dá)幾百年。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過8個(gè)字。
  （2）請(qǐng)分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過15個(gè)字。
  組卷：11引用：7難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        1929年5月4日，筆名為“醉夢(mèng)人”的讀者向上?！渡睢分芸陡澹雇拔磥?lái)之中國(guó)”，提出“吾國(guó)何時(shí)可稻產(chǎn)自豐、谷產(chǎn)自足，不憂饑饉？吾國(guó)何時(shí)可自產(chǎn)水筆、燈罩、自行車等物什，供國(guó)人生存之需？吾國(guó)何時(shí)可產(chǎn)巨量之鋼鐵、槍炮、艦船，供給吾國(guó)之邊防軍？”等十問。
  材料二：
        1935年在獄中飽經(jīng)折磨的方志敏，于人生的最后時(shí)刻表達(dá)對(duì)祖國(guó)美好未來(lái)的憧憬：朋友，我相信，到那時(shí)，到處都是活躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮……明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！
  材料三：
        習(xí)近平總書記說：“他們信仰的理想正在實(shí)現(xiàn)，他們開創(chuàng)的事業(yè)正在繼續(xù)，他們書寫的歷史必將由我們繼續(xù)書寫下去?！?br />      如今，當(dāng)年“醉夢(mèng)人”的“十問”和方志敏的憧憬和遺愿已悉數(shù)實(shí)現(xiàn)，中華民族復(fù)興的光明前景展現(xiàn)在眼前。作為當(dāng)代新青年，你對(duì)此肯定深有感觸。請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)，完成寫作。
        ①學(xué)校擬以“今日之中國(guó)，正如您所愿”為主題進(jìn)行演講比賽，請(qǐng)你寫一篇演講稿，體現(xiàn)自己的認(rèn)識(shí)與思考。
        ②請(qǐng)?jiān)凇白韷?mèng)人”和方志敏等革命先輩中選一個(gè)作為敘說對(duì)象，寫一篇文章參加某雜志社舉辦的“×××，我想對(duì)您說”專欄征文活動(dòng)，表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。
        要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：9難度：0.7

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