2021-2022學(xué)年河南省周口市商水實(shí)驗(yàn)高級(jí)中學(xué)高二（下）第三次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀——論述類

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，是我國推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)、增強(qiáng)文化自信的重要載體。但隨著時(shí)代變革和現(xiàn)代科技的推陳出新，非遺文化的傳承和保護(hù)面臨的壓力日益劇增，尤其是由數(shù)字化技術(shù)發(fā)展引發(fā)的信息化浪潮，極大地改變了人們的生活習(xí)慣和思維方式。因此，如何在當(dāng)前數(shù)字化信息浪潮下，構(gòu)建非遺文化的生態(tài)傳承系統(tǒng)，對實(shí)現(xiàn)非遺文化的傳承創(chuàng)新、堅(jiān)定我國文化自信、提升文化影響力顯得尤為關(guān)鍵。
        深入貫徹非遺文化生態(tài)傳承的大數(shù)據(jù)理念。大數(shù)據(jù)所引發(fā)的社會(huì)變革不僅改變了人們的生活方式，更為關(guān)鍵的是改變了人們傳統(tǒng)的思維方式。因此，要充分挖掘大數(shù)據(jù)的功能和價(jià)值，就要建立大數(shù)據(jù)思維，接收、認(rèn)識(shí)乃至駕馭大數(shù)據(jù)，從而充分發(fā)揮大數(shù)據(jù)的運(yùn)用價(jià)值。依托大數(shù)據(jù)技術(shù)進(jìn)行資源整理，全面掌握非遺文化的社會(huì)反響情況及終端消費(fèi)市場的動(dòng)態(tài)變化，并在此基礎(chǔ)上推斷非遺項(xiàng)目的發(fā)展趨勢，從而為決策者保護(hù)非遺文化提供有效的信息支撐。同時(shí)，要形成善于運(yùn)用大數(shù)據(jù)捕捉非遺文化信息的思維，克服信息缺失所造成的文化碎片化弊端，從而提升非遺文化資源保護(hù)的有效性及深度。
        優(yōu)化非遺文化數(shù)字支撐，擴(kuò)大非遺文化的數(shù)字影響力。近年來，我國各地政府部門都在積極推動(dòng)非遺文化的數(shù)字化。數(shù)字信息技術(shù)催生了眾多數(shù)字文化新業(yè)態(tài)，給予眾多非遺文化愛好者全新的體驗(yàn)。而伴隨著類似VR或者三維建模仿真技術(shù)等數(shù)字新技術(shù)的推出，虛擬現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)更換已然成為數(shù)字信息技術(shù)的發(fā)展趨勢，使得改造和提升非遺文化產(chǎn)品、弘揚(yáng)非遺文化的數(shù)字化影響力成為現(xiàn)實(shí)。一方面，融合知識(shí)圖譜、用戶圖像及自媒體手段等智能技術(shù)，將非遺文化虛擬現(xiàn)實(shí)化，實(shí)現(xiàn)民間傳統(tǒng)文化資源的全實(shí)景高清展示，促進(jìn)非遺文化遺產(chǎn)民族民俗類或者表演類產(chǎn)業(yè)化，從而提升非遺文化項(xiàng)目的吸引力。另一方面，以人工智能技術(shù)為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮類似VR等增強(qiáng)技術(shù)的實(shí)景互動(dòng)功能。借助智能技術(shù)對非遺傳承人的價(jià)值進(jìn)行開發(fā)，尤其是其技術(shù)的動(dòng)態(tài)展示，給予非遺愛好者切身體驗(yàn)，既能弘揚(yáng)非遺的人文內(nèi)涵，也可實(shí)現(xiàn)非遺技藝的真正傳承。
        建設(shè)非遺文化數(shù)字平臺(tái)，拓展非遺文化傳承路徑。與傳統(tǒng)的展示平臺(tái)相比，數(shù)字信息平臺(tái)依托大數(shù)據(jù)技術(shù)，可以融合所有相關(guān)數(shù)據(jù)，同時(shí)可通過準(zhǔn)入門檻和對接標(biāo)準(zhǔn)的提高來篩選掉不良數(shù)據(jù)或者劣勢數(shù)據(jù)，提高數(shù)據(jù)整體質(zhì)量。因此，在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，非遺文化的傳承和保護(hù)需充分調(diào)動(dòng)各級(jí)政府部門、傳承人、企業(yè)、學(xué)者及公眾等各方面資源，共同打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字館，加快非遺文化數(shù)字化進(jìn)程，破解不同部門、地區(qū)、機(jī)構(gòu)及各級(jí)機(jī)構(gòu)之間存在的數(shù)字壁壘和信息孤島，將有助于發(fā)揮各方面的資源優(yōu)勢，豐富非遺數(shù)據(jù)庫的功能體系，使人們能夠隨時(shí)隨地了解非遺文化。
  （摘編自方志玉、方忠《數(shù)字化構(gòu)建非遺傳承新模式》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.大數(shù)據(jù)改變了人們的生活和思維方式，在數(shù)字化信息的浪潮下，必須建立大數(shù)據(jù)思維。
  B.依托大數(shù)據(jù)推斷非遺項(xiàng)目的發(fā)展趨勢，能為決策者保護(hù)非遺文化提供一定的信息支撐。
  C.要提升非遺文化資源保護(hù)的有效性和深度，需要克服信息缺失造成的文化碎片化弊端。
  D.我國各地政府部門都在積極地推動(dòng)非遺文化的數(shù)字化，這有利于實(shí)現(xiàn)非遺技藝的傳承。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.首段立足實(shí)際，提出了“如何構(gòu)建非遺文化生態(tài)傳承系統(tǒng)尤為關(guān)鍵”的觀點(diǎn)。
  B.文章采用總分式結(jié)構(gòu)，主體部分從三個(gè)方面展開論述，脈絡(luò)清晰，層次分明。
  C.文章使用“數(shù)字壁壘”“信息孤島”等說法，生動(dòng)形象，有利于讀者理解復(fù)雜現(xiàn)象。
  D.文章將“非遺文化傳承”與“數(shù)字化構(gòu)建”相結(jié)合，體現(xiàn)了古為今用的學(xué)術(shù)視野。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.借助數(shù)字新技術(shù)實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)的交錯(cuò)更換，這將會(huì)成為數(shù)字信息技術(shù)未來的發(fā)展趨勢。
  B.利用VR等技術(shù)的動(dòng)態(tài)展示，給人以身臨其境的體驗(yàn)，就可以實(shí)現(xiàn)非遺技藝的真正傳承。
  C.提高數(shù)據(jù)的整體質(zhì)量，可以通過提高準(zhǔn)入門檻和對接標(biāo)準(zhǔn)來篩選掉不良或者劣勢數(shù)據(jù)。
  D.數(shù)字信息平臺(tái)可以融合各方面的數(shù)據(jù)，這是它相較傳統(tǒng)展示平臺(tái)具有的最主要的優(yōu)勢。
  組卷：24引用：6難度：0.5

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀——實(shí)用類

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        近幾年，“國潮風(fēng)”可謂越刮越猛。無論時(shí)裝領(lǐng)域，還是博物館，甚至是喜茶，都紛紛推出“國潮”單品或周邊?！皣薄碑a(chǎn)品其實(shí)就是帶有中國特色文化元素，結(jié)合潮流款式外形設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，也是文創(chuàng)產(chǎn)品的一種形式。
  “國潮”的崛起激活了中國傳統(tǒng)文化，也激活了想要提升品牌、擴(kuò)大市場、重塑品牌活力的國產(chǎn)品牌。越來越多基于中國傳統(tǒng)文化制造出來的品牌既滿足了年輕消費(fèi)者對時(shí)尚、個(gè)性的追求，也將傳統(tǒng)文化自然帶回到人民的生活中。比如，“中國李寧”，這簡單的四個(gè)漢字，充滿了中國魂，還有眾多聯(lián)名款球鞋，在運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，兼具時(shí)尚元素，代表中國制造的李寧品牌，成為真正的國貨之光。近年來，傳統(tǒng)文化不斷出圈，有古代典籍，有歌曲舞蹈，還有眾多文創(chuàng)產(chǎn)品，最令人矚目的還應(yīng)是故宮博物院。從一卷難求的宮廷膠帶，到紛爭不休的故宮口紅，再到奉旨點(diǎn)餐的“朕的火鍋”等。
        國潮并不是排外，而是一種以全新視角審視國外文化，去其糟粕、取其精華地吸收和借鑒，讓自身真正發(fā)揚(yáng)光大的行為……總而言之，中國的，才是世界的。
  （摘編自騰訊網(wǎng)《“國潮”正當(dāng)紅，到底為何物？》）
  材料二：
        安踏的奧運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)服、運(yùn)動(dòng)員呂小軍穿的舉重鞋、奧運(yùn)村隨處可見的匹克態(tài)極拖鞋……一批中國國產(chǎn)體育品牌在2020東京奧運(yùn)會(huì)上頻頻亮相，沖上熱搜。這些國產(chǎn)品牌能在奧運(yùn)會(huì)上與耐克、阿迪達(dá)斯等海外品牌一爭高下，背后離不開其數(shù)年來在品牌推廣和轉(zhuǎn)型升級(jí)上的努力。
        今年奧運(yùn)會(huì)上，特步集團(tuán)為其簽約的運(yùn)動(dòng)員鞏立姣、謝文駿、楊家玉等人提供專業(yè)裝備。特步的品牌宣傳總監(jiān)鄒旭說，世界田徑為保證比賽公平，對選手所穿裝備進(jìn)行了限定。特步知悉相關(guān)規(guī)定后，積極申報(bào)鞋履產(chǎn)品。截至奧運(yùn)會(huì)開幕前，共有四款鞋得到認(rèn)證，進(jìn)入許可名單。鄒旭說，認(rèn)證工作的意義不僅在于未來參與奧運(yùn)、世錦賽的選手有了更多中國產(chǎn)品的選擇，更在于國內(nèi)企業(yè)在專業(yè)產(chǎn)品線上同國際接軌。
  （摘編自田宏煒《國產(chǎn)品牌奧運(yùn)會(huì)走紅未來“國潮”還有哪些挑戰(zhàn)》）材料三：
        任何成功產(chǎn)品的出現(xiàn)，都有它的天時(shí)地利人和，經(jīng)濟(jì)紅利帶來的效應(yīng)都是首要的。隨著中國經(jīng)濟(jì)的崛起，國貨品牌價(jià)值的上升，國貨消費(fèi)已經(jīng)成為風(fēng)尚，這讓國貨爆品“出圈”成為可能。在人口基數(shù)的天然優(yōu)勢基礎(chǔ)上，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的快速普及，讓中國成為流量紅利的最大受益者。在此基礎(chǔ)上，國貨品牌迎來了政策紅利。一方面，相關(guān)部門出臺(tái)政策扶植；另一方面，各大平臺(tái)積極推動(dòng)，國貨品牌的發(fā)展進(jìn)入了快車道。
        諸多“天時(shí)”之下，消費(fèi)紅利的到來，為“四大紅利”實(shí)現(xiàn)了閉環(huán)。和以往不同，這一輪國貨品牌爆品迎來的消費(fèi)紅利，是由中國消費(fèi)者的需求變化所帶來的；從將就消費(fèi)到講究消費(fèi)，從追求品質(zhì)到追求品位，從看重價(jià)格到追求體驗(yàn)，從過去的have到現(xiàn)在的be,從悅?cè)讼M(fèi)到悅己消費(fèi)。
        從長遠(yuǎn)上看，國貨品牌必須要解決創(chuàng)新和商業(yè)模式，洞察新時(shí)代用戶的內(nèi)心和真實(shí)需求，才能持續(xù)給消費(fèi)者提供有靈魂、有價(jià)值的產(chǎn)品。國貨爆品要持續(xù)發(fā)展，必須用技術(shù)和產(chǎn)品雙輪驅(qū)動(dòng)才能從爆紅走向長紅。
  （摘編自許婧《國潮崛起，新國貨爆品緣何頻頻“出圈”？》）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“國潮”一詞中的“國”指中國；“國潮”品牌，就是由中國本土所創(chuàng)立的潮流品牌。
  B．“國潮”品牌涉及領(lǐng)域廣泛，帶有中國元素的文創(chuàng)產(chǎn)品是“國潮”產(chǎn)品的一種形式。
  C．“國潮”品牌的產(chǎn)生離不開中國傳統(tǒng)文化，而“國潮”的崛起又激活了中國傳統(tǒng)文化。
  D．“國潮”的產(chǎn)生與發(fā)展的過程，不應(yīng)排外，反而需要我們審視、吸收和借鑒國外文化。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．經(jīng)過國內(nèi)企業(yè)的不懈努力，一批中國國產(chǎn)體育品牌在2020東京奧運(yùn)會(huì)上走紅，由此具備了與耐克阿迪達(dá)斯一爭高下的實(shí)力。
  B．奧運(yùn)會(huì)前，特步產(chǎn)品得到認(rèn)證，特步集團(tuán)為其簽約的運(yùn)動(dòng)員提供專業(yè)裝備，企業(yè)得以長足發(fā)展，但其未來還將面臨諸多挑戰(zhàn)。
  C．隨著生活條件的不斷改善，我國消費(fèi)者需求發(fā)生了巨大變化，由此帶來的消費(fèi)紅利可以看作本輪國潮爆品“出圈”的底層邏輯。
  D．從當(dāng)前情況看，國貨品牌在技術(shù)和產(chǎn)品兩個(gè)方面都存在著不足，只有解決創(chuàng)新和商業(yè)模式，未來的國貨爆品才有可能持續(xù)發(fā)展
  （3）“國潮”崛起的原因有哪些？請概括說明。
  組卷：5引用：5難度：0.6

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三、現(xiàn)代文閱讀——文學(xué)類

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
  麥海
  徐廣慧
        老張來的時(shí)候，麥子都高過覓食的喜鵲了。麥田像是綠色的海，從天的那邊，鋪到天的這邊。麥海的那邊是被樹木環(huán)繞著的紅磚房子，紅磚房子里住著來福村的村民。麥海的這邊是公路，公路馱著一輛黑色的自行車，自行車馱著老張。那老張，肩膀上挎著一個(gè)布書包，書包里放著寫日記的本子。
        來福村的房子都是從土地里長出來的。一抓黃土，經(jīng)過莊稼人粗糙的手，經(jīng)過煤的煅燒，變成了紅色的。住在紅房子里的人，他們從早忙到晚，似乎只是為了讓紅磚把他們?nèi)ζ饋?。?dāng)然，只要能使他們免受風(fēng)雨的洗禮、陽光的曝曬，他們便愿意把力氣和汗水毫不猶豫地拿出來。
        老張走在大街上，像個(gè)謎語。他上身穿著個(gè)藍(lán)色的松松垮垮的圓領(lǐng)秋衣。下身穿著一條黑色的運(yùn)動(dòng)褲，腳上一雙黑布鞋。見人就說“吃了唄？干什么去呀？”見到歲數(shù)大的，他就喊大爺大娘，見到歲數(shù)小的，他就喊哥哥姐姐。大家被他問得一蒙一蒙的，瞪著眼睛看著他，心里嘀咕：“這人誰啊，俺不認(rèn)識(shí)你啊，沒事在俺們村瞎逛游什么？”
        慢慢地，村里的人就都知道了。老張是市委辦公室派下來的駐村干部。來福村的扶貧工作隊(duì)一共三個(gè)人，老張是隊(duì)長，在來福村任第一書記。
  “您的夢想是什么？”老張挨家挨戶。問遍了村子里的每一個(gè)人。有一部分人，見老張穿的跟個(gè)老農(nóng)民一樣，說話用的是老家話，還平聲靜氣的，便開始試著回答他的問題?！斑?，夢想，這個(gè)……夢想嘛……”被問的人看看天，陷入了沉思。也有的人裝作撓癢癢，一把捂住了自己的鼻子，擔(dān)心自己笑出聲來。
        老張還是問。他像個(gè)小學(xué)生一樣，把老百姓說的話都記到了他的小本本上。他像是追風(fēng)箏一樣，追著村子里的人，非要弄清他們的腦袋里到底裝著什么。不是老百姓不告訴他，實(shí)在是這樣的問題不知從哪兒答起。啊，出了一天的汗，腰也酸，背也疼，你跟他討論夢想，還不如給他遞一袋煙，叫他解解乏哩。
        老李是個(gè)有夢想的人。他叫李景生，開個(gè)賣農(nóng)藥的店。老張喊他老李，老張叫老李喊自己老張。老李搖搖頭說：“那怎么行呢，專員?！崩侠詈袄蠌垖T，老張覺得別扭，又拗不過老李，就哈哈一笑說：“算啦，算啦，你愿意咋喊就咋喊吧，不就一個(gè)稱呼嘛?！?br />      談起夢想來，老李眼睛濕乎乎的。老李說：“專員啊，俺從小的夢想就是把門前的這條路修修，這條路忒難走了，一到陰天下雨，孩子們上學(xué)都沒法出門。真的，這也是俺爹小時(shí)候的夢想，現(xiàn)在俺爹沒啦，俺也到了半百的年紀(jì)啦，這夢想還沒實(shí)現(xiàn)?！崩侠钕眿D的嘴快，還沒等他說完，就說：“哎喲，專員，今兒個(gè)我把這話兒撂這兒，您要是真能把門前的這條路修了，我馬素芬就在來福村大街上倒著走。”
  “行！這事兒就這么定了，這個(gè)月我找人規(guī)劃一下，下個(gè)月就動(dòng)工?！崩蠌堃慌拇笸?，整個(gè)人像彈簧一樣，從機(jī)子上跳了起來?！斑?，這可不是唱歌呀！”馬素芬大聲在后面喊道。老張從老李的屋子里走出來的時(shí)候，屋檐下的鴿子帶著嘲諷的哨聲，呼啦飛到了屋后的大槐樹上。
        見過老李，老張似乎變了一個(gè)人。在大街上走著的時(shí)候，嘴里還哼扭著，他不會(huì)唱歌，要是會(huì)唱歌的話，他一定會(huì)仰著脖子，在大街上高歌一曲。
        老李喊老張“專員”，“專員”這個(gè)稱呼就在村子里傳開了。王又年說：“專員去俺家啦，問俺的夢想是么（么：方言什么）。”一根筋說：“也問俺啦?！蓖跤帜暾f：“你咋回答的？”一根筋反問：“你哩，你咋回答的？”原來，老百姓不是沒有夢想，而是夢想太珍貴。它像是掛在老屋墻上的一盞馬燈，老百姓輕易舍不得把它取下來。萬一失了手，不小心碰壞了呢。
        王又年和一根筋，你看看我，我看看你，都不肯先說出自己的夢想。老李不怕，老李說：“俺給專員說啦，俺從小的夢想就是把門前的這條路修修。你們猜咋著，專員一拍大腿，說行，這事就這么定了。說我老張來到來福村，就是為了實(shí)現(xiàn)你這個(gè)小時(shí)候的夢想的?！?br />“老百姓的夢想，就是我的夢想?！碑?dāng)初，老張跟領(lǐng)導(dǎo)道別要到來福村的時(shí)候，說出了這句話，聲音不大還有點(diǎn)兒發(fā)顫，但很清楚。
        老張有許多夢，修老李門前的路是他到來福村后的第一個(gè)夢。知道夢是什么了，老張就開始謀劃著怎么實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢。
        紅房子、黃土地、綠麥子，是老張夢境的依靠。老張叫張孝村，他的老家也不在來福村，離這里有一百多里地。每年的春夏之交，老張都會(huì)回到家鄉(xiāng)，到麥海里走一走。他真歡麥子。麥子幼年時(shí)是綠色的，等到結(jié)了穗，灌滿漿，就變成了黃綠色。陽光一照，再一照，就又變成了金黃色。一行行，一片片，一眼望不到邊的麥海像是一個(gè)熱氣騰騰的大油餅，鋪滿了整個(gè)田野。沒有一棵麥子背叛過大地，哪怕是遺落在路邊的，也會(huì)被拾麥穗的手收進(jìn)糧倉。
        有時(shí)候他覺得自己變成了一棵麥子。麥子就應(yīng)該長在麥子和麥子中間，那樣他才覺得是他自己。
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說開頭從麥海寫起，然后漸次寫到紅磚房、公路、自行車、老張等，畫面由遠(yuǎn)及近，使主要人物漸漸清晰。
  B.老李家屋檐下鴿子的哨聲帶著嘲諷，王又年和一根筋都不告訴老張夢想，表明村民們并不相信老張能為他們實(shí)現(xiàn)夢想。
  C.小說中老張下鄉(xiāng)前說“老百姓的夢想，就是我的夢想”，這與他追著村民問問題的情節(jié)相呼應(yīng)，使人物形象更加豐滿。
  D.“來福村”“張孝村”這些名稱頗有意味，張孝村作為第一書記，要為來福村修的是現(xiàn)實(shí)的路，更是通往幸福的路。
  （2）老張是中國眾多扶貧干部的縮影，他的形象有哪些特征？請結(jié)合文本概括分析。
  （3）小說中對“麥?！钡拿鑼懹心男┳饔?？請結(jié)合文本簡要分析。
  組卷：14引用：2難度：0.6

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七、語言文字運(yùn)用（本大題共3小題，共20分）

• 9．請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)于壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過60個(gè)字。
        總部位于日內(nèi)瓦的世界經(jīng)濟(jì)論壇2020年6月3日發(fā)布新聞公報(bào)宣布，第51屆世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)將于2021年1月舉行，年會(huì)主題為“世界的復(fù)興”，新聞公報(bào)介紹，“世界的復(fù)興”這一目標(biāo)將致力于共同迅速地建立起世界范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)體系的基礎(chǔ)，以塑造一個(gè)更加公平，更可持續(xù)和更具韌性的未來，屆時(shí)，年會(huì)將以線下和線上兩種方式進(jìn)行。世界經(jīng)濟(jì)論壇將和瑞士政府一道，確保會(huì)議安全。
  組卷：248引用：61難度：0.7

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八、寫作（本大題共1小題，共60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “一生問卷趕考人，一路答卷到如今?！苯h百年，百年歷程，百年風(fēng)華，百年輝煌。透過一份份答卷，我們看到改革開放40周年，看到中華人民共和國成立70周年，看到?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)……在走向民族復(fù)興的征程中，我們?nèi)巳硕际谴鹁砣耍巳硕家怀鲆环荽鹁?；在時(shí)代大潮里，我們不僅要善于審視自我的答卷，還要有志氣、骨氣、底氣交出新答卷。以上論述具有啟示意義。
        請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：30引用：6難度：0.6

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