2021-2022學(xué)年廣東省深圳市福田區(qū)紅嶺中學(xué)高二（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
  “中庸”一詞，出自《論語?雍也》?？鬃诱f：“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣?！币馑际牵杏鼓酥粮叩牡赖滦摒B(yǎng)境界，長(zhǎng)久以來很少有人能做得到了。中庸的具體含義是什么？朱熹解釋，“子程子曰：不偏之謂中，不易之謂庸。中者天下之正道，庸者天下之定理”“中庸者，不偏不倚，無過不及，而平常之理，乃天命所當(dāng)然，精微之極致也”。按照當(dāng)代學(xué)者龐樸的解釋就是，有人認(rèn)為事物是一分為二的，中庸之道則認(rèn)為事物一分為三，在左右兩個(gè)端點(diǎn)之間還有一個(gè)中間端點(diǎn)，因此中庸之道主張人們要“執(zhí)其兩端而用其中”。
  “執(zhí)其兩端而用其中”的中庸之道，作為中國(guó)人立身行事的方法論，已滲透到中國(guó)的社會(huì)文化心理之中。這在我們建設(shè)國(guó)家政治制度和改革路徑方面都有鮮明的體現(xiàn)。
        一是善于在現(xiàn)實(shí)中的兩個(gè)端點(diǎn)之間尋找中端點(diǎn)。20世紀(jì)曾經(jīng)出現(xiàn)以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)和以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家陣營(yíng)兩個(gè)端點(diǎn)，而中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過探索，決定在蘇聯(lián)模式和西方模式之間建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義制度。比如說，蘇聯(lián)是一黨制，西方是多黨制，我們則是居于兩者之間的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，試圖借鑒兩者的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)避免兩者的缺點(diǎn)。
        二是善于在歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)需要兩個(gè)端點(diǎn)之間，尋找一個(gè)過渡端點(diǎn)來解決階段性問題。比如，我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，鄧小平同志早就想搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)了，但是我們的辦法是先保留計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，然后發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，在體制外再發(fā)展出一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制。又如價(jià)格雙軌制，一方面保留計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)品價(jià)格體制，另一方面發(fā)展市場(chǎng)產(chǎn)品價(jià)格。這就是不要一步到位，而是善于找中間的過渡作為橋梁，達(dá)到下一個(gè)目標(biāo)。
        三是善于在起點(diǎn)和目標(biāo)之間分步到位，設(shè)置過渡性中間目標(biāo)。就像高速公路上總是要有加油站一樣，我們的發(fā)展總需要搞一個(gè)過渡再往前走。例如，鄧小平同志在20世紀(jì)80年代初提出，要在21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的目標(biāo)。為此，他提出了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。這個(gè)“三步走”戰(zhàn)略使得我國(guó)的發(fā)展循序漸進(jìn)，防止了“大躍進(jìn)”錯(cuò)誤的重現(xiàn)，也防止了驕傲自滿、故步自封、停滯不前問題的發(fā)生。
        中國(guó)的改革開放比較平穩(wěn)，我覺得一個(gè)成功之處，就是中庸之道的思維方式發(fā)揮了作用。它使得我們既反左也反右，走不偏不倚的中庸之道。這種中庸之道是不搞極端，量變和質(zhì)變相結(jié)合，階段革命論和不斷革命論相結(jié)合的辯證法之道。
  （摘編自郝鐵川《改革智慧與中庸之道》）材料二：
        真正做到“中”是不容易的?！爸小碑?dāng)然不是簡(jiǎn)單數(shù)理意義上的“中間”，更不是“調(diào)和”或“折中”。它不是一眼就能看透的事情?！爸小钡臉?biāo)準(zhǔn)并不固定，更不拘泥，它隨著條件的變化而變化。中庸是一個(gè)不斷糾偏的過程。此時(shí)“中”，換個(gè)時(shí)間未必“中”；此地“中”，換個(gè)場(chǎng)合未必“中”。有人以“秤”來比喻和詮釋“中”的內(nèi)涵。秤的結(jié)構(gòu)并不復(fù)雜，一個(gè)桿，一個(gè)權(quán)。量東西時(shí)，秤砣不能固定在某個(gè)地方，而應(yīng)該隨物之輕重來回移動(dòng)，這才是“中”，才能“中”。
  （摘編自楊朝明《中庸之道并非“和稀泥沒原則”》）
  材料三：
        儒家學(xué)說的哲學(xué)基礎(chǔ)是中庸之道；中庸之道既是儒家的思維方式，也是儒家學(xué)說區(qū)別于墨家學(xué)說和法家學(xué)說的根本依據(jù)。
        孔子說：“不得中行而與之，必也狂狷乎！狂者進(jìn)取，狷者有所不為也。”“中行”是中庸之道的另一種表述，即走道路中間。不然，不是極端冒進(jìn)，就是不思進(jìn)取?？鬃踊卮饎e人的問題，“叩其兩端而竭焉”，把利弊得失都說清楚，全面地看問題?？鬃诱f：“君子和而不同?！迸c人和氣相處，但堅(jiān)持自己的原則立場(chǎng)。墨家主張舍己為人，法家宣揚(yáng)人人為已，儒家主張既為自己也為別人。
  《孟子?離婁》說：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”《荀子?王制》說：“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟?！睙o論是把君與臣比喻成腹心與手足的關(guān)系，還是把君與民比喻為舟與水的關(guān)系，都是強(qiáng)調(diào)雙方相互依存、相互理解。這是從兩個(gè)相反立場(chǎng)看問題，不是為一方獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。在中國(guó)思想史上，為強(qiáng)勢(shì)階層搖旗吶喊的是法家，為弱勢(shì)群體奔走呼號(hào)的是墨家，儒家居中。
        仲弓請(qǐng)教為政之道，孔子答“舉賢才”。賢才就是德才兼?zhèn)渲恕Ｃ献诱f：“不信仁賢，則國(guó)空虛?！避髯觿t主張：“無德不貴，無能不官?！比寮覍?duì)政府官員的要求，既與墨家偏重于道德不同，也與法家僅僅強(qiáng)調(diào)能力不同，而是二者兼顧。
        對(duì)社會(huì)成員的管理，儒家主張教罰并用。儒家重視教育與學(xué)習(xí)，《論語》開篇是《學(xué)而》，《荀子》開篇是《勸學(xué)》和《修身》，都把培養(yǎng)社會(huì)化的人作為政治的核心任務(wù)之一。儒家也重視法律，《荀子》把法律比作水尺，指出人們涉水而行需要看水尺，人們的社會(huì)活動(dòng)則需要看法律。儒家既強(qiáng)調(diào)教育，也重視刑罰，但以前者為先導(dǎo)。這既與墨家偏重于仿效楷模不同，也與法家單純強(qiáng)調(diào)法律有異。
        由上可見，儒家凡事站在相反的立場(chǎng)看問題，平衡雙方的利益。這是儒家的思維方式和處事邏輯，是貫穿于儒家全部學(xué)說的一條看不見的脈絡(luò)。中庸之道是儒學(xué)的靈魂。不明乎此，就事論事，看到的儒家學(xué)說只能是一堆碎片。
  （摘編自張榮明《中庸之道是儒學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.鄧小平同志提出的“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，是中庸之道在建設(shè)國(guó)家政治制度和改革路徑方面的體現(xiàn)。
  B.在中國(guó)的改革開放中，我們既反左也反右，走不偏不倚的中庸之道，這是中國(guó)改革開放能保持穩(wěn)定的根本原因。
  C.孟子把君與臣比喻成腹心與手足的關(guān)系，這是從兩個(gè)相反立場(chǎng)看問題，是站在中間強(qiáng)調(diào)雙方相互依存。
  D.中庸之道是貫穿儒家全部學(xué)說的一條脈絡(luò)。只有從中庸之道的角度，才能準(zhǔn)確理解儒家學(xué)說的言論生張。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.把事物一分為二是不對(duì)的，應(yīng)該是一分為三，因?yàn)樵谧笥覂蓚€(gè)端點(diǎn)之間還有一個(gè)中間端點(diǎn)。
  B.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是在蘇聯(lián)一黨制和西方多黨制兩個(gè)端點(diǎn)之間探索出來的。
  C.“中行”就是走中間道路，是中庸之道的另一種表述；全面看問題也是中庸之道的另外一種表述。
  D.儒家既強(qiáng)調(diào)教育，也重視刑罰，但以后者為先導(dǎo)，說明中庸之道的“中”不是數(shù)理意義上的“中間”。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不符合中庸思想的一項(xiàng)是

   

  
  A.圣人之道，去智去巧。智巧不去，難以為常。
  B.萬物并育而不相害，道并行而不相悖。
  C.質(zhì)勝文則野；文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬；然后君子。
  D.父慈，子孝；兄良，弟悌；夫義，婦聽；長(zhǎng)惠，幼順；君仁，臣忠。
  （4）為什么說中庸之道并非“和稀泥、沒原則”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料三的論證思路。
  組卷：4引用：3難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  碑
  孫犁      趙莊村南有三間土坯房，一圈籬笆墻，面臨著滹沱河，那是趙老金的家。
        自從敵人在河南岸安上炮樓，老人整天到河邊去，有魚沒魚，就在這里呆一天?？纯刺爝叺纳接?，看看滹沱河從天的邊緣那里白茫茫地流下來，像一條銀帶，在趙莊的村南曲斂了一下，就又奔到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方去了。
  “五一”以后，這里一向是常住八路軍和工作人員的。這些日子，每逢趙老金睡下了，母親和女兒小菊到了東間，把窗戶密密地遮起來，一盞小小的菜油燈掛在機(jī)子的欄桿上，女兒登上機(jī)子，母親就紡起線來。
        現(xiàn)在是九月底的天氣，夜深了，河灘上起了風(fēng)，聽見沙子飛揚(yáng)的聲音，窗戶也呼打呼打的響。屋里是紡車嗡嗡和機(jī)子挺拍挺拍的合奏。
        母親忽然聽見窗戶上啪啪地響了兩下，她停了一下紡車，以為是風(fēng)吹的，就又紡起來。立時(shí)又是“啪啪啪”的三下，這回是這么清楚，連機(jī)子上的女兒也聽見了，轉(zhuǎn)眼望著這里。
        母親把耳朵貼到窗紙上去，外面就有這么一聲非常清楚、熟悉又親熱的聲音：
  “大娘！”
  “咳呀！李連長(zhǎng)來了！”母親一下就出溜下炕來，把紡車也帶翻了。女兒又驚又喜地把機(jī)子停止，兩手接著柱板，囑咐著母親：“你看你，小心點(diǎn)。”
        母親摘下燈來，到外間去開了門，老李一閃進(jìn)來，隨手又關(guān)了門，說：“大伯在家嗎？”
  “在家里。干什么呀，這么急？”
  “我們有十幾個(gè)人要過河，河里漲了水，天氣又涼不好浮?？匆姾舆呌幸恢恍〈?，我們又不會(huì)駛，叫起大伯來幫幫忙?！?br />      小菊聽著，連忙從機(jī)子上下來到西間去了。
  “十幾個(gè)人？他們哩？”大娘問。
  “在外邊。我是跳墻進(jìn)來的?！崩侠钫f。
  “那你就快點(diǎn)吧！”大娘向著西間喊了一聲。
  “來了。走吧，同志?！崩辖鹨呀?jīng)穿好衣服，在外間等候了。
        大娘掩好門，回到屋里，和女兒坐在炕上。她聽著，河灘里的風(fēng)更大了，什么聲音也聽不見。風(fēng)殺了，一股寒氣從窗子里透進(jìn)來。
        老金回來，他的胡子和鬢角上掛著一層霜雪。他很憂愁地說：“變天了，趕上了這么個(gè)壞天氣！要是今黑間封了河，他們就不好過來了?！?br />      一家三口，惦記著那十幾個(gè)人，放心不下。
        早晨，天沒亮，大娘就去開了門。滿天滿地霜雪，草垛上，樹枝上全掛滿了。樹枝垂下來，霜花沙沙地飄落。
        當(dāng)大娘正要轉(zhuǎn)身回到屋里的時(shí)候，在河南邊響起一梭機(jī)槍。這是一個(gè)信號(hào)，平原上的一次殘酷戰(zhàn)斗開始了。
        機(jī)槍一梭連一梭，響成一個(gè)聲音。中間是清脆沉著的步槍聲。一家人三步兩步跑到堤埝上，朝南望著。
        趙老金忘記了那飛蝗一樣的子彈，探著身子望著河那邊。他看見那一小隊(duì)人退到了河邊。當(dāng)他們一看出河里已經(jīng)結(jié)了冰，中間的水又是那么兇的時(shí)候，微微躊躇了一下。但是立刻就又轉(zhuǎn)過身去了，他們用河岸作掩護(hù)，開始向三面的敵人瘋狂地射擊。
        老金看見就在那煙火里面，這一小隊(duì)人鉆了出來，先后跳到河里去了。
        他們跳進(jìn)結(jié)冰的河里，用槍托敲打著前面的冰，想快些撲到河中間去。但是腿上一陣麻木，心臟一收縮，他們失去了知覺，沉下去了。
        老金他們冒著那么大的危險(xiǎn)跑到河邊，也只能救回來兩個(gè)戰(zhàn)士。他們那被水濕透的衣裳，叫冷風(fēng)一吹，立時(shí)就結(jié)成了冰。
  “你們昨晚上過去了多少人？”
  “二十個(gè)。就剩我們兩個(gè)人了！”戰(zhàn)士們說。
  “老李呢？”
  “李連長(zhǎng)死在河里了?！?br />      這樣過了兩天，天氣又暖和了些。太陽(yáng)很好，趙老金吃過午飯，一句話也不說，就到河邊去了。他把網(wǎng)放在一邊，坐在沙灘上抽一袋煙。河邊的冰，叫太陽(yáng)一照，乒乓地響，反射著太陽(yáng)光，射得人眼花。老金往河那邊望過去，小麥地直展到看不清楚的遠(yuǎn)地方，才是一抹黑色的樹林，一個(gè)村莊，村莊邊上露出黃色的炮樓。老金把眼光收回來。他好像又看見那一小隊(duì)人從這鋪滿小麥的田地里渡過來，縱身到這奔流不息的水里。
        他站立起來，站到自己修好的一個(gè)小壩上去。他記得很清楚，那兩個(gè)戰(zhàn)士是從這個(gè)地方爬上岸來的。他撒下網(wǎng)去，他一網(wǎng)又一網(wǎng)地撒下去，慢慢地拉上來，每次都是嘆一口氣。
        幾天來只打上一只軍鞋和一條空的子彈袋。就這點(diǎn)東西吧，他也很珍重地把它們鋪展開曬在河灘上。
        這些日子，大娘哭得兩只眼睛通紅。小菊卻是一刻不停地織著自己的布，她用力推送著機(jī)子，兩只眼狠狠地跟著那來往穿送的梭轉(zhuǎn)。她用力踏著蹬板，用力卷著布。
        有時(shí)她到河岸上去叫爹吃飯，在傍晚的陽(yáng)光里，她望著水發(fā)一會(huì)呆，她覺得她的心里也有一股東西流走了。
        老頭固執(zhí)得要命，每天到那個(gè)地方去撒網(wǎng)。一直到冬天，要封河了，他還是每天早晨攜帶一把長(zhǎng)柄的木錘，把那個(gè)小魚場(chǎng)砸開，“你在別處結(jié)冰可以，這地方得開著！”于是，在冰底下憋悶一夜的水，一下就冒了上來，然后就又聽見那奔騰號(hào)叫的流水的聲音了。這聲音使老人的心平靜一些。他輕輕地撒著網(wǎng)。他不是打魚，他是打撈一種力量，打撈那些英雄們的靈魂。
        那渾黃的水，那卷走白沙又鋪下肥土的河，長(zhǎng)年不息地流，永遠(yuǎn)叫的是一個(gè)聲音，固執(zhí)的聲音，百折不回的聲音。站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀(jì)念碑。
  一九四六年春于冀中（有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說講述了趙莊村村民趙老金幫助八路軍戰(zhàn)士渡河，戰(zhàn)士們被敵軍圍堵，十幾個(gè)戰(zhàn)士跳河犧牲，趙老金堅(jiān)持打撈戰(zhàn)士遺體、遺物的故事。
  B.大娘和小菊夜間紡線前“把窗戶密密地遮起來”，大娘“把耳朵貼到窗紙上”等細(xì)節(jié)與上文“敵人在河南岸安上炮樓”相照應(yīng)，暗示戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)緊張。
  C.小菊天真、聰明、懂事，如當(dāng)李連長(zhǎng)說明來意時(shí)，她馬上去西間告知父親；但她畢竟年紀(jì)小，對(duì)母親“帶翻紡車”的原因不能完全理解。
  D.小說寫敵我交戰(zhàn)時(shí)，“機(jī)槍一梭連一梭，響成一個(gè)聲音。中間是清脆沉著的步槍聲”，這說明雙方力量懸殊，也表現(xiàn)了八路軍戰(zhàn)士勇敢應(yīng)對(duì)的沉著。
  （2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說開頭部分多次寫到“風(fēng)聲”，意在突出風(fēng)大，天氣惡劣，為下文滹沱河結(jié)冰，戰(zhàn)士難以順利返回并最終因突圍而跳河犧牲設(shè)下伏筆。
  B.小說先后兩次寫趙老金“看到”戰(zhàn)士跳進(jìn)滹沱河的情景，一虛一實(shí)，揭示了八路軍戰(zhàn)斗的艱苦和犧牲的壯烈，表現(xiàn)了趙老金無法平息的悲痛。
  C.作者在語言表達(dá)上，有意吸納了部分方言詞匯，比如“出溜”“風(fēng)殺了”“黑間”“立時(shí)”等等，這為小說增添了較為鮮明的地方特色。
  D.滹沱河是故事發(fā)生的地點(diǎn)，作者賦予了它豐富的象征意味，如結(jié)尾說它“永遠(yuǎn)叫的是一個(gè)聲音……”，表達(dá)了趙老金渴望戰(zhàn)士歸來的執(zhí)著。
  （3）言外之意，是文學(xué)表達(dá)中的常見現(xiàn)象，試概括文中畫線的兩個(gè)句子的言外之意。
  （4）關(guān)于“碑”，古人認(rèn)為“碑者，悲也。后人書之以表其功德”。請(qǐng)結(jié)合古人對(duì)碑的認(rèn)識(shí)探究小說結(jié)尾“站立在河邊的老人，就是平原上的一幢紀(jì)念碑”一句的寫作意圖。
  組卷：17引用：3難度：0.7

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        近視眼的發(fā)生和發(fā)展與近距離用眼關(guān)系非常密切。閱讀、書寫等近距離工作。容易造成近視。研究發(fā)現(xiàn)，飲食中增加蛋白質(zhì)，減少碳水化合物供應(yīng)，可使有遺傳背景而發(fā)生近視的青少年減少或中止近視度數(shù)的增加。
        人們一直認(rèn)為，視力減退是“悄悄”降臨的，直到發(fā)現(xiàn)視物模糊時(shí)，則木已成舟。其實(shí)，在視力減退之前，①           。有些學(xué)生看書時(shí)間一長(zhǎng)，字跡就會(huì)重疊串行，抬頭再看面前的物體，有若即若離、浮動(dòng)不穩(wěn)的感覺，有些人在久望遠(yuǎn)后再將視線移向近處物體，或②           ，眼前會(huì)出現(xiàn)短暫的模糊不清現(xiàn)象。這些都是眼睛睫狀肌調(diào)節(jié)失靈的表現(xiàn)，有了這些狀況，③           。早期的近視有真假之分，錯(cuò)過最佳治療期，往往就要背負(fù)一輩子近視眼的煩惱。
  （1）在上面文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  （2）請(qǐng)結(jié)合上述材料，用三個(gè)四字短語簡(jiǎn)要概括近視眼的防治方法。
  組卷：9引用：9難度：0.6

  解析

四、作文

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        據(jù)說，法國(guó)科學(xué)家法布爾曾做過一個(gè)著名的“毛毛蟲”實(shí)驗(yàn)。這種毛毛蟲有一種“跟隨者”的習(xí)性，總是跟隨著前面的毛毛蟲走。法布爾把若干個(gè)毛毛蟲放在一個(gè)花盆的邊緣上，首尾相接，圍成一圈，并在花盆周圍不到20厘米的地方撒了一些毛毛蟲最愛吃的松針。毛毛蟲開始一個(gè)跟著一個(gè)，繞著花盆一圈又一圈地走。一個(gè)小時(shí)過去了，一天過去了，毛毛蟲們還是在不停地“團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”，一連走了七天七夜，它們最終因?yàn)轲囸I和精疲力弱而死去。
        其實(shí)，這樣盲從的場(chǎng)面在人類社會(huì)生活中也并不罕見。孔子也許正是看到了這一點(diǎn)，才在《論語》中說：“眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。”
        以上材料對(duì)你有什么樣的啟示，請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫一篇議論文，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。
        要求：選準(zhǔn)角度；確定立意，立意應(yīng)在材料含義范圍之內(nèi)；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：14引用：5難度：0.7

  解析