2022-2023學(xué)年河北省保定市高碑店市崇德實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三（下）月考語文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
  “爆竹聲中一歲除”，長期以來，煙花爆竹一直被視為過年過節(jié)的“點(diǎn)睛之筆”，在中國的民俗文化中占有一席之地；但另一方面，在環(huán)境污染、安全事故等問題上也備受爭(zhēng)議。
        一些省市在禁止燃放煙花爆竹的倡議書中提到：燃放煙花爆竹會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈噪聲，并釋放出大量二氧化硫、一氧化碳、細(xì)顆粒物等空氣污染物，危害人體健康；炮皮碎屑也嚴(yán)重影響環(huán)境衛(wèi)生；此外，燃放煙花爆竹還存在巨大安全隱患，極易造成火災(zāi)和人身傷害。有地方消防部門直言：要年味不要火藥味。在許多城市，煙花僅限于由專業(yè)人員燃放或在特定區(qū)域燃放，如重大賽事或大型慶典現(xiàn)場(chǎng)、景區(qū)的煙花表演等。
        中國民俗學(xué)會(huì)會(huì)員程波濤表示，燃放煙花者不分節(jié)令，不顧他人感受，驚擾別人的生活；或者在燃放鞭炮時(shí)盲目拳比，認(rèn)為多燃放就能達(dá)到發(fā)財(cái)和招致吉祥的目的，這不僅是陋俗、惡俗和迷信，也是擾亂社會(huì)生活秩序的不良行為。
        與此同時(shí)，也有不少人認(rèn)為不應(yīng)“一刀切”。2021年，全國人大代表成新湘就呼吁，盡快啟動(dòng)煙花爆竹燃放習(xí)俗申報(bào)聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作。國家市場(chǎng)監(jiān)督管理總局則回應(yīng)稱，煙花爆竹是我國傳承千年的民俗文化藝術(shù)產(chǎn)品，燃放習(xí)俗是老百姓表達(dá)美好希望、抒發(fā)幸福情感的傳統(tǒng)方式，建議具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，將在工作中研究參考。
        全國人大代表黃小玲則建議，優(yōu)化煙花爆竹行業(yè)產(chǎn)業(yè)布局，淘汰落后產(chǎn)能，整合散、亂、差、小企業(yè)，推動(dòng)煙花爆竹企業(yè)抱團(tuán)發(fā)展、做大做強(qiáng)?！斑^年沒有氣氛的話，也會(huì)影響大家對(duì)節(jié)日的認(rèn)同感，可以放開的地方還是要放開。”黃小玲表示，“在工藝流程和藥物配方的改進(jìn)下，煙花正越來越“環(huán)保?！?br />      也有不少人認(rèn)為，在中國傳統(tǒng)文化里，宣泄情緒的渠道相對(duì)有限。“傳統(tǒng)文化也需要有儀式感，一年當(dāng)中任何時(shí)間都禁放煙花，本質(zhì)上屬于一種懶政。”北京大學(xué)城市與環(huán)境學(xué)院主任吳必虎分析稱，“西方的圣誕節(jié)、情人節(jié)、萬圣節(jié)等，與年輕人對(duì)娛樂感、儀式感的期待相吻合，要想與洋節(jié)爭(zhēng)奪年輕一代，就要讓中國傳統(tǒng)文化更具儀式感、歡樂度和群眾性，以往一刀切的做法必須改變。”
        來自湖南的全國人大代表張學(xué)武則提到，我國是世界上最大的煙花爆竹生產(chǎn)、消費(fèi)和出口國，煙花爆竹生產(chǎn)和消費(fèi)量占世界總量的90%，出口貿(mào)易額占世界總量的80%。他還表示，我國煙花爆竹生產(chǎn)企業(yè)基本地處山區(qū)農(nóng)村，2017年年底，煙花爆竹生產(chǎn)、銷售整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈從業(yè)人員近400萬人。
  （摘編自陳威敬《年味與火藥味之爭(zhēng)：今年春節(jié)能放煙花爆竹了嗎？》）材料二：
  “過年”在中國老百姓心目中是最大的節(jié)日。對(duì)于含蓄又溫厚的中國人來說，每一次過年都是民族情感-對(duì)生活的情感、鄉(xiāng)土情意與人間親情一次總的爆發(fā)與加深。
        年有它專屬的不可替代的載體，那便是自古以來種種代代相傳的年俗。但眼下這年俗正一點(diǎn)點(diǎn)被淡化、被取代、被消除。除夕夜飯店的包桌代替了合家包餃子吃年夜飯，電話拜年、視頻拜年正在代替走親訪友。如果再禁了鞭炮，年的本身便真的有其名無其實(shí)了。中國人的年是文化含金量最高的節(jié)日，年文化是民俗文化中的寶貴財(cái)富。當(dāng)下應(yīng)做的，是傳承、保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)的年文化，而不是在負(fù)面上無知地消減它。
        現(xiàn)在，過年禁放鞭炮（城市里禁炮尤甚）反倒好像成了一種“傳統(tǒng)”。倘說鞭炮不文明，西班牙傳統(tǒng)的斗牛豈不更“野蠻”，更“危險(xiǎn)”，為何不禁？倘說鞭炮傷人，拳擊、賽車也傷人害命，為何不禁？倘說污染，還有比吸煙更污染環(huán)境有百害而無一利的嗎？那又為何不立法禁煙？長期以來，我們似乎被一種二元對(duì)立的思維模式限制死了，每對(duì)一事，只分正反，非正即反，非左即右，非對(duì)即錯(cuò)。對(duì)于鞭炮，也是這樣：要么不管，任其亂放，驚天動(dòng)地；要么禁絕，不聞爆竹之聲，天地一片死寂。
        果真非此即彼，再無第三條道可走了嗎？
        除夕守歲，新舊更替，“爆竹聲聲辭舊歲”，這是中國人一年一度的狂歡夜。唯有這燦爛的煙花、炸響的鞭炮與火藥的幽香，才能引起中國人一種特有的醉心的生活情感?！敖笔且环N消滅。如果滅掉鞭炮，被消除的絕不僅僅是鞭炮及其污染，還有一種源遠(yuǎn)流長的、深厚迷人的、不可替代的民俗文化，以及中國人特有的生活情感。
  （摘編自馮驥才《禁炮不如限炮》）材料三：
        民俗文化又稱民間文化，是一個(gè)民族或一個(gè)社會(huì)群體在長期的生產(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項(xiàng)，可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗，它承載著社會(huì)成員在不同時(shí)代內(nèi)的生活痕跡和精神內(nèi)涵，是時(shí)代發(fā)展的歷史記憶。
        民俗文化具有普遍性、傳承性和變異性的特點(diǎn)，往往是一個(gè)地方生活的縮影和歷史的折射，具有極強(qiáng)的個(gè)性，能夠體現(xiàn)一個(gè)民族的民俗風(fēng)情。民俗文化是流動(dòng)的、發(fā)展的，它在社會(huì)的每個(gè)階段都會(huì)產(chǎn)生變異，并在變異中求得生存和發(fā)展。民俗文化不僅是歷史的延續(xù)，而且還將會(huì)繼續(xù)延續(xù)下去。中國是一個(gè)歷史悠久的民俗文化大國，民俗文化在它形成和發(fā)展的過程中，造就了中華民族的精神傳統(tǒng)和人文性格，因此傳承、保護(hù)和弘揚(yáng)中國民俗文化，對(duì)增強(qiáng)中華民族的凝聚力有著十分重要的意義。
  （摘編自張旅平《關(guān)于民俗文化》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.燃放煙花爆竹易引發(fā)火災(zāi)，各地消防部門倡議“要年味不要火藥味”，但也有民俗專家提出應(yīng)傳承這一千年民俗。
  B.北京大學(xué)吳必虎主任認(rèn)為，老百姓宣泄情緒的渠道相對(duì)有限，以往一刀切禁放煙花的做法本質(zhì)上是懶政的表現(xiàn)。
  C.馮驥才認(rèn)為，“禁”是一種消滅，滅掉鞭炮也就意味著滅掉了年所依附的專屬載體，以及中國人對(duì)年的特殊情感。
  D.從空間范圍上來講，民俗文化具有一種地域性特征；從時(shí)間推演上來講，民俗文化又具有一種傳承、變異的特點(diǎn)。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.支持燃放的人群認(rèn)為，煙花爆竹與節(jié)日氛圍和傳統(tǒng)民俗有關(guān)；反對(duì)的聲音則從環(huán)境問題、安全事故等方面提出了爭(zhēng)議。
  B.我國的煙花爆竹生產(chǎn)、消費(fèi)和出口在世界上占比巨大，整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈不僅可以提供大量工作崗位，也可帶來相應(yīng)稅收。
  C.對(duì)中國人而言，每次過年都是民族情感的一次總爆發(fā)與加深，所以馮驥才認(rèn)為中國人的年是文化含金量最高的節(jié)日。
  D.民俗文化流行于民間，來源于生產(chǎn)生活實(shí)踐，其流動(dòng)、發(fā)展的特點(diǎn)決定了它在現(xiàn)實(shí)生活中的階段性變異和無盡延續(xù)。
  （3）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在“年味與火藥味之爭(zhēng)”上，材料一客觀呈現(xiàn)了來自社會(huì)各方的觀點(diǎn)和理由，通過對(duì)比表達(dá)了作者對(duì)春節(jié)煙花爆竹解禁的強(qiáng)烈期待。
  B.材料二運(yùn)用西班牙斗牛、賽車、吸煙來類比燃放鞭炮，有力地批駁了“鞭炮危害論”，表明了作者反對(duì)“禁炮”的立場(chǎng)和態(tài)度。
  C.材料二認(rèn)為過年燃放鞭炮能夠激發(fā)中國人的民族情感，這與材料三中“民俗文化能夠體現(xiàn)一個(gè)民族的民俗風(fēng)情”的認(rèn)識(shí)是大致相同的。
  D.材料三從民俗文化的概念、特點(diǎn)以及價(jià)值方面作了論述，并強(qiáng)調(diào)了傳承、保護(hù)和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)民俗文化的十分重要的意義。
  （4）根據(jù)材料闡釋春節(jié)放鞭炮所包蘊(yùn)的文化內(nèi)涵。
  （5）材料二發(fā)出“果真非此即彼再無第三條道可走了嗎？”的叩問，請(qǐng)你結(jié)合以上材料內(nèi)容，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，提出合理化建議，作為解決這一問題的“第三條道”。
  組卷：4引用：2難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  萬年青
  馮驥才      西門外往西再走三百步，房子蓋得就沒規(guī)矩了，東一片十多間，西一片二三十間，中間留出來歪歪斜斜一些道兒好走路。有一個(gè)岔道口是塊三角地，上邊住了幾戶人家，這塊地迎前那個(gè)尖兒，太小太短，沒法用，沒人要。
        住在三角地上的老蔡家動(dòng)了腦子，拿它蓋了一間很小的磚瓦屋，開一個(gè)小雜貨鋪。這一帶沒商家，買東西得走老遠(yuǎn)。如今有了這個(gè)吃的穿的用的一應(yīng)俱全的小雜貨鋪，方便多了，而且漸漸成了人們的依賴。過日子還真缺不了這雜貨鋪！求佛保佑，讓它不衰。有人便給這小雜貨鋪起個(gè)好聽的名字，叫萬年青。老蔡家也喜歡這店名，求人刻在一塊木板上，掛在店門口的墻上。
        老蔡家在這一帶住了幾輩，與這里的人家都是幾輩子的交情。這種交情最金貴的地方是彼此“信得過”。信得過可不是用嘴說出來的，這得用多少年的時(shí)間較量，與多少件事情較真，才較出來的。老蔡家有個(gè)規(guī)矩，從早上日出，到下晌日落，一年到頭，刨去過年，無論嘛時(shí)候，店門都是開著的，決不叫鄉(xiāng)親們吃閉門羹?，F(xiàn)在萬年青的店主是蔡得勝，他是個(gè)死性人，祖上立的規(guī)矩，他守得更嚴(yán)更死。
        這規(guī)矩，既是萬年青的店規(guī)，也是老蔡家的家規(guī)。雖然老蔡家沒出過狀元，沒人開疆拓土，更沒有當(dāng)朝一品，可是就憑這天下獨(dú)有的店規(guī)家規(guī)，一樣叫人敬佩，臉上有光。老蔡走在街上，鄰人都先跟他招呼。
        一天，老蔡遇到撓頭的事。他的堂兄在唐山挖煤砸斷了腿，他必得去一趟看看，連去帶回大約要五天，可是鋪?zhàn)泳蜎]人照看了。他兒子在北京大柵欄綢緞莊里學(xué)徒，正得老板賞識(shí)，不好叫回來。正這時(shí)候，家住西馬路一個(gè)發(fā)小馬得貴來看他，聽他說起眼前的難事，便說他一個(gè)遠(yuǎn)親在北洋大學(xué)堂念書，名叫金子美，江蘇常州人，現(xiàn)在放暑假，回家一趟得花不少錢，不如請(qǐng)來幫忙。他人挺規(guī)矩，關(guān)系單純。
        老蔡把金子美約來一見，這人二十多歲，白凈臉兒，戴副圓眼鏡，目光實(shí)誠，說話不多，有條有理，看上去叫人放心。尋思一天后，便把萬年青交給他了。說好五天，日出開門，日落關(guān)門，誠心待客，收錢記賬。老蔡家的店鋪雖小，規(guī)矩挺多，連撣塵土的雞毛撣子用完了放在哪兒都有一定的規(guī)矩。金子美腦袋像是玻璃的，放進(jìn)什么都清清楚楚。老蔡交代完，又叮囑一句：“記著一定守在鋪?zhàn)永?，千萬別離身。”
        這北洋大學(xué)堂的大學(xué)生笑道：“離開這兒，我能去哪兒？除去念書，我什么事也沒有。放心吧！”
        老蔡咧嘴一笑，把萬年青放在他手里了。
        金子美雖然沒當(dāng)過伙計(jì)。但人聰明，干什么都行。一天生，兩天熟，干了兩天，萬年青這點(diǎn)事就全明白了。每天買東西不過幾十人，多半是周邊的住家。這些老街坊見了金子美都會(huì)問一句：“老蔡出門了？”金子美說：“幾天就回來了。”老街坊互相全都知根知底，全都不多話。
        金子美每天剛天亮就從學(xué)堂趕到萬年青，開了地鎖，卸下門板，把各類貨品里里外外歸置好，撣塵凈掃，一切遵從老蔡的交代。在鋪?zhàn)永?，拿出全部精神迎客送客，賣貨收錢，從容有序，沒出半點(diǎn)偏差。下晌天黑，收攤關(guān)門，清點(diǎn)好貨物和收銀，上好門板，回到學(xué)堂去睡覺。一連三天，沒出意外，一切相安無事。
        轉(zhuǎn)天一早剛到了萬年青，一位同室學(xué)友找來說，從租界來了一個(gè)洋人，喜歡攝影，個(gè)子很高，下巴上長滿胡子，來拍他們的學(xué)堂。北洋大學(xué)堂是中國首座洋學(xué)堂，洋人有興趣，這洋人說他不能只拍場(chǎng)景，還要有人。金子美說店主交代他這鋪?zhàn)影滋觳荒荜P(guān)門，不能叫老主顧吃閉門羹。學(xué)友笑了，說：“誰這么死性子，你關(guān)門了，人家不會(huì)到別的地方去買？”子美覺得也有道理，就關(guān)上門，隨著這學(xué)友跑到了遠(yuǎn)處西沽運(yùn)河邊的北洋大學(xué)堂。
        金子美頭一次見到照相匣子，大家玩得盡興，直到日頭偏西，趕回到城西時(shí)，天暗下來。在他走到街口，心里有點(diǎn)愧疚。他辜負(fù)了人家老蔡，他便按照前三天每日售貨的錢數(shù)，從鋪?zhàn)永锶〕鰞r(jià)錢相當(dāng)?shù)呢浧罚洚?dāng)當(dāng)日的售出；再從自己腰包里拿出相當(dāng)貨價(jià)的錢，放在錢匣子里……
        一天，金子美在學(xué)堂忽接到老蔡找人送來的信兒，約他后晌去萬年青。子美去了，老蔡弄幾個(gè)菜半斤酒擺在桌上，沒別的事，只為對(duì)子美先前幫忙，以酒相謝。老蔡沒酒量，子美不會(huì)喝，很快都上了頭。子美心里一激動(dòng)，便把他照看鋪?zhàn)訒r(shí)，由于學(xué)堂有事關(guān)了門，事后怕虧了老蔡而掏錢補(bǔ)款的事說了出來。誰想到老蔡聽了，臉上的笑意登時(shí)沒了，酒意也沒了，直眉瞪眼看著他。
  “您這是怎么了？”他問。
  “你關(guān)了多長時(shí)間的門？”老蔡問，神氣挺兇。
  “從早上。我回來的時(shí)候……快天黑了?！?br />“整整一天？一直上著門板？”
  “上了呀，我哪敢關(guān)門就走?！?br />      靜了一會(huì)兒。忽然老蔡朝他大叫起來：“你算把我毀了！我跟你說好盯死這鋪?zhàn)咏^對(duì)不能離人、絕對(duì)不能關(guān)門！我祖上三代，一百年沒叫人吃過閉門羹！這門叫你關(guān)上了，還瞞著我，我說這些天老街坊見了我神氣不對(duì)。你坑了我，還坑了我祖宗！你——給我滾！”老蔡指著門，他從肺管子里呼出的氣沖在子美臉上。
        子美不明白發(fā)生了什么。他驚訝莫解，但老蔡的憤怒與絕望，使他也無法再開口。老蔡的眼珠子瞪出了眼白，指著門的手劇烈地抖。他慌忙退身，出來，走掉。
        這事沒人知道，自然也沒人說，但奇怪的是，從此之后這一帶人再也沒人說老蔡家的那個(gè)“家規(guī)”了；萬年青這塊牌子變得平平常常了；原先老蔡身上那有點(diǎn)神奇的光也不見了。
  （摘編自《俗世奇人》有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.西門外的三角地小短無用，而老蔡家卻用其開設(shè)雜貨鋪給街坊們帶來便利，大家給它起名“萬年青”，正符合了老蔡“無用之為大用”的家傳。
  B.老蔡了解完金子美的各種情況后，還要對(duì)其進(jìn)行單獨(dú)面試，交代完規(guī)矩之后依然千叮嚀萬囑咐，足見老蔡作為商人的多疑和世故。
  C.“誰這么死性子……人家不會(huì)到別的地方去買？”學(xué)友的玩笑話打動(dòng)了金子美，最終促使他放棄和老蔡的約定，關(guān)上店門心安理得地去了學(xué)堂。
  D.“你坑了我，也坑了我祖宗”，老蔡在得知真相后的指責(zé)令金子美羞愧與驚訝，但金子美卻不能理解老蔡為何怒不可遏。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說極具“津味”特色，使用天津方言的典型用詞和表達(dá)方式，如“道兒”“迎前”“嘛時(shí)候”等都強(qiáng)化了地域特點(diǎn)。
  B.“白凈臉兒，戴副圓眼鏡，目光實(shí)誠”，作者巧用外貌描寫塑造了一個(gè)樸實(shí)的大學(xué)生形象，這與后文他的失約行為形成了反轉(zhuǎn)。
  C.除老蔡和金子美之外，小說還描寫了老蔡兒子、馬得貴、學(xué)友等次要人物，看似閑筆，其實(shí)跟情節(jié)發(fā)展都有關(guān)聯(lián)作用。
  D.老蔡從過去的“臉上有光”到現(xiàn)在的“光不見了”，“萬年青”也由百年招牌變得平常，這悲劇式的結(jié)局實(shí)在令人唏噓感慨。
  （3）金子美是一個(gè)老實(shí)本分的北洋學(xué)堂大學(xué)生，但他卻破壞了老蔡的店規(guī)家規(guī)。請(qǐng)結(jié)合小說情節(jié)簡(jiǎn)要概括金子美的心理變化過程。
  （4）費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》中指出：“鄉(xiāng)土社會(huì)是熟人社會(huì)，是禮俗社會(huì)，是移世不移的安定社會(huì)?！闭?qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析小說中“萬年青”所在的地方體現(xiàn)了鄉(xiāng)土社會(huì)哪些特點(diǎn)。
  組卷：10引用：8難度：0.7

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        在空間站，植物面臨最大的挑戰(zhàn)就是微重力環(huán)境。生長難度極大。在地球上，植物卻具有“頂天立地”的特性：植物的幼芽總是①

   

  ，向上追尋陽光和空氣；植物的根總是向地而生，向下扎入土壤中吸收水分和養(yǎng)料。而在微重力環(huán)境下的空間站，沒有了上下之分，植物的根和莖也就失去了方向感，不知道朝哪個(gè)方向生長。這時(shí)，②

   

  ，植物的根和基就會(huì)呈隨機(jī)自由生長狀態(tài)，變成一團(tuán)亂麻。但是在有光照的條件下，植物的莖會(huì)向著光源的方向生長，根則會(huì)朝著水分和營養(yǎng)充足的方向生長，那么，③

   

  ？研究發(fā)現(xiàn)，LED燈是適宜靠近植物的冷光源，再加上光能轉(zhuǎn)換率高、體積小、壽命長、波長固定、光質(zhì)可調(diào)等優(yōu)點(diǎn)，順理成章成為理想光源。
  （1）下列句子中的“挑戰(zhàn)”和文中畫橫線處的“挑戰(zhàn)”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．你給我找的麻煩已經(jīng)夠多了，請(qǐng)?zhí)?shí)一點(diǎn)，不要總是挑戰(zhàn)我的耐心。
  B．他一進(jìn)入高三，便信心滿滿，下決心要向那些成績(jī)優(yōu)秀者發(fā)起挑戰(zhàn)。
  C．身體本就不好，又碰上雨季，想要如期完工，對(duì)他來講真是個(gè)挑戰(zhàn)。
  D．即便勝算很小，但是你也絕不能退縮，一定要拿出勇氣挑戰(zhàn)一下。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過8個(gè)字。
  組卷：40引用：20難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        疫情封校期間，某大學(xué)的學(xué)生們除了上網(wǎng)課，因無法外出，有的在宿舍養(yǎng)“狗”，明明是紙箱做的，也要像模像樣地配上食盆、狗糧，還要和隔壁宿舍比一比，到底誰的狗狗更“乖”；有的上演宿舍變裝秀；有的在微博、朋友圈大書特書“發(fā)瘋文學(xué)”……
        近來，杭州的靈隱寺爆火，許多年輕人扎堆進(jìn)寺，拜佛祈福，有人甚至?xí)鲆环軵PT，細(xì)致地列出禮佛注意事項(xiàng)、風(fēng)水格局、祈福話術(shù)。年輕人求的東西也五花八門，有求工作的，有求姻緣的，有求女朋友回心轉(zhuǎn)意的，有求公考過關(guān)的，還有求免被裁員的……
        在2022年清華大學(xué)藝教中心新年聯(lián)歡會(huì)上，保潔員邢國芹上臺(tái)彈奏鋼琴曲《我的中國心》，臺(tái)下掌聲雷動(dòng)。邢阿姨沒有接受過專業(yè)的訓(xùn)練，僅憑著興趣愛好，利用業(yè)余時(shí)間，用學(xué)校內(nèi)一架長期閑置的鋼琴，自己摸索，自己練習(xí)，終于有了今天的成功。
        作為當(dāng)代青年，你讀了上述材料，會(huì)有哪些思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與看法。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析