2022年重慶市縉云教育聯(lián)盟高考語(yǔ)文二診試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一
        文人畫(huà)是具有“文人氣”的畫(huà)，它具有人文價(jià)值的追求，不是涂抹形象的工具。中國(guó)傳統(tǒng)頂尖大師的文人畫(huà)，有一種無(wú)法用語(yǔ)言表現(xiàn)的純粹美，在這個(gè)世界上，或許只有寧?kù)o高貴的希臘雕塑、深沉闊大的歐洲古典音樂(lè)才能與之相比。推動(dòng)傳統(tǒng)文人畫(huà)發(fā)展的根本因素，在于“真”，一種是外在形象的真實(shí)，一種是生命的真實(shí)。畫(huà)家將筆墨、丘壑（代指文人畫(huà)中的具象性因素）、氣象三者融為一體，使之呈現(xiàn)出一種超越形式的思考，變形似的追求。
        畫(huà)作是重視性靈傳達(dá)的文人畫(huà)家間“交談”的“語(yǔ)言”。這套語(yǔ)言大體可以分為三個(gè)層次：一是題材語(yǔ)言，一山一水（寒林、枯木、遠(yuǎn)山、近水、空亭、溪橋）就是他們的語(yǔ)言，莽莽的歷史中蘊(yùn)藏著的無(wú)限的人和事（典故）也成為他們的語(yǔ)言；二是筆墨的程式化，如董源模式，是一套裹孕著披麻皴、江南山水特征、空靈的世界等內(nèi)容的傳統(tǒng)模式，米家山水又是以水暈?zāi)?、體現(xiàn)空蒙迷離視覺(jué)效果的一套模式；三是境界的程式化，如畫(huà)境的荒寒，自北宋以來(lái)便成為文人畫(huà)著力表現(xiàn)的氣韻特點(diǎn)，云林的寂寞，也成為明清畫(huà)人效仿的程式。
        文人畫(huà)不是對(duì)“目”而是對(duì)“心”的，也就是說(shuō)，它不是畫(huà)給你看的，而是讓你融入其中而獲得生命的感悟。視覺(jué)性使人容易停留在具體的圖像世界里，這與文人畫(huà)所主張的境界創(chuàng)造、生命呈現(xiàn)的觀點(diǎn)不合；視覺(jué)性的空間容易啟發(fā)人由具體的事象引起想象活動(dòng)，使人受到情理世界的裹挾，這也與文人畫(huà)追求的超越境界不合。文人畫(huà)致力于創(chuàng)造一種“生命空間”，“生命空間”是一種絕對(duì)空間形式，“惟恐有畫(huà)，是謂能畫(huà)”就是對(duì)空間性的超越。物理學(xué)上也有“絕對(duì)空間”的概念，但“絕對(duì)空間”仍然是一種具體空間形式，只不過(guò)是一種永恒存在、處處均勻、永不移動(dòng)的空間。文人畫(huà)的根本旨?xì)w在于脫略具體空間，反映內(nèi)在生命的邏輯。
        為了追求永恒的真實(shí)，對(duì)時(shí)間性的超越是其必然路徑。非時(shí)間性，并不代表對(duì)歷史的忽略，正相反，文人畫(huà)有一種強(qiáng)烈的“歷史感”，一種超越歷史表象的深沉歷史感受。文人畫(huà)從總體氣質(zhì)上可以說(shuō)是“懷古一何深”。文人畫(huà)推重的“無(wú)畫(huà)史縱橫氣息”，就是強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)的根本在于創(chuàng)造，而不在于記錄。文人畫(huà)家要到歷史表象的背后去發(fā)現(xiàn)真實(shí)，發(fā)現(xiàn)真正的“歷史”——一種深沉的“歷史感”。
        總之，文人畫(huà)是一種超越形式的繪畫(huà)，畫(huà)家通過(guò)程式化、非視覺(jué)性、非時(shí)間性等文法顯現(xiàn)出其生命真實(shí)的人文價(jià)值。有些作品即使不再存世，所包含的創(chuàng)作者和接受者的生命省思依然可以給人以生命啟發(fā)。
  （摘編自朱良志《傳統(tǒng)文人畫(huà)的人文價(jià)值》）
  材料二
        宋畫(huà)無(wú)論內(nèi)容或形式，都大大豐富了中華民族的美學(xué)傳統(tǒng)。詩(shī)意追求和細(xì)節(jié)真實(shí)的同時(shí)并舉，與詩(shī)文發(fā)展趨勢(shì)相同，日益成為整個(gè)中國(guó)藝術(shù)的基本美學(xué)準(zhǔn)則。元畫(huà)卻與宋畫(huà)有極大不同，最明顯的是社會(huì)急劇變化帶來(lái)的審美趣味的變異。蒙古族進(jìn)據(jù)中原，一部分士人放棄“學(xué)優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)道路，把時(shí)間、精力和情感寄托在文學(xué)藝術(shù)上，山水畫(huà)也成為這種寄托的領(lǐng)域之一。隨著趙宋王朝的覆滅，山水畫(huà)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)終于落到在野士大夫手中，自此“文人畫(huà)”正式確立。
        所謂“文人畫(huà)”，當(dāng)然有其基本特征。首先是文學(xué)趣味的異常突出，可說(shuō)是形似與神似、寫(xiě)實(shí)與詩(shī)意的融合統(tǒng)一。但形與神、寫(xiě)實(shí)與詩(shī)意這對(duì)矛盾的繼續(xù)發(fā)展，在元代這種社會(huì)氛圍和文人心理的條件下，便使后者絕對(duì)性壓倒前者而直接表露，走到與北宋恰好相反的境地：形似與寫(xiě)實(shí)迅速被放在次要地位，更強(qiáng)調(diào)主觀的意興心緒。中國(guó)繪畫(huà)中一貫講求的“氣韻生動(dòng)”的美學(xué)基本原則，到這里不再放在客觀對(duì)象上，而完全是放在主觀意興上。
        對(duì)筆墨的突出強(qiáng)調(diào)，是中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)又一次創(chuàng)造性的發(fā)展。在文人畫(huà)家看來(lái)，繪畫(huà)的美不僅在于描繪自然，更在于描畫(huà)的線條、色彩，亦即筆墨。筆墨不僅是形式美、結(jié)構(gòu)美，而且在這形式結(jié)構(gòu)中傳達(dá)出人的種種主觀精神境界和興味。任何逼真的攝影之所以不能替代繪畫(huà)，其實(shí)正在于后者有筆墨本身的審美意義在。它不是自然界所具有，而是經(jīng)由人們長(zhǎng)期提煉、概括、創(chuàng)造出來(lái)的美。趙孟頫說(shuō)：“石如飛白木如箱i,寫(xiě)竹還應(yīng)八法通。若也有人能會(huì)此，須知書(shū)畫(huà)本來(lái)同?！?/bdo>畫(huà)師、書(shū)家兼詩(shī)人，一身三任焉，自茲成為對(duì)中國(guó)山水畫(huà)的一種基本要求和理想。
        從元畫(huà)開(kāi)始的另一中國(guó)畫(huà)的獨(dú)有現(xiàn)象是畫(huà)上題字作詩(shī)，以詩(shī)文來(lái)直接配合畫(huà)面，相互補(bǔ)充和結(jié)合，這是唐宋都沒(méi)有的。唐人題款常藏于石隙樹(shù)根處，宋人開(kāi)始寫(xiě)一線細(xì)楷，但決不使之過(guò)分侵占畫(huà)面，影響對(duì)畫(huà)面的欣賞。元人則大不同，畫(huà)面上的題詩(shī)寫(xiě)字有時(shí)多達(dá)百字十?dāng)?shù)行，占據(jù)了很大畫(huà)面，畫(huà)家有意識(shí)地使它成為整個(gè)構(gòu)圖的重要組成部分。這一方面既是使書(shū)、畫(huà)兩者以同樣的線條美來(lái)彼此配合呼應(yīng)，另一方面又是通過(guò)文字所明確表述的含義來(lái)加重畫(huà)面的文學(xué)趣味和詩(shī)情畫(huà)意。因之“元人工書(shū)，雖侵畫(huà)位，彌覺(jué)其雋雅”。
        與此同時(shí)，水墨畫(huà)也就從此壓倒青綠山水，居于畫(huà)壇統(tǒng)治地位。雖然早有人說(shuō)，“草木敷榮，不待丹綠之采，云雪飄揚(yáng)，不待鉛粉而白，山不待空青而翠，風(fēng)不待五色而粹，是故運(yùn)墨而五色俱，謂之得意”（《歷代名畫(huà)記》），但真正實(shí)現(xiàn)這一理想的是講求筆墨趣味的元畫(huà)。正因?yàn)橥ㄟ^(guò)線的飛沉澀放，墨的枯濕濃淡，點(diǎn)的稠稀縱橫，皴的披麻斧劈，就足以描繪對(duì)象，托出氣氛，表述心意，傳達(dá)興味觀念，從而也就不需要也不必去考慮如何真實(shí)于自然景物本身的色彩的涂繪和線形的勾勒了。
        既然重點(diǎn)已不在客觀對(duì)象的忠實(shí)再現(xiàn)，而在精煉深永的筆墨意趣，畫(huà)面也就不必去追求自然景物的多樣或精巧，而只在如何通過(guò)某些自然景物以筆墨趣味來(lái)傳達(dá)出藝術(shù)家主觀的心緒觀念就夠了。畫(huà)面景物可以非常平凡簡(jiǎn)單，但意興情趣卻很濃厚。
  （摘編自李澤厚《美的歷程》）
  【注】籀（zhòu），大篆的一種，和“飛白”“八法”同為書(shū)法用語(yǔ)。
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)表現(xiàn)出了寧?kù)o高貴、深沉闊大的純粹美，呈現(xiàn)出超越外在形象的人文價(jià)值。
  B．文人畫(huà)的“非視覺(jué)性”使欣賞者不易受現(xiàn)實(shí)世界和情理世界裹挾，從而領(lǐng)略其“生命空間”。
  C．宋畫(huà)豐富了民族的美學(xué)傳統(tǒng)，詩(shī)意追求和細(xì)節(jié)真實(shí)并舉日益成為中國(guó)藝術(shù)的基本美學(xué)準(zhǔn)則。
  D．唐宋畫(huà)作雖有題款或細(xì)楷，但是有意識(shí)地使字和詩(shī)成為整個(gè)構(gòu)圖的重要內(nèi)容卻自元朝開(kāi)始。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文人畫(huà)“非時(shí)間性”的特點(diǎn)是由其追求真性的思想決定的，為追求永恒的真實(shí)，超越歷史是必然路徑。
  B．文人畫(huà)在題材等方面要有一定的程式化，方能滿足畫(huà)家之間的性靈的傳達(dá)，否則就無(wú)法完成思想的交流。
  C．受政治環(huán)境影響，山水畫(huà)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)元時(shí)落人士大夫手中，“文人畫(huà)”才正式確立，這和材料一的說(shuō)法并不矛盾。
  D．北宋的《千里江山圖》青綠中間以赭色，表現(xiàn)了山水的秀麗壯美，實(shí)現(xiàn)了“運(yùn)墨而五色俱”的創(chuàng)作理想。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能支持材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．陳師曾說(shuō)：“文人畫(huà)不但意趣高尚，而且寓書(shū)法于畫(huà)法，使畫(huà)中更覺(jué)不簡(jiǎn)單?！?br />B．倪瓚說(shuō)：“愛(ài)此風(fēng)林意，更起丘壑情。寫(xiě)圖心閑詠，不在象與聲?！?br />C．白陽(yáng)說(shuō)：“山水作正艱，變幻初無(wú)形。閉戶(hù)覓真意，展轉(zhuǎn)復(fù)失真?！?br />D．唐志契說(shuō)：“山性即我性，山情即我情；水性即我性，水情即我情?！?br />（4）請(qǐng)分析材料中兩處畫(huà)線部分的論證效果。
  （5）古人有“文人畫(huà)以氣韻為主，形模寓乎其中”，又有“奇者不在位置，而在氣韻之間”的說(shuō)法，請(qǐng)結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)此的理解。
  組卷：20引用：4難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        文本一：
  果樹(shù)園
  丁玲      這時(shí)張?jiān)Ｃ窈蜅盍?sup>①還留在果樹(shù)園里。從樹(shù)葉中漏進(jìn)來(lái)的陽(yáng)光，斑斑點(diǎn)點(diǎn)鋪在地上，灑在他們身上。他們吃著果子，摘了滿滿一籃。這是張?jiān)Ｃ窬司斯?，他在去年清算?fù)仇后，分了許有武的五分果木園子。楊亮從來(lái)沒(méi)看見(jiàn)過(guò)這樣的景致。葫蘆冰的枝條，向樹(shù)干周?chē)鞆?，像一座大的寶蓋，上邊密密地垂著深紅，淺紅，深綠，淡綠，紅紅綠綠的肥碩的果實(shí)。
        楊亮每走過(guò)一棵樹(shù)，就問(wèn)是誰(shuí)家的。當(dāng)知道又是屬于窮人的時(shí)候，他就禁不住喜悅。他問(wèn)道：“這么一株樹(shù)的果子，至少有二百斤吧？”
  “差太遠(yuǎn)了。像今年這么個(gè)大年，每棵樹(shù)至少也有八九百斤呢?！?br />      他們走了一陣，仍覺(jué)得園子里很靜，沒(méi)有什么人。只有郭全老頭兒在他們摘過(guò)果子的樹(shù)下耙松土。
        他們把果子賬算到一個(gè)階段的時(shí)候，張?jiān)Ｃ裼纸又麄冊(cè)诼飞蠜](méi)談完的話：“在會(huì)上我當(dāng)然不能提，干部里面有他^②的耳目呢。再說(shuō)，提出來(lái)了，通不過(guò)也是白費(fèi)?！?br />“你不是已經(jīng)派了民兵暗地監(jiān)視著嗎？”
  “民兵也不敢全告訴呀！要是都能像張正國(guó)那才好。這是一條漢子，大義滅親，死活只有一個(gè)黨?！?br />“趙得祿是老村長(zhǎng)了，他家里窮得那樣子，老婆連件上衣也沒(méi)有，這樣的人也靠不??？”
  “這人心里明白，就臉軟，拉不下來(lái)。唉，各有各的藤藤絆絆，斗哪一個(gè)，也有人不愿意！”
  “要斗這個(gè)人，首先干部就不可靠，是么？”
  “老楊，老百姓的眼睛在看著干部，干部卻不肯帶頭，你說(shuō)這事怎么辦嘛！”
  “干部不出頭，咱們先找群眾，只要群眾肯出頭，就不怕干部講私情?！?br />      接著楊亮又鼓勵(lì)了張?jiān)Ｃ瘛．?dāng)張?jiān)Ｃ裼X(jué)得楊亮并非一個(gè)沒(méi)有辦法的人，他就更感到有依靠了。他聽(tīng)從了楊亮的囑咐，要與大家共同商量出一個(gè)辦法來(lái)。他看到天色已經(jīng)不早，就先提著一籃果子走回去。楊亮便再走到郭全住的看園子小屋來(lái)。
        這個(gè)老頭有兩撇八字胡，是一個(gè)不愛(ài)多說(shuō)話的老頭子。他靠在屋外的一個(gè)樹(shù)根上，仿佛很悠然自得。
        楊亮看見(jiàn)他膝前籃子里撿得有十幾個(gè)爛了的果子，便問(wèn)：
  “這有什么用呢？”
        老頭子笑了，含糊地說(shuō)：“全是爛的，唉……還有半邊不壞，曬干喝茶可好呢……”后來(lái)他睜眼望著楊亮說(shuō)：“同志，以前連撿這么個(gè)爛的也不成呀！干望著這幾棵樹(shù)五六十年了，今年才算有了三棵半樹(shù)，就敢把這爛的丟了？不丟，不丟！”
        楊亮聽(tīng)他這樣說(shuō)，又想起適才當(dāng)他外甥來(lái)摘果子時(shí)他的慷慨樣子，他指點(diǎn)著，叫他們多摘些，還說(shuō)吃完了他會(huì)再送去，要張?jiān)Ｃ癫灰獊?lái)，他明白他外甥是個(gè)忙人。楊亮便說(shuō)：“你這人太好了，看我們剛才摘了你那么多?！薄岸?？不多?！崩项^子又正經(jīng)地說(shuō)，“這還不全是你們給咱的。你們是好人，你們把富人的東西全分給咱們窮人了。你們這回又來(lái)干這號(hào)子事，村子上人全明白呢?！?br />“咱們是什么人呢？為啥要干這號(hào)子事呢？”楊亮覺(jué)得這老頭很有趣。
  “你們，”老頭子確切的笑了，“你們是八路軍，是共產(chǎn)黨。你們的頭子毛主席叫你們這么干的嘛！”
  “毛主席又為啥呢？老伯，你說(shuō)說(shuō)看?！?br />“他為咱們嘛！他為的是窮人，他是窮人王?！崩项^子仍然很肯定地笑著。
  “哈……”楊亮也靠在樹(shù)干上笑開(kāi)了。他笑過(guò)之后，悄悄地問(wèn)老頭子：“你們村上有共產(chǎn)黨沒(méi)有？”
  “沒(méi)有。咱們沒(méi)有這個(gè)。”
  “你怎么知道沒(méi)有呢？”
  “咱村子上的人咱全認(rèn)識(shí)，都是老百姓，沒(méi)這個(gè)?！?br />“老伯，假若你們村上有共產(chǎn)黨，你入不入？”楊亮試探著他。
  “為啥不入？只要有人我就入，要是沒(méi)有人，我一個(gè)人就不入?！?br />“一個(gè)人怕什么呢？”
  “不怕什么，一個(gè)老頭子辦不了事呀！”
  “呵……”楊亮覺(jué)得意外地高興了，勸他參加黨，共產(chǎn)黨是為了許多許多人的幸福的。老頭子聽(tīng)得迷迷糊糊地笑著，結(jié)果他也告訴楊亮，假如他入黨，得先找一個(gè)人商量商量。楊亮說(shuō)：“這種事怎么能找人商量呢？只能你自己做主呀！萬(wàn)一碰著壞人了呢？”老頭子便顯出為難的樣子，最后楊亮只好問(wèn)他想和誰(shuí)商量，老頭子低低地說(shuō)：“咱外甥嘛！你看能成不能？”楊亮呵呵笑了，連連點(diǎn)頭說(shuō)：“能成，能成?！?br />      天已經(jīng)在黑下來(lái)，楊亮覺(jué)得這果園真使人留戀，他再三地去握老頭子的手，告訴他，他會(huì)再來(lái)看他。老頭子憨憨地笑著，要留楊亮吃晚飯。但楊亮卻不得不去了，走以后還時(shí)時(shí)地回頭望著這漸漸被黑暗模糊了的果木林，和模糊在林中的郭全老頭兒。
  （節(jié)選自丁玲《太陽(yáng)照在桑干河上》）      文本二：
  《太陽(yáng)照在桑干河上》首次出版于1948年9月，描寫(xiě)的是1946年華北解放區(qū)土地改革運(yùn)動(dòng)初期的情況，通過(guò)暖水屯一個(gè)普通村莊的土改運(yùn)動(dòng)，從發(fā)動(dòng)到取得初步勝利的描寫(xiě)，真實(shí)生動(dòng)地反映了農(nóng)村尖銳復(fù)雜的階級(jí)斗爭(zhēng)，揭示出各個(gè)不同階級(jí)不同的精神狀態(tài)，并且展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)踏上的光明大道。
        全書(shū)58節(jié)，每節(jié)都描寫(xiě)一個(gè)中心情節(jié)或中心人物，作者吸收了中國(guó)傳統(tǒng)的章回小說(shuō)有頭有尾、情節(jié)集中等長(zhǎng)處，又使情節(jié)與自己擅長(zhǎng)的心理分析、環(huán)境描寫(xiě)相結(jié)合，使得全書(shū)波瀾起伏，舒徐有致。
  【注】①?gòu)堅(jiān)Ｃ袷桥偷狞h支部書(shū)記。楊亮是上級(jí)派來(lái)領(lǐng)導(dǎo)土改斗爭(zhēng)的干部。②指惡霸地主錢(qián)文貴。當(dāng)時(shí)因?yàn)槿罕娚形窗l(fā)動(dòng)起來(lái)，所以還難以展開(kāi)對(duì)他的批斗。
  （1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說(shuō)在“深紅”“淺紅”“深綠”“淡綠”之間用逗號(hào)，表示一個(gè)完整句子的濃縮，用“紅紅綠綠”重復(fù)前面的內(nèi)容，目的在于強(qiáng)調(diào)葫蘆冰果子色彩鮮艷，令人喜悅。
  B.“在會(huì)上我當(dāng)然不能提”的話語(yǔ)可以暗示出楊亮曾經(jīng)問(wèn)他為什么不在會(huì)上提出斗錢(qián)文貴，這話也引出了張?jiān)Ｃ駥?duì)干部們情況的介紹，推動(dòng)了對(duì)話的展開(kāi)。
  C.郭全老頭的話語(yǔ)具有濃郁的口語(yǔ)色彩，如“你們這回又來(lái)干這號(hào)子事”“你們的頭子”“他是窮人王”之類(lèi)，這與楊亮文縐縐的話語(yǔ)形成了鮮明的對(duì)比。
  D.小說(shuō)最后所寫(xiě)的“漸漸被黑暗模糊了的果木林，和模糊在林中的郭全老頭兒”寫(xiě)出了景物與人物在黑暗中逐漸消失的過(guò)程，富有動(dòng)感，也有很強(qiáng)的畫(huà)面感。
  （2）下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.楊亮和張?jiān)Ｃ裨诿苤\斗爭(zhēng)惡霸地主錢(qián)文貴時(shí)，因?yàn)楦刹恐杏绣X(qián)文貴的耳目，怕被聽(tīng)到后泄密，所以特意來(lái)到安靜的果樹(shù)園。
  B.對(duì)一棵葫蘆冰能產(chǎn)多少斤果子，楊亮說(shuō)的數(shù)目與實(shí)際產(chǎn)量相差太遠(yuǎn)，說(shuō)明他長(zhǎng)期在上層工作，不熟悉農(nóng)村，工作尚未深入到農(nóng)民之中。
  C.故事發(fā)生的時(shí)間正是國(guó)共雙方進(jìn)行戰(zhàn)略大決戰(zhàn)的階段，斗爭(zhēng)形勢(shì)非常嚴(yán)峻，黨員身份還需保密，所以郭全不知道外甥是共產(chǎn)黨。
  D.《太陽(yáng)照在桑干河上》具體真實(shí)地表現(xiàn)了土改運(yùn)動(dòng)時(shí)期我國(guó)農(nóng)村社會(huì)生活的復(fù)雜面貌，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)
  （3）楊亮覺(jué)得這果園真使人留戀的原因有哪些？試結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。
  （4）請(qǐng)結(jié)合文本二，簡(jiǎn)要評(píng)析文本一的藝術(shù)特色。
  組卷：23引用：2難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        當(dāng)下很多年輕人接觸過(guò)信貸產(chǎn)品，這似乎強(qiáng)化了某種道德判斷：年輕人 ①_______。消費(fèi)便是消費(fèi)，是正常的經(jīng)濟(jì)行為，一旦加上“主義”二字，好像便具有了價(jià)值判斷的特征。其實(shí)，看待經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，②_______。以“剛需”為例，在食物支出占消費(fèi)總支出比重不斷下行的當(dāng)下，如果還將其理解為基本的吃穿用度，那當(dāng)然會(huì)覺(jué)得年輕人正在陷入消費(fèi)陷阱。我們?nèi)绻麑徱暤哪抗庵糜趧?dòng)態(tài)框架之下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)年輕人敢于借貸、直面風(fēng)險(xiǎn)的底氣來(lái)自對(duì)自身能力和社會(huì)前景的判斷。年輕人消費(fèi)或許時(shí)有沖動(dòng)，③_______。
        擔(dān)憂往往來(lái)源于陌生。過(guò)往幾十年的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)很難詮釋當(dāng)代年輕人的消費(fèi)圖景，但這在后發(fā)國(guó)家是很正常的情況?！皶r(shí)空壓縮”的發(fā)展速率，一定會(huì)不停地制造各種新奇的現(xiàn)象。對(duì)于新現(xiàn)象，不妨以動(dòng)態(tài)、開(kāi)放的心態(tài)去看待。中國(guó)改革開(kāi)放幾十年的歷程表明，人們?cè)诮?jīng)濟(jì)上的選擇自由，是社會(huì)發(fā)展最起碼的標(biāo)志之一。從這個(gè)角度說(shuō)，尊重年輕人的生活方式，就是尊重市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本邏輯。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  （2）簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)65個(gè)字。
  組卷：12引用：7難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        2022年2月8日，中國(guó)選手谷愛(ài)凌在北京2022年冬奧會(huì)自由式滑雪女子大跳臺(tái)比賽中，奪得金牌！這是本屆冬奧會(huì)中國(guó)代表團(tuán)第三金！而在此前，她已經(jīng)獲得洛桑青年冬奧會(huì)2枚金牌、冬季極限運(yùn)動(dòng)會(huì)2枚金牌、自由式滑雪世錦賽2枚金牌，以及多個(gè)世錦賽冠軍。
        這位18歲女孩，在過(guò)去兩三年間被貼上了各式各樣的標(biāo)簽，這是贊許也是壓力。但她很坦然，她說(shuō)：“這些標(biāo)簽都是別人選擇性地貼在我身上，但我沒(méi)把自己想象成這樣。成長(zhǎng)過(guò)程中做好自己，這是最重要的?！?br />      為了兼顧好學(xué)業(yè)和滑雪，谷愛(ài)凌從小就學(xué)會(huì)了如何分配時(shí)間。2021年前，谷愛(ài)凌一直是一名全職高中生，只有周末才能有完全的精力滑雪，而別人有5天。加入滑雪隊(duì)后，周末兩天，媽媽都會(huì)帶著谷愛(ài)凌從舊金山開(kāi)車(chē)到太浩湖練習(xí)滑雪。并不算大的汽車(chē)后座成了谷愛(ài)凌身份轉(zhuǎn)換的匣子，谷愛(ài)凌自述：“從家到太浩湖的雪場(chǎng)有4小時(shí)車(chē)程，我學(xué)會(huì)了在車(chē)上寫(xiě)作業(yè)，在車(chē)上睡覺(jué)，車(chē)上換衣服，車(chē)上吃飯?！比藗兎Q(chēng)她為“天才少女”，但她在接受訪談時(shí)卻說(shuō)：“我只有0.1%的天賦。”
        讀了上面的材料，你有怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合你的感悟?qū)懸黄恼隆?br />      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：14引用：3難度：0.1

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