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2022-2023學(xué)年四川省瀘州市瀘縣五中高一(下)期中語(yǔ)文試卷

發(fā)布:2024/7/20 8:0:8

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)非連續(xù)性文本閱讀(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
          材料一:從基層上看去,中國(guó)社會(huì)是鄉(xiāng)土性的。那些被稱土氣的鄉(xiāng)下人是中國(guó)社會(huì)的基層。我們說(shuō)鄉(xiāng)下人土氣,這個(gè)土字用得很好。土字的基本意義是指泥土。鄉(xiāng)下人離不了泥土,因?yàn)樵卩l(xiāng)下住,種地是最普通的謀生辦法。靠種地謀生的人才明白泥土的可貴。農(nóng)業(yè)直接取資于土地,種地的人搬不動(dòng)地,長(zhǎng)在土里的莊稼行動(dòng)不得,土氣是因?yàn)椴涣鲃?dòng)而發(fā)生的。
          不流動(dòng)是從人和空間的關(guān)系上說(shuō)的,從人和人在空間的排列關(guān)系上說(shuō)就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以個(gè)人為單位的,而是以住在一處的集團(tuán)為單位的。中國(guó)鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村。孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說(shuō)的。孤立和隔膜并不是絕對(duì)的,但是人口的流動(dòng)率小,社區(qū)間的往來(lái)也必然疏少。我想我們很可以說(shuō),鄉(xiāng)土社會(huì)的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動(dòng)范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會(huì)圈子。
          鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個(gè)村子里的人都是這樣的話,在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個(gè)孩子都是在人家眼中看著長(zhǎng)大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個(gè)“熟悉”的社會(huì),沒(méi)有陌生人的社會(huì)。
          在社會(huì)學(xué)里,我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會(huì):一種并沒(méi)有具體目的,只是因?yàn)樵谝黄鹕L(zhǎng)而發(fā)生的社會(huì);一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會(huì)。用一位外國(guó)學(xué)者的話說(shuō),前者是“有機(jī)的團(tuán)結(jié)”,后者是“機(jī)械的團(tuán)結(jié)”。用我們自己的話說(shuō),前者是禮俗社會(huì),后者是法理社會(huì)。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民,他們平素所接觸的是生而與俱的人物,正像我們的父母兄弟一般,并不是由于我們選擇得來(lái)的關(guān)系,而是無(wú)須選擇,甚至先我而在的一個(gè)生活環(huán)境。
          熟悉是從時(shí)間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺(jué)。這感覺(jué)是無(wú)數(shù)次的小摩擦里陶煉出來(lái)的結(jié)果。這過(guò)程是《論語(yǔ)》第一句里的“習(xí)”字?!皩W(xué)”是和陌生事物的最初接觸,“習(xí)”是陶煉,“不亦說(shuō)乎”是描寫熟悉之后的親密感覺(jué)。在一個(gè)熟悉的社會(huì)中,我們會(huì)得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩是“習(xí)”出來(lái)的禮俗。從俗即是從心。
    “我們大家是熟人,打個(gè)招呼就是了,還用得著多說(shuō)么?”--這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會(huì)的阻礙。現(xiàn)代社會(huì)是個(gè)陌生人組成的社會(huì),各人不知道各人的底細(xì),所以得講個(gè)明白;還要怕口說(shuō)無(wú)憑,畫個(gè)押,簽個(gè)字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會(huì)中法律是無(wú)從發(fā)生的?!斑@不是見(jiàn)外了么?”鄉(xiāng)土社會(huì)里從熟悉得到信任。鄉(xiāng)土社會(huì)的信用并不是對(duì)契約的重視,而是發(fā)生于對(duì)一種行為的規(guī)矩熟悉到不加思索時(shí)的可靠性。
          從熟悉里得來(lái)的認(rèn)識(shí)是個(gè)別的,并不是抽象的普遍原則。在熟悉的環(huán)境里生長(zhǎng)的人,不需要這種原則,他只要在接觸所及的范圍之中知道從手段到目的間的個(gè)別關(guān)聯(lián)。在鄉(xiāng)土社會(huì)中生長(zhǎng)的人似乎不太追求這籠罩萬(wàn)有的真理。我讀《論語(yǔ)》時(shí),看到孔子在不同人面前說(shuō)著不同的話來(lái)解釋“孝”的意義時(shí),我感覺(jué)到這鄉(xiāng)土社會(huì)的特性了。孝是什么?孔子并沒(méi)有抽象地加以說(shuō)明,而是列舉具體的行為,因人而異地答復(fù)了他的學(xué)生。
    在我們社會(huì)的急速變遷中,從鄉(xiāng)土社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的過(guò)程中,我們?cè)卩l(xiāng)土社會(huì)中所養(yǎng)成的生活方式處處產(chǎn)生了流弊。陌生人所組成的現(xiàn)代社會(huì)是無(wú)法用鄉(xiāng)土社會(huì)的習(xí)俗來(lái)應(yīng)付的。于是,“土氣”成了罵人的詞匯,“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處了。
    (摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》)      材料二:改革開放以后,鄉(xiāng)村社會(huì)中的變化確實(shí)如有些學(xué)者所觀察到的,行政村中的村民之間相互認(rèn)識(shí)而不熟悉,缺乏共同生活的空間,而大批青壯勞動(dòng)力進(jìn)城務(wù)工更是帶來(lái)鄉(xiāng)村社會(huì)普遍的空巢現(xiàn)象。尤其是隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)以及市場(chǎng)觀念的不斷深入,熟悉社會(huì)中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變,既有的倫理觀念、道德、價(jià)值等正在失去約束力。但是,這可以稱之為物、周圍環(huán)境的變化,而長(zhǎng)期浸淫于熟悉社會(huì)而習(xí)得的“給予”和“虧欠”的人情傳統(tǒng)以及思維方式和行為規(guī)則等還存在巨大影響。
          眾多研究表明,生活在鄉(xiāng)村社會(huì)的農(nóng)民,雖受到外部條件變化影響,但依舊以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心,誠(chéng)實(shí)相待,和諧共處,熟悉社會(huì)的親密關(guān)系也由此不斷延續(xù)下去。而進(jìn)城務(wù)工人員在城市中雖然遭遇到大量陌生關(guān)系,但在大多數(shù)情況下依靠血緣、親緣、宗緣和地緣等,結(jié)成親密的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),并且依此確認(rèn)其自我身份,進(jìn)而形成一種新的“地方認(rèn)同”??梢钥闯觯煜ど鐣?huì)已遭遇強(qiáng)烈沖擊,但在日益變動(dòng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)中仍有影響。
    (摘編自黃銳《鄉(xiāng)土社會(huì)是“熟悉社會(huì)”》)      材料三:“熟悉的社會(huì)”是對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的地方性與整體性結(jié)構(gòu)特征的一種概括,而非指微觀的、個(gè)別的人際關(guān)系或社會(huì)網(wǎng)絡(luò)狀況。經(jīng)歷經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、社會(huì)與文化變遷之后,鄉(xiāng)村社會(huì)中諸多微觀結(jié)構(gòu)與行動(dòng)都可能已發(fā)生這樣或那樣的變化,其中就包括人際關(guān)系和交往方式的變化。然而,村落共同體的地方性以及共同體的整體性特征依然留存。
          在村落共同體中,村民之間的關(guān)系是熟悉的。熟悉的關(guān)系并非指具體的兩個(gè)個(gè)體間的交往情況和熟知程度,而是指村落社會(huì)關(guān)系是相互熟知的。熟悉的社會(huì)是一種信息非常對(duì)稱的社會(huì),也是一種信息透明的社會(huì)。信息對(duì)稱指的是自我與他人是知根知底的、相互能達(dá)成默契的。不論兩個(gè)村民個(gè)體之間是否有直接的交往和互動(dòng),也不論一個(gè)人對(duì)其他個(gè)體具體情況的熟知程度如何,人們都能達(dá)到相互熟知或知根知底,因?yàn)榇迓涔餐w本身就是一個(gè)信息透明的社會(huì)。在一個(gè)固定的場(chǎng)域里,個(gè)人及其社會(huì)關(guān)系的信息其實(shí)是有目共睹的,而且人們的行動(dòng)信息也容易被村里人所知曉,并不一定需要專門的努力就能達(dá)到。
          熟悉關(guān)系仍代表著鄉(xiāng)村社會(huì)的一種特質(zhì),因?yàn)檫@是與城市社會(huì)關(guān)系有著本質(zhì)區(qū)別的。盡管在城鎮(zhèn)化擴(kuò)張和鄉(xiāng)村勞動(dòng)力流動(dòng)的沖擊下,鄉(xiāng)村社會(huì)熟悉關(guān)系也處于變遷之中,但在村落生活共同體依然存續(xù)的情況下,基于地緣和血緣而形成的熟悉社會(huì)關(guān)系的特征也就繼續(xù)留存。
    (摘編自陸益龍《后鄉(xiāng)土中國(guó)》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.鄉(xiāng)土社會(huì)里,鄉(xiāng)民是中國(guó)社會(huì)的基層,他們以種地為基本謀生方式,從土地中獲取生活資源,因此與土地分不開,為土地所束縛,固守鄉(xiāng)土。
    B.人與人在空間排列上的不流動(dòng)性,造成鄉(xiāng)土社會(huì)里鄉(xiāng)民個(gè)體之間、鄉(xiāng)村之間的彼此關(guān)系的孤立與隔膜,所以才有三家村式微型村落的存在。
    C.鄉(xiāng)村社會(huì)的農(nóng)民,以親情紐帶和鄉(xiāng)土圈子為核心,誠(chéng)實(shí)相待,和諧共處,而現(xiàn)在受到外部條件變化影響,熟悉社會(huì)的親密關(guān)系很難延續(xù)下去。
    D.“熟悉的社會(huì)”是指?jìng)€(gè)體的人際關(guān)系、交往方式和微觀的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)狀況;在村落共同體中信息對(duì)稱,村民個(gè)體之間知根知底、能夠達(dá)成默契。
    (2)根據(jù)以上材料,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.鄉(xiāng)土社會(huì)實(shí)際上就是熟人社會(huì)、禮俗社會(huì),而現(xiàn)代社會(huì)是陌生人組成的社會(huì)、法理社會(huì),兩者的人際交往原則是有區(qū)別的。
    B.鄉(xiāng)土社會(huì)中人們之間的信用,產(chǎn)生于對(duì)一種行為規(guī)矩熟悉到不假思索的可靠性,這種信用遠(yuǎn)勝于法理社會(huì)中的一紙契約。
    C.在鄉(xiāng)土社會(huì)中,人們從熟悉里獲得的認(rèn)知是個(gè)別的?!墩撜Z(yǔ)》中孔子因人而異地解釋“孝”,能讓我們體會(huì)到這種特性。
    D.材料二認(rèn)為隨著城鎮(zhèn)化的推進(jìn)以及市場(chǎng)觀念的不斷深入,熟悉社會(huì)中的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)開始裂變,與材料一的一些說(shuō)法相近。
    (3)下列說(shuō)法中,不能作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.“金窩銀窩,不如家里的草窩?!?br />B.“雞犬相聞,老死不相往來(lái)。”
    C.“烏鴉反哺,羔羊跪乳?!?br />D.“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成。”
    (4)材料一在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
    (5)為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,鄉(xiāng)土社會(huì)需要做出哪些改進(jìn)?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>

    組卷:129引用:36難度:0.8

(二)文學(xué)類閱讀—雙文本(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    文本一:
          記不清從什么時(shí)候起,列車的時(shí)刻表上,還是多了“臺(tái)兒溝”這一站。臺(tái)兒溝上了列車時(shí)刻表,每晚七點(diǎn)鐘,由首都方向開往山西的這列火車在這里停留一分鐘。
          這短暫的一分鐘,攪亂了臺(tái)兒溝以往的寧?kù)o。
          七點(diǎn)鐘,火車喘息著向臺(tái)兒溝滑過(guò)來(lái),接著一陣空哐亂響,車身震顫一下,才停住不動(dòng)了。姑娘們心跳著涌上前去,像看電影一樣,挨著窗口觀望。只有香雪躲在后面,雙手緊緊捂著耳朵??椿疖?,她跑在最前邊,火車來(lái)了,她卻縮到最后去了。她有點(diǎn)害怕它那巨大的車頭,車頭那么雄壯地吐著白霧,仿佛一口氣就能把臺(tái)兒溝吸進(jìn)肚里。它那撼天動(dòng)地的轟鳴也叫她感到恐懼。在它跟前,她簡(jiǎn)直像一葉沒(méi)根的小草。
    “香雪,過(guò)來(lái)呀,看!”鳳嬌拉過(guò)香雪向一個(gè)婦女頭上指,她指的是那個(gè)婦女頭上別著的那一排金圈圈。
    “怎么我看不見(jiàn)?”香雪微微瞇著眼睛。
    “就是靠里邊那個(gè),那個(gè)大圓臉???,還有手表哪,比指甲蓋還小哩!”鳳嬌又有了新發(fā)現(xiàn)。
          香雪不言不語(yǔ)地點(diǎn)著頭,她終于看見(jiàn)了婦女頭上的金圈圈和她腕上比指甲蓋還要小的手表。但她也很快就發(fā)現(xiàn)了別的?!捌?!”她指著行李架上一只普通的棕色人造革學(xué)生書包。就是那種連小城市都隨處可見(jiàn)的學(xué)生書包。
          香雪平時(shí)話不多,膽子又小,但做起買賣卻是姑娘中最順利的一個(gè)。旅客們愛(ài)買她的貨,因?yàn)樗悄敲葱湃蔚厍浦?,那潔如水晶的眼睛告訴你,站在車窗下的這個(gè)女孩子還不知道什么叫受騙。她還不知道怎么講價(jià)錢,只說(shuō):“你看著給吧?!蹦阃菨崈舻梅路鹨环昼娗安耪Q生的面孔,望著她那柔軟得宛若紅緞子似的嘴唇,心中會(huì)升起一種美好的感情。你不忍心跟這樣的小姑娘?;^,在她面前,再愛(ài)計(jì)較的人也會(huì)變得慷慨大度。
          有時(shí)她也抓空兒向他們打聽(tīng)外面的事,打聽(tīng)北京的大學(xué)要不要臺(tái)兒溝人,打聽(tīng)什么叫“配樂(lè)詩(shī)朗誦”(那是她偶然在同桌的一本書上看到的)。有一回她向一位戴眼鏡的中年婦女打聽(tīng)能自動(dòng)開關(guān)的鉛筆盒,還問(wèn)到它的價(jià)錢。誰(shuí)知沒(méi)等人家回話,車已經(jīng)開動(dòng)了。她追著它跑了好遠(yuǎn),當(dāng)秋風(fēng)和車輪的呼嘯一同在她耳邊鳴響時(shí),她才停下腳步意識(shí)到,自己的行為是多么可笑啊
          火車眨眼間就無(wú)影無(wú)蹤了。姑娘們圍住香雪,當(dāng)她們知道她追火車是為了鉛筆盒后,遍覺(jué)得好笑起來(lái)。其實(shí),她們?cè)缰老阊┯幸恢恍∧竞?,是?dāng)木匠的父親為她考上中學(xué)特意制作的,可和同桌漂亮的自動(dòng)鉛筆盒一比,為什么顯得那樣笨拙、陳舊?它在一陣噠噠聲中有幾分羞澀地畏縮在桌角上。
    “傻丫頭!”
    “值不當(dāng)?shù)模 ?br />      她們像長(zhǎng)者那樣拍著她的肩膀。
    “就怪我磨蹭,問(wèn)慢了?!毕阊┛刹徽J(rèn)為這是一件值不當(dāng)?shù)氖?,她只是埋怨自己沒(méi)抓緊時(shí)間。
    “咳,你問(wèn)什么不行呀!”鳳嬌替香雪跨起籃子說(shuō)。
    “誰(shuí)叫咱們香雪是學(xué)生呢。”也有人替香雪分辨。
          也許就因?yàn)橄阊┦菍W(xué)生吧,是臺(tái)兒溝唯一考上初中的人。
    (節(jié)選自鐵凝《哦,香雪》,有刪改)文本二:
          從前的我家,離我就讀的中學(xué)不遠(yuǎn)。上學(xué)的路程大約十分鐘,每天清晨我都要在途中的一家小吃店買早點(diǎn)。每日的清晨,我就帶著一副空蕩的腦子走在上學(xué)的路上,走到那家小吃店門前。我要在這里吃馃子和喝豆?jié){,馃子就是人們所說(shuō)的油條。
          站在鍋前負(fù)責(zé)炸的是位年輕姑娘,她手持一雙長(zhǎng)的竹筷,不失時(shí)機(jī)地翻動(dòng)著油條,將夠了火候的成品夾入鍋旁那用來(lái)控油的鋼絲笸籮。她用不著看顧客,只低垂著眼瞼做著屬于自己業(yè)務(wù)范圍的事——翻動(dòng)、撈起,但她的操作是愉快的,身形也因了這愉快的勞作而顯得十分靈巧。當(dāng)她偶爾因擦汗把臉抬起來(lái)時(shí),我發(fā)現(xiàn)她長(zhǎng)得非常好看,她那新鮮的膚色,那從白帽沿下掉出來(lái)的栗色頭發(fā),那純凈、專注的眼光,她的一切……在我當(dāng)時(shí)的年歲,無(wú)法有詞匯去形容一個(gè)成年女人的美,但一個(gè)成年女人的美卻真實(shí)地震動(dòng)著我,使我對(duì)自己充滿自卑,又充滿希冀,使我發(fā)現(xiàn)我原本也是個(gè)女性,使我決意要向著她那樣子美好地成長(zhǎng)。
          直到幾年后我返回城市,又偶爾路過(guò)那家小吃店時(shí),發(fā)現(xiàn)那姑娘還在炸馃子。她的栗色頭發(fā)已經(jīng)剪短,短發(fā)在已染上油斑的白帽子邊沿紛飛。她還是用我熟悉的那姿勢(shì)擦汗。她抬起臉來(lái),臉色使人分不清是自然的紅潤(rùn),還是被爐火烤得通紅。她沒(méi)了昔日的愉快,那已然發(fā)胖的身形也失卻了從前的靈巧。
          直到一天下午,我莫名地生出一種愿望,非常想告訴這個(gè)坐在柜臺(tái)里打著呵欠的女人,在許多年前我對(duì)她的崇拜。
    “小時(shí)候我常在這買馃子。”我說(shuō)。
    “現(xiàn)在沒(méi)有?!彼坏馗嬖V我。
    “那時(shí)候您天天站在鍋前。”我說(shuō)。
    “你要買什么?現(xiàn)在只有豆包。”她打斷我。
    “您梳著兩條又粗又長(zhǎng)的辮子,穿著白涼鞋,您……”
    “你到底想干什么?”她幾乎怪我打斷了她的呆坐,索性別過(guò)臉不再看我。
    “我只是想告訴您,那時(shí)候我覺(jué)得您是最好看的人,我曾經(jīng)學(xué)著您的樣子打扮我自己。”
    “嗯?”她意外地轉(zhuǎn)過(guò)臉來(lái)。
          不久,當(dāng)又一個(gè)新鮮而嘈雜的早晨來(lái)臨時(shí),我又乘車經(jīng)過(guò)這個(gè)小吃店。門前的油鍋又沸騰起來(lái),還是她手持竹筷在鍋里撥弄。她的頭上又有了一頂雪白的新帽子,栗色的卷發(fā)又從帽沿里滾落下來(lái),那些新?tīng)C就的小發(fā)卷兒為她的臉增添著活潑和嫵媚。我堅(jiān)信愿意堅(jiān)信的:她的煥然一新分明是因?yàn)槁?tīng)見(jiàn)了我的感激。
          當(dāng)你克服著虛榮走向陌生人,平淡的生活里處處會(huì)充滿陌生的魅力。
    (節(jié)選自鐵凝《與陌生人交流》,有刪改)(1)下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.臺(tái)兒溝因?yàn)榛疖嚨牡絹?lái)而打破了寧?kù)o,意味著臺(tái)兒溝的人們從封閉走向了開放。
    B.香雪做買賣最順利,是因?yàn)槁每蛡兛吹搅讼阊┑募儩嵜篮蒙屏?,不愿意欺騙她。
    C.“車頭那么雄壯地吐著白霧,仿佛一口氣就能把臺(tái)兒溝吸進(jìn)肚里”運(yùn)用了擬人夸張的手法表現(xiàn)工業(yè)文明對(duì)美麗鄉(xiāng)村的破壞。
    D.香雪為買鉛筆盒而追火車,大多姑娘不理解還覺(jué)得好笑,但她自己不以為意。
    (2)下列對(duì)文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“我”決意以炸油條的姑娘為榜樣去成長(zhǎng),是因?yàn)樗龁拘蚜恕拔摇眱?nèi)心對(duì)美的追求。
    B.幾年后當(dāng)我再次見(jiàn)到這個(gè)姑娘時(shí),發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)被生活消磨得沒(méi)有了當(dāng)初的靈巧和愉快。
    C.“我”“愿意堅(jiān)信的”是炸油條的姑娘一定會(huì)因?yàn)槲业母屑ざ鵁ㄈ灰恍?,重拾生活的美好?br />D.多年后“我”想告訴那姑娘“我”當(dāng)初對(duì)她的崇拜是想在她身處困境時(shí)激勵(lì)她幫助她。
    (3)賞析文本一中劃線的句子。
    (4)文本二指出,“當(dāng)你克服著虛榮走向陌生人,平淡的生活里處處會(huì)充滿陌生的魅力”。請(qǐng)聯(lián)系文本一中香雪的性格特征和相關(guān)情節(jié),談?wù)勀銓?duì)于這句話的理解。

    組卷:6引用:4難度:0.6

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,11分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
          與枯萎破敗的殘荷相比,我更加喜歡夏日的新荷,光鮮潔凈,綠意盎然,看上去就很
     
    ,呈現(xiàn)出
     
    。中午或是傍晚,會(huì)有一些或紅或綠的蜻蜓、豆娘前來(lái)參觀,它們或許是被這荷塘滿目的綠迷住了,繞著圈不停地飛,遲遲不肯離去,飛累了,就在新冒出的小荷尖上歇歇腳;身上穿著黑黃條紋套衫的小青蛙,也從水里冒出頭來(lái),雙腿一蹬,用它那著名的蛙跳,一下子便躍上了荷葉的表面,隨之濺起的一串水滴,滴溜溜地匯聚到荷葉的中心,凝成一顆又圓又亮的大水珠,映著太陽(yáng)的光輝,像是一顆耀眼的明珠,它們?cè)S是把這一張荷葉當(dāng)成了運(yùn)動(dòng)場(chǎng),鼓著大腮幫咕咕呱呱不停地叫,呼朋引類;還有一些黑脊背的魚,在荷葉撐起的陽(yáng)傘下
     
    地游來(lái)游去,間或舉起大尾巴,在平靜的水面上使勁一擊,發(fā)出“潑剌剌”的一聲響,濺起一朵大水花,旋即一頭扎進(jìn)水底,再也不見(jiàn)了。
          這樣的季節(jié),最快樂(lè)的自然還是孩子,從第一朵荷花在水面上升起,綻開它美麗的笑臉時(shí)起,就會(huì)不斷有孩子順著塘埂悄悄滑下水去,學(xué)著在水面上那群嬉戲的鴨仔的樣子,把鼻子一捏,頭往下一低,便潛進(jìn)了水底,上來(lái)的時(shí)候,手里總會(huì)多出一截細(xì)嫩甜香的花香藕,臨了上岸,還不會(huì)忘記摘一片荷葉頂在頭頂。有時(shí)候也玩打水仗游戲,學(xué)著電影里白洋淀民兵打鬼子的模樣,頂著一片荷葉,手里端根樹枝,一只眼閉著,煞有介事地一瞄,手指一勾,嘴里同時(shí)還要發(fā)出“叭”的一聲伴響。
    (1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
    (2)比喻具有生動(dòng)性。請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
    (3)文中畫波浪線的句子可以改寫成:“捏著鼻子低著頭潛入水底?!睆恼Z(yǔ)意上看二者基本相同,為什么原文的表達(dá)效果更好?

    組卷:61引用:5難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
          有時(shí)候,在我們的生活中,一句話,可以吹散心底的塵埃;一句話,可以滋潤(rùn)干涸的心田;一句話可以使人境界高遠(yuǎn),一句話也可以讓人終身受益。當(dāng)然,一句話可以是在成長(zhǎng)道路中聽(tīng)到的,也可以是在閱讀過(guò)程中看到的……一句話,看起來(lái)雖然微不足道,卻擁有無(wú)窮的力量。
          請(qǐng)以“一句話”為話題,寫一篇文章。
          寫作要求:①立意自定,題目自擬,文體不限(詩(shī)歌除外),不少于800字。②說(shuō)真話,抒真情,忌抄襲。

    組卷:11引用:3難度:0.7
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