2022-2023學(xué)年河北省石家莊二中高二(上)期末語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(33分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
園林命名之最高標(biāo)準(zhǔn),張岱已明言“無有一字入俗”,這也是園林命名同現(xiàn)代的“主題園”的區(qū)別。后者僅僅指出命名是表達景致的某一主題思想,而園林命名的關(guān)鍵卻不只在于“主題”,更在于雅俗。有人認(rèn)為使用古人典故就是“不俗”了,《紅樓夢》第十七回中以兩處題名指出了這一觀念的問題,在“曲徑通幽”,寶玉言之“編新不如述舊,刻古終勝雕今”,這自然是常說的“古雅”了;而在“沁芳橋”,寶玉又不喜歡別人那些“述古”的名字了。通觀全篇,其所涉用典之俗的問題大抵有三:一曰陳舊,二曰犯忌,三曰“不中”。
所謂陳舊,就是用典太過俗濫,了無新意。如眾人到了瀟湘館時,論此處匾該題四字。有人說:“淇水遺風(fēng)?!辟Z政道:“俗?!庇忠粋€道:“睢園遺跡?!辟Z政道:“也俗。”二者一處用《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?淇奧》“瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨”之典;另一處用睢園,即漢梁孝王“綠竹蔭渚”的菟園之典,都同瀟湘館最點景的物“竹”有關(guān),也算應(yīng)題,為何被政老稱“俗”呢?主要在于,這兩個典故是文人看到“竹”最容易想到的典故,幾乎已經(jīng)是陳詞濫調(diào)了,而由自我妙思所感知的此處景致之獨特也自然不可見了。
犯忌者,多是同政事人情相悖之意。這看似同雅俗無關(guān),但所“雅”者,乃是寓于此間而得其遺世獨立之精神;若不能意會禁忌之“度”,便是同時俗產(chǎn)生了沖突,難得獨我之幽趣了。一犯在違制。如“蓼汀花溆”一景,有人擬出“秦人舊舍”,寶玉立即指出“背謬了”,桃花源之典故,本是講“為避秦亂”而隱居的一村人,他們皆“不知有漢,無論魏晉”,這無疑暗藏著對政治的不滿。二犯在重名,“稻香村”最初有人題名“杏花村”獲得眾人贊賞,賈政卻向眾人道:“‘杏花村’固佳,只是犯了正名,村名直待請名方可?!比冈凇邦j喪”。在蘅蕪苑一處擬聯(lián),有人道:“麝蘭芳靄斜陽院,杜若香飄明月洲?!北娙酥赋觥靶标枴倍植煌?,那人便引古詩“蘼蕪滿院泣斜陽”句,眾人皆云:“頹喪,頹喪!”
所謂“不中”,就是本來顯然需要提及的點題景物,沒有說準(zhǔn)或者說滿了,或者明明沒有的景致,卻在匾額和對聯(lián)中生造出來。前者如怡紅院之處,有人提出“蕉鶴”,有人提“崇光泛彩”,寶玉就說“此處蕉棠兩植,其意暗蓄‘紅’‘綠’二字在內(nèi)。若只說蕉,則棠無著落,若只說棠,蕉亦無著落”。后者如在蘅蕪苑中清客們的“麝蘭芳靄斜陽院,杜若香飄明月洲”“三程香風(fēng)飄玉蕙,一庭明月照金蘭”二聯(lián)。說“不中”是“俗”,似乎也有些不妥,但是“俗”并不只針對文辭不美,還針對那些華美卻不切景的辭藻。真正的“命名”乃是根據(jù)“此景”各種幽致深蘊而從生命經(jīng)驗中流露出來,而非為了炫耀自己的文學(xué)才華而生搬硬造出來的。
從根本上講,“不入俗”之難在于不能回到自我觀照的世界中來,而只在“外部”的典故、概念和比擬中打轉(zhuǎn)。在這一回中,尤其彰顯寶玉才華的,或者說特別表露出“雅”的含義的,是連賈政也比較欣賞的“沁芳”橋之命名以及“蘅芷清芬”的對聯(lián)?!扒叻肌敝麛M出后,賈政的態(tài)度是“拈須點頭不語”,脂評“六字是嚴(yán)父大露悅?cè)菀病薄氂裨谠u價前人時已提出,“雅”雖要切景,但卻不能太“實”,而是要“蘊藉含蓄”;而其“含蓄”處,卻是一種真正的“實在”。之所以“含蓄”,乃在于命名不能是對眼前景致的一般描述或比擬,而要將自我的生命經(jīng)驗沉浸于作為整體的園中世界,并前追古人之生命,將之也化入此刻自我的生命中來。
所謂“無有一字入俗”,其實就是將自我作為存在者的“主人”去面對真實的世界,面對真實的此刻的顯現(xiàn)。然而古今鮮有人可做到極致,又知這一“真實”是極難尋找的。這一回的敘事展現(xiàn)出,對真實的意義的尋找乃是基于對許多“不真”的表達的滌除與反省,在這種反省之后重新回歸到本真的存在中來,回歸到在此的自我中來,世界的“真”使從被遮蔽的俗套和成見中顯露現(xiàn)身了。
(摘編自李溪《以意造園,復(fù)以園造意:從<紅樓夢>第十七回看文人園林》)材料二:
中國古代園林是文人讀書治學(xué)的場地、修身養(yǎng)性的樂土、結(jié)社雅集的處所和文學(xué)創(chuàng)作的基地。中國古代園林的文學(xué)書寫種類多樣,異彩紛呈。園林中的建筑題名、匾額、對聯(lián)和刻石等或取材于著名詩文,或出自文人之手。文學(xué)史上眾多美文意境與文學(xué)家的高雅情致,皆成為中國古代園林的造景依據(jù)。拙政園來源于陶淵明《歸園田居》的“守拙歸園田”;滄浪亭的“滄浪”二字取自屈原《漁父》中的典故,園中臨水的“觀魚處”得名于《莊子》“觀魚于濠梁之上”;頤和園后山“看云起時”出自王維《終南別業(yè)》“行到水窮處,坐看云起時”;拙政園“留聽閣”用李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》“留得枯荷聽雨聲”的詩意。園林中的對聯(lián)、刻石對仗工整,寓意深遠。留園五峰仙館題有“雨后靜觀山意思,風(fēng)前閑看月精神”,這與李白《獨坐敬亭山》中“相看兩不厭,只有敬亭山”有異曲同工之妙。園林散文、題園詩賦是古典文學(xué)與園林的另一種結(jié)合形式,如《阿房宮賦》《醉翁亭記》《岳陽樓記》等、都是流傳千古的名篇。湯顯祖筆下的“牡丹亭”和曹雪芹筆下“大觀園”更是將中國園林的文學(xué)書寫推向了高潮。
(摘編自袁圓《從<紅樓夢>大觀園看中國古代園林的文學(xué)書寫》)材料三:
往前一望,見白石崚嶒,或如鬼怪,或似猛獸,縱橫拱立。上面苔蘚斑駁,或藤蘿掩映,其中微露羊腸小徑。賈政道:“我們就從此小徑游去,回來由那一邊出去,方可遍覽?!?br /> 說畢,命賈珍前導(dǎo),自己扶了寶玉,逶迤走進山口。抬頭忽見山上有鏡面白石一塊,正是迎面留題處。賈政回頭笑道:“諸公請看,此處題以何名方妙?”眾人聽說,也有說該題“疊翠”二字的,也有說該題“錦嶂”的,又有說“賽香爐”的,又有說“小終南”的,種種名色,不止幾十個。原來眾客心中,早知賈政要試寶玉的才情,故此只將些俗套敷衍。寶玉也知此意。賈政聽了,便回頭命寶玉擬來。寶玉道:“嘗聽見古人說:‘編新不如述舊,刻古終勝雕今?!瘺r這里并非主山正景,原無可題,不過是探景的一進步耳。莫如直書古人‘曲徑通幽’這舊句在上,倒也大方?!北娙寺犃?,贊道:“是極,好極!二世兄天分高,才情遠,不似我們讀腐了書的?!辟Z政笑道:“不當(dāng)過獎他。他年小的人,不過以一知充十用,取笑罷了。再俟選擬?!?br /> 說著,進入石洞來。只見佳木蘢蔥,奇花熌灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉于石隙之下。再進數(shù)步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空,雕甍繡檻,皆隱于山坳樹杪之間。俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿云,白石為欄,環(huán)抱池沿,石橋三港,獸面銜吐。橋上有亭。賈政與諸人上了亭子,倚欄坐了,因問:“諸公以何題此?”諸人都道:“當(dāng)日歐陽公《醉翁亭記》有云:‘有亭翼然’,就名‘翼然’。”賈政笑道:“‘翼然’雖佳,但此亭壓水而成,還須偏于水題方稱。依我拙裁,歐陽公之‘瀉出于兩峰之間’,竟用他這一個‘瀉’字?!庇幸豢偷溃骸笆菢O,是極。‘瀉玉’二字妙?!辟Z政拈髯尋思,因抬頭見寶玉侍側(cè),便笑命他也擬一個來。
寶玉聽說,連忙回道:“老爺方才所議已是。但是如今追究了去,似乎當(dāng)日歐陽公題釀泉用一‘瀉’字,則妥,今日此泉若亦用‘瀉’字,則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅,亦當(dāng)入于應(yīng)制之例,用此等字眼,亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊藉含蓄者?!辟Z政笑道:“諸公聽此論若何?方才眾人編新,你又說不如述古,如今我們述古,你又說粗陋不妥。你且說你的來我聽?!睂氂竦溃骸坝杏谩疄a玉’二字,則莫若‘沁芳’二字,豈不新雅?”賈政拈髯點頭不語。
(節(jié)選自《紅樓夢》第十七回)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
A.《紅樓夢》第十七回中對大觀園各處命名的品評鑒賞,依據(jù)的一個重要原則是雅俗之辨。
B.因為認(rèn)識到園林命名的關(guān)鍵因素,張岱提出了“無有一字入俗”的園林命名的最高標(biāo)準(zhǔn)。
C.“淇水遺風(fēng)”“睢園遺跡”被認(rèn)定為“俗”,這兩個典故是文人看到竹最容易想到的。
D.“稻香村”擬題“杏花村”獲贊賞,賈政卻認(rèn)為不宜用“杏花村”這類已有實指的名字。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
A.頤和園后山“看云起時”因為出自王維“行到水窮處,坐看云起時”的詩句,會引起游人“不中”的感受。
B.園林中匾額和對聯(lián)為了追求文辭華美,從而生造出此地沒有的景致,這不應(yīng)該歸于“俗”的命名方式。
C.《紅樓夢》中,蘅蕪苑處寶玉化用舊聯(lián)擬對“吟成豆蔻詩猶艷,睡足荼蘼夢亦香”是“編新不如述舊”的觀點的體現(xiàn)。
D.《紅樓夢》第十七回中關(guān)于匾額和對聯(lián)命名的記述,展現(xiàn)了園林命名是如何在這種細致的審思及體悟中誕生的過程。
(3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中屬于“中國園林的文學(xué)書寫”的一項是
A.宋代司馬光定制過一套古代衣冠,“入獨樂園,則衣之”,表達對董仲舒、陶淵明、王子默、白居易等七位先賢的敬慕。
B.“園林文學(xué)”是園林類專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課程,掌握園林文學(xué)的基本知識對于培養(yǎng)園林類專業(yè)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)起著重要的作用。
C.古典園林中洞門有種“穿越”性,“初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗”,與古人造園反復(fù)借用的“桃花源”意境有關(guān)。
D.未來的園林設(shè)計建造者,要想提高園林藝術(shù)的理論水平,必須廣泛地閱讀中國古典園林文學(xué),站在更高層次上來鳥瞰園林藝術(shù)自身。
(4)請簡要分析材料一第一自然段的論證思路。
(5)《紅樓夢》第十七回中,橋上亭的擬名先是“翼然”,后改擬為“瀉玉”,最后改擬為“沁芳”。請結(jié)合材料一,分析為何如此修改。組卷:8引用:4難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
跑南海
蔣冬梅 他在南海打魚的時候,大馬哈魚正肥美,它們滿滿地鋪在海底,像扯著一面色彩鮮艷的旗。魚像聽到什么召喚一樣,迎著浪頭逆水而行,向烏蘇里江洄游。打魚人并不急著下網(wǎng),他們只等在河口,把白色的漁網(wǎng)撒成半開的花朵,網(wǎng)住的魚一個人就已經(jīng)拉不動了。產(chǎn)卵后死去的魚漂滿河面,連它們紅色的尸身都是美的。他知道所有的大馬哈魚攢成一股巨大的力量,才能把它們送回烏蘇里江。
烏蘇里江畔的男人,順著大馬哈魚的來路,坐一條楊木船去跑南海。那里有肥美的海參和森林一樣的海菜。他們把自己“賣”給漁頭,預(yù)支了銀錢交給女人,打著單薄的背包去搏命。他也在一張薄薄的的契約上,像他的父親那樣,按下半只手掌的印子,把自己交給了大海。
母親穿著棕色的袍子在江邊送他,站成一塊風(fēng)化的石頭。從送走父親的那一年開始,這塊石頭就佇立在江邊。十幾年的江風(fēng)吹過,把石頭吹矮了,終有一天會變成一顆石子,等著父親回來握在手里。
坐上楊木雕下海時,他穿著一件魚褂子,持一柄鋼叉,扎水底白沙上黑寶石一樣的海參。人們看到他手臂上凸起石頭一樣的肌肉,就喊他“石頭”。南海上的人,都忘記了本來的名字,看著近旁的物什,隨口喊一個人,就當(dāng)作名號了。他們漁幫里有一個老頭,年老打不動魚了,人家可憐他,讓他蹲在楊木雕里綁海菜,一喊他就叫“綁菜”?!敖壊恕背聊蜒?,好像他不會說話一樣。不只是“綁菜”,打魚的人互相也不常說話。
母親說過,南海碼頭上的女人,是纏人的繩子,纏住了父親的腿。有時候母親又說,是南海的海菜纏住了父親的腿。他剛一到南海,就急著向人打聽父親,可他又說不清父親的樣子。他用力回想幼年時父親的樣貌,眼睛、鼻子、嘴巴全都模糊一團。他才發(fā)現(xiàn),父親就像一幅洇了水的畫,色彩和線條全被沖毀,只剩下一個斑駁的影子。這讓他想起那些死去的大馬哈魚,用面目全非的樣子,把自己交回故鄉(xiāng)。
他向人描述著父親,醬色的臉龐,山石一樣的身體,一頓能喝下一壇燒鍋酒,用一只手就能拉上來一網(wǎng)大馬哈魚。人們聽了指著“綁菜”說,他當(dāng)年就是那樣子啊?!敖壊恕倍自诖^,像什么也沒有聽見,木然得像塊石頭,一雙粗黑的大手,加緊在綁著海菜。那些海菜長得能綁住這片海,不知什么時候才能綁完?!敖壊恕闭酒鹕韥?,彎曲的身體像一只青蝦,常年漂在海上的人,骨頭都被海里的濕氣弄變形了。不只是“綁菜”,打魚的人個個都被蝕成海邊的斷崖。那時的“綁菜”踩著船像踩著一片樹葉,吹著哨子,舉著手里的魚叉,有海豚涌過來敲擊船幫,一齊引來碩大的海狗。“綁菜”會握緊魚叉猛刺向海狗,胳膊上的肌肉凸起,像堅硬的石塊。
沒有人見過他的父親,打魚人都不打聽別人的事,譬如問他的家鄉(xiāng),問他的女人,問他的兒女。他們只說受了一天的海風(fēng),于是晚上點起火,圍著喝酒。
從前,父親教他唱漁歌調(diào)子“跑南?!睍r就唱過:“東道走來,西道往來,海參崴①呀,撒大網(wǎng)呀。打好魚來,大馬哈來,叉海參呀,擰海菜?!备赣H說,大馬哈魚群里,能游回烏蘇里江的都是最勇猛的魚。千萬條魚里,只有數(shù)十條能回去。大馬哈魚能跳過瀑布,躍過橋欄,隔著山海,也能聞到淡水的氣味。它們回到出生的那片淡水,在一片沙礫里安靜下來,產(chǎn)卵之后慢慢死在那里,像秋天的落葉。他無數(shù)次地想,父親為什么不是最勇猛的大馬哈魚呢,是不是他忘記淡水的氣息了。
有一天他路過出???,看見大馬哈魚正在洄游,它們逆水沖浪,聚成一團,像千軍萬馬在戰(zhàn)場上嘶鳴?!敖壊恕焙苌僖姷鼐尤粵]有綁海菜,他蹲在船頭,望著碧青色的海水,突然說了一句:“一條魚都知道回家?!甭犓f這話,楊木雕上的人都停了手里的活,望著??诘睦祟^。誰也不知道,從前和“綁菜”一起打魚的人都去了哪,他們只知道,或許有一天,他們也會成為“綁菜”。
“石頭”踩著楊木雕靠過來,他突然對“綁菜”說了一句:“烏蘇里江撫遠來過一個林紹春,一頓能喝一壇燒鍋酒,一只手能拎上一網(wǎng)大馬哈魚?!?br />“綁菜”垂著頭,俯身又開始從船幫往上拉海菜。他背朝著“石頭”,背朝著出海口,背朝著大馬哈魚群,踩著楊木雕,在灰黑的大海上漸漸漂遠了。
(有刪改)注:①海參崴,即符拉迪沃斯托克。
(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
A.文章先從“他”到南海打魚寫起,再介紹“他”的家庭情況,然后寫“他”前來南海的目的,引起了讀者的閱讀興趣。
B.“父親”和其他奔赴南海打魚的人一樣,有著類似的經(jīng)歷,他們?yōu)樯钏?,先從漁頭那里預(yù)支銀錢給家人,其實就是把命交給漁頭,難以翻身了。
C.母親對父親是十分惦念的,文中“站成一塊風(fēng)化的石頭”一句生動形象地將母親眺望父親歸來的深情期盼表達了出來。
D.尾段寫“綁菜”踩著楊木雕在海上消逝的場景,極富有畫面感,使讀者從和“綁菜”類似的打魚人的灰暗人生中看到了一絲光亮。
(2)關(guān)于文中父親的內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
A.父親自離家外出跑南海打魚后,十多年來從沒有回過烏蘇里江畔的故鄉(xiāng)。
B.父親見“他”來尋找自己,覺得自己沒有臉面見兒子,于是他躲了起來。
C.父親久不歸家讓母親心生怨言,由此便引起了母親對父親未回家原因的猜測。
D.辛苦而貧困的“綁菜”是千千萬萬個在南海打漁的父親這類人的縮影。
(3)文中多次提到了“大馬哈魚洄游”之事,請簡要分析其作用。
(4)有評論家稱《跑南?!肥恰吧⑽幕≌f”,請結(jié)合文章分析其“散文化小說”的特點。組卷:36引用:4難度:0.5
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
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3.閱讀下面的文字,完成下面小題。
許孟容,字公范。京兆長安人。擢進士異等,又第明經(jīng)。辟武寧張建封府。李納以兵拒境,建封遺使諭止,前后三輩往,皆不聽。乃使孟容見納,敷引逆順,納即悔謝,為罷兵。累遷給事中。京兆上言“好畸[注]風(fēng)雹害稼”,帝遣宦人覆視,不實,奪尹以下俸。孟容曰:“府縣上事不實,罪應(yīng)罰。然陛下遣宦者覆視。紊綱紀(jì)。宜更擇御史一人參驗,乃可。”不聽。淅東觀察使裴肅委判官齊總暴斂以厚獻,會肅卒,帝擢總自大理評事為衢州刺史。衢,大州也。孟容還制曰:“方用兵處,有不待次而擢者。今衢不他虞,總無功越進超授,群議謂何?假令總有可錄,宜暴課最,解中外之惑?!睍?bdo class="mathjye-underpoint2">補闕王武陵等亦執(zhí)爭,于是詔中停。貞元十九年夏,大早,上疏言:“陛下齋居損膳,具牲玉,而天意未答。竊惟天人交感之際系教令順民與否全戶部錢非度支歲計本備緩急若取一百萬緡代京兆一歲賦則京圻無流亡賑災(zāi)為福又應(yīng)省察流移征防當(dāng)還未還,役作禁錮當(dāng)釋未釋;負適饋送當(dāng)免免之;沉滯郁抑當(dāng)伸伸之,以順人奉天?!痹统?,再遷尚書右丞。神策軍自興元后,日驕恣。軍吏李昱貸富人錢八百萬,三歲不肯歸。孟容遣吏捕詰,與之期使償,曰:“不如期,且死!”憲宗詔以昱付軍治之,再遣使,皆不聽。奏曰:“臣職司輦轂,當(dāng)為陛下抑豪強。錢未盡輸,昱不可得?!钡奂纹涫卣S之。元和十年六月,盜殺宰相武元衡,并傷議臣裴度。時淮夷逆命,兇威方熾。言事者繼上章,疏請罷兵。是時盜賊竊發(fā),人情甚感,獨孟容詣中書省雪涕而言曰:“昔漢廷有一汲黯,奸臣寢謀。今朝廷未有過失,而狂賊敢爾無狀,寧謂國無人乎?然轉(zhuǎn)禍為福,此其時也。莫若上聞,起裴中丞為相,大索賊黨,窮其奸源?!焙髷?shù)日,裴度果為相,而下詔行誅。許孟容議論人物,有大臣風(fēng)采。卒,年七十六,贈太子少保,謚號為憲。
(節(jié)選自《新唐書》列傳第八十七)[注]好畸:地名。
(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是
A.竊惟天人交感之際/系教令順民與否/今戶部錢非度支歲計/本備緩急/若取一百萬緡代/京兆一歲賦/則京圻無流亡/賑災(zāi)為福
B.竊惟天人交感之際/系教令順民與否/今戶部錢非度支/歲計本備緩急/若取一百萬緡代京兆一歲賦/則京圻無流亡/賑災(zāi)為福
C.竊惟天人交感之際/系教令順民與否/今戶部錢非度支/歲計本備緩急/若取一百萬緡/代京兆一歲賦/則京圻無流亡/賑災(zāi)為福
D.竊惟天人交感之際/系教令順民與否/今戶部錢非度支歲計/本備緩急/若取一百萬緡代京兆一歲賦/則京圻無流亡/賑災(zāi)為福
(2)下列對文中加點詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是
A.明經(jīng),是漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目。始于漢武帝時期,被推舉者須“明習(xí)經(jīng)學(xué)”,故以“明經(jīng)”為名。
B.課最,古時朝廷對官吏定期考核,檢查政績,政績最好的稱“課最”?!罢n”是指根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)考核。
C.補闕,匡補君王的缺失,是對皇帝進行規(guī)諫及舉薦人才的官職,與“拾遺”同掌供奉諷諫,也叫“開缺”。
D.牲玉,供祭祀用的犧牲和玉器。牲,古代指供宴饗祭祀用的牛、羊、豬等,如“犧牲玉帛,弗敢加也”。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
A.許孟容能言善辯,勇敢無畏。李納造反,三批使者都沒有說服他。許孟容給李納講明逆順的禍福關(guān)系,李納悔悟謝罪,為此退兵而去。
B.許孟容剛正不阿,不懼權(quán)貴?;实墼郊壠聘裉岚螞]有功勞的齊總,許孟容極力反對,并且和王武陵發(fā)生爭論,于是皇上下詔停辦此事。
C.許孟容體恤民意,以民為本。大旱之年,皇帝齋居損膳,許孟容還建議圣上應(yīng)在關(guān)防、徭役、賦稅、訟獄等方面反躬自省,順民奉天。
D.許孟容堅守正義,忤逆圣意。許孟容逮捕借錢不還的李昱,憲宗下詔把李昱交付給軍隊處治,并兩次派使者督促,許孟容都沒有聽命。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①然陛下遣宦者覆視,紊綱紀(jì)。宜更擇御史一人參驗,乃可。
②臣職司輦轂,當(dāng)為陛下抑豪強。錢未盡輸,昱不可得。
(5)許孟容“議論人物,有大臣風(fēng)采”,在裴度為相這件事上是如何體現(xiàn)的?組卷:15引用:3難度:0.5
(二)古代詩歌閱讀(本題共1小題,9分)
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4.閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。
自賀
陸游
胎發(fā)茸茸綠①映巾,歸耕猶是太平民。
流觴內(nèi)史招同社②,扛鼎將軍與卜鄰。
曾冠六鰲③非俗吏,已開九秩④是陳人。
一杯剩約梅花醉,又見開禧⑤第二春。【注】①綠:宋代六品、七品官員著綠色官服。②同社:志趣相同的人。③六鰲:神話中記載海上有五座仙山,因為六只大龜負載始峙而不動。④九秩:九十歲。⑤開禧:南宋寧宗時的年號,當(dāng)時韓侂胄漸掌大權(quán),于開禧二年北伐,得到時年81歲的陸游的支持。
(1)下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是
A.“胎發(fā)茸茸”言年齡之小,“綠映巾”寫為官之貌,首句描繪了自己年輕出仕時的形象。
B.“歸耕”一詞表明詩人晚年歸家田居的境況,看似平常的話語中暗含著失落嘆惋之情。
C.三、四句回憶當(dāng)年曾與志趣投合的高官飲酒享樂、與定邦安國的將軍比鄰而居的情景。
D.“非俗吏”與“是陳人”對仗嚴(yán)密整齊,通過今昔對照,也流露出詩人盛時不再的感慨。
(2)本詩以“自賀”為題,“賀”中包含了詩人哪些情感?請結(jié)合詩句簡要分析。組卷:69引用:21難度:0.6
四、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(本題共6小題,12分)(每題2分)
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13.下列選項中有關(guān)特殊句式的分類正確的一項是( ?。?br />
①鑄以為金人十二 ②請救于魏 ③虞常生得 ④欲以觀公子 ⑤而如姬最幸 ⑥故死而不容 ⑦此子賢者 ⑧安在公子能急人之困也 ⑨此臣日夜切齒拊心也 ⑩太子及賓客知其事者 ?給貢職如郡縣 ?何以汝為見? 組卷:10引用:1難度:0.5
五、寫作(60分)
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14.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
前蘇聯(lián)科學(xué)家柳比歇夫一生著有70多部著作,涵蓋生物學(xué)、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、遺傳學(xué)、農(nóng)業(yè)等多個方面。他曾經(jīng)開玩笑說:“給學(xué)者拍照,不該拍臉,該拍臀部。”這句玩笑話的弦外之音是:作為科學(xué)家,“坐得住”是成功的關(guān)鍵。歷史學(xué)家韓儒林也曾有一聯(lián):“板凳要坐十年冷,文章不寫半句空?!备首浒宓什粌H是對學(xué)者的要求,也應(yīng)是我們每一個希望自我提升的青年對自己的要求。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。組卷:3引用:6難度:0.5