2022-2023學(xué)年重慶市渝東六校共同體高二（上）診斷語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        先秦儒學(xué)諸子引詩(shī)并非“感興地引用”，亦非隨意“亂斷詩(shī)”，他們?cè)谄渌枷胧澜缟蛇^(guò)程中大量引詩(shī)，是理性運(yùn)思的結(jié)果，有著自身獨(dú)特的生成邏輯，由此形成了先秦儒學(xué)的兩種引詩(shī)傳統(tǒng)。
        其中“釋義”引詩(shī)傳統(tǒng)，注重引詩(shī)詩(shī)文與引詩(shī)文本思想世界的相互融滲；是對(duì)所引詩(shī)文的進(jìn)一步闡釋，所以它幾乎普遍存有一個(gè)連接詞，連接所引詩(shī)文與釋義部分。引詩(shī)詩(shī)文與釋義部分的連接詞，其作用是雙重向度的，從詩(shī)文向釋義來(lái)說(shuō)，連接詞使詩(shī)文的意義不再囿于原有的詩(shī)義，而是開顯了更多可能的意義向度；從釋義對(duì)詩(shī)文來(lái)說(shuō)，連接詞使詩(shī)文的意義進(jìn)一步升進(jìn)，這種升進(jìn)或者是向上的“提升”，或者是向內(nèi)的“縱深”，是向引詩(shī)文本的思想世界展開了詩(shī)文的意義向度。源于引詩(shī)詩(shī)文的核心字詞，其作用也是雙重向度的，從引用詩(shī)文來(lái)說(shuō)，核心字詞使詩(shī)文不再是外在于引詩(shī)文本，也不再是僅僅作為佐證的工具，而是作為引詩(shī)文本思維進(jìn)程的邏輯起點(diǎn)，契入了引詩(shī)文本的思想世界，融入了先秦儒學(xué)的生命世界；從引詩(shī)文本來(lái)說(shuō)，核心字詞使先秦儒學(xué)的思想世界，不僅是一種純粹的義理結(jié)構(gòu)，也擁有詩(shī)文的精神世界，不僅是一種理性運(yùn)思的思想歷程，也是一種富有情感的生命活動(dòng)。引詩(shī)詩(shī)文與先秦儒學(xué)的思想世界，在義理上是相合無(wú)間的。
  “證立”引詩(shī)傳統(tǒng)，側(cè)重引詩(shī)詩(shī)文與引詩(shī)文本其他結(jié)構(gòu)的相互參證。詩(shī)文列于句尾，往往處于引詩(shī)文本的邏輯終端，但同樣采用意義開顯的方式，證立引詩(shī)文本的結(jié)論。不過(guò)，引詩(shī)詩(shī)文意義世界的開顯并非無(wú)邊無(wú)際的，而是存在著一定邊界，這種邊界源于引詩(shī)文本的語(yǔ)境和語(yǔ)義。在引用同一章句“無(wú)言不讎，無(wú)德不報(bào)”時(shí)，《富國(guó)》篇為證立“臣或弒其君，下或殺其上，粥其城，倍其節(jié)，而不死其事者，無(wú)他故焉，人主自取之”這一結(jié)論，推論這些惡果純屬君王咎由自取，“報(bào)”從詩(shī)文“無(wú)德不報(bào)”轉(zhuǎn)為“報(bào)應(yīng)”，這是“報(bào)”的消極義；而在《致士》篇中，荀子引詩(shī)是為證成“水深而回，樹落則糞本，弟子通利則思師”這一結(jié)論，此為弟子對(duì)為師之恩的思念，詩(shī)文“無(wú)德不報(bào)”之“報(bào)”轉(zhuǎn)為“報(bào)答”之義，這是“報(bào)”的積極義。這說(shuō)明即使同一篇、同一章的詩(shī)文，在不同的引詩(shī)語(yǔ)境、上下語(yǔ)義中，也會(huì)呈現(xiàn)出不同的意義向度，引詩(shī)語(yǔ)境和語(yǔ)義對(duì)于詩(shī)文意義的導(dǎo)向作用，由此可見一斑。
  （摘自《先秦儒學(xué)的兩種引詩(shī)傳統(tǒng)》）材料二：
        春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)之間頻繁聘問(wèn)，列國(guó)聘盟必稱詩(shī)諭志，詰問(wèn)辯解亦引詩(shī)為證，體現(xiàn)其政治目的。外交辭令需要稱引《詩(shī)》的章句，主要原因有以下三點(diǎn)。
        其一為微言相感。周代重禮樂(lè)，《詩(shī)》與禮樂(lè)文化關(guān)系緊密。引《詩(shī)》能使諸侯士大夫彼此之間的交流溝通更加方便默契，于是你來(lái)我往之間互相引《詩(shī)》作為答對(duì)，這就是微言相感。在表達(dá)立場(chǎng)時(shí)，引《詩(shī)》可以加強(qiáng)言辭，“耀明其志”，使對(duì)方聞弦歌而知雅意。若使者擅長(zhǎng)賦詩(shī)、應(yīng)對(duì)得體，言辭有“文”，就能更好地完成出使任務(wù)。反之，若言辭無(wú)“文”，賦詩(shī)不當(dāng)便可能引發(fā)事端。可以說(shuō)賦詩(shī)既是一門語(yǔ)言藝術(shù)，也是一把雙刃劍，有“文”者勝過(guò)萬(wàn)千言論，無(wú)“文”者行而不遠(yuǎn)。
        其二為游說(shuō)所需。使者談吐之時(shí)，需要用語(yǔ)得體，言辭委婉典雅，《詩(shī)》之章句多為“雅言”，適合以詩(shī)代言。據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》記載，楚國(guó)春申君游說(shuō)秦昭王時(shí)稱引了《詩(shī)?大雅?蕩》和《易?未濟(jì)》來(lái)說(shuō)明秦滅楚后會(huì)后患無(wú)窮，又引《小雅?巧言》說(shuō)明秦國(guó)若攻打楚國(guó)，韓、魏兩國(guó)勢(shì)必趁虛而入攻打秦國(guó)。春申君采取斷章取義的引用方法分析了個(gè)中利弊，委婉地表達(dá)勸諫之意，最終打消了秦昭王攻打楚國(guó)的想法。
        其三為賦詩(shī)觀志。通過(guò)引《詩(shī)》進(jìn)行酬答，從旁“觀志”以臧否人物。如子展賦《草蟲》一詩(shī)，詩(shī)中有“我心則降”之句，趙孟聽后認(rèn)為子展身居高位卻不忘降抑自身，這樣方能長(zhǎng)久。
  （摘自《先秦稱引文化的成因》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．先秦儒學(xué)引詩(shī)文本的思想世界，既是一種道德活動(dòng)，也是一種情感活動(dòng)，是理性與詩(shī)性、道德與情感的統(tǒng)一。
  B．兩種引詩(shī)傳統(tǒng)都采用了意義開顯的方式，但“證立”引詩(shī)傳統(tǒng)開顯的邊界比“釋義”引詩(shī)傳統(tǒng)開顯的邊界寬闊。
  C．從詩(shī)文向釋義來(lái)說(shuō)，連接詞使詩(shī)文的意義進(jìn)一步升進(jìn)，這種升進(jìn)是向引詩(shī)文本的思想世界展開了詩(shī)文的意義向度。
  D．先秦外交辭令稱引《詩(shī)》的章句，是因?yàn)橐对?shī)》可以加強(qiáng)言辭，“耀明其志”，使對(duì)方聞弦歌而知雅意。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一和材料二都談到了先秦引“詩(shī)”的現(xiàn)象，不過(guò)二者論述的側(cè)重點(diǎn)并不相同。
  B．面對(duì)國(guó)難，楚國(guó)的春申君采取斷章取義的引用方法稱引了《詩(shī)經(jīng)》相關(guān)內(nèi)容，來(lái)表達(dá)勸諫之意。
  C．先秦儒學(xué)的兩種引詩(shī)傳統(tǒng)，依然可以成為當(dāng)代引“詩(shī)”的典范，為新時(shí)代引“詩(shī)”提供營(yíng)養(yǎng)。
  D．兩種引詩(shī)傳統(tǒng)不僅深刻影響了先秦儒學(xué)的思想特質(zhì)，也成為先秦儒學(xué)詩(shī)學(xué)思想傳統(tǒng)的重要組成部分。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐“‘證立’引詩(shī)傳統(tǒng)”觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．詩(shī)云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦?！薄释贫髯阋员Ｋ暮?。（《齊桓晉文之事》）
  B．詩(shī)云：“周雖舊邦，其命維新”……子力行之，亦以新子之國(guó)?。ā峨墓稀罚?br />C．故君子不傲……詩(shī)曰：“匪交（緊張）匪舒，天子所予?！贝酥^也。（《勸學(xué)》）
  D．《詩(shī)》云：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰?！倍穸?，吾知免（自身可以免于傷害）夫，小子?。ā墩撜Z(yǔ)》）
  （4）荀子在《君道篇》中有言：“不誘于譽(yù)，不恐于誹，夫是之謂誠(chéng)君子。詩(shī)云：‘溫溫恭人，維德之基’（溫和恭敬地對(duì)待別人，是維系道德的基礎(chǔ)）。此之謂也?！闭?qǐng)結(jié)合材料一對(duì)這種引詩(shī)現(xiàn)象加以分析。
  （5）在“重耳賦達(dá)秦穆公”的歷史故事中，重耳賦《河水》“沔彼流水，朝宗于海。（河水傾注大海）”秦穆公以《六月》“王于出征，以佐天子?！弊龀龌貞?yīng)，請(qǐng)結(jié)合材料二指出并分析這種稱引文化的原因。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  文本一
  永別了，武器（節(jié)選）^①
  美?海明威      沒(méi)人說(shuō)話。大家只希望快點(diǎn)過(guò)橋，心里就是這么個(gè)念頭。我們快過(guò)去了。木橋的那一頭，兩邊站有一些軍官和憲兵，打著手電筒。我看見他們被地平線襯托出的身影。我們走近他們時(shí)，我看見有個(gè)軍官用手指指隊(duì)伍中的一個(gè)人。一名憲兵走進(jìn)行列，抓住那人的胳膊，拖了出去。憲兵強(qiáng)迫他離開大路。我們快走到軍官們的正對(duì)面了。他們正仔細(xì)察看著行列中的每一個(gè)人，有時(shí)交談一聲，跨前幾步，打手電筒照照一個(gè)人的臉。我們剛要走到正對(duì)面時(shí)，他們又抓去了一個(gè)人。我看見那人。是個(gè)中校。人家用手電筒照他時(shí)，我看見他袖管上有兩顆星。他頭發(fā)灰白，長(zhǎng)得又矮又胖。憲兵把他拖到那一排檢查行人的軍官后面。當(dāng)我走到那一排軍官跟前時(shí)，我看到有一兩個(gè)軍官正盯著我。其中有一位指著我，對(duì)憲兵說(shuō)了一聲。我看見那憲兵跑過(guò)來(lái)，擠過(guò)隊(duì)伍的邊沿來(lái)找我，接著我感到被他抓住了我的衣領(lǐng)。
        “你要干什么？”我說(shuō)。一拳打到他臉上去。我看見那帽子底下的臉，上翹的小胡子，血從他面頰上淌下來(lái)。又有一個(gè)憲兵朝我們倆沖過(guò)來(lái)。“你要干什么？”我說(shuō)。他不回答。他正在尋找機(jī)會(huì)揪住我。我伸手到背后去解手槍。
        “你難道不懂不能碰軍官的規(guī)矩嗎？”
        另一個(gè)從我身后抓住我，把我的手臂朝上扭，扭得幾乎脫了臼。我跟他一起轉(zhuǎn)過(guò)身，第一個(gè)憲兵狠狠抓住了我的脖子。我踢他的脛骨，用我的左膝撞他的胯部。
        “他再抵抗就開槍，”我聽見有人在說(shuō)。
        “你們是什么人？”
        “戰(zhàn)場(chǎng)憲兵，”另外一位軍官說(shuō)。
        “押他到后面那些人那兒去，”第一個(gè)軍官說(shuō)。他們押著我繞到這排軍官的后邊，走往公路下邊臨河的田野，那兒有一堆人。我們朝那堆人走去時(shí)，有人開了幾槍。我看見步槍射擊的閃光，然后是啪啪的槍聲。我們走到那堆人旁邊。那邊站有四名軍官，他們面前站著一個(gè)人，一邊一個(gè)憲兵守著。有一小組人由憲兵看守著。審問(wèn)者的旁邊站著四名憲兵，人人掛著卡賓槍。這些憲兵都是那種戴寬邊帽的家伙。押我去的那兩個(gè)把我推進(jìn)這等待審問(wèn)的人群中。我看看那個(gè)正在受審問(wèn)的人。他就是方才從撤退行列中給拖出來(lái)的那個(gè)灰頭發(fā)的中校，胖胖的小個(gè)子。審問(wèn)者冷靜能干，威風(fēng)凜凜，操人家生死大權(quán)的意大利人大致是這個(gè)模樣，因?yàn)樗麄児鈽寯廊思?，沒(méi)有人家槍斃他們的危險(xiǎn)。
        “你屬于哪一旅的？”
        他告訴了他們。
        “哪一團(tuán)？”
        他又說(shuō)了。
        “為什么不跟你那一團(tuán)人在一起？”
        他把原因說(shuō)了出來(lái)。
        “你不知道軍官必須和他的部隊(duì)在一起的規(guī)矩嗎？”
        他知道的。
        問(wèn)話到此為止。另外一個(gè)軍官開口了。
        “就是你們這種人，放野蠻人進(jìn)來(lái)糟蹋祖國(guó)神圣的國(guó)土?！?br />      “對(duì)不起，我不懂你的話，”中校說(shuō)。
        “就是因?yàn)橛邢衲氵@樣的叛逆行為，我們才喪失了勝利的果實(shí)?！?br />      “你們經(jīng)歷過(guò)撤退沒(méi)有？”中校問(wèn)。
        “意大利永遠(yuǎn)不撤退。”
        我們站在雨中，聽著這番話。我們正面對(duì)著那些軍官，犯人站在他們跟前，稍為靠近我們這邊一點(diǎn)。
        “要槍斃我的話，”中校說(shuō)，“就請(qǐng)便吧，不必多問(wèn)。這種問(wèn)法是愚蠢的?！彼麆澚艘粋€(gè)十字。那些軍官會(huì)商了一下。其中一個(gè)在一本拍紙簿上寫了些什么。
        “擅離部隊(duì)，明令槍決，”他宣讀。
        兩個(gè)憲兵押著中校到河岸邊去。中校在雨中走著，是個(gè)沒(méi)戴軍帽的老頭兒，一邊一個(gè)憲兵。我沒(méi)看他們槍斃他，但是我聽見了槍聲?，F(xiàn)在他們?cè)趯弳?wèn)另外一個(gè)人了。也是一個(gè)與他原來(lái)的部隊(duì)失散了的軍官。他們不讓他分辯。他們從拍紙簿上宣讀判決詞時(shí)，他哭了，他們把他帶到河邊去時(shí)，他一路大哭大喊，而當(dāng)人家槍決他時(shí)，另外一個(gè)人又在受審問(wèn)了。我不知道要怎樣做，是等待人家來(lái)審問(wèn)呢，還是趁早拔腳逃走。我顯然是個(gè)披著意軍軍裝的德國(guó)人。我看得出他們腦子里是怎樣想的；不過(guò)還要先假定他們是有腦子，并且這腦子是管用的。他們都是些年輕小伙子，正在拯救祖國(guó)。第二軍正在塔利亞門托河后邊整編補(bǔ)充。他們?cè)谔帥Q凡是跟原來(lái)部隊(duì)離散了的少校和校以上的軍官。此外，他們對(duì)于披著意軍的德國(guó)煽動(dòng)者，也是從速就地槍決了事。他到這時(shí)，凡是他們問(wèn)過(guò)話的都被槍決了。審問(wèn)者們本身全沒(méi)危險(xiǎn)，所以處理起生死問(wèn)題來(lái)利索超脫，堅(jiān)持嚴(yán)峻的軍法。他們現(xiàn)在在審問(wèn)一個(gè)在前線帶一團(tuán)兵的上校。他們又從撤退行列中抓來(lái)了三個(gè)軍官。
        我瞧瞧憲兵們。他們正在打量那些新抓來(lái)的。其余的憲兵則在看著那個(gè)上校。我身子往下一蹲，同時(shí)劈開左右兩人，低著頭往河邊直跑。我在河沿上絆了一下，嘩的一聲掉進(jìn)河里。河水很冷，我可竭力躲在水下不上來(lái)。雖然感覺(jué)到河里的急流在卷著我，我還是躲在下面，自以為再也不會(huì)上來(lái)了。我一冒出水面，便吸一口氣，連忙又躲下去。潛伏在水里并不難，因?yàn)槲矣幸簧硪路脱プ?。我第二次冒出水面時(shí)，看見前頭有一根木頭，就游過(guò)去，一手抓住它。我把頭縮在木頭后邊，連看都不敢往上邊看。我不想看岸上。我逃跑時(shí)和第一次冒出水面時(shí)，他們都開槍。我快冒出水面時(shí)就聽見槍聲?，F(xiàn)在卻沒(méi)人打槍。那根木頭順著水流轉(zhuǎn)，我用一只手握著它。我看看岸上。河岸好像在很快地溜過(guò)去。河中木頭很多。河水很冷。我隨波逐流，從一個(gè)小島垂在水面上的枝條下淌過(guò)去。我雙手抱住那根木頭，由它把我順流漂去?，F(xiàn)在已看不見河岸了。
  （本節(jié)選有刪減）文本二
        “隱秀”是我國(guó)南北朝著名文學(xué)評(píng)論家劉勰在《文心雕龍》里提出的一條重要的貫穿我國(guó)古代文學(xué)作品的創(chuàng)作規(guī)律，反映了文學(xué)作品的一種美學(xué)追求?！半[也者，文外之重旨者也；秀也者，篇中之獨(dú)拔者也?！睆膭?chuàng)作構(gòu)思和表現(xiàn)手法上看，盡可能做到“辭約而旨豐”。在文學(xué)作品中，“隱”與“秀”是相輔相成的，一個(gè)求諸文外（大量的潛臺(tái)詞），一個(gè)求諸文內(nèi)（講究遣詞造句的功力），它們共同塑造了作品的美學(xué)效果，產(chǎn)生耐人尋味的藝術(shù)意境。1932年，海明威在短篇小說(shuō)《死在午后》中，第一次把文學(xué)創(chuàng)作比作漂浮在大洋上的冰山：“冰山運(yùn)動(dòng)之所以雄偉壯觀，是因?yàn)樗挥邪朔种宦对谒嫔??！焙Ｃ魍忉尩溃喝绻粋€(gè)散文家對(duì)于他想寫的東西心里很有數(shù)，那他可能省略他所知道的東西，而讀者呢，只要作家寫得真實(shí)，會(huì)強(qiáng)烈地感覺(jué)到他所省略的地方，好像作者寫出來(lái)了似的。海明威所謂的“省略”，其實(shí)就是一種“隱”的手法，主張水面下的“八分之七”應(yīng)該留給讀者去想像。對(duì)海明威而言，“隱”就是潛伏在水里的“秘響傍通”的八分之七，“秀”則是露出水面的精警剔透的“八分之一”。
  注：①《永別了，武器》講述美國(guó)青年弗瑞德里克?亨利在第一次世界大戰(zhàn)后期志愿參加紅十字會(huì)駕駛救護(hù)車，在意大利北部戰(zhàn)線搶救傷員。在一次執(zhí)行任務(wù)時(shí)，亨利被炮彈擊中受傷，在米蘭醫(yī)院養(yǎng)傷期間得到了英國(guó)籍護(hù)士凱瑟琳的悉心護(hù)理，兩人陷入了熱戀。亨利傷愈后重返前線，隨意大利部隊(duì)撤退時(shí)目睹戰(zhàn)爭(zhēng)的種種殘酷景象，毅然脫離部隊(duì)，和凱瑟琳會(huì)合后逃往瑞士。結(jié)果凱瑟琳在難產(chǎn)中死去。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和主題的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“就請(qǐng)便吧，不必多問(wèn)。這種問(wèn)法是愚蠢的?！北砻魇勘鴤?cè)缫褏捑肓藨?zhàn)爭(zhēng)。
  B．本文整體基調(diào)為憂傷低沉，其中多描寫了雨，且多為陰雨，不斷重復(fù)出現(xiàn)的“雨天”是災(zāi)難、不幸的象征，成為一種不祥的陰云籠罩全篇。
  C．亨利本人目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖、混亂和殘酷無(wú)情，被戰(zhàn)爭(zhēng)擊垮，所以跳河逃跑了。在戰(zhàn)爭(zhēng)面前，他是膽小懦弱的，不想為戰(zhàn)爭(zhēng)事業(yè)和榮譽(yù)做出犧牲，是對(duì)這個(gè)充滿血腥的荒誕世界的無(wú)聲反抗；他也是勇敢的，在受到死亡威脅的時(shí)刻，他掙脫出來(lái)了，從此告別戰(zhàn)爭(zhēng)。
  D．主人公亨利呈現(xiàn)出一種迷惘的精神境遇與彷徨無(wú)助的心理狀態(tài)。作者通過(guò)描述人物的悲慘經(jīng)歷、痛苦與孤獨(dú)，表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的譴責(zé)與反思。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)藝術(shù)手法的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《永別了，武器》原名為A Farewell to Arms,“arms”一詞一語(yǔ)雙關(guān)：它既有‘武器’的意思，意指‘戰(zhàn)爭(zhēng)’；又有‘懷抱’的意思，意指‘愛(ài)情’。漢語(yǔ)中找不到一個(gè)對(duì)應(yīng)的雙關(guān)語(yǔ)，現(xiàn)在人們傾向于譯成《永別了，武器》，雖意猶未盡，卻突出了反戰(zhàn)的主題。
  B．本文運(yùn)用第一人稱敘述方式，屬于“當(dāng)事人”類型。文中的“我”既是作品的聚焦者，又是作品的主人公、故事的中心人物，所描寫的主要對(duì)象是“我”，所著意刻畫的人物形象也是“我”。
  C．本文運(yùn)用了情景交融的環(huán)境描寫。亨利的成功逃脫離不開河流的掩護(hù)，正是因?yàn)楹恿鞯臏焓幾饔茫沟锰胨械暮嗬麖氐浊逍?，“河流”暗示著罪孽的結(jié)束，象征洗去一身征塵的重生。
  D．作者創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特。摒棄繁詞麗句，表現(xiàn)人物情緒只用簡(jiǎn)練含蓄的“電文式”對(duì)話描寫和簡(jiǎn)短而真切的內(nèi)心獨(dú)白，托諷于有意無(wú)意之間。
  （3）請(qǐng)簡(jiǎn)述本文使用第一人稱的敘述手法的作用。
  （4）從美學(xué)效果看，海明威的“冰山”原則與劉勰的“隱秀”觀有著異曲同工之妙。請(qǐng)結(jié)合文本舉例分析《永別了，武器》的“隱秀”之表現(xiàn)及其美學(xué)效果。
  組卷：54引用：4難度：0.1

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本小題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
               。一方面，隨著快遞末端網(wǎng)點(diǎn)備案制度實(shí)施，不少快遞小哥返鄉(xiāng)開辦快遞末端網(wǎng)點(diǎn)，給當(dāng)?shù)貛?lái)了新的就業(yè)機(jī)會(huì)；另一方面，隨著農(nóng)村物流“最后一公里”問(wèn)題逐步得到解決，農(nóng)村電商發(fā)展如火如荼，直播帶貨、短視頻營(yíng)銷等模式的興起，既為農(nóng)副產(chǎn)品找到了優(yōu)質(zhì)的銷路，也給以農(nóng)村群眾提供了創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)、就業(yè)的機(jī)會(huì)。
        也要看到，挖握快遞進(jìn)村潛力，助力鄉(xiāng)村振興發(fā)展，       。特別是，快遞進(jìn)村還面臨著集約化程度低、運(yùn)營(yíng)成本高、網(wǎng)點(diǎn)盈利難等問(wèn)題，       。比如，面對(duì)快遞進(jìn)村成本高的情況，政府部門不妨幫忙牽線搭橋，讓郵政、公交載快遞進(jìn)村，在保證服務(wù)水平、進(jìn)一步提高農(nóng)村快遞時(shí)效的基礎(chǔ)上，幫助快遞企業(yè)、基層網(wǎng)點(diǎn)降低成本、提高效益。補(bǔ)齊短板，破解難題，才能讓農(nóng)村快遞“進(jìn)得去”后又能“穩(wěn)得住”。
  （1）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．直播帶貨、短視頻營(yíng)銷等模式的興起，既為農(nóng)副產(chǎn)品找到了優(yōu)質(zhì)的銷路，也給農(nóng)村群眾提供了創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)、就業(yè)的機(jī)會(huì)。
  B．直播帶貨、短視頻營(yíng)銷等模式的興起，既為優(yōu)質(zhì)的農(nóng)副產(chǎn)品找到了銷路，也給以農(nóng)村群眾提供了創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)、就業(yè)的機(jī)會(huì)。
  C．直播帶貨、短視頻營(yíng)銷等模式的興起，既為優(yōu)質(zhì)的農(nóng)副產(chǎn)品找到了銷路，也給農(nóng)村群眾提供了創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)、就業(yè)的機(jī)會(huì)。
  D．直播帶貨、短視頻營(yíng)銷等模式的興起，既給農(nóng)村群眾提供了創(chuàng)業(yè)的舞臺(tái)、就業(yè)的機(jī)會(huì)，也為農(nóng)副產(chǎn)品找到了優(yōu)質(zhì)的銷路。
  （2）在橫線上填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)害，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：10引用：4難度：0.6

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇作文。
        今年國(guó)慶檔，電影《萬(wàn)里歸途》上映，好評(píng)不斷。該片根據(jù)真實(shí)事件改編，講述了北非怒米亞爆發(fā)戰(zhàn)亂，前駐地外交官宗大偉受命前往協(xié)助撤僑，任務(wù)結(jié)束之時(shí)，得知還有一批被困同胞，他們放棄回家機(jī)會(huì)，逆行進(jìn)入戰(zhàn)區(qū)開啟帶領(lǐng)125人回家征途的故事。以下是一位同學(xué)觀影后積累的一些素材：
        ①“中國(guó)外交官的‘撤僑’行動(dòng)不僅呈現(xiàn)外交能力，彰顯國(guó)家實(shí)力，還是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。和所有中國(guó)人一樣，外交官對(duì)自己的國(guó)土有一種天然的歸屬感，也深知祖國(guó)不會(huì)放棄任何一個(gè)同胞?！薄垥灾荆ā度f(wàn)里歸途》導(dǎo)演）
        ②“守職而不廢，處義而不回，是我對(duì)章寧這個(gè)角色的第一印象。”——張子賢（演員）
        ③“影片末尾，宗大偉回國(guó)正值春節(jié)，他被天空中的兩聲煙花嚇到。煙花散落空中如花般輕盈，對(duì)于穿越過(guò)戰(zhàn)火肆虐、徒步跋涉過(guò)茫茫沙漠的宗大偉來(lái)講，這一刻的平和熱鬧，無(wú)比珍貴，也如千鈞重?！薄W(wǎng)友
        這些素材對(duì)你有何觸動(dòng)？請(qǐng)寫一篇議論文，談?wù)勛约旱乃伎肌?br />      要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：1難度：0.6

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