2022-2023學(xué)年廣東省中山市高一（下）期末語文試卷
發(fā)布：2024/8/14 0:0:1
二、現(xiàn)代文閱讀（一）（10分）
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1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
魯迅認(rèn)為圖像藝術(shù)的真實(shí)應(yīng)當(dāng)滿足細(xì)節(jié)的寫實(shí)性、形象的典型性以及精神的真實(shí)性。他也將這種源于圖像的藝術(shù)真實(shí)觀貫徹到了文學(xué)寫作中，其作品重視現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)利用典型批判現(xiàn)實(shí)的功能，但也傾向于自然、如實(shí)、全面的圖像式真實(shí)表達(dá)，中國(guó)文學(xué)史上自此誕生了極具特色的魯迅式現(xiàn)實(shí)主義作品。
文藝期望觸動(dòng)大眾，首先應(yīng)有細(xì)節(jié)之處的真實(shí)感，使得觀者得以代入與共情。魯迅在《祝?！返募?xì)節(jié)表現(xiàn)之處流露出自然、細(xì)膩、真實(shí)的畫風(fēng)筆觸。在描寫魯鎮(zhèn)居民對(duì)“祝?！钡臏?zhǔn)備時(shí)，他將過程表現(xiàn)得事無巨細(xì)：“殺雞，宰鵝，買豬肉，用心細(xì)細(xì)的洗，女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后，橫七豎八的插些筷子在這類東西上，可就稱為‘福禮’了，五更天陳列起來，并且點(diǎn)上香燭，恭請(qǐng)福神們來享用，拜的卻只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹?！痹诿鑼懴榱稚S為乞丐的落魄時(shí)，魯迅對(duì)其形象細(xì)節(jié)進(jìn)行了細(xì)致的白描，以表現(xiàn)出祥林嫂落魄處境：“她一手提著竹籃。內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開了裂?！睂?duì)“祝?！睖?zhǔn)備場(chǎng)面的如實(shí)描寫，讀者能夠感受到火熱而溫暖的節(jié)日氣氛，對(duì)祥林嫂落魄形象的細(xì)致刻畫，也使得苦難更加立體地呈現(xiàn)于讀者眼前。圖像式的細(xì)節(jié)寫實(shí)，強(qiáng)化了《祝?！氛w的視覺性與真實(shí)感，從而給讀者帶來了更深層的代入，使得小說的感染力進(jìn)一步加強(qiáng)。
在細(xì)節(jié)真實(shí)感的基礎(chǔ)上，《祝?！愤€做到了人物描摹的“本質(zhì)真實(shí)”，魯迅以現(xiàn)實(shí)的筆鋒刻畫出了以魯鎮(zhèn)人為典型的看客心態(tài)，每個(gè)角色也都有著鮮明的象征性與典型性?！拔摇贝碇糠肿x書人群體的犬儒主義、短工代表著部分底層勞動(dòng)者群體的金錢趨向、柳媽等一眾聽祥林嫂講故事的女人代表著部分女性群體的感性自利、魯四老爺?shù)热舜碇鹊美嬲呷后w的虛榮精明、祥林嫂則代表著一些直接遭受壓迫的底層人民受害者群體的可悲與不覺悟。魯迅以對(duì)個(gè)體形象的隱意探索，將舊社會(huì)背景下不同社會(huì)群體的心理特征進(jìn)行深刻的剖析。
魯迅所追求的藝術(shù)真實(shí)，不僅在于表現(xiàn)出具體形象的寫實(shí)性與典型性，還在于表現(xiàn)出精神層面的真實(shí)性，《祝?！芬踩娴爻尸F(xiàn)出了個(gè)體復(fù)雜而真實(shí)的精神世界。
《祝?！分凶钪苯拥木窨坍嬙凇拔摇碧帯ｔ斞敢浴拔摇毕笳髦屡f社會(huì)交替過程中的讀書人群體，為防止讀書人形象的刻板化，魯迅刻意對(duì)于這一群體的精神復(fù)雜性進(jìn)行了構(gòu)建，這一時(shí)期讀書人往往有著傳統(tǒng)教育與新式教育的雙重背景，理性精神逐漸崛起又仍帶有舊式思維。受儒家思想的影響，讀書往往被寄托“經(jīng)世致用”的理想期盼，而“我”面對(duì)祥林嫂的苦難時(shí)卻選擇了逃避。對(duì)現(xiàn)實(shí)表示不滿卻又無可奈何，寄希望于逃避責(zé)任與自我寬慰的犬儒主義讀書人形象契合了當(dāng)時(shí)社會(huì)的多數(shù)現(xiàn)實(shí)。進(jìn)一步深入理解，《祝?！啡氖恰拔摇币暯窍碌谋磉_(dá)，文中甚至在有意展現(xiàn)我中庸與犬儒的個(gè)性，如在描寫“此時(shí)”的場(chǎng)景時(shí)雖以肅殺、黑暗為基調(diào)，卻仍然加入了一些帶有生氣的“祝福”片段描寫，這也可看作是壓抑氣氛的緩和，而故事最后也以“我”視角的大團(tuán)圓結(jié)局收尾：“我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空了，只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福?！边@表面的圓滿結(jié)局也是魯迅以“我”的精神邏輯思考的結(jié)果。
在對(duì)于人物心理進(jìn)行刻畫時(shí)，魯迅并未將形象刻板化，而是注重寫實(shí)地將人格復(fù)雜性進(jìn)行表現(xiàn)，在描寫魯鎮(zhèn)居民對(duì)祥林嫂的表現(xiàn)時(shí)，幾乎無一例外地?fù)诫s著“情理參半”的觀念，即一開始對(duì)祥林嫂的悲劇經(jīng)歷感到難過，但很快又對(duì)其所帶來的麻煩感到不滿與厭惡?！拔摇睂?duì)祥林嫂的同情與逃避、短工的“貧窮共情”與鄙夷心態(tài)、柳媽等女人對(duì)祥林嫂故事的一開始“眼淚”與之后的“嘲弄”、魯四老爺?shù)摹翱蓯骸迸c“然而”等，都體現(xiàn)了封建禮教的雙重作用下個(gè)體自私心的復(fù)雜性。封建禮教本身所具有的兩面性，既以“禮”的基本道德觀教化了人的基礎(chǔ)人格，使人具有一定的世俗情感與善意之心，同時(shí)又長(zhǎng)期以正統(tǒng)的道德范式壓抑著這種情感與人性的抒發(fā)，使人選擇著妥協(xié)與逃避。因此在小說的邏輯模式與人物的精神刻畫中，魯迅也嚴(yán)格遵守了“精神真實(shí)”的要求。
（摘編自舒沛《圖像學(xué)視角下的＜祝福＞》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是
A．魯迅的現(xiàn)實(shí)主義作品除具備一般現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)利用典型批判現(xiàn)實(shí)的功能外，還表現(xiàn)出一種他所獨(dú)有的圖像式的藝術(shù)真實(shí)觀。
B．《祝?！分械膱?chǎng)面描寫和對(duì)人物形象的細(xì)致刻畫都能體現(xiàn)出自然、細(xì)膩、真實(shí)的圖像式的藝術(shù)風(fēng)格，能激發(fā)讀者的共情。
C．《祝?！分袑?duì)人物形象的典型性特征的刻畫以圖像式的細(xì)節(jié)寫實(shí)為基礎(chǔ)，反映出在文藝作品中本質(zhì)真實(shí)比細(xì)節(jié)真實(shí)更重要。
D．魯迅在創(chuàng)作《祝?！窌r(shí)，為避免其中人物形象的刻板化，刻意地構(gòu)建了人物形象的復(fù)雜性，嚴(yán)格遵守精神真實(shí)的要求。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是
A．文章大量引用《祝?！吩?，并對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)分析，體現(xiàn)了文藝研究的細(xì)致和嚴(yán)謹(jǐn)。
B．文章詳細(xì)列出《祝福》中每個(gè)角色的象征意義，是為了論證其具有本質(zhì)真實(shí)的特征。
C．文章舉例《祝?！返拇髨F(tuán)圓結(jié)尾，旨在強(qiáng)調(diào)敘述視角對(duì)表現(xiàn)人物形象典型性的意義。
D．文章以圖像藝術(shù)理論來研究魯迅的小說《祝?！罚w現(xiàn)出跨領(lǐng)域的交叉研究視角。
（3）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理選文的行文脈絡(luò)。組卷：2引用：2難度：0.5
三、現(xiàn)代文閱讀（二）（共12分）
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2．?閱讀下面的作品，完成下面小題。
核桃樹下金銀花弋舟 迄今為止，我沒跟誰說過我曾在十七歲時(shí)干過一個(gè)下午的快遞員。
那年我十七歲出頭，差不多算是從張桓（初中畢業(yè)后就去送快遞的同學(xué)）那小子手里搶了一匹鐵馬，一路風(fēng)馳電掣而去。本來也沒什么目標(biāo)，非要說有的話，我心里最初的方向純?nèi)恢皇恰巴缚跉鈨骸敝惖那榫w而已。臨近高考，你能明白我干嘛會(huì)想這么干。
結(jié)果是電動(dòng)三輪車上載著的包裹驅(qū)策我將純?nèi)坏男睦淼貥?biāo)換成了玉林街。沒錯(cuò)，那兒正是這件包裹需要派送的地址。我想，這并不難找。
然而，我迷失在四月的時(shí)光里了。玉林街就是一座不折不扣的迷宮啊。不過我才不在乎呢，不在乎被繞暈，不在乎婦女、閑漢、剃頭匠次第在我眼前打轉(zhuǎn)，不在乎騎著赤兔馬卻走了麥城。作為一個(gè)失敗的胖子，我從來不在乎鎩羽而歸。
幾圈之后，我看到一家雜貨店門口蹲著個(gè)跟我一樣胖的女孩，她穿了件闊大的老頭衫，卻長(zhǎng)發(fā)披肩。
“我找民航成都飛機(jī)工程公司，嗯，職工宿舍。”
“找去唄?！?br /> 她一出聲，我就知道我遇見了一個(gè)同伙。她的那種腔調(diào)，冷漠、無理，有點(diǎn)兒幸災(zāi)樂禍和缺心眼兒，誠(chéng)然就是一個(gè)失敗者的腔調(diào)。“胖子，這里壓根就不可能有飛機(jī)場(chǎng)。全是樓，全是樓啊。”
她盯著我身后的三輪車。我善意地錯(cuò)開一點(diǎn)兒，以便讓她看得分明。我常常自詡為是一堵墻。你要知道，仗著一副龐然的身板兒，我可沒少跟世界作對(duì)。怎么說呢，嗯，金風(fēng)玉露，對(duì)她我卻有股惺惺相惜的愛惜。
我示意她過來，瞅瞅車頂上的那只包裹。她倒是大方，湊過來看?！坝窳纸?，民航成都飛機(jī)工程公司，嗯，職工宿舍?！?br /> “玉林街?！彼貜?fù)一遍，“你完了，胖子?！?br /> “難道這兒不是玉林街嗎？”
我錯(cuò)開一步，看她身后的門牌號(hào)。沒錯(cuò)啊，玉林十巷七號(hào)。旋即，我便知道我是真的完了。以“玉林”之名，至少有十巷之多，而這個(gè)包裹的單子上只大而化之地寫著“玉林街”。
她當(dāng)然是笑起來了。一般情況下，只要有人沖著我笑，甚至我自己對(duì)著鏡子沖自己笑，我都是不憚以惡意來揣測(cè)的，但此刻我不覺得她帶有譏諷。
果不其然，她拍打著我的肩膀，說道：“沒事兒，就一起找找唄。”
推著電動(dòng)三輪車走了大約十分鐘后，她指著排污溝邊濃蔭蔽日的樹木說：“核桃樹開花了味?！?br /> 順著她的胖指頭瞧，我有生以來第一次認(rèn)識(shí)了一種樹。這樹，大約有二十多米高，樹皮灰白，縱向排列著淺紋，花苞完全顛覆我對(duì)花朵固有的認(rèn)知，只在頂部有那么一點(diǎn)兒花的意思。
“我家地里種了好多核桃樹?！彼f。
我不覺得她這是在賣弄，因?yàn)楹芫靡詠?，人們賣弄著的，早已經(jīng)是種搖錢樹之類的把戲了?？晌疫€是感到了羨慕，除了種核桃樹這事，還有她大大方方說出此事的從容和磊落。我想我是做不到的，我也是個(gè)只配跟人吹噓栽種了搖錢樹的家伙。
“真不錯(cuò)?！蔽屹潎@道。
她話頭一轉(zhuǎn)說：“還有金銀花，我媽在核桃樹下還種滿了金銀花?！?br /> 我一時(shí)有些轉(zhuǎn)不過彎兒，仰著的腦殼不由自主地埋下來，好像生怕一不小心踐踏了那核桃樹下的金銀花。沒錯(cuò)，我出現(xiàn)幻覺了，感覺不是行進(jìn)在玉林街的某一巷里，而是徜徉在一派田園風(fēng)光中。
“知道啥是金銀花不？”
“不知道，”我說，“噢不，我知道，沖涼茶的咯?！?br /> 我不想在她面前暴露我的無知，不是好強(qiáng)，竟只是溫柔地不再與世界擰巴的心情。她和我對(duì)視了一眼，我們的眼神胖胖地對(duì)撞了一下。
“它還叫忍冬花?！彼f，“因?yàn)殚_出來的花先是銀白色的，再變成金黃色，才被叫成了金銀花?！?br /> 她停了話頭，發(fā)出一聲縹緲的嘆息，“馬上五月了，田里的金銀花就要采摘了。”說完這話，她便離我而去，仿佛直接去往田野里摘金銀花去了。
只要想象一下當(dāng)你從某個(gè)動(dòng)人的、關(guān)鍵還是與某個(gè)人共享著的藍(lán)圖里突然被遺棄，你就會(huì)明白我當(dāng)時(shí)的滋味。我當(dāng)然是回不過神兒，何況我還推著輛電動(dòng)三輪車，于是只能傻在那兒不動(dòng)。這個(gè)胖子方才還因?yàn)橛辛肆硪粋€(gè)胖子的加盟而變得懷有了溫情和善意，變得不再覺得自己純?nèi)痪褪且粋€(gè)失敗的胖子，變得鄙視自己的搖錢樹思想，變得對(duì)植物學(xué)發(fā)生了輕微的興趣，變得萌生了一絲去見識(shí)田園風(fēng)光那種自己經(jīng)驗(yàn)之外景致的愿望——變得就像他自己的一身肥肉那樣柔軟。
當(dāng)年，在四月的玉林街上，你可曾看到過一個(gè)被雷懵的、茫然無措的失敗的胖子？那天我騎著一輛搶來的電動(dòng)三輪車，拼命地找，拼命地找。我找的既是玉林街民航成都飛機(jī)工程公司職工宿舍，也不是玉林街民航成都飛機(jī)工程公司職工宿舍。
我找到了，它在玉林六巷一號(hào)。我完全相信，今天你若是按圖索驥，依然會(huì)在此看到民航成都飛機(jī)工程公司職工宿舍——今天看一定顯得寒酸，因?yàn)楫?dāng)年此地就不是什么堂皇的所在，然而最初入住的扎根者，肯定也壯志凌云，對(duì)未來抱有無端的信心與可被理解的妄想。
那天黃昏，我將上帝的三無包裹準(zhǔn)確地投放在了它應(yīng)當(dāng)?shù)诌_(dá)的終點(diǎn)。那是迄今為止我所做過的唯一一件有頭有臉的事兒。
知道嗎？我看到了碩果累累的核桃樹，我看到了一望無盡的金銀花。
（有刪改）（1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是
A．“我”搶走同學(xué)的電動(dòng)三輪車開始只是為了“透口氣兒”，但最終卻去派送車上的包裹，透露出“我”真實(shí)內(nèi)心中潛藏的責(zé)任意識(shí)。
B．“我”即使迷路也毫不在乎，并仗著胖身板兒時(shí)時(shí)與世界作對(duì)，這些表現(xiàn)出十七歲少年一種“無所謂”又“無所畏”的復(fù)雜心態(tài)。
C．“我”與胖女孩的偶然相逢，有一種臭味相投的滑稽，有一種同病相憐的酸楚，也有一種惺惺相惜的愛憐，其中情感復(fù)雜而又深沉。
D．胖女孩帶著“我”去尋找包裹上的地址又離“我”而去，是為了報(bào)復(fù)“我”問路時(shí)的不禮貌，但確實(shí)反映出她對(duì)故鄉(xiāng)的深深思念。
（2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是
A．小說使用第一人稱講述故事，便于進(jìn)行詳細(xì)的心理描寫，從而直接抒發(fā)情感，也有利于拉近與讀者的距離，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。
B．小說中既有雅致詞句，也有通俗口語，更有化用的名言名句，形成一種亦莊亦諧、幽默風(fēng)趣而又溫柔明亮的敘事語言風(fēng)格。
C．核桃樹花開平凡，金銀花忍冬開放，由銀白而金黃，這些事物寫出了一種世俗生活的存在，象征了胖女孩善良美好的內(nèi)心。
D．“我”與胖女孩萍水相逢，一見如故，故事看上去俗套，但胖子角色的塑造、市井環(huán)境的描寫都給讀者閱讀帶來陌生化的效果。
（3）小說畫橫線句子為“我找到了，它在玉林六巷一號(hào)”。請(qǐng)結(jié)合全文分析其含義。組卷：0引用：2難度：0.5
四、名著閱讀（共）
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3．下列各項(xiàng)中，對(duì)名著內(nèi)容或知識(shí)的相關(guān)表述，不正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：20引用：3難度：0.5
五、古代詩(shī)文閱讀（39分）
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4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
王安石，字介甫，撫州臨川人。熙寧元年四月，始造朝。入對(duì)，帝問為治所先，對(duì)曰：“擇術(shù)為先。”二年二月，拜參知政事。上問：“卿所施設(shè)以何先？”安石曰：“變風(fēng)俗，立法度，正方今之所急也?！鄙弦詾槿?。于是設(shè)制置三司條例司，令判知樞密院事陳升之同領(lǐng)之。安石令其黨呂惠卿預(yù)其事。而農(nóng)田水利、青苗、均輸、保甲、免役、市易、保馬、方田諸役相繼并興，號(hào)為新法，遣提舉官四十余輩，頒行天下。御史中丞呂誨論安石過失十事，帝為出誨，安石薦呂公著代之。安石與光素厚，光援朋友責(zé)善之義，三詒書反復(fù)勸之，安石不樂。公著雖為所引，亦以請(qǐng)罷新法出潁州。翰林學(xué)士范鎮(zhèn)三疏言青苗，奪職致仕。于是呂公著、韓維，安石藉以立聲譽(yù)者也；司馬光、范鎮(zhèn)，交友之善者也：悉排斥不遺力。七年春，天下久旱，饑民流離，帝憂形于色，對(duì)朝嗟嘆，欲盡罷法度之不善者。安石曰：“水旱常數(shù)堯湯所不免此不足招圣慮但當(dāng)修人事以應(yīng)之”帝曰：“此豈細(xì)事，朕所以恐懼者，正為人事之未修爾。今取免行錢太重，人情咨怨，至出不遜語。兩宮泣下，憂京師亂起，以為天旱，更失人心?！北O(jiān)安上門鄭俠上疏，繪所見流民扶老攜幼困苦之狀，為圖以獻(xiàn)，曰：“旱由安石所致。去安石，天必雨?！眰b又坐竄嶺南。呂惠卿服闋，安石朝夕汲引之。而惠卿實(shí)欲自得政，忌安石復(fù)來，因鄭俠獄陷其弟安國(guó)，又起李士寧獄以傾安石。八年二月，復(fù)拜相。安石之再相也，屢謝病求去。元佑元年，卒，年六十八，贈(zèng)太傅。紹圣中，謚曰“文”。
（節(jié)選自《宋史?王安石傳》）（1）下列文言句式與例句相同的一項(xiàng)是
例句：欲盡罷法度之不善者
A．頒行天下
B．公著雖為所引
C．籍何以至此
D．茍以天下之大
（2）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．水旱常數(shù)/堯湯所不免此/不足招圣慮/但當(dāng)修人事以應(yīng)之/
B．水旱常數(shù)/堯湯所不免/此不足招圣慮/但當(dāng)修人事以應(yīng)之/
C．水旱常數(shù)/堯湯所不免此/不足招圣慮/但當(dāng)修人事/以應(yīng)之/
D．水旱常數(shù)/堯湯所不免/此不足招圣慮/但當(dāng)修人事/以應(yīng)之/
（3）下列對(duì)文本內(nèi)外文化常識(shí)的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是
A．古代帝王、諸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予一種稱號(hào)以褒貶善惡，稱為“謚”或“謚號(hào)”。
B．年號(hào)，是封建皇帝紀(jì)年的名號(hào)。新君即位改變年號(hào)，稱為“改元”。文中“熙寧”肯定是宋朝一位皇帝使用的一個(gè)年號(hào)。
C．前人把臺(tái)官和諫官合稱為臺(tái)諫。西漢有諫大夫，東漢稱為諫議大夫，唐代除諫議大夫外，又增設(shè)補(bǔ)闕、拾遺，三者各分左右，如“左拾遺”。
D．古人尊對(duì)卑稱名，卑自稱也稱名；對(duì)平輩或尊輩則稱字?？鬃訉?duì)弟子稱名，如“求！爾何如？”，弟子當(dāng)著老師稱呼其他弟子則稱字，如：“夫子何哂由也？”
（4）把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①此豈細(xì)事，朕所以恐懼者，正為人事之未修爾。
②旱由安石所致。去安石，天必雨。
③士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善。
（5）請(qǐng)依據(jù)節(jié)選內(nèi)容，概括分析王安石的兩個(gè)性格特點(diǎn)。組卷：2引用：2難度：0.5
六、語言文字運(yùn)用（20分）
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11．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
維生素C是一種水溶性維生素。想補(bǔ)充維生素C，很多人第一個(gè)想到的就是檸檬，覺得越酸的水果含維生素C越多，但實(shí)際情況并非如此，，即不酸的食物也可能含維生素C。這是為什么呢？水果的酸度主要取決于水果中的有機(jī)酸含量，如蘋果酸、檸檬酸、異檸檬酸等等，而水果是酸還是甜，是由其中所含有的“糖酸比例”決定的。如果含糖量高而含有機(jī)酸低，那吃起來就是甜的，相反，，水果吃起來就會(huì)比較酸了。另外，除了水果，。例如：每100克白蘿卜中維生素C含量為21毫克、扁豆中維生素C含量為13毫克、西紅柿中的維生素C含量為19毫克、茄子中的維生素C含量為5毫克……組卷：2引用：2難度：0.5
七、寫作（60分）
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12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
老話講“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”。俗話說“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。有學(xué)者指出“須入乎其內(nèi)，又須出乎其外”。很多類似的說法看似有矛盾，細(xì)思又各有道理。在面對(duì)具體的生活情境時(shí)，每個(gè)人既要積極吸收各種說法中的智慧，又要善于轉(zhuǎn)化為自己做事的策略。
請(qǐng)以“說法與做事”為主題，結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。組卷：1引用：3難度：0.5