2021年黑龍江省哈爾濱九中高考語文二模試卷
發(fā)布：2024/12/11 8:0:13
一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）
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1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
從現(xiàn)有的文字考據(jù)來看，我們在甲骨文里尚未發(fā)現(xiàn)與“勇”對應的字，在金文中“勇”主要有兩種寫法，強調(diào)的是力大敢為和勇武。在篆文中，“勇”出現(xiàn)了新的寫法，即從甬從心?？梢?，勇作為一種評價開始向人的心理意志方面延展，不僅指人的行為勇武，還指人的意志強大。
上古時期人類最主要的活動是與惡劣的生存環(huán)境作斗爭以及群體之間的斗爭，勇德最主要的內(nèi)涵是開辟生存空間和戰(zhàn)爭中的勇武。由于上古社會人類生存條件惡劣，戰(zhàn)爭頻繁，因而勇德尤為重要，上古圣王都因勇武受到稱頌。因此，勇德最初是個體克服對危險和死亡的恐懼的品質(zhì)，是一種用于斗爭和生存競爭的自然德性。
在先秦時期，勇德占有很高的位置，勇是堅守“義”所不可缺少的德性?？鬃诱f：“見義不為，無勇也?！保ā墩撜Z?為政》）不僅如此，孔子還將仁、智、勇三者并舉，視此三者為君子人格所必備的三要素，但孔子在重視勇德的同時，也對勇德進行了明顯的限制。比如，《論語?陽貨》有云：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜?！薄墩撜Z?憲問》則說：“仁者必有勇，勇者不必有仁?！币虼?，孔子似乎把勇視為一種沒有特定道德價值指向的能力，勇就是“不懼”，為善和為惡的“不懼”都可以稱作勇。可見，在孔子這里，勇德不能獨自構成一種倫理德性，仍屬于自然德性。
孟子和荀子對勇德進行了重構，使之具有道德內(nèi)涵，成為獨立的倫理德性。孟子的做法是對勇德進行分類，孟子把勇德區(qū)分為“小勇”和“大勇”，王曰：“……寡人有疾，寡人好勇?！睂υ唬骸巴跽垷o好小勇?！狈驌釀惨曉唬骸氨藧焊耶斘以?！”“此匹夫之勇，敵一人者也。王請大之?！保ā睹献印罚靶∮隆笔腔趥€人一己之私產(chǎn)生的自然情感反應，是純粹的自發(fā)的情感沖動，沒有自覺的道德目的；“大勇”是基于道義而生發(fā)出來的道德情感及行為反應，是以道義知識和道德情感為基礎的自覺選擇，具有明確的道德意義。可見，孟子所言的“小勇”屬自然德性，“大勇”屬道德德性。
荀子對勇的意義劃分更為細致，“有狗彘之勇者，有賈盜之勇者，有小人之勇者，有士君子之勇者。”（《荀子?榮辱》）“狗彘之勇”“賈盜之勇”“小人之勇”，此三者，或渾不知義，或見利忘義，或死而不義，只有“士君子之勇”才是“見義勇為”，乃道德之勇。孟子和荀子對勇進行了大小之分和貴賤之分，其劃分標準具有明確的道德指向，只有合乎道義的勇才配稱作勇德。雖然孟子和荀子對勇德進行了道德化的重構，但他們總體上仍然承襲了孔子對勇的一個基本理解，即不懼危險，而且把勇德局限為一種政治生活中維護道義的德性。至宋明時期，理學家保留了先秦儒家對勇德的闡釋，同時又賦予勇德更加積極的意義，對勇有了全新的理解，勇德不僅是一種包含道義內(nèi)涵的道德德性，更是一種成就道德自我的“為己之德”。在理學家這里，勇德被用于整個道德生活，是擺脫積習和不當私欲的束縛、堅守道德信仰、成就理想人格的剛強意志力，在這個意義上我們可以稱之為道德勇氣。作為道德德性的勇德是國家和社會追求正義必不可少的德性，也是國際社會應對人類共同挑戰(zhàn)必不可少的德性。
（摘編自趙永剛《勇德培養(yǎng)的三個基本問題》）（1）下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.根據(jù)“勇”字在金文、篆文中的書寫，都可以解讀出人們對“勇”字的理解不僅指人的行為勇武，還指意志強大。
B.勇德最初是個體克服對危險和死亡的恐懼的品質(zhì)，是被人們贊賞的行為特質(zhì)，屬于自然德性。
C.孔子將勇與仁、智并舉，視之為君子人格的必備要素，與孟子、荀子一樣對勇都有道德層面的關注。
D.孟子承襲孔子“不懼”觀點，宋明時期理學家保留了先秦儒家對勇德的闡釋，有了更新理解。
（2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是
A.文章行文思路清晰，從勇字寫法引出話題，縱向深入論述，最后闡述了勇德在當今世界的重要性。
B.文章第三段引用《論語?憲問》“仁者必有勇，勇者不必有仁”是為了證明孔子對勇德的重視。
C.文章分別從“小大”“貴賤”兩個層面論述孟子和荀子對勇德的重構，論述翔實、充分。
D.文章論述了宋明理學家與先秦儒家對勇德的理解的不同，體現(xiàn)了勇德思想的發(fā)展。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列各項中對應關系恰當?shù)囊豁検?!--BA-->
A.“舜入山林川澤，暴風雷雨，舜行不迷，堯以為圣?！?-勇德的道德德性
B.“義之所在，不傾于權，不顧其利，……重死持義而不橈，是士君子之勇也?！?-勇德的自然德性
C.“王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下。”--勇德的自然德性
D.“君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”--勇德的自然德性組卷：5引用：2難度：0.6 -
2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
材料一：
今年兩會上，“碳達峰”“碳中和”被首次寫入政府工作報告，政府要求各行各業(yè)力爭2030年前實現(xiàn)“碳達峰”，2060年前實現(xiàn)“碳中和”。一石激起千層浪，“碳達峰”“碳中和”成為代表委員們討論的“C位”話題。
“碳達峰”是指二氧化碳的排放不再增長，達到峰值之后逐步降低?！疤贾泻汀笔侵改硞€地區(qū)在一定時間內(nèi)人為活動直接和間接排放的二氧化碳，與其通過植樹造林等吸收的二氧化碳相互抵消，實現(xiàn)二氧化碳“凈零排放”。
“碳達峰”“碳中和”之所以引發(fā)輿論高度關注，其根源在于目前各國經(jīng)濟發(fā)展與二氧化碳排放密切相關，限制碳排放必然對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生重大影響。而對我國這樣油氣資源相對較少、煤炭資源相對豐富的國家，減排壓力更加嚴峻。中國只有實現(xiàn)了“碳達峰”的目標，才能夠實現(xiàn)“碳中和”。做好“碳達峰”“碳中和”工作，不僅影響中國綠色經(jīng)濟復蘇和高質(zhì)量發(fā)展，還將引領全球經(jīng)濟技術變革的方向以及改善全球氣候環(huán)境。
（摘編自《科普刷屏熱詞“碳達峰”“碳中和”》，人民網(wǎng)2021年3月15日）
材料二：
從“綠水青山就是金山銀山”的提出，到2019年10月國家主席習近平明確“能源低碳發(fā)展關乎人類未來”，再到制定“碳達峰”“碳中和”目標，既是踐行綠色發(fā)展理念，也是加強生態(tài)文明建設。此刻，中國雖然面臨著前所未有的多重挑戰(zhàn)，但也將迎來一個大有作為的戰(zhàn)略機遇期?！疤贾泻汀辈恢皇黔h(huán)保、減排，而且是整體經(jīng)濟根本的結構性變化。我們需要從根本上再造中國的經(jīng)濟基礎，促進經(jīng)濟發(fā)展方式轉變，從一個以煤為基礎的、能耗效率很低的經(jīng)濟體系轉變?yōu)橐粋€以電為基礎、能耗效率極高的現(xiàn)代化經(jīng)濟體系。
在“碳中和”目標激勵下，一大批亟待產(chǎn)業(yè)化的新興低碳能源技術，在未來十年可能加速發(fā)展。如高效光伏組件、固態(tài)電化學電池等處于產(chǎn)業(yè)化初期的技術，燃料電池、微型堆供暖等還在產(chǎn)業(yè)化準備階段的技術，以及處于孵化之中綠氫及衍生技術等，預計都會獲得加速發(fā)展機會。
（摘編自《“碳中和”，中國發(fā)展轉型的機遇與挑戰(zhàn)》，中國能源網(wǎng)2020年11月10日）材料三：
北京日報：在國際氣候議題的博弈中，中國和廣大發(fā)展中國家一道呼吁發(fā)達國家承擔更多的減碳責任，這與我們制定“碳達峰”“碳中和”目標有怎樣的關系？應該如何看待二者的關系？
李強（天津外國語大學國際關系學院院長）：環(huán)境問題關乎全球人民的命運，氣候變化是全球性議題，任何國家都無法獨善其身。我國愿意與發(fā)達國家一樣承擔減排責任，而且不斷提出更具雄心的國家自主貢獻新舉措。
二者關系并不相悖，氣候變化是典型的公共產(chǎn)品，發(fā)達國家率先承擔更多的減排責任與發(fā)展中國家承擔力所能及的責任恰恰體現(xiàn)了全球環(huán)境治理中的“各自能力原則”。
北京日報：中國目前在“碳達峰”“碳中和”領域取得了怎樣的成果，在全球處在什么樣的發(fā)展水平？
李強：在向“碳達峰”和“碳中和”努力進程中，我國取得了舉世矚目的重大成就。2019年，我國碳排放強度比2005年下降了48.1%；黨的“十八大”以來，我國水電、風電和太陽能發(fā)電累計裝機規(guī)模都高居世界首位；“十三五”期間，我國森林蓄積量已達175億立方米，成為全球森林資源增速最高的國家。
盡管成就有目共睹，但我國要實現(xiàn)“碳達峰”“碳中和”的宏偉目標，依然面臨重重困難。改革開放四十多年來，我國的能源需求還在不斷增加，碳排放仍處于上升階段。從能源消費結構來看，我國仍以化石能源消費為主，占比高達85%，能源消費目前仍有一半以上用的是煤炭，多年來碳排放量高居世界第一。同時，從實現(xiàn)“碳達峰”到實現(xiàn)“碳中和”，歐美發(fā)達國家基本都經(jīng)歷了50年到70年，而我國從“碳達峰”到“碳中和”的目標期限僅為30年，這意味著我國達峰之后平臺期緩沖時間短。但是在實現(xiàn)“碳達峰”的道路上，中國不能“掉鏈子”。
（摘編自《北京日報》2021年3月16日）材料四：
全國人大代表、遠景科技集團CEO張雷表示：“全球工業(yè)體系在未來20--30年將發(fā)生翻天覆地的變化。交通、建筑、鋼鐵、化工等產(chǎn)業(yè)體系，將在技術路線和生產(chǎn)裝備上發(fā)生重大的變革。”2030年前“碳達峰”，2060年前“碳中和”的目標，實則是以倒逼機制推進制造業(yè)零碳轉型，加快構建中國零碳新工業(yè)體系。
以汽車生產(chǎn)為例，如果要實現(xiàn)“碳中和”，負責汽車整車制造的企業(yè)，提供零部件的企業(yè)，汽車生產(chǎn)涉及的鋼鐵、冶金、塑料等原材料行業(yè)，以及電子、電器等產(chǎn)業(yè)鏈上的每一個環(huán)節(jié)都要實現(xiàn)“碳中和”。
作為“世界工廠”的中國在大力減排之路上已經(jīng)走了很遠，但是低碳、零碳之路走得并不輕松。我國氣候資金缺口較大，若想兌現(xiàn)2030年前“碳達峰”的國際承諾，每年資金需求約為3.1-3.6萬億元，而政府財政資金只是杯水車薪。
道阻且長，行則將至?！疤歼_峰”“碳中和”目標的提出，是中國制造擺脫碳約束“扼喉”命運的重要節(jié)點，背后彰顯的是中國對于未來發(fā)展模式“不破不立”的決心，中國制造唯有自強才能不息。
（摘編自《“碳達峰”“碳中和”火爆背后：“世界工廠”的不破不立》，澎湃網(wǎng)2021年3月16日）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A.在2021年全國兩會上，“碳達峰”和“碳中和”被首次寫入政府工作報告并引發(fā)熱議，做好這兩項工作將改善全球氣候環(huán)境。
B.無論是“綠水青山就是金山銀山”的提出還是“能源低碳發(fā)展關乎人類未來”的明確，都是中國踐行綠色發(fā)展理念強有力的證明。
C.雖然在向“碳達峰”和“碳中和”的努力進程中，中國尚未取得重大成就，但憑借我們“不破不立”的決心，定能實現(xiàn)美好愿景。
D.對中國而言，“碳達峰”和“碳中和”是以倒逼機制推進制造業(yè)零碳轉型，而與此相關產(chǎn)業(yè)鏈上的每一個環(huán)節(jié)都要實現(xiàn)“碳中和”。
（2）下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是
A.中國的現(xiàn)實情況是油氣資源相對較少，煤炭資源相對豐富，減排壓力十分嚴峻。但中國不會“掉鏈子”，只要實現(xiàn)了“碳達峰”的目標，就能夠實現(xiàn)“碳中和”。
B.“碳達峰”“碳中和”引發(fā)輿論高度關注，其根源在于目前世界各國經(jīng)濟發(fā)展與二氧化碳排放密切相關，由此可見，限制碳排放很可能對經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生重大影響。
C.氣候變化是全球性議題，任何國家都無法獨善其身。因為全球環(huán)境治理中有“各自能力原則”，所以發(fā)達國家率先承擔更多的減排責任，而發(fā)展中國家承擔力所能及的責任。
D.綜合四則材料可以看出，2030年前“碳達峰”和2060年前“碳中和”目標的確立對中國來說面臨諸多挑戰(zhàn)，但也反映了我國國力之強大，更讓讀者感受到了大國之擔當。
（3）中國兌現(xiàn)“碳達峰”“碳中和”的國際承諾，機遇與挑戰(zhàn)并存，請結合材料對此分析。組卷：7引用：4難度：0.6 -
3．閱讀下面這篇小說，完成下列各題。
哨兵北舞
曾劍“我叫韓澤中。”
“哪個大學的？”
“北舞?！?br />“‘北舞’是哪？”
“北京舞蹈學院?！彼穆曇魳O輕極細，好像來自北京舞蹈學院，是一件不光彩的事情。
“跳舞的？”
“是?！?br />“??！”老兵們發(fā)出感嘆。他們恍然大悟，難怪這么瘦弱，這么白凈，像電影明星。
第一學年專業(yè)課考核，同學說他秀氣，建議他男扮女裝，跳一段“貴妃醉酒”。他當時沒想太多，只是想挑戰(zhàn)一下。他成功了，然而喜悅太短暫，同學們隨后喊他“韓媚娘”“韓貴妃”。他們并無惡意，但他聽著刺耳。那個夜晚，敏感而脆弱的他，一夜未眠。他去食堂吃飯，看見路旁掛滿了征兵宣傳標語，攫住了他的心：“想成為男子漢嗎？到軍營去！”就是在那一刻，他萌發(fā)了從軍的想法，那么強烈。
寂寞伴隨著單調(diào)和重復襲來，尤其在站崗的時候。白天，秋日的陽光直射下來，曬得他脖頸生疼。他站得沒有剛開始那么筆直，腰有些松懈。哨長發(fā)現(xiàn)了這個問題。腰的松懈，歸根結底是精神的松懈。
接下來的雙休日，韓澤中請假去鎮(zhèn)上。
哨長說，找宋春光，坐他的小吉普去。
宋春光正在院子里擦車。他說，你進屋等一會兒，馬上就走。他家房子并不寬敞，但整個屋子散發(fā)著溫暖和諧的氣息。宋春光是一個帥氣的年輕人，應該不到三十歲吧。春光嫂子，不施脂粉，素面朝天，臉上是用清瑩瑩的江水洗過的那種潔凈。
哨長開始對他進行新兵教育。他們上了山，在快到山頂?shù)钠降厣嫌小胺蚱奚谒迸f址。
他們走在荊棘叢生的山路上，路陡且窄，稍不留神，腳下一滑，會有細石滾落下去，人隨時也有滾落的危險。韓澤中虛汗直冒。他想象雨雪天該是怎樣的艱難。
哨長給他們講起一個叫沈海洋的兵。沈海洋當兵后，初中同學余香對他挺好，他們書來信往，寄衣寄物，就處上了，后結婚成家。沈海洋給哨長申請，讓余香過來義務當“哨兵”，上級批準了，余香來了，接近山頂?shù)牟t望哨，就成了有名的“夫妻哨所”。
哨長說，他的精神，像一座燈塔，一直在這里閃亮著呢。
回來后，韓澤中開始按合格軍人的標準要求自己。他學會了控制自己的情緒，讓自己變得陽剛、沉穩(wěn)。他開始主動工作，從細小工作開始。他在雕刻自己。
還有三個多月就要退伍了。越臨近退伍，越渴望經(jīng)歷點什么。他一直在站崗，是戰(zhàn)士，卻又不太像。雖然學會了射擊，但總覺得那是在表演，從未真正地干一回。
“戰(zhàn)斗隨時會打響?！鄙陂L總是“警鐘長鳴”。哨長說，有了非法行為，我們就要去攔截，去抓捕，不能手軟。
哨長講，十多年前，一個叫大勇的人尸體浮在江面。村民們議論說，應該是與他國換物時，沒有達到對方的要求，惹惱了他們，被打死扔在了界江里?！耙粋€家庭，就這么毀了。所以說，制止老百姓換物，是為他們好。”哨長聲音低沉，卻是一道命令。
他渴望一場戰(zhàn)斗。
那個夜晚巡邏時，他們發(fā)現(xiàn)一輛吉普車停在界江邊。遠遠地看見兩個他國的人，已撤離到他國的地界上。在我國境地，一個人影沖上車，飛馳而去。他們在黑夜里追趕。前車燈照著那輛吉普車，韓澤中覺得它似曾相識，卻又想不起在哪見過。車遮擋了號牌。
哨長就在車上，同行的還有四個荷槍實彈的兵。他加大馬力，“勇士”像船在浪里一樣顛簸得快飛起來。在轉彎處，他看見那輛舊吉普直接飛了起來，以極快的速度，墜入界江。
戰(zhàn)友停下車，跳入江水救人。然而，畢竟是夜晚，畢竟是江灣深水區(qū)。他們第二次潛入水里，才把那個人拽上來。
竟然是宋春光。那張親切的臉，現(xiàn)在，那么慘白。怎么是他？為什么會是他？屯子里誰都可能去以物易物，絕不會是他，卻偏偏是他。
韓澤中，這個似乎已經(jīng)成熟了、堅強了，似乎再也不會落淚的小伙子，淚如雨下。
第二天，車打撈起來，他們在后座墊下發(fā)現(xiàn)了一塊銅，足有三四十斤，形狀不規(guī)則，像一座假山。
韓澤中事后問哨長，你認出是春光大哥的車嗎？他其實是想問自己，如果他事先知道那是宋春光的車，他會全力追趕嗎？
哨長回答他，在我們眼里，只有合法和非法，沒有認識不認識。你沒有錯，那只是個意外。哨長說著也哽咽了。
每次來到界碑前，韓澤中心中總會升騰起去觸摸界碑的愿望。界碑在雪的映照下，散發(fā)出莊嚴與神圣的光輝。他舉起手，向界碑敬禮。他那雙細嫩的、有著女性光潔柔軟的手粗糲了，骨節(jié)變大，他覺得用這樣的手，向國旗和界碑敬禮，更有意義，更神圣。
一切都在改變，就像哨所的四季：晚春的花朵，盛夏的綠蔭，仲秋的山林，冬日的白雪。不變的是哨所的橄欖綠，那是老百姓眼里永恒的風景。
他決心已定，申請轉士官。哪怕只干一期，也得三年，這意味著，他放棄了他的“北舞”，那是無數(shù)舞者夢寐以求的學府。北方邊境線才是他要選擇的舞臺。
“你真的確定要留下？”哨長問。
“是的，我確定！”
“同你爸媽商量一下吧?！?br />“不用，我二十歲了，我的青春我做主。”
（有刪改）（1）下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A.小說以“哨兵北舞”為題，一語雙關，內(nèi)涵蘊藉，既指出韓澤中出身“北舞”選擇從軍當一名邊防戰(zhàn)士，又暗示其將以北方邊境為舞臺展現(xiàn)熱血青春。
B.小說前半部分對宋春光家的場景描寫與后文發(fā)現(xiàn)宋春光違法易物的情節(jié)構成反差，這也在一定程度上體現(xiàn)了邊防哨兵責任之重大。
C.在哨長眼中，沈海洋的“精神”“像一座燈塔”“閃亮著”，沈海洋舍小家為大家的奉獻精神和勇于擔當?shù)钠焚|(zhì)一直指引鼓舞著哨所的士兵。
D.在宋春光被追趕墜河身亡后，韓澤中詢問哨長，這是因為他對自己的選擇產(chǎn)生了懷疑，體現(xiàn)出其作為年輕士兵在是非問題上沒有準確的認識。
（2）在軍營中“雕刻”自己后，韓澤中有了怎樣的變化？請結合文本簡要分析。
（3）曾劍的軍事題材作品往往充滿了生命的柔情和詩意的氣息，請結合文本分析具體表現(xiàn)。組卷：9引用：1難度：0.7
三、語言文字運用（共20分）
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8．閱讀下面的文字，完成下列各題。
“十四五”時期是我國實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后，乘勢而上向第二個百年奮斗目標進軍的第一個五年。2020年3月，中央決定將“十四五”規(guī)劃建議問題作為十九屆五中全會重點研究對象，并決定成立文件起草組。議稿起草期間，中央多次召開會議對議稿進行審議，①。10月26日上午，黨的第十九屆五中全會在京召開，習近平總書記就建議討論稿向全會作了說明。10月29日下午，全會正式審議通過這份建議。
2021年3月12日，《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和2035年遠景目標綱要》正式對外公布。相比于2020年發(fā)布的建議，規(guī)劃綱要內(nèi)容更加具體，并且明確了發(fā)展目標、量化指標和工程任務等，具化描摹了未來我國發(fā)展的藍圖路線。在最新發(fā)布的“十四五”規(guī)劃綱要中“安”字共出現(xiàn)了200多次。
“十四五”規(guī)劃綱要首次出現(xiàn)“統(tǒng)籌發(fā)展和安全”專題。當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國發(fā)展的外部環(huán)境日趨復雜，使我們越來越深刻地認識到，安全是發(fā)展的前提，②。③，而是表明中國將會更加開放。一個國家越是關心開放可能帶來的安全風險，從某種意義上說就越表明開放的門會越開越大。
（1）在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。
（2）請分別用一句話概括上文各段的主要信息。句子簡潔流暢，每句不超過25個字。組卷：5引用：1難度：0.9
四、寫作（60分）
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9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
材料一：1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開，中國共產(chǎn)黨成立。參加會議的13位代表的平均年齡是28歲，他們當中30歲以下的有9位。中國共產(chǎn)黨早期組織成員共有58人，其中35人是19世紀的“90后”，5人是20世紀的“00后”。正是這么一群敢作敢為的年輕人改變了國家的面貌。
材料二：2021年2月19日，中印加勒萬河谷沖突現(xiàn)場視頻公開，戍邊戰(zhàn)士們面對數(shù)倍于己的外軍奮不顧身，無畏向前。在這場人數(shù)懸殊的抗擊中，四位官兵英勇犧牲，最大的33歲，最小的僅19歲?！拔覀兙褪亲鎳慕绫?，腳下的每一寸土地，都是祖國的領土?！?br /> 材料三：人無精神則不立，國無精神則不強，中華民族在復興之路上凝煉出了許多可貴的精神。如：紅船精神、井岡山精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、抗美援朝精神，女排精神、工匠精神、抗疫精神、探月精神……無數(shù)種精神匯聚成“中國精神”。
讀了上述材料，身為“00后”的你有何感想？你將來會為自己選擇一份怎樣的職業(yè)？你打算如何在職業(yè)生涯中踐行“中國精神”呢？請以“職業(yè)選擇?中國精神”為主題，寫一篇發(fā)言稿。
要求：結合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：12引用：4難度：0.7