2021-2022學(xué)年河南省鄭州市高二（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        中國古代的人本哲學(xué)，在政治領(lǐng)域的表現(xiàn)是民本。在社會(huì)治理上的實(shí)踐是重民生，善治的本質(zhì)則為“厚民生”，富民是國家治理的根本追求。富民在儒家的思想中表現(xiàn)得尤為突出，可謂是其根本性關(guān)切。
        富民是“政之急者”。在國家和社會(huì)諸多事務(wù)中，儒家認(rèn)為民生是最緊迫的事價(jià)。魯哀公問政于孔于，孔子回答說：“政之急者，莫大乎使民富且壽也?！闭?yàn)楦幻袷亲顬榧鼻械?，所以儒家常常將民生置于?yōu)先的位置來認(rèn)知和討論。如子貢問政于孔子，“子曰：足食、足兵，民信之矣”，孔子將“足食”置于“足兵”之前，可見民生在孔子那里不僅是重要的，更是緊迫的。從孔子的論述來看，他所謂的“足食”，似乎不僅僅限于溫飽，而是過上比溫飽更好的富裕生活，因?yàn)樗撌稣f這也是人人可求的、合乎人性的生活，“子曰：富與貴，是人之所欲也”。
        富民是治國安邦之基石。在儒家思想里，富民之所以為“政之急”，是因?yàn)樗兄螄舶畹闹匾我饬x。富民是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。儒家認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)利益決定人們的思想意識(shí)，即孟子所謂的“恒產(chǎn)決定恒心”。這里的“恒心”，既指人的道德意識(shí)，也包含人們的社會(huì)認(rèn)同和依禮循則的秩序觀念。儒家認(rèn)為此“恒心”與社會(huì)韻治、亂密切相關(guān)，缺乏“恒心”，社會(huì)就會(huì)陷入無序和混亂，“茍無恒心，放辟邪侈，無不為已”。社會(huì)一旦出現(xiàn)“無不為己”的局面，當(dāng)然也就不能實(shí)現(xiàn)有效的治理。正是循此“恒產(chǎn)——恒心”的理路，孟子認(rèn)為富民有著急切的現(xiàn)實(shí)合理性和必要性。
        富民是“治人者”之天職，按儒家的理解，天生民而樹之君，“治人者”對(duì)人民負(fù)有無可推卸的政治義務(wù)和責(zé)任，用儒家的說法即是“思天下之民匹夫匹婦有不被堯舜之澤者，若己推而內(nèi)之溝中，其自任以天下之重如此”。所謂“堯舞之澤”，其間最為基本的就是人民的生計(jì)問題。儒家一再提醒“治人者”，要如古圣王一樣，以天下為己任，以民生為天職：“惡思悉下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也！”儒家還以“為民父母”為喻，強(qiáng)調(diào)富民也是統(tǒng)治者不可逃避的道義責(zé)任。在儒家看來“為民父母”，是絕不應(yīng)“使斯民饑而死”的，相反，他們有義務(wù)和責(zé)任讓人民過上“有菽粟如水火”的豐衣足食的生活，換言之，“治人者”天然負(fù)有富民之責(zé)。
        富民是善治之標(biāo)志。在儒家的政治理念中，判定一個(gè)社會(huì)治理得好壞、一個(gè)政權(quán)的善與惡，其中一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)就是人民生活的品質(zhì)與狀態(tài)如何。一個(gè)人民安居樂業(yè)、富裕的社會(huì)，就是一個(gè)好社會(huì)，甚至是一個(gè)理想的社會(huì)。《禮記?禮運(yùn)》有云：“大道之行也，天下為公。選賢與能，講仿修時(shí)。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)?！蔽闹兴^“皆有所養(yǎng)”，就揭示這是一個(gè)民生無憂、“養(yǎng)生喪死無憾”的人間樂土。正因?yàn)槿绱?，所以儒家深信，一個(gè)理想的社會(huì)，一個(gè)治理良善的社會(huì)，必然是一個(gè)民富民樂的社會(huì)。
        中國古代有“儒如五谷”之說，喻示儒家對(duì)古代社會(huì)的重大意義，儒家“富民、厚生”論，就是這一意義在治國安邦上的重要體現(xiàn)，而其取向顯然是追求社會(huì)整體與長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
  （摘編自胡發(fā)貴、李寧《政治哲學(xué)視域下的儒家富民論》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．富民是俗家的核心關(guān)切，其中蘊(yùn)含著中國古代人本哲學(xué)中的“民本”“民生”思想。
  B．儒家認(rèn)為“治人者”需優(yōu)先考慮民生問題，對(duì)人民負(fù)有無可推卸的政治義務(wù)和責(zé)任。
  C．禹、稷為代表的古圣王主動(dòng)承擔(dān)對(duì)人民的政治責(zé)任，是儒家眼中“為民父母”的典范。
  D．《禮記?禮運(yùn)》描述了儒家追求的理想社會(huì)面貌，而“行大道”是其實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章以中國古代的人本哲學(xué)強(qiáng)調(diào)富民為前提，論證富民思想在儒家思想中的突出表現(xiàn)。
  B．第二段舉“子貢問政孔子”的故事，旨在論證儒家認(rèn)為民生問題對(duì)國家治理重要而緊迫。
  C．文章先提出論題，然后從四個(gè)維度論述儒家富民主張的當(dāng)代價(jià)值，思路清晰，論證有力。
  D．文章多次運(yùn)用引用論證、因果論證等論證方法，增強(qiáng)了論證的說服力、權(quán)威性和邏輯性。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．孔子之所以把“足食”置于“足兵”之前，是因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“富與貴，是人之所欲也”。
  B．荀子從人性角度提出“不富無以養(yǎng)民情”，其生張與孟子“恒產(chǎn)決定恒心”的富民觀相近。
  C．“治人者”只要效法堯舜以天下為己任、就能實(shí)行善政，讓百姓過上衣食無憂的美好生活。
  D．儒家的“富民、厚生”論不僅對(duì)古代社會(huì)意義重大，而且對(duì)當(dāng)今治國安邦有更深遠(yuǎn)的意義。
  組卷：7引用：2難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        中國堅(jiān)定不移走綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展道路，致力于將綠色發(fā)展理念融匯到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的各方面和全過程，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的同時(shí)，碳排放強(qiáng)度顯著下降。2020年中國碳排放強(qiáng)度比2015年下降18.8%，超額完成“十三五”約來性目標(biāo)，比2005年下降48.4%，超額完成了中國向國際社會(huì)承諾的到2020年下降40%-45%的目標(biāo)，累計(jì)少排放二氧化碳約58億噸。中國堅(jiān)定不移實(shí)施能源安全新戰(zhàn)略，大力開發(fā)利用非化石能源，推進(jìn)能源綠色低碳轉(zhuǎn)型。初步柱算，2020年，中國非化石能源發(fā)電裝機(jī)總規(guī)模達(dá)到9.8億千瓦，占總裝機(jī)的比重達(dá)到44.7%，其中，風(fēng)電、光電、水電、核電裝機(jī)容量分別達(dá)到2.8億千瓦、2.5億千瓦、3.7億千瓦、4989萬千瓦、光電和風(fēng)電裝機(jī)容量校2005年分別增加了3000多倍和200多倍。
  
  圖1   2011-2020年中國二氧化碳排放強(qiáng)度和國內(nèi)生產(chǎn)總值
  圖2   2011-2020年中國非化石能源發(fā)電裝機(jī)容盤（摘編自《中國應(yīng)對(duì)氣候變化的政策與行動(dòng)》白皮書）材料二：
        在碳減排、碳交易、碳足跡、低碳，甚至零碳中所說的碳，指的是人類生產(chǎn)生活中排出的各類溫室氣體。為了便于統(tǒng)計(jì)計(jì)算，人們把這些溫室氣體按照影響程度不同，折算成二氧化碳當(dāng)量，所以大家常常用二氧化碳指代溫室氣體。碳達(dá)峰是指某個(gè)地區(qū)或行業(yè)，年度溫室氣體排放量達(dá)到歷史最高值，是溫室氣體排放量由增轉(zhuǎn)降的歷史拐點(diǎn)，標(biāo)志著經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高耗能、高排放向清潔、低能耗模式的轉(zhuǎn)變。碳中和是指某個(gè)地區(qū)在一定時(shí)間內(nèi)（一般指一年），人類活動(dòng)直接和間接排放的碳總量，與通過植樹造林、工業(yè)固碳等吸收的碳總量相互抵消，實(shí)現(xiàn)碳凈零排放。碳達(dá)峰與碳中和相輔相成。由于植樹造林、工業(yè)固碳等所能吸收的碳總量相時(shí)固定，遠(yuǎn)選少于工業(yè)發(fā)展所排放的碳量，所以，為實(shí)現(xiàn)碳中和的愿景，必須通過制定并實(shí)施碳達(dá)峰方案，扭轉(zhuǎn)二氧化碳排放增長(zhǎng)趨勢(shì)。此外，碳排放峰值并不是越高越好，峰值越高、碳中和的難度越大、耗時(shí)越長(zhǎng)。
  （摘編自《碳排放峰值越高越好嗎？什么是碳達(dá)峰、碳中和？》，央視新聞客戶端，2021年10月13日）材料三：
        習(xí)近平主席在第七十五屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論上宣布：“中國將采取更加有力的政策和措施、二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值，努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和?！睂?shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和是我國向世界作出的莊嚴(yán)承諾，也將是一場(chǎng)長(zhǎng)期、廣泛、深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革。
        7月16日上午，全國碳排放權(quán)交易市場(chǎng)正式上線交易。伴隨著這一市場(chǎng)的啟動(dòng)，全球規(guī)模最大的碳市場(chǎng)就此成立。如何進(jìn)行碳交易？舉個(gè)例子，一家電力企業(yè)每年碳排放配額有600萬噸，如采做到了很好的節(jié)能減排，只排放碳300萬噸，則剩余的300萬噸額度可以出售，賣給其他排放額度不夠用的企業(yè)。而這個(gè)交易，需要在碳交易市場(chǎng)上完成。
  “國內(nèi)外實(shí)踐表明，碳市場(chǎng)是以較低成本實(shí)現(xiàn)特定減排目標(biāo)的政策工具?！鄙鷳B(tài)環(huán)境部副部長(zhǎng)趙英民表示。與傳統(tǒng)行政管理手段相比，碳市場(chǎng)既能夠?qū)厥覛怏w控排責(zé)任壓實(shí)到企業(yè)，又能夠?yàn)樘紲p排提供相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制，降低全社會(huì)的減排成本，并且?guī)?dòng)綠色技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)投資、為處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和碳減排的關(guān)系提供了有效的工具。
        上海市生態(tài)環(huán)境局局長(zhǎng)程鵬認(rèn)為，未來“雙碳”工作的重中之重，一個(gè)是低碳科技的攻關(guān)，另一個(gè)是全民減碳意識(shí)的增強(qiáng)。在他看來，綠色低碳技術(shù)實(shí)現(xiàn)重大突破將會(huì)極大推進(jìn)“雙碳”工作，因此需要我們抓緊部署低碳前沿技術(shù)研究，加快推廣應(yīng)用減污降碳技術(shù)，建立完善綠色低碳技術(shù)評(píng)估、交易體系和科技創(chuàng)新服務(wù)平臺(tái)。更廣泛的公眾參與也很關(guān)鍵，“雙碳”工作的這“最后一公里”需要每個(gè)人的低碳足跡來“填滿”，綠色，出行、簡(jiǎn)約包裝、垃圾分類……我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能為實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和的目標(biāo)提供推動(dòng)力量。
  （摘編自《碳排放權(quán)交易，中國大步踏出自己的路》，人民網(wǎng)，2021年8月3日）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．2011-2020年間，我國二氧化碳排放強(qiáng)度和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)整體呈負(fù)相關(guān)，可見我國走綠色、低碳的可持續(xù)發(fā)展之路完全行得通。
  B．2011-2020年間，我國非化石能源發(fā)電裝機(jī)容量逐年遞增，其中水電容量最大，增幅由大到小依次為水電、風(fēng)電、光電、核電。
  C．2020年我國超額完成“十三五”約束性目標(biāo)和對(duì)國際社會(huì)承諾的目標(biāo)，這表明二氧化碳排放增長(zhǎng)的趨勢(shì)已得到一定的扭轉(zhuǎn)。
  D．我國大力開發(fā)利用非化石能源，既有利于保障國家能源安全，又能推進(jìn)能源綠色低磁轉(zhuǎn)型，從而更好地應(yīng)對(duì)環(huán)境氣候變化。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．碳排放峰值越高，意味著工業(yè)發(fā)展排放的碳量遠(yuǎn)高于植樹造林、工業(yè)固碳所吸收的碳量，二氧化碳排放增長(zhǎng)趨勢(shì)越難扭轉(zhuǎn)。
  B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展由高托能向低耗能傳變過程中，一般是先實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰，溫室氣體排放盤由增轉(zhuǎn)降，并繼續(xù)降低才能最終實(shí)現(xiàn)碳中和。
  C．碳排放權(quán)交易是通過經(jīng)濟(jì)而非行政手段，以較低成本達(dá)成特定減排目標(biāo)，帶動(dòng)投資和技術(shù)創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)保的“雙贏”。
  D．中國為實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰、碳中和進(jìn)行的努力，會(huì)改變企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念，引起人們生活方式的重大變化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深刻變革。
  （3）如何更好促進(jìn)我國“碳達(dá)峰”和“碳中和”目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  組卷：7引用：2難度：0.2

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  硪工號(hào)子
  安曉斯      晨光熹微，春風(fēng)駘蕩。黃河老田庵控導(dǎo)工程大壩，輪椅上的黃波濤老人須發(fā)皆白，精神矍鑠，目光炯炯地望著眼前波光粼粼的黃河。仿佛聽到了古老黃河的咆哮聲，仿佛看到了千軍萬馬搶險(xiǎn)的場(chǎng)面，仿佛聽到了拋石打樁的吭唷聲，老人的耳邊，陡然響起那昂揚(yáng)厚重的“硪工號(hào)子”。
        往事，記憶猶新。
        險(xiǎn)情突發(fā)。決堤口汪洋恣肆。堤外，有萬千百姓，有萬頃良田。
        搶筑埽壩。身為黃河工程隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的黃波濤，迅速帶領(lǐng)河工們打樁、拉繩。樁為兩米長(zhǎng)的柳木、榆木，繩為苘麻做成的六丈繩、八丈繩。他們?cè)诘虊翁幋驑叮脴独K緊密聯(lián)結(jié)，筑豐埽壩。赤裸著上身的黃波濤，緊握重約9公斤的鐵油錘，猛打樁頂，隨著落錘時(shí)短促有力的“欸”聲，一根根木樁被砸入堤壩。手硪隊(duì)8名河工挺起重約40公斤的圓柱形鐵硪，伴隨著鏗鏘頓挫的“硪工號(hào)子”，精準(zhǔn)砸樁。
        洪水滾滾，湍急兇猛。生死，就在一瞬間。
        河工們回填土方，夯實(shí)基礎(chǔ)，重筑堤壩?！捌痦遥　秉S波濤一聲令下，石硪組迅速分區(qū)集結(jié)。每組17名河工一起彎腰，繃緊苘麻編制的硪辮，高起石硪，重重地砸向堤坡。險(xiǎn)工地段傳出“咚、咚”的聲響，“硪工號(hào)子”在黃河回蕩。
        日落昆侖黑了天，鳥投樹林虎登山。
        行路客人住了店，千家萬戶把門關(guān)。
        燈火通明白如晝，搶險(xiǎn)堵口戰(zhàn)猶酣。
        黃波濤14歲就參加了黃河搶險(xiǎn)隊(duì)，他的家鄉(xiāng)武陟地處黃河中下游分界點(diǎn)，是黃河“銅頭鐵尾豆腐腰”的“腰”。從武陟老田庵控導(dǎo)工程大壩望向南岸，便是鄭州桃花峪——黃河近八百里懸河的起點(diǎn)。黃河從此擺脫最后一處山地的束縛，開始在廣袤的平原地帶“奔騰不息”。
        黃河自古周期性泛濫，癡愛黃河，就得摸透黃河的脾氣。經(jīng)歷了多次搶險(xiǎn)的黃波濤，在肆虐的洪水中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。
        大張莊，驚心動(dòng)魄的搶險(xiǎn)。面對(duì)脫韁野馬般的黃河水，苦思良久的黃波濤豁然開朗，他發(fā)明了“柳石混合滾廂”“柳石混砸”等等名搶險(xiǎn)“絕活兒”，刷新了傳統(tǒng)埽工技術(shù)。
  “拋廂！”“河勢(shì)上堤！”“河勢(shì)下挫！”“拋石！”黃波濤的聲音嘶啞了、渾濁的河泥裹著汗水，把他塑成黃河上一尊活動(dòng)雕像。人，巋然不動(dòng)！水，才順河?xùn)|流！緊急時(shí)刻，黃波濤和河工們?cè)谒袠?gòu)建的人墻、修筑的埽壩和“柳石泥合滾廂”一起，給飛揚(yáng)跋扈的黃河決口處箍上了一道“金箍兄”。
        搶筑埽壩！打樁、拉繩、捆枕、推枕、捆拋柳石枕、推擲鉛絲石籠。河工們回填土方，夯實(shí)基礎(chǔ)，重筑堤壩，“起硪！”打硪河工們一起彎腰，繃緊硪辮，高起石硪，重重地砸向堤坡。伴隨著“咚、咚”的石硪聲，“硪工號(hào)子”在黃河上空回蕩。
        黃波濤喊唱的“硪工號(hào)子”隨著施工地點(diǎn)的不同而快速變換。“慢號(hào)”“緊急風(fēng)”“沾地起”“大定剛號(hào)”……這些不同的硪號(hào)，號(hào)詞不同，速度不同。聲音的變化，決定著石硪的高低與快慢，指導(dǎo)著硪工掌握起落的“火候”。
        大堤筑得高又寬，砸緊土石平又堅(jiān)。
        修建閘門提灌站，治好沙荒壓鹽堿。
        曲折連綿八百里，大海入口到邙山。
        黃河兩岸變良田，面貌改變?nèi)宽憽?br />      時(shí)光茬苒，記憶如電影般頻閃。此時(shí)，黃波濤已是90多歲的老人。欣慰的是，祖孫四代都是黃河河工，孫子黃志遠(yuǎn)早已是黃河工程隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)，延續(xù)著他悠長(zhǎng)的治黃夢(mèng)。
        今天，電視臺(tái)要拍攝《黃河記憶》專題片，黃波濤老人應(yīng)邀出席，再指揮一場(chǎng)傳統(tǒng)黃河搶險(xiǎn)，再喊一回久違的“硪工號(hào)子”。
        搶筑埽壩！“河勢(shì)上提！”“河勢(shì)下挫！“柳石混合滾廂！”隨著黃波濤老人一聲令下，500名黃河河工投入緊張的搶險(xiǎn)之中。打樁、拉繩、捆枕、推枕?；靥钔练剑粚?shí)基礎(chǔ)，重筑堤壩。
        大壩上，10盤石硪系著紅飄帶?！捌痦?！”黃波濤老人喊出了雄渾高亢、激昂慷慨的“硪工號(hào)子”。170名硪工精神抖擻，一起彎腰，繃緊硪辮辯，高起石硪，重重地砸向堤坡。伴隨著“咚、咚”的石硪聲，“硪工號(hào)子”再度在黃河上空回蕩。
        黃河黃，黃河長(zhǎng)，黃河兇猛最難防。
        水來擋，險(xiǎn)來搶，固守大堤不受傷。
        險(xiǎn)工林立賽戰(zhàn)場(chǎng)，石料堆積如山崗。
        任憑驚濤與駭浪，把守黃河享安康。
        蒼茫，霧嵐彌漫，黃河?xùn)|流不息。輪椅上的黃波濤老人緊緊拉著孫子黃志遠(yuǎn)的手，禁不住潸然淚下。
  （選自《小小說選刊》2021年第20期，有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開頭“晨光熹微，春風(fēng)駘蕩”，結(jié)尾“暮色蒼茫，霧嵐彌漫”，以環(huán)境變化暗示從早到晚的時(shí)間流逝，首尾照應(yīng)使文章有始有終，渾然一體。
  B．小說描寫90多歲的黃波濤老人“精神矍鑠，目光炯炯”，刻畫了老人飽滿的精神狀態(tài)，與他年輕時(shí)不畏艱險(xiǎn)筑堤治黃的硬漢河工形象相契合。
  C．小說中大張莊搶險(xiǎn)場(chǎng)面與《林教頭風(fēng)雪山神廟》中林沖怒殺仇人一段，在描寫人物動(dòng)作時(shí)都多用短句，簡(jiǎn)潔短促，節(jié)奏感強(qiáng)，突出了緊張感。
  D．小說通過老河工黃波濤的回憶、著重描寫了兩次抗洪搶險(xiǎn)的場(chǎng)面，意在表現(xiàn)黃河水肆虐給沿岸百姓帶來的恐慌，表達(dá)了作者悲天憫人的情懷。
  （2）小說三次引用“硪工號(hào)子”，請(qǐng)分別分析其作用。
  （3）文章結(jié)尾部分寫道：“輪椅上的黃波濤老人緊緊拉著孫子黃志遠(yuǎn)的手，禁不住潸然淚下?！秉S波濤老人為什么會(huì)“潸然淚下”？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
  組卷：6引用：2難度：0.6

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        我們所熟悉的孔子形象大多源自儒家典籍，其實(shí)道家經(jīng)典《莊子》中也有很多涉及孔子的故事?！肚f子》中的孔子既是一代善教的宗師，

   

  。
        關(guān)于孔子善教的故事，《莊子》中有異常精彩的描述，顏回是孔子最得意的弟子，究其原因，除了他本人的悟性和勤勉之外，

   

  。顏回欲去危亂的衛(wèi)國輔佐衛(wèi)君，為了使顏回成功的概率更大，孔子設(shè)置層層否定，啟發(fā)他。莊子勾勒的孔子教育方法之脈絡(luò)，與《論語》中記錄的孔子教育理念一致：“不憤不啟，不悱不發(fā)”“夫子循循然善誘人”。
        孔子以師禮待老子，孔子不僅敬仰地位尊貴的道家創(chuàng)始人老子，

   

  ，孔子游歷到緇帷之林，聞漁夫與弟子議論，孔子即刻求教，并向漁父行“再拜”札四次?？梢姡灰怯械乐?、孔于就樂于向之求教。
        據(jù)《天運(yùn)》篇可知，孔子自三十多歲開始求道，但直到五十一歲還沒有得道。盡管如此，孔子仍認(rèn)為：“朝聞道，夕死可矣！”并南往沛地拜見老子，希望從老子那里聽到道。事實(shí)上，孔子早在三十歲左右就已學(xué)有所成，開創(chuàng)私學(xué)，招收門徒；五十一歲時(shí)已頗有成就，是老子口中的“賢者”。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  （2）簡(jiǎn)述最后兩段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過50個(gè)字。
  組卷：6引用：2難度：0.7

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四.寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        ①志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（諸葛亮）
        ②有志矣、不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以息，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。（王安石）
        ③志不立，天下無可成之事，雖百工技藝，未有不本于志者?！静涣?，如無舵之舟，無銜之馬，漂蕩奔逸，終亦何所底乎？（王陽明）
        在振華中學(xué)高二（1）班的一節(jié)以“吾輩?吾志”為主題的班會(huì)上，班主任張老師要求大家針對(duì)以上名言，結(jié)合對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?br />      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：19引用：2難度：0.5

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