2017-2018學(xué)年山東省濱州市高三（上）開學(xué)歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本大題共30小題，每小題1.5分，共45分．四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是最符合要求的．）
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1．《史記?殷本紀(jì)》載：“帝乙長子曰微子啟，啟母賤，不得嗣。少子辛，辛母正后，辛為嗣。帝乙崩，子辛立，是為帝辛，天子謂之紂?！边@反映商朝末期（ ?。?/h2>
組卷：24引用：7難度：0.9 -
2．《禮記》中說：“樂者，天地之和也；禮者，天地之序也。”《孟子》說：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”《道德經(jīng)》中說：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《韓非子》中說：“言無二貴，法無兩適?！边@反映當(dāng)時(shí)學(xué)者（ ?。?/h2>
組卷：41引用：59難度：0.9 -
3．戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》，收錄了先秦時(shí)期儒、道、墨、法、陰陽、名、農(nóng)等各家學(xué)說，提出了關(guān)于天文、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、治國等方面的論說，司馬遷說它“備天地萬物古今之事”。這反映了當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：8引用：15難度：0.9 -
4．漢初，劉邦崇尚黃老之學(xué)，漢武帝則罷黜“黃老刑名百家之言”。這種文化政策的演變實(shí)質(zhì)上反映出（ ?。?/h2>
組卷：12引用：38難度：0.9 -
5．《三國志》關(guān)于曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許縣這一歷史事件有不同記載?！度龂?魏志?武帝紀(jì)》載為“奉天子以令諸侯”，《三國志?毛玠傳》載為“奉天子以令不臣”，而《三國志?諸葛亮傳》卻載為“挾天子以令諸侯”。這表明（ ?。?/h2>
組卷：8引用：14難度：0.7 -
6．史學(xué)家陳垣指出平景孫在《讀史拾沈》中考證楊貴妃年歲時(shí)犯了四處錯(cuò)誤：一、冊壽王妃年月，據(jù)《外傳》誤文，不據(jù)《唐詔令集》，是謂無識……三、楊妃卒時(shí)年歲，引《外傳》不引正史，是謂不知輕重；四、考史至引乩語，是謂遁人魔道。據(jù)此可知，在史學(xué)考證時(shí)陳垣強(qiáng)調(diào)（ ?。?/h2>
組卷：6引用：3難度：0.9 -
7．北宋建立之后，“令諸州自今每歲受民租及管榷之課，除支度給用外，凡緡帛之類，悉數(shù)送往京師”。其后，又逐步建立健全了轉(zhuǎn)運(yùn)使、通判、主簿這樣一套地方財(cái)政管理機(jī)制，地方支用“悉出于三司”。這說明宋代（ ）
組卷：2引用：34難度：0.6 -
8．宋代是中國古代經(jīng)濟(jì)立法最為活躍的時(shí)期之一，尤其以田產(chǎn)交易的規(guī)定最為詳細(xì)，有書載“官中條令，為交易一事最為詳盡”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象主要源于（ ?。?/h2>
組卷：6引用：2難度：0.9 -
9．在郭守敬的建議下，元世祖派了14位天文學(xué)家，在國內(nèi)27個(gè)地點(diǎn)進(jìn)行天文觀測，其觀測結(jié)果為編制《授時(shí)歷》提供了科學(xué)的數(shù)據(jù)。由此推斷（ ?。?/h2>
組卷：36引用：75難度：0.7 -
10．明朝時(shí)建立三司會(huì)審制，即由大理寺、刑部、都察院三機(jī)關(guān)組成三法司，會(huì)審重大案件。刑部為中央司法審判機(jī)關(guān)，大理寺為復(fù)核機(jī)關(guān)，都察院為中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，有權(quán)監(jiān)督刑部審判和大理寺復(fù)核。這一制度（ ）
組卷：4引用：25難度：0.6 -
11．明清時(shí)期在不少地區(qū)出現(xiàn)永佃制，即地主出賣土地之后，仍由舊的佃戶耕種交租，不改變耕作權(quán)，而佃農(nóng)相對有退佃、轉(zhuǎn)租或典賣佃權(quán)的自由。當(dāng)土地轉(zhuǎn)租時(shí)，直接生產(chǎn)者既要向土地所有者繳納大租，又要向佃權(quán)所有者繳納小租。永佃制和大小租的形成反映了（ ?。?/h2>
組卷：12引用：25難度：0.7
二、非選擇題（本大題共有4小題，第31題15分，第32題14分，第33題14分，第34題12分，共計(jì)55分．）
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33．閱讀材料，完成下列要求。
（1）根據(jù)材料，分別概括三個(gè)時(shí)期中國和西方思想發(fā)展的共同特征。歷史時(shí)期 中國 西方國家 ①公元前6世紀(jì)～公元前3世紀(jì) 春秋戰(zhàn)國時(shí)期，百家爭鳴局面出現(xiàn)，形成中國歷史上的第一次思想解放潮流。 古希臘涌現(xiàn)出普羅塔格拉、蘇格拉底等人文主義思想家，形成了歐洲歷史上的思想解放潮流。 ②公元前3世紀(jì)～公元15世紀(jì) 秦始皇：“焚書坑儒”
漢武帝：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”
明成祖：正式規(guī)定《四書大全》《五經(jīng)大全》和《性理大全》為科舉考試的標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容。公元4世紀(jì)末，羅馬帝國規(guī)定：信奉基督教之外的異端為犯罪行為，反對教會(huì)就是反對帝國。
1231年天主教會(huì)設(shè)立宗教裁判所，對宗教異端進(jìn)行偵查、審判和裁決。③16世紀(jì)～18世紀(jì) 黃宗羲：“古者以天下為主，君為客。凡君所畢世而經(jīng)營者為天下也。今也以君為主，以天下為客。凡天下無地而得安寧者，為君也?！?/td> 盧梭：“政府是主權(quán)者的執(zhí)行人，是人民的仆從，人們可以限制、改變或收回委托給官吏的權(quán)力?！?/td>
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析③時(shí)期中西方思想對社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生的不同影響及其原因。組卷：19引用：14難度：0.1 -
34．閱讀材料，完成下列要求。
中國普通護(hù)照的演變
--據(jù)李悅勤《中國普通護(hù)照的演變與發(fā)展探析》等如表能夠反映我國護(hù)照變化的多種趨勢。指出其中一種變化趨勢并說明形成的歷史原因。1949年～1958年 護(hù)照中的外文先后有法文、英文、俄文標(biāo)識。護(hù)照號碼多為6位印別號碼，護(hù)照簽發(fā)量不大，多前往以蘇聯(lián)汽首的東歐國家。防偽手段幾乎為零。 1959年～1978年 逐漸將護(hù)照中的俄文改為法文，外文為英文、法文兩種文字。護(hù)照開始增加簡單防偽特征，如水印、凹版印刷等。這一時(shí)段因私護(hù)照幾乎為零，護(hù)照制度建設(shè)基本處于停滯階段。 1978年～1990年 這一時(shí)期護(hù)照將之前護(hù)照中的“本護(hù)照前往下列國家和地區(qū)有效”文字改為“本護(hù)照前往世界各國有效”；護(hù)照號碼也逐漸升至7位數(shù)號碼，新中國迎來了公民因私出國的第一個(gè)高潮。1980年國務(wù)院批準(zhǔn)《中華人民共和國護(hù)照簽證條例》，才有了專門的法律規(guī)定護(hù)照的頒發(fā)管理。 1990年～2000年 中國護(hù)照逐漸按照國際民航組織的護(hù)照標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，97版采用數(shù)碼技術(shù)、激光打印等防偽手段。護(hù)照號碼由7位升為9位。 2000年以后 普通護(hù)照簽發(fā)數(shù)量又迎來一次新的高潮，2005年簽發(fā)的400萬本護(hù)照中，80%是因私護(hù)照。2006年頒布《中華人民共和國護(hù)照法》，對申領(lǐng)護(hù)照的當(dāng)事人和相應(yīng)工作人員的法律責(zé)任等作了詳盡規(guī)定。2012年5月啟用電子護(hù)照，我國護(hù)照簽發(fā)已邁入全數(shù)字化的新時(shí)代。 組卷：35引用：7難度：0.1