2022-2023學(xué)年遼寧省鐵嶺市昌圖一中高一（下）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        從1970年中國(guó)發(fā)射第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”，到2003年中國(guó)第一艘載人飛船“神舟五號(hào)”順利升空，再到“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)器的火星探測(cè)之旅，直至“神舟十三號(hào)”載人飛船順利返回，我國(guó)航天事業(yè)從無(wú)到有，通過(guò)科研人員的不懈努力，我國(guó)逐步掌握了進(jìn)入太空的能力，成為世界公認(rèn)的航天大國(guó)。到底是什么讓我們對(duì)航天事業(yè)如此孜孜以求？浩瀚的太空，究竟能給我們提供什么？中國(guó)距離航天強(qiáng)國(guó)還有多遠(yuǎn)？
        航天科技的發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家強(qiáng)有力的投入?；蛟S有人會(huì)問(wèn)，這樣的巨額投入，是否值得？其實(shí)，除了國(guó)家安全的戰(zhàn)略需要外，航天技術(shù)早已經(jīng)滲透到我們生活的方方面面。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前中國(guó)有2000余項(xiàng)技術(shù)成果應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域，1100余種新材料的研發(fā)得益于航天科技，航天技術(shù)直接帶動(dòng)了材料、電子、機(jī)械、化工等多方面技術(shù)的發(fā)展。那么，航天科技將為我們的生活帶來(lái)哪些深遠(yuǎn)的變革？
        首先，中國(guó)具備了進(jìn)入太空的能力。1970年4月24日，我國(guó)成功發(fā)射了人造地球衛(wèi)星——“東方紅一號(hào)”。“東方紅一號(hào)”的發(fā)射成功，使我國(guó)成為世界上第五個(gè)獨(dú)立自主研制和發(fā)射人造地球衛(wèi)星的國(guó)家，標(biāo)志著我國(guó)在宇航技術(shù)研究方面取得了歷史性的重大突破。其次，我們具備了利用太空的能力。運(yùn)載火箭把航天器送到軌道上就完成任務(wù)了，不進(jìn)入軌道。如何利用天上的資源，要靠航天器。航天器范圍很大，具體的分類(lèi)及作用主要包括以下三個(gè)方面。
        各種應(yīng)用衛(wèi)星服務(wù)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)。中國(guó)當(dāng)年沒(méi)有通信衛(wèi)星的時(shí)候，中央電視臺(tái)的節(jié)目不能覆蓋全國(guó)，要靠微波中繼，每隔50公里有一個(gè)中繼站，所以通信衛(wèi)星太重要了。1997年5月12日，“東方紅三號(hào)”衛(wèi)星由中國(guó)運(yùn)載火箭技術(shù)研究院研制的長(zhǎng)征三號(hào)甲運(yùn)載火箭發(fā)射升空，這是中國(guó)第一代采用三軸穩(wěn)定技術(shù)的地球同步衛(wèi)星。之后，“東方紅”系列逐漸發(fā)展成了大型衛(wèi)星平臺(tái)。現(xiàn)在，白俄羅斯、老撾、巴基斯坦也在用中國(guó)的通信衛(wèi)星，中國(guó)的衛(wèi)星產(chǎn)業(yè)已變成一個(gè)很大的產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)在我們還有了中繼衛(wèi)星，實(shí)現(xiàn)了“天鏈一號(hào)”三星全球組網(wǎng)，標(biāo)志著我國(guó)第一代數(shù)據(jù)中繼衛(wèi)星系統(tǒng)正式建成，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)天基測(cè)控和數(shù)據(jù)傳輸?shù)男录o(jì)元。地球的空間是開(kāi)放的，天上的衛(wèi)星，不管是中國(guó)的還是外國(guó)的，每天都在獲取信息。這對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家安全都是必不可少的。另外我們的氣象衛(wèi)星預(yù)報(bào)臺(tái)風(fēng)也很準(zhǔn)。總之，各種應(yīng)用衛(wèi)星帶來(lái)了很大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。
        載人航天將實(shí)驗(yàn)室搬到太空。1986年“863”計(jì)劃出臺(tái)，其中就有中國(guó)載人航天。經(jīng)過(guò)論證，得出三條結(jié)論：第一，得趕快行動(dòng)，否則來(lái)不及了；第二，中國(guó)人要上天，只能用飛船，不能用航天飛機(jī)；第三，要搞飛船要做充分的準(zhǔn)備。人上天再回來(lái)不是目的，要建立一個(gè)空間站，讓科學(xué)家在這個(gè)平臺(tái)上，做一些研究，為老百姓服務(wù)。根據(jù)這樣的結(jié)論，確立了中國(guó)載人航天工程的“三步走”戰(zhàn)略，第一步是載人飛船階段，就是能把人送上天，在天上運(yùn)行一段再回到地面上來(lái)。第二步是空間實(shí)驗(yàn)室階段，這個(gè)階段需要解決四大關(guān)鍵問(wèn)題：人能出艙；交會(huì)對(duì)接；補(bǔ)加；再生式生命保障?？臻g實(shí)驗(yàn)室階段這四個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題，到目前為止全部被解決了。第三步是建立中國(guó)的空間站階段，2022年，中國(guó)載人航天空間站工程進(jìn)入空間站建造階段，在完成“問(wèn)天”實(shí)驗(yàn)艙、“夢(mèng)天”實(shí)驗(yàn)艙、“神舟”載人飛船和“天舟”貨運(yùn)飛船等6項(xiàng)重大任務(wù)后，全面建成空間站。
        深空探測(cè)幫我們了解宇宙。進(jìn)行深空探測(cè)，我們從月球起步，月球起步也是分三步。第一步是繞，“嫦娥一號(hào)”繞月成功，最后撞擊到月球表面預(yù)定地點(diǎn)，第一步圓滿(mǎn)完成了。第二步是落，“嫦娥三號(hào)”把“玉兔”這個(gè)月球車(chē)帶到月球上去了，科學(xué)家拿到了在月球上直接測(cè)試的一些數(shù)據(jù)。我們更了不起的是把“嫦娥四號(hào)”送到了月球的背面，這個(gè)影響也是非常大的。第三步是取，2020年12月1日，“嫦娥五號(hào)”探測(cè)器成功著陸月球，2020年12月17日，“嫦娥五號(hào)”返回艙安全著陸，帶回了近2公斤的月球土壤樣品，首次實(shí)現(xiàn)了中國(guó)地外天體采樣返回?！版隙鹞逄?hào)”月球取土的意義非凡，通過(guò)對(duì)月球土壤的研究，專(zhuān)家可以了解到月球的地質(zhì)演化歷史，還能尋求新能源。在深空探測(cè)方面，我們對(duì)地球的衛(wèi)星——月球基本搞清楚了，取得了很大的成績(jī)，現(xiàn)在要到太陽(yáng)系的其他行星上去了。
        我國(guó)航天領(lǐng)域不斷創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)驚人奇跡。載人航天、北斗導(dǎo)航、嫦娥探月、天問(wèn)探火，一次次歷史性飛躍，不斷刷新著中國(guó)航天的新高度。中國(guó)是一個(gè)航天大國(guó)，要成為一個(gè)航天強(qiáng)國(guó)，還要在三大領(lǐng)域均衡地發(fā)展。第一個(gè)領(lǐng)域是航天技術(shù)。造衛(wèi)星、造火箭、發(fā)射衛(wèi)星、發(fā)射飛船，在這個(gè)領(lǐng)域我們應(yīng)該說(shuō)成績(jī)很大，與一些強(qiáng)國(guó)差距不是很大了。第二個(gè)領(lǐng)域是空間科學(xué)，我們要探索浩瀚的宇宙，把整個(gè)太陽(yáng)系里頭這些行星、小行星、衛(wèi)星搞清楚。我們剛剛到了火星，和國(guó)外比我們還有差距。第三個(gè)領(lǐng)域是航天應(yīng)用。發(fā)展航天事業(yè)的社會(huì)效益是毋庸置疑的，對(duì)科學(xué)研究的帶動(dòng)作用也是很大的，國(guó)防安全更是少不了航天領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，但是要帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，還是要形成產(chǎn)業(yè)。我們航天人都應(yīng)該有一個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，為中國(guó)早日成為科技強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)航天力量。
  （摘編自戚發(fā)軔《我們?yōu)槭裁匆蛱者M(jìn)發(fā)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“天問(wèn)一號(hào)”在文中指我國(guó)研制的用來(lái)探測(cè)火星的一種航天器。
  B.“天舟”在文中指我國(guó)為空間站提供補(bǔ)給的一種貨運(yùn)飛船。
  C.“玉兔”在文中指由“嫦娥三號(hào)”帶到月球上去的月球車(chē)。
  D.“嫦娥五號(hào)”在文中指我國(guó)為了解月球背面而研制的航天器。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.航天科技的發(fā)展需要巨額投入，但其效益也很可觀(guān)，目前中國(guó)有2000余項(xiàng)技術(shù)成果應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域，在電子方面的帶動(dòng)作用最大。
  B.我國(guó)成功發(fā)射人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”，這使我國(guó)成為世界上第五個(gè)獨(dú)立自主研制和發(fā)射人造地球衛(wèi)星的國(guó)家，這是歷史性的突破。
  C.我國(guó)在開(kāi)始發(fā)展航天科技時(shí)，就確立了我國(guó)載人航天工程的“三步走”戰(zhàn)略：載人飛船階段，空間實(shí)驗(yàn)室階段，建立中國(guó)的空間站階段。
  D.載人航天、北斗導(dǎo)航、嫦娥探月、天問(wèn)探火，不斷刷新著中國(guó)航天的新高度，但中國(guó)還不是航天強(qiáng)國(guó)因?yàn)樵诤教旒夹g(shù)上與強(qiáng)國(guó)差距巨大。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.看起來(lái)很遙遠(yuǎn)的航天科技早已滲透到了我們的生活當(dāng)中，航天技術(shù)成果能直接帶動(dòng)材料等多方面技術(shù)的發(fā)展，為我們的生活帶來(lái)變革。
  B.各種應(yīng)用衛(wèi)星的發(fā)展，帶來(lái)的效益很明顯：通信衛(wèi)星使電視臺(tái)節(jié)目的覆蓋擺脫了對(duì)中繼站的依賴(lài)，氣象衛(wèi)星對(duì)臺(tái)風(fēng)的預(yù)報(bào)也很準(zhǔn)。
  C.隨著“問(wèn)天”實(shí)驗(yàn)艙、“夢(mèng)天”實(shí)驗(yàn)艙、“神舟”載人飛船以及“天舟”貨運(yùn)飛船等重大任務(wù)的完成，我國(guó)已經(jīng)全面建成空間站。
  D.我國(guó)在探月過(guò)程中，先通過(guò)月球車(chē)拿到在月球上測(cè)試的數(shù)據(jù)，然后讓“嫦娥”探測(cè)器撞擊到月球表面，最后實(shí)現(xiàn)月壤采樣返回。
  （4）二十世紀(jì)六七十年代，中國(guó)在經(jīng)濟(jì)十分困難的情況下卻投入巨資研制人造地球衛(wèi)星，中國(guó)為什么要這樣做？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。
  （5）從我國(guó)進(jìn)行深空探測(cè)、發(fā)展航天事業(yè)的歷程可以總結(jié)出哪些經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀空?qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：12引用：3難度：0.5

  解析

二、現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  馬克思進(jìn)文廟（節(jié)選）郭沫若      十月十五日丁祭過(guò)后的第二天，孔子和他的得意門(mén)生顏回子路子貢三位在上海的文廟里吃著冷豬頭肉的時(shí)候，有四位年輕的大班抬了一乘朱紅漆的四轎，一直闖進(jìn)廟來(lái)。
        子路先看見(jiàn)了，便不由得怒發(fā)沖冠，把筷子一摜，便想上前去干涉。孔子急忙制止他道：由，你好勇過(guò)我，無(wú)所取材呀！
        子路只得把氣忍住了。
        回頭孔子才叫子貢下殿去招待來(lái)賓。
        朱紅漆的四轎在圣殿前放下了，里面才走出一位臉如螃蟹、胡須滿(mǎn)腮的西洋人來(lái)。
        子貢上前把這西洋人迎上殿去，四位抬轎的也跟在后面。
        于是賓主九人便在大殿之上分庭抗禮。
        孔子先道了自己的姓名，問(wèn)來(lái)客姓名，原來(lái)這胡子螃蟹臉就是馬克思。
        這馬克思的名字，近來(lái)因?yàn)楹袈暣蟾?，早就傳到孔子耳朵里了?？鬃铀貋?lái)是尊賢好學(xué)的人，你看他在生的時(shí)候向老子學(xué)過(guò)禮，向師襄學(xué)過(guò)琴，向萇弘學(xué)過(guò)樂(lè)；只要是有一技之長(zhǎng)的人，他不惟不肯得罪他，而且還要低首下心去領(lǐng)教些見(jiàn)識(shí)。要這樣，也才是孔子之所以為孔子，不像我們現(xiàn)代的人萬(wàn)事是閉門(mén)不納，強(qiáng)不知以為知。孔子一聽(tīng)見(jiàn)來(lái)的是馬克思，他便驚喜著叫出：
        ——啊啊，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎呀！馬克思先生，你來(lái)得真難得，真難得！你來(lái)到敝廟，有什么見(jiàn)教呢？
        馬克思說(shuō)：我是特為領(lǐng)教而來(lái)。我們的主義已經(jīng)傳到你們中國(guó)，我希望在你們中國(guó)能夠?qū)崿F(xiàn)。但是近來(lái)有些人說(shuō)，我的主義和你的思想不同，所以在你的思想普遍著的中國(guó)，我的主義是沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的可能性。因此我便來(lái)直接領(lǐng)教你：究竟你的思想是怎么樣？和我的主義怎樣不同？而且不同到怎樣的地步？
        孔子聽(tīng)了馬克思的話(huà)，連連點(diǎn)頭表示贊意，接著又回答道：我的思想是沒(méi)有什么統(tǒng)系的，因?yàn)槲以谏臅r(shí)候還沒(méi)有科學(xué)，我是不懂邏輯的人。假如先把我的思想拉雜地說(shuō)起來(lái)，我自己找不出一個(gè)頭緒，恐怕也要把你的厚意辜負(fù)了。所以我想，不如請(qǐng)你先說(shuō)你的主義，等我再來(lái)比對(duì)我的意見(jiàn)罷。
        ——好的，好的，在談我的主義之先，不得不先說(shuō)明我的思想的出發(fā)點(diǎn)。我們既生存在這個(gè)世界，應(yīng)當(dāng)探求的便是我們的生存要怎樣才能夠得到最高的幸福，我們的世界要怎樣能夠適合于我們的生存。我要請(qǐng)問(wèn)你：假使這個(gè)出發(fā)點(diǎn)我們?cè)缇筒煌?，那么我們根本上走的是兩條路，我們的談話(huà)也就沒(méi)有再往下繼續(xù)的必要了。
        馬克思剛把話(huà)說(shuō)完，子路不等孔子開(kāi)口便先搶著說(shuō)道：是呀，我夫子最注重民生，所以說(shuō)“地之大德曰生”。
        ——是的，孔子又才接著說(shuō)下去：我們的出發(fā)點(diǎn)可以說(shuō)是完全相同的。不過(guò)你要想目前世界適合于我們的生存，要怎樣的世界才能使我們的生存得到最高的幸福呢？你定然有這樣個(gè)理想的世界，你的理想的世界是怎樣的呢？
        ——你問(wèn)我的理想的世界嗎？好啊，你真問(wèn)得好啊！正如你所問(wèn)的一樣。我是有一個(gè)至高至遠(yuǎn)的理想的世界，我怕是一個(gè)頂理想的理想家呢。我的理想的世界，是我們生存在這里面，人要能和一人一樣自由平等地發(fā)展他們的才能，人人都各能盡力做事而不望報(bào)酬，人人都各得生活的保障而無(wú)饑寒的憂(yōu)慮，這就是我所謂“各盡所能，各取所需”的共產(chǎn)社會(huì)。這樣的社會(huì)假如實(shí)現(xiàn)了的時(shí)候，那豈不是在地上建筑了一座天國(guó)嗎？
        ——啊哈，是的呀！這回連莊重的孔子也不禁拍起手來(lái)叫絕了?！氵@個(gè)理想社會(huì)和我的大同世界竟不謀而合。請(qǐng)讓我背一段我的舊文章給你聽(tīng)罷?！按蟮乐幸?，天下為公……是謂大同”，這不是和你的理想完全一致嗎？
        孔子拉長(zhǎng)聲音背誦了他這段得意的文章來(lái)，他背到“貨惡其棄于地也不必藏于己”，尤為搖頭擺腦，呈出了一種自己催眠的狀態(tài)。但馬克思卻很鎮(zhèn)靜，他好像沒(méi)有把孔子這段話(huà)看得怎么重要，孔子在他的眼中，這時(shí)候，頂多只是一個(gè)“空想的社會(huì)主義者”罷？所以他又好像站在講壇上演說(shuō)，說(shuō)起他的道理來(lái)。
        ——不過(guò)呢，馬克思在這個(gè)折轉(zhuǎn)聯(lián)接詞上用力地說(shuō)：我的理想和有些空想家不同。我的理想不是虛構(gòu)出來(lái)的，也并不是一步可以跳到的。我們先從歷史上證明社會(huì)的產(chǎn)業(yè)有逐漸增殖之可能，其次是逐漸增殖的財(cái)產(chǎn)逐漸集中于少數(shù)人手中，于是使社會(huì)生出貧乏病來(lái)，社會(huì)上的爭(zhēng)斗便永無(wú)寧日……
        ——啊，是的，是的。孔子的自己陶醉還未十分清醒，他只是連連點(diǎn)頭稱(chēng)是?！覐那耙苍缇驼f(shuō)過(guò)“不患寡而患不均，不患貧而患不安”！
        孔子的話(huà)還沒(méi)有十分落腳，馬克思早反對(duì)起來(lái)：不對(duì)，不對(duì)！你和我的見(jiàn)解終竟是兩樣，我是患寡且患不均，患貧且患不安的。你要曉得，寡了便均不起來(lái)，貧了便是不安的根本……
        ——是的，是的！孔子也依然在點(diǎn)頭稱(chēng)是。我也說(shuō)過(guò)“庶矣富之富矣教之”“足食足兵民化之矣”的為政方略，尊重物質(zhì)本是我們中國(guó)的傳統(tǒng)思想；管子也說(shuō)過(guò)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足知榮辱”。所以我的思想乃至我國(guó)的傳統(tǒng)思想，根本和你一樣，總要先把產(chǎn)業(yè)提高起來(lái)，然后才來(lái)均分。大家連飯也還不夠吃的時(shí)候，總不應(yīng)該容許少數(shù)人吃海參魚(yú)翅。
        ——啊，是的！馬克思到此才感嘆起來(lái)：我不想在兩千年前，在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的東方，已經(jīng)有了你這樣一個(gè)老同志！你我的見(jiàn)解完全一致，怎么有人曾說(shuō)我的思想和你的不合，和你們中國(guó)的國(guó)情不合，不能施行于中國(guó)呢？
        ——哎！孔子到此卻突然長(zhǎng)嘆一聲，他這一聲長(zhǎng)嘆真?zhèn)€長(zhǎng)，長(zhǎng)得足足把二千多年悶在心里的啞氣一齊都發(fā)泄出了?！ィ】鬃娱L(zhǎng)嘆了一聲，又繼續(xù)說(shuō)道：他們哪里能夠?qū)崿F(xiàn)你的思想，連我在這兒都已經(jīng)吃了二千多年的冷豬頭肉了！
        ——什么？你的意思是中國(guó)人不能實(shí)現(xiàn)你的思想嗎？
        ——還講得到實(shí)現(xiàn)！只要能夠了解，信仰你的人就不會(huì)反對(duì)我了，信仰我的人就不會(huì)反對(duì)你了。
        ……
        師徒四人立在殿上?？瘩R克思的大轎已經(jīng)抬出西轅門(mén)了，又回到席上，把剛才吃著的冷豬頭肉從新咀嚼。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“分庭抗禮”寄寓了作者在特定歷史時(shí)期如何對(duì)待西方馬克思主義與中國(guó)孔子儒學(xué)關(guān)系的獨(dú)特看法。
  B．“臉如螃蟹，胡須滿(mǎn)腮”形象地寫(xiě)出了馬克思的外貌特征，作者用大量心理和語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)塑造馬克思。
  C．“怒發(fā)沖冠，把筷子一摜，便想上前去干涉”“不等孔子開(kāi)口便先搶著說(shuō)”都寫(xiě)出了子路鮮明的性格。
  D．本文構(gòu)思巧妙，主要采用孔子和馬克思對(duì)話(huà)的形式，使敘事節(jié)奏緊湊，有利于表現(xiàn)兩個(gè)人物的思想主張。
  （2）關(guān)于文中孔子和馬克思對(duì)話(huà)的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．馬克思認(rèn)為自己和孔子談話(huà)繼續(xù)下去的前提是他們的“思想的出發(fā)點(diǎn)”必須一致。
  B．二人的思想都強(qiáng)調(diào)物質(zhì)基礎(chǔ)的重要性，但“不患寡”“不患貧”是二人的分歧所在。
  C．孔子認(rèn)為馬克思關(guān)于“共產(chǎn)社會(huì)”的闡述與自己“大同世界”的內(nèi)涵完全一致。
  D．對(duì)話(huà)中馬克思與孔子最大的區(qū)別是，馬克思重在說(shuō)“異”，而孔子所求在“同”。
  （3）文中三次提到吃“冷豬頭肉”，分別有何用意？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要回答。
  （4）這篇文章有“取一點(diǎn)因由，隨意點(diǎn)染”的特點(diǎn)，其中“因由”指文獻(xiàn)中的相關(guān)記載，“點(diǎn)染”指創(chuàng)作者的自由發(fā)揮。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析并舉例說(shuō)明。
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析

三、古代詩(shī)文閱讀（35分）一、文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．?閱讀下面的文言文，完成下面小題。
  材料一：
        貞觀(guān)十五年，太宗謂侍臣曰：“守天下難易？”侍中魏征對(duì)曰：“甚難。”太宗曰：“任賢能、受諫諍，即可。何謂為難？”征曰：“觀(guān)自古帝王，在于憂(yōu)危之間則任賢受諫，及至安樂(lè)，必懷寬怠，言事者惟令兢懼，日陵月替，以至危亡。圣人所以居安思危，正為此也。安而能懼，豈不為難？”
  （選自《貞觀(guān)政要?君道》，有刪改）材料二：
        俄檢校侍中，進(jìn)爵郡公。帝幸九成宮，宮御舍湋川宮下。仆射李靖、侍中王珪繼至，吏改館宮御以舍靖、珪。帝聞，怒曰：“威福由是等邪！何輕我宮人？”詔并按之。征曰：“靖、珪皆陛下腹心大臣，宮人止后宮掃除隸耳。方大臣出，官吏諮朝廷法式；歸來(lái)，陛下問(wèn)人間疾苦。夫官舍，固靖等見(jiàn)官吏之所，吏不可不謁也。至宮人則不然，供饋之余無(wú)所參承。以此按吏，且駭天下耳目?！钡畚?，寢不問(wèn)。后宴丹霄樓，酒中謂長(zhǎng)孫無(wú)忌曰：“魏征、王珪事隱太子、巢剌王時(shí)，誠(chéng)可惡，我能棄怨用才，無(wú)羞古人。然征每諫我不從，我發(fā)言輒不即應(yīng)，何哉？”征曰：“臣以事有不可故諫若不從輒應(yīng)恐遂行之。”帝曰：“弟即應(yīng)，須別陳論，顧不得？”征曰：“昔舜戒群臣：‘爾無(wú)面從，退有后言?！裘鎻目桑絼e陳論，此乃后言，非稷、離所以事堯、舜也?！钡鄞笮υ唬骸叭搜哉髋e動(dòng)疏慢，我但見(jiàn)其嫵媚耳！”征再拜曰：“陛下導(dǎo)臣使言，所以敢然；若不受，臣敢數(shù)批逆鱗哉！”后幸洛陽(yáng)，次昭仁宮，多所譴責(zé)。征曰：“隋惟責(zé)不獻(xiàn)食，或供奉不精，為此無(wú)限，而至于亡。故天命陛下代之，正當(dāng)兢懼戒約，奈何令人悔為不奢？若以為足，今不啻足矣；以為不足，萬(wàn)此寧有足邪？”帝驚曰：“非公不聞此言?！?br />（選自《新唐書(shū)?魏征傳》，有刪改）（1）材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句。
  臣A以事B有不可C故諫D若不從E輒應(yīng)F恐遂G行之
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．貞觀(guān)，唐太宗的年號(hào)，他只用過(guò)“貞觀(guān)”的年號(hào)，很多皇帝使用多個(gè)年號(hào)。
  B．“帝幸九成宮”與“而望幸焉”（《阿房宮賦》）兩句中的“幸”字含義相同。
  C．“誠(chéng)可惡”與“戰(zhàn)敗而亡，誠(chéng)不得已”《六國(guó)論》）兩句中的“誠(chéng)”字含義相同。
  D．所以，表方法、憑借，與《鴻門(mén)宴》中“所以遣將守關(guān)者”的“所以”用法相同。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．因?yàn)槌⒏吖倮罹负屯醯牡絹?lái)，原本被安置在官舍中的宮女被官吏安排在別處住，唐太宗認(rèn)為此舉是怠慢他的宮女，要審訊查辦這些官吏。
  B．魏征進(jìn)諫說(shuō)，李靖、王珪是皇帝的心腹大臣，宮女只是后宮的奴仆，官舍本來(lái)就是李靖等接見(jiàn)官員的地方，用此事來(lái)審訊官吏，會(huì)讓天下人驚駭。
  C．唐太宗認(rèn)為自己能放棄怨嫌任用魏征等人才，無(wú)愧于古人。唐太宗說(shuō)，魏征每次進(jìn)諫若沒(méi)被采納，他發(fā)話(huà)魏征就不馬上答應(yīng)，不知道這是什么原因。
  D．唐太宗住在昭仁宮時(shí)，對(duì)地方官的瀆職、失職行為多有譴責(zé)，魏征用隋朝亡國(guó)的歷史教訓(xùn)來(lái)勸諫，唐太宗感到驚訝，說(shuō)沒(méi)有魏征就聽(tīng)不到這種話(huà)了。
  （4）把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①觀(guān)自古帝王，在于憂(yōu)危之間則任賢受諫，及至安樂(lè)，必懷寬怠。
  ②故天命陛下代之，正當(dāng)兢懼戒約，奈何令人悔為不奢？
  （5）魏征進(jìn)諫，多次觸怒唐太宗，唐太宗為什么能夠一再容忍？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  組卷：8引用：6難度：0.5

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七、語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）

• 8．（1）作為“賈府四春”之一，探春是姨娘所出，身份并不高貴，但她通達(dá)事理、機(jī)敏過(guò)人，成為大觀(guān)園群芳中的一朵奇葩，深受后世讀者喜愛(ài)?！都t樓夢(mèng)》第五十五、五十六回通過(guò)描寫(xiě)探春協(xié)理大觀(guān)園，展現(xiàn)了她的過(guò)人才干。第五十五回為《辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣 欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心》。有研究者說(shuō)探春“表面上不動(dòng)聲色，談話(huà)卻比王熙鳳更有機(jī)鋒”，你同意這一觀(guān)點(diǎn)嗎？請(qǐng)結(jié)合第五十五回的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的思考。
  （2）下面是《紅樓夢(mèng)》中沁芳亭的一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)賞析其妙處。
  繞堤柳借三篙翠隔岸花分一脈香
  組卷：5引用：1難度：0.6

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八、寫(xiě)作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        王德峰教授在復(fù)旦大學(xué)做關(guān)于“學(xué)問(wèn)與人生”的講演時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：
        ①梁?jiǎn)⒊壬偸恰耙越袢罩夜プ蛉罩摇保偸窃谧晕遗兄星斑M(jìn)。這是需要勇氣的。
        ②大家跟老師、同學(xué)一起研究問(wèn)題，一定會(huì)有很多討論。這時(shí)，我們不僅要發(fā)表自己的見(jiàn)解，更要聆聽(tīng)別人的見(jiàn)解，尤其是自己的觀(guān)點(diǎn)遭到反對(duì)的時(shí)候。
        ③心理健康的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢？也是饑餓感。無(wú)論對(duì)這個(gè)世界，還是對(duì)所學(xué)的專(zhuān)業(yè)，總是覺(jué)得目前所知是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，知道得越多，就會(huì)察覺(jué)到自己不知道的更多；總是滿(mǎn)懷好奇心，覺(jué)得有許多事情更想要去了解。這就是精神上的饑餓感。
        上述材料給我們的人生以啟示，請(qǐng)結(jié)合上述材料與自身發(fā)展寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)自己的感受與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：3難度：0.5

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