2022-2023學(xué)年四川省瀘州市瀘縣四中高一(上)期中語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)。(一)現(xiàn)代文閱讀【(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:
由《人民文學(xué)》發(fā)起的“人民大地?行動者”非虛構(gòu)寫作的倡導(dǎo),得到了社會廣泛的響應(yīng),有一批作家積極參與其中,陸續(xù)推出了自己的非虛構(gòu)作品。非虛構(gòu)寫作的興盛,對報(bào)告文學(xué)造成了強(qiáng)大的沖擊,消解著報(bào)告文學(xué)的主體地位。首先是報(bào)告文學(xué)的受眾接受度遠(yuǎn)不及非虛構(gòu)寫作。黃燈的《一個(gè)農(nóng)村兒媳眼中的鄉(xiāng)村圖景》在網(wǎng)上首發(fā)閱讀量就超過了10萬,這種高閱讀量就報(bào)告文學(xué)單部作品來說完全沒有可能達(dá)到,二者受眾接受度的差距一目了然。其次是在社會關(guān)注度上有冷熱之分。非虛構(gòu)寫作總是在不斷地制造出各種社會熱點(diǎn)話題,引起全民的關(guān)注,并且延伸成為研究的課題,成為當(dāng)下學(xué)術(shù)研究的聚焦點(diǎn)。再次是非虛構(gòu)寫作對現(xiàn)實(shí)的介入性在廣度上超越了報(bào)告文學(xué)。非虛構(gòu)寫作將一切以現(xiàn)實(shí)元素為背景的寫作都收入旗下,體現(xiàn)出一種開放性和親歷性。在非虛構(gòu)寫作潮流中,“野生的寫手”遍地開花,體現(xiàn)了大眾的參與性。由于是切身的經(jīng)歷與感受,情感和文字表達(dá)更具有強(qiáng)烈的感染力。這種普泛的介入性和可觸的現(xiàn)實(shí)感是專業(yè)化寫作的報(bào)告文學(xué)很難做到的,而這種切近生命感同身受的體驗(yàn)也更具有“帶入性”,容易引發(fā)受眾的共鳴。
除外部因素的影響外,報(bào)告文學(xué)目前面臨的最大挑戰(zhàn)來自自身。與非虛構(gòu)作品越來越理直氣壯形成鮮明對照的是,報(bào)告文學(xué)近年來顯得有些失了底氣,因?yàn)椴徽撌菆?bào)告文學(xué)作家,還是報(bào)告文學(xué)的研究者,正在失去對報(bào)告文學(xué)這一文體的充分自信,而文體自信的喪失正掣肘著報(bào)告文學(xué)這一文體的存續(xù)發(fā)展。
(摘編自蔚藍(lán)《報(bào)告文學(xué)與非虛構(gòu)寫作的維度差異》)材料二:
在“非虛構(gòu)”并未流行之時(shí),評論家們便已預(yù)言報(bào)告文學(xué)的消亡。理由也似乎十分充分:一是報(bào)告文學(xué)沒有像小說、詩歌那樣深廣的傳統(tǒng)根基,在急劇變化的社會環(huán)境下已經(jīng)無法生存;二是既“報(bào)告”又“文學(xué)”的作品既會傷害報(bào)告又會傷害文學(xué)。第一點(diǎn)理由邏輯上便已經(jīng)不能自洽,如果報(bào)告文學(xué)因?yàn)闆]有深廣的傳統(tǒng)根基便淪入消亡,那么同樣為舶來品的“非虛構(gòu)”又如何有信心在此間駐足。雖然報(bào)告文學(xué)是舶來之物,但在本土語境中并沒有出現(xiàn)水土不服的現(xiàn)象,也是事出有因:報(bào)告文學(xué)既是寫實(shí)傳統(tǒng)的賡續(xù),也是述史傳統(tǒng)的現(xiàn)代表達(dá)。第二點(diǎn)理由又恰恰是報(bào)告文學(xué)的魅力所在,所言“傷害”不如說是一種周全,報(bào)告文學(xué)既有其報(bào)告性(新聞性),又有其文學(xué)性,這也是報(bào)告文學(xué)區(qū)別于新聞紀(jì)實(shí)、小說、散文等體裁而獨(dú)立門戶的原因。
在和平年代及“非虛構(gòu)”挑戰(zhàn)下,報(bào)告文學(xué)是否已經(jīng)喪失內(nèi)在活力,這一質(zhì)疑也似乎成為報(bào)告文學(xué)給“非虛構(gòu)”讓位的理由之一。馬泰?卡林內(nèi)斯庫的《現(xiàn)代性的五副面孔》中說:“審美現(xiàn)代性意味著宏大敘事的解構(gòu),意味著平面化、瑣細(xì)化、去深度。”這似乎預(yù)示承載著認(rèn)識功能、教育功能的報(bào)告文學(xué)注定要被狂歡的現(xiàn)代主義拋棄。但現(xiàn)實(shí)是優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)作品的題材卻呈現(xiàn)著多樣姿態(tài),如張子影的《試飛英雄》關(guān)注中國空軍試飛員的忠誠無畏,紀(jì)紅建的《鄉(xiāng)村國是》記錄脫貧攻堅(jiān)的累累碩果。趙遐秋在《中國現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)史》里說:“偉大的時(shí)代需要優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué),優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)產(chǎn)生于偉大的時(shí)代,正是偉大的時(shí)代推動了報(bào)告文學(xué)的發(fā)展?!痹谶h(yuǎn)離戰(zhàn)火和號角的和平時(shí)代,仍有著不見硝煙的偉大,仍有著激蕩卓越的不凡。報(bào)告文學(xué)在快餐化、娛樂化、媚俗化的文學(xué)生態(tài)格局中更顯出嚴(yán)肅的莊重、真誠的悲憫。在解構(gòu)的狂歡之中,報(bào)告文學(xué)將情感宣泄的碎片撿起,力圖重新建構(gòu)出深廣和完整的時(shí)代面貌。
實(shí)際上,在現(xiàn)代主義的狂歡之下,焦慮感如影隨形,人們比以往更加渴望生活的真實(shí)、生命的真實(shí)。但那些碎片化的信息、只言片語的評論,常常遮蔽真實(shí),曲解真實(shí)。2019年年初咪蒙團(tuán)隊(duì)所寫的“非虛構(gòu)”作品《一個(gè)出身寒門的狀元之死》被指造假,撕破了“非虛構(gòu)”的堂皇。這時(shí),長于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)敘事引起大眾共鳴的“非虛構(gòu)”應(yīng)該意識到,自己的敵人并非報(bào)告文學(xué),兩者之間并非“魚與熊掌不可兼得”的關(guān)系。借助新媒體蓬勃發(fā)展的“非虛構(gòu)”為獨(dú)立性搖旗,暗合現(xiàn)代主義“忠于當(dāng)下鮮活的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)”的命題;但這也意味著在某些時(shí)候,“非虛構(gòu)”極力逃離主流,刻意回避積極,從而陷入消極悲觀等情緒之中,借渲染以共情,點(diǎn)燃更廣的社會負(fù)面情緒,而報(bào)告文學(xué)卻??伞耙怨饷鞯男牡睾瓦h(yuǎn)大的眼光”安撫個(gè)人的焦慮和不安。從“非虛構(gòu)”的發(fā)展之中,報(bào)告文學(xué)也應(yīng)取其長處,躬親自省。在宏大敘事之中如何避免陷于“言不及物”的尷尬境地,以及在媚俗和頹廢猖獗的名利場中如何自持,這是新的挑戰(zhàn),也是新的機(jī)遇。無法引起共鳴的“言不及物”的尷尬,一來可能是因?yàn)榇蠖盏臅鴮憙?nèi)容無法切中肯綮,二來可能是呆板滯塞的書寫方式不夠形象生動。這兩點(diǎn)恰恰丟失了報(bào)告文學(xué)新聞性和文學(xué)性并重的文體原則?!胺翘摌?gòu)”的警鐘敲響,正是報(bào)告文學(xué)的自救契機(jī)。介入生活,落到實(shí)處,宏大而不夸張,載道而不說教,方能回歸初心和本真。
(摘編自丁佳雯《在“非虛構(gòu)”挑戰(zhàn)下的報(bào)告文學(xué)》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.如果沒有《人民文學(xué)》倡導(dǎo)非虛構(gòu)寫作從而引起熱烈響應(yīng),報(bào)告文學(xué)的主體地位也就不會被非虛構(gòu)寫作消解。
B.非虛構(gòu)作品的理直氣壯決定了它的受眾接受度高、關(guān)注度高和對現(xiàn)實(shí)的介入度廣,而報(bào)告文學(xué)因底氣不足正好相反。
C.報(bào)告文學(xué)是專業(yè)化寫作,不能像非虛構(gòu)寫手那樣寫切身的經(jīng)歷和感受,切近生命生活的代入感相對處于劣勢。
D.報(bào)告文學(xué)傳到中國后,延續(xù)了中國的寫實(shí)傳統(tǒng)和述史傳統(tǒng),并非如一些評論家所說的那樣,沒有深廣的傳統(tǒng)根基。
(2)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.材料一中提到的“非虛構(gòu)寫作對現(xiàn)實(shí)的介入性”,與材料二中提到的非虛構(gòu)寫作的“個(gè)人經(jīng)驗(yàn)敘事”,兩者都關(guān)涉到“親歷性”的因素。
B.材料二用咪蒙團(tuán)隊(duì)所寫的《一個(gè)出身寒門的狀元之死》被指造假的例子,證明人們更加渴望不遮蔽真實(shí)、不曲解真實(shí)的報(bào)告文學(xué)。
C.報(bào)告文學(xué)既需要克服自身“言不及物”的問題以保持“新聞性”和“文學(xué)性”,也需要克服外部名利場的不良影響。
D.報(bào)告文學(xué)要認(rèn)準(zhǔn)“介入生活,落到實(shí)處,宏大而不夸張,載道而不說教”這個(gè)方向和目標(biāo),否則難以自救。
(3)下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來支撐材料二第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
A.美國學(xué)者索爾?貝婁:“現(xiàn)代主義在形式上千變?nèi)f化,傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義再也無法深刻地表現(xiàn)現(xiàn)代人復(fù)雜的生活。”
B.作家胡平:“報(bào)告文學(xué)能夠?qū)憣?shí)、寫全時(shí)代精神,弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀,并促進(jìn)對歷史真相與歷史現(xiàn)象的還原和反思?!?br />C.作家任大衛(wèi):“除了赤子的夢囈與狂想的瘋話,并沒有什么文字可以敘事人間真正的生活?!?br />D.美國作家托馬斯?里昂:“非虛構(gòu)作品以自然為客觀的觀照對象,不傾向于追求精神審美的創(chuàng)作理路?!?br />(4)材料二第一段針對報(bào)告文學(xué)消亡理由的反駁,充分有力。請結(jié)合文本簡要說明。
(5)有人說:“非虛構(gòu)作品是報(bào)告文學(xué)消亡的推手?!蹦阃膺@種觀點(diǎn)嗎?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:2引用:2難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
枯荷雨聲
聶鑫森 這個(gè)暮秋的午后,又下起了稀稀落落的冷雨。
游千聞坐在聽荷樓一樓的落地窗前,隔著透明的玻璃,一邊喝著茶,一邊聽著雨點(diǎn)落在枯荷上的聲音,臉上透出落寞的況味。
城中這一大塊地方叫雨湖公園,處在上湖的聽荷樓是個(gè)茶社。游千聞家在不遠(yuǎn)處的一條巷子里,步行二十分鐘便可到達(dá)。以往他很少來喝茶,眼下退休了,閑得骨頭發(fā)酸,便喜歡坐在一樓喝茶,他覺得此處離湖水近,離已到暮年的枯荷近,離雨打枯荷的聲音近。他的父親是個(gè)中學(xué)老師,常講解些古典詩詞給他聽,游千聞最有印象的是唐代李商隱寫荷的兩句詩:“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲?!毕∈璧挠挈c(diǎn)擊在枯殘的荷蓋上,聲音蕭瑟、低沉,很清寂。
游千聞干的工作就很清寂。
他是自來水公司的自來水管網(wǎng)探漏工。這個(gè)工種很多人不知道,他們游走在夜深人靜的大街小巷,見他們一面都難。每夜十二點(diǎn)上班,到早晨八點(diǎn)下班。游千聞和同一個(gè)小組的兩個(gè)伙伴,身穿反光衣,頭戴耳機(jī),肩挎聽漏儀,手提一個(gè)連著主機(jī)的探聽器,在劃定的區(qū)域,一步一步地追著自來水管網(wǎng)里流淌的水脈,聆聽著哪一條管道有漏水的聲音,然后確定漏點(diǎn),通知搶救人員到達(dá)現(xiàn)場,以防管道爆裂造成大面積停水。
游千聞一聽見“滴滴答答”的漏水聲,全身的神經(jīng)就會驀地繃緊,耳機(jī)扣在耳朵上,仿佛聽見堤壩決口的雷霆之聲。
游千聞下班后回到家里,吃點(diǎn)簡單的早餐,趕快睡覺。中午起床后,吃過午飯,再睡到下午四點(diǎn)起床。然后,看看書,讀讀報(bào)。晚上呢,攤開探漏區(qū)域的自來水管網(wǎng)圖,比看各條老管線的歲月歷程,熟悉新管線的延伸方位,詳細(xì)地記在筆記本上,樂此不疲。
幾十年來,游千聞夜出晨歸,職業(yè)特征正如他的名字:夜游不止,耳聞不輟。本公司員工千余之眾,除探漏班的幾十人之外,別人不認(rèn)識他,他也不認(rèn)識別人。只有在年終年度先進(jìn)標(biāo)兵的紅榜上,大家才知道有“游千聞”這么個(gè)了不起的人物。
退休后的第一個(gè)夜晚,游千聞睡得很早,很香。半夜時(shí),他突然掀開被子坐了起來,大聲說:“又有管道漏水了!”
妻子驚醒了,說:“是下雨的聲音,安心睡吧。”
“哦,我還以為在上班哩。”
“老游,你以后不要上班了,和我一樣可以消消停停過日子了。兒子在外地已成家立業(yè),盡可放心。家務(wù)事你無須操心,還是多去聽荷樓喝喝茶吧,聽聽雨,聊聊天,而且聽雨就像你還在上班探漏?!?br /> 于是,有雨的午后,游千聞就去聽荷樓。先前上班和下班,都要經(jīng)過雨湖,特別是夏日和初秋,荷葉重重疊疊,荷花有紅有白,像一個(gè)人的最佳年齡段?,F(xiàn)在,繁華已被風(fēng)吹雨打去,荷葉枯殘,褪去了碧綠,變成了赭石色;花早落了,赭黑色的荷梗,在一池白水里投下灰色的影子,正如人生的老境。游千聞心里總覺得有點(diǎn)空。
店堂里響起腳步聲。
游千聞轉(zhuǎn)過臉一看,是一個(gè)滿頭白發(fā)的老人,額上的皺紋又深又密,還蓄著一把銀亮的胡子。肩上挎著一個(gè)大帆布袋,手里提著一個(gè)輕巧的折疊木畫架。
年輕的女服務(wù)員,從柜臺后走出來笑臉相迎。
“伏老,好久不見,到哪里云游去了?”
“小尤呀,我去云南鄉(xiāng)村學(xué)校義務(wù)短期支教,培訓(xùn)美術(shù)教師,是我要求去的,一眨眼就是一個(gè)多月?!?br />“七十歲了,你真正是伏老不服老!怎么還帶著畫畫工具來喝茶?”
“一邊喝茶,一邊畫畫,我們美術(shù)學(xué)院要搞一次退休教師的美展,還命題讓我畫枯荷。聽說荷樓邊的枯荷很好看,我來寫生打草稿?!?br />“枯荷有什么看頭!”
“小姑娘,人到老年就像進(jìn)入枯萎期的荷,有的自悲自嘆,有的卻活得自尊,神清氣朗,做些力所能及的事。我就是后者。”
伏老忽然用手指了指游千聞,說:“還有這位老哥子,也是后者。他一個(gè)人坐在窗前,應(yīng)是枯荷的知音?!?br /> 伏老邊說邊走過來,朝游千聞拱了拱手,說:“恕我冒昧,我姓伏名嘶遠(yuǎn),退休美術(shù)教師。我來之前,你一定是在看枯荷。”
游千聞趕忙站起來,拱手回禮,說:“還聽……枯荷雨聲?!?br />“好!過會兒我畫枯荷,只用黑、赭、灰三種顏色,草草幾筆就有形有神,請老哥子指教。”
“我太有幸了,觀老哥子畫畫,等于當(dāng)面聆教?!?br /> 自那個(gè)下午后,游千聞再也沒有在聽荷樓見過伏嘶遠(yuǎn),這個(gè)老爺子又去忙什么事了。
游千聞卻依舊在每天午后來到聽荷樓,天晴也來,下雨也來。他挎著一個(gè)裝滿筆記本、圖紙、資料和稿紙的帆布袋,在靠窗的桌子邊坐下后,喝茶、賞枯荷,然后寫應(yīng)邀為新來的探漏工講課用的講稿:《如何正確使用儀器探測自來水管網(wǎng)的漏點(diǎn)》。
游千聞寫著寫著,聞到了枯荷散發(fā)出來的清香。 (有刪改)
(1)下列對小說內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是
A.第二段中游千聞“臉上透出落寞的況味”,這般“落寞”有不再忙于工作的空虛,也有人到暮年的感傷。
B.游千聞以看自來水管網(wǎng)圖為樂趣,平日里聽到滴答漏水聲全身就會繃緊,這些都體現(xiàn)他熱愛工作、敬業(yè)勤勉的特征。
C.小說結(jié)尾游千聞賞荷時(shí)不復(fù)之前低落的情緒,這是因?yàn)樗X得自己恢復(fù)了青春活力,能和年輕人一樣發(fā)光發(fā)熱。
D.“伏老”和“游千聞”雖然步入了生命的暮年,但不自哀自憐,仍“有形有神”,都可謂是“枯荷的知音”。
(2)下列對小說藝術(shù)特色的分析,不正確的一項(xiàng)是
A.通過插敘游千聞的工作細(xì)節(jié)和他在妻子的勸說下到聽荷樓打發(fā)時(shí)間的情節(jié),小說內(nèi)容更豐富完整,情節(jié)展開更合理。
B.小說第三段引用李商隱的詩句,不僅讓作品更具文學(xué)性,也能突顯游千聞較高的文學(xué)修養(yǎng)和生性喜靜的性格特點(diǎn)。
C.小說娓娓道來,敘事語言平實(shí)自然,寫景語言優(yōu)美典雅;記敘與描寫渾然一體,使整個(gè)作品富有情致,頗具特色。
D.作者給人物起名別有意味,游千聞的名字既契合其職業(yè)特征,也暗示了他的性情與品質(zhì),使人物形象更加鮮活。
(3)請簡要分析“伏老”這一人物的作用。
(4)文中多次寫到“枯荷”,有何深意?請結(jié)合文本簡要分析。組卷:9引用:6難度:0.5
二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共1小題,20分)
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3.閱讀下面的文言文,完成下列各題。
姚思廉,字簡之,雍州萬年人。思廉少受漢史于其父,能盡傳家業(yè),勤學(xué)寡欲,未嘗言及家人產(chǎn)業(yè)。在陳為揚(yáng)州主簿,入隋為漢王府參軍,丁父憂解職。丁繼母憂,廬于墓側(cè),毀瘠加人。服闋,補(bǔ)河間郡司法書佐。思廉上表陳父遺言有詔許其續(xù)成梁陳史后為代王侑侍讀會義師克京城侑府僚奔駭唯思廉侍王不離其側(cè)。兵將升殿,思廉厲聲謂曰:“唐公舉義,本匡王室,卿等不宜無禮于王?!北姺溲?,于是布列階下。高祖聞而義之,許其扶侑至順陽閣下,泣拜而去。觀者咸嘆曰:“忠烈之士也。仁者有勇,此之謂乎!”高祖受禪,授秦王文學(xué)。后太宗征徐圓朗,思廉時(shí)在洛陽,太宗嘗從容言及隋亡之事,慨然嘆曰:“姚思廉不懼兵刃,以明大節(jié),求諸古人,亦何以加也!”因寄物三百段以遺之。貞觀初,遷著作郎。寫其形像列于《十八學(xué)士圖》,令文學(xué)褚亮為之贊曰:“志苦精勤,紀(jì)言實(shí)錄。臨危殉義,余風(fēng)勵(lì)俗。”三年,又受詔與秘書監(jiān)魏征同撰梁、陳二史。思廉又采謝炅等諸家梁史續(xù)成父書,并推究陳事,刪益博縡、顧野王所修舊史,撰成《梁書》五十卷、《陳書》三十卷。魏征雖裁其總論,其編次筆削,皆思廉之功也,賜彩絹五百段。思廉以藩邸之舊,深被禮遇,政有得失,常遣密奏之,思廉亦直言無隱。太宗將幸九成宮,思廉諫曰:“離宮游幸,秦皇、漢武之事,固非堯、舜、禹、湯之所為也?!碧谥I曰:“聯(lián)有氣疾,熱便頓劇,固非情好游賞也?!币蛸n帛五十匹。九年,賜爵豐城縣男。十一年卒。太宗深悼惜之,廢朝一日,贈太常卿,謚曰康,賜葬地于昭陵。
(選自《舊唐書?姚思廉傳》)(1)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.思廉上表陳父/遺言有詔許其續(xù)成梁/陳史/后為代王侑侍讀/會義師克京城/侑府僚奔駭唯/思廉侍王/不離其側(cè)
B.思廉上表陳父/遺言有詔許其續(xù)成梁/陳史/后為代王侑侍讀/會義師/克京城/侑府僚奔駭/唯思廉侍王/不離其側(cè)
C.思廉上表陳父遺言/有詔許其續(xù)成梁/陳史/后為代王侑侍讀/會義師/克京城/侑府僚奔駭唯/思廉侍王/不離其側(cè)
D.思廉上表陳父遺言/有詔許其續(xù)成梁/陳史/后為代王侑侍讀/會義師克京城/侑府僚奔駭/唯思廉侍王/不離其側(cè)
(2)下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是
A.主簿:古代官名,主管文書簿籍及印鑒,即起草一些文件、管理檔案以及各種印章等。
B.受禪:是指接受帝王的讓位,這是中國古代歷史上政權(quán)更迭、統(tǒng)治權(quán)轉(zhuǎn)移的一種方式。
C.太宗:我國古代帝王廟號,開國皇帝的廟號常為“太宗”,第二代帝王多為“高祖”。
D.男:我國周代爵位大致有公侯、伯、子、男五等,“男”屬于爵位中最低的一等。
(3)下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
A.姚思廉講求孝道。他先后遭遇父親與繼母去世,父親去世后退職奔喪,繼母去世后還在其墳?zāi)古栽旆孔臃?,身體因而更加羸弱瘦削。
B.姚思廉十分忠勇。義軍攻占代王楊侑的殿堂,作為其侍讀的姚思廉不但沒有逃離,反而斥責(zé)唐軍的無禮行為,大家都十分敬服他的話。
C.姚思廉學(xué)識淵博。他年少時(shí)跟隨其父學(xué)習(xí)漢史,能繼承家業(yè),勤學(xué)寡欲,從來沒有談到家里的財(cái)產(chǎn);后來續(xù)成父書,完成其父的遺愿。
D.姚思廉深受信任。太宗當(dāng)政時(shí)期,讓姚思廉上奏國家政策上的過失及官員的隱私;對他的勸諫不但不治罪,反而是耐心地加以解釋。
(4)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①觀者咸嘆曰:“忠烈之士也。仁者有勇,此之謂乎!”
②魏征雖裁其總論,其編次筆削,皆思廉之功也,賜彩絹五百段。
(5)太宗對姚思廉的獎(jiǎng)賞主要體現(xiàn)在哪些方面?請簡要說明。組卷:1引用:6難度:0.6
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)
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8.依照下面的示例,以“詩”為話題,仿寫兩句話,要求運(yùn)用相同的修辭手法,句式與示例相同
示例:
送別詩是十里亭前的一位摯友,綠柳、孤舟,依戀、傷感,讓人留戀又無奈。組卷:19引用:12難度:0.6
四、寫作(60分)
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9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
我們的一生,會經(jīng)歷無數(shù)個(gè)第一次:第一次叫媽媽,第一次摔跤,第一次站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺上,第一次被誤解……無論歡笑、傷痛、自豪、失落,它都永遠(yuǎn)清晰地留在我們的記憶里,宛如古樹上的年輪,紛呈著我們的生命之路。
請以“我的第一次”為題,寫一篇文章,要求明確立意,明確文體,不要套作,不得抄襲,不少于800字。組卷:4引用:2難度:0.7