部編版九年級(jí)上冊(cè)《第17課 中國(guó)人失掉自信力了嗎》2021年同步練習(xí)卷（2）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單選題
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1．下列句子中加點(diǎn)字的注音有誤的一句是（ ）
組卷：350引用：2難度：0.8 -
2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一句是（ ?。?/h2>
組卷：203引用：2難度：0.9 -
3．下列各句中，畫(huà)線詞語(yǔ)書(shū)寫(xiě)完全正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：47引用：1難度：0.6
四、現(xiàn)代文閱讀
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10．閱讀文段回答問(wèn)題。
①?gòu)墓_(kāi)的文字上看起來(lái)：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國(guó)聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國(guó)聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了--卻也是事實(shí)。
②于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。
③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后來(lái)信“國(guó)聯(lián)”，都沒(méi)有相信過(guò)“自己”。假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”，自從對(duì)國(guó)聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。
④失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信“地”和“物”，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴(lài)它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
⑤中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過(guò)日見(jiàn)其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國(guó)人在。
⑦我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身求法的人，……（ ）是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，（ ?。?bdo class="mathjye-underline">往往掩不住他們的光耀，這就是中國(guó)的脊梁。
⑧這一類(lèi)的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們?cè)谇捌秃罄^的戰(zhàn)斗，不過(guò)一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。說(shuō)中國(guó)人失掉了自信力，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡(jiǎn)直是誣蔑。
⑨要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無(wú)，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。
九月二十五日
（1）下列句子中“中國(guó)人”的含義相同的兩項(xiàng)是
A．于是有人慨嘆曰：中國(guó)人失掉自信力了。
B．中國(guó)人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
C．假使這也算一種“信”，那也只能說(shuō)中國(guó)人曾經(jīng)有過(guò)“他信力”。
D．要論中國(guó)人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。
（2）依照文中畫(huà)線句子的邏輯關(guān)系，填入括號(hào)中的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．只要……就……
B．只有……才……
C．因?yàn)椤浴?br />D．雖然……也……
（3）文章第①段三次說(shuō)“是事實(shí)”，用意何在？用文中的句子概括這一段論證的內(nèi)容。
（4）文章第⑥段在結(jié)構(gòu)上有何作用？組卷：16引用：3難度：0.7 -
11．閱讀下面文本，完成下列各題。
槳聲云影艾葉鮮
朱谷忠
①芒種一過(guò)，端午便盈盈含笑而來(lái)了。
②清晨，一縷明媚的霞光，照在松軟的大地上。剛出門(mén)，就聞到一股清新的味道，那是草木和泥土混合的一種舒朗氣息。每一家窗臺(tái)，都堆著鮮嫩舒展的蒲草；每一處門(mén)口，都飄著甘甜細(xì)膩的粽香；連掛在籬笆的豆莢，那形狀、色彩也格外妙曼，每一排籬笆，都展現(xiàn)著豆莢格外曼妙的身姿。
③不用說(shuō)，這一年一度的端午節(jié)，是故鄉(xiāng)閩中極富色彩與詩(shī)意的日子。與別處不同的是，故鄉(xiāng)的端午，要從農(nóng)歷五月初一算起，按照“初一嘗糕，初二吃粽，初三吸螺，初四掛艾，初五劃龍舟”的程序進(jìn)行。這期間，婦女們?cè)缭缇陀梦迳€為孩子織結(jié)長(zhǎng)網(wǎng)袋裝熟蛋，織結(jié)小線袋裝樟腦丸，縫黃布虎，裁新衣裳。初五一早，人們紛紛上野外，采集“午時(shí)草”，如艾草、木香、一點(diǎn)紅、木荷……連同大蒜、雞蛋、鴨蛋，全部洗凈，置于屋外吸納天光，叫做“曬午時(shí)”。之后，裝入大鍋燒“午時(shí)水”，以備全家人洗澡、清潔肌膚。一些人家，至今還保留浴后嘗一口雄黃酒的習(xí)慣，并將酒噴灑在墻角殺蟲(chóng)；兒童要在腋下、肚臍和耳朵后涂上雄黃粉，以壯身祛病。這一天，在苔痕斑駁的小巷，或陽(yáng)光朗照的曬場(chǎng)，多見(jiàn)小孩們?cè)诓弊由匣蛞驴凵蠏熘噬愦械膬?nèi)裝鮮桃子和煮熟的黃雞蛋，有的裝上小香丸，興奮得前后追逐玩耍。
④中午剛過(guò)，耳邊就會(huì)聽(tīng)到好幾支嗩吶同時(shí)吹響，高亢激越的音調(diào)，聲聲在催促人們快去溪邊為龍舟競(jìng)渡助威吶喊。記得那時(shí)，婦女們聽(tīng)見(jiàn)嗩吶聲就趕忙收拾廚下，慌不迭梳頭整裝。又去鄰居招呼同伴，牽孩子出門(mén)。一路上，只聽(tīng)人聲嘈雜，互為問(wèn)答：快了吧？快了、快了……待趕到溪邊，橋頭早已站滿(mǎn)了人。于是，有的擠在岸畔，有的下到溪灘，有的索性爬到樹(shù)上。興奮中，只見(jiàn)兩艘龍舟，正壓著溪面輕輕晃蕩。令村人引以為豪的是，村里的龍舟至今保留著兩種最古老的式樣：一種是用硬木雕刻成昂起的龍頭，加以彩繪，龍尾則用整木刻上鱗甲，稱(chēng)為“公船”；還有一種船頭是平板式的，龍頭用青藤編織，蒙布后描出龍眼，涂上顏色，再抹上厚重的桐油，顯得豐滿(mǎn)、亮麗，稱(chēng)為“母船”。雖稱(chēng)公船母船，比賽時(shí)卻互不相讓?zhuān)?jìng)相追逐，成了當(dāng)?shù)赜忻囊坏榔嬗^。其時(shí)，尚未開(kāi)賽，沿溪蜿蜒的荔枝樹(shù)，微風(fēng)稍微一碰，便紛紛垂下枝葉，去撫弄一溪的碧波翠浪。
⑤終于，激動(dòng)人心的時(shí)刻到來(lái)了。只聽(tīng)一直吹著的嗩吶忽地收聲，頓時(shí)鑼鼓齊鳴，岸上岸下，人頭攢動(dòng)，滿(mǎn)溪清波，嘩啦揚(yáng)起；龍舟上，兩排木槳在劃手整齊的動(dòng)作中，攪得浪花迸濺，水藻紛飛；一時(shí)間，加油聲、吶喊聲、槳聲、水聲響徹水面。
⑥“看龍舟，看龍舟，兩堤未斗水悠悠”“錦標(biāo)贏得千人笑，畫(huà)鼓敲殘一半春”“競(jìng)渡齊登杉板船，布標(biāo)懸處捷未先。歸來(lái)落日斜檐下，笑指榕枝艾葉鮮”……此時(shí)此刻，這些詩(shī)句會(huì)不知不覺(jué)地涌現(xiàn)在你腦海里，融化在眼前的情景里……
⑦午后三時(shí)，龍舟加場(chǎng)賽開(kāi)始了。放眼四望，日頭高照，云煙如縷，紅桃溢甜；多少白墻黛瓦，籠在淡墨輕嵐中：多少小橋流水，匯入槳聲云影里……
《人民日?qǐng)?bào)》（2021年06月04日）
（1）選文第①自然段有什么妙處？
（2）作者說(shuō)故鄉(xiāng)的端午與別處不同，故鄉(xiāng)的端午有什么“不同”之處呢？請(qǐng)用自己的話概括。
（3）作者在第⑥自然段寫(xiě)到那些詩(shī)句有何作用？
（4）縱觀全文，作者在行文中表達(dá)了哪些情感？組卷：154引用：3難度：0.5