部編版八年級(jí)下冊(cè)《第9課 桃花源記》2021年同步練習(xí)卷(2)
發(fā)布:2024/11/30 7:30:1
一、重點(diǎn)文常
-
1.填空。
陶淵明,字組卷:53引用:1難度:0.8
二、劃分節(jié)奏(用“/”劃分節(jié)奏)
-
2.劃分節(jié)奏(用“/”劃分節(jié)奏)。
(1)忘 路 之 遠(yuǎn) 近
(2)有 良 田 美 池 桑 竹 之 屬
(3)此 人 一 一 為 具 言 所 聞
(4)太 守 即 遣 人 隨 其 往組卷:45引用:1難度:0.8
三、重點(diǎn)字詞
-
3.古今異義。
(1)交通(古義:
(2)妻子(古義:
(3)絕境(古義:
(4)無(wú)論(古義:
(5)鮮美(古義:
(6)不足(古義:組卷:44引用:1難度:0.8 -
4.通假字并解釋。
便要還家 通組卷:93引用:5難度:0.9
六、拓展訓(xùn)練
-
13.閱讀下面文言文選段,完成下列各題。
【甲】晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
(節(jié)選自《桃花源記》)【乙】游金之明日游焦。焦山去金山下流十五里。是日風(fēng)大逆,舟人揚(yáng)帆就風(fēng),橫折而下,倍直道六七,乃抵山。其半有關(guān)侯祠,飯焉。去祠左折,上登佳處亭,榴花甚吐,童子折一枝,佐飲。右折而上,至吸江亭,則亭對(duì)金山而高倍。金山峻絕,當(dāng)津渡要沖者易①;焦有田可稻麥,山根多巨奇石,如亂獸臥草中,草樹(shù)四垂,如衣女蘿②衣者,固幽僻藏勝。
(節(jié)選自《游金焦兩山記》)【注釋】①當(dāng)津渡要沖者易:面對(duì)渡口要道處卻是平坦的。②女蘿:地衣類植物。
(1)解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。
①漁人甚異之
③游金之明日游焦
(2)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思不相同的一項(xiàng)是A.緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近 緣坡植牡丹、芍藥 B.屋舍儼然 并怡然自樂(lè) C.焦山去金山下流十五里 去祠左折 D.是日風(fēng)大逆 是以謂之“文”也
①阡陌交通,雞犬相聞。
②焦有田可稻麥,山根多巨奇石。
(4)【甲】【乙】?jī)晌拿鑼?xiě)的景物各有什么特點(diǎn)?分別流露出作者怎樣的情感?組卷:244引用:4難度:0.7 -
14.閱讀下面文言文,完成各題。
【甲】
大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。
(《大道之行也》)
【乙】
晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。
見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。
(《桃花源記》)
(1)解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①選賢與能 ②不獨(dú)子其子 ③屋舍儼然 ④尋病終
①貨惡其棄于地也,不必藏于己。
②乃不知有漢,無(wú)論魏晉。
(3)【甲】文構(gòu)想的大同社會(huì)理想包含哪些方面?請(qǐng)用自己的話簡(jiǎn)要概述。
(4)漁人“一一為具言所聞”,桃源人聽(tīng)了之后為什么“皆嘆惋”?
(5)【乙】文的“世外桃源”與【甲】文的“大同”社會(huì)有什么關(guān)聯(lián)之處??jī)晌母髯詡?cè)重于哪種表達(dá)方式?組卷:300引用:3難度:0.7