2022-2023學年安徽省淮南三中等校高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．?閱讀下面的材料，完成各題。
  材料一：
        記者：農業(yè)節(jié)慶活動應如何挖掘農耕文化內涵？
        孔祥智：中國的二十四節(jié)氣都和農耕文明密切相關，如秋分。華北地區(qū)農諺云：“白露早，寒露遲，秋分種麥正當時?！钡@些年來由于氣候變暖，小麥種植時間已經(jīng)向后推遲，山東、河北的一些地區(qū)已經(jīng)推遲到寒露節(jié)氣。河南、陜西關中一帶的農諺則是“秋分早，霜降遲，寒露種麥正當時”。湖北、湖南、江西、福建等地的小麥種植依次向后推遲一周甚至一個節(jié)氣。這是由各地氣溫不同造成的，各地小麥品種的特點也有一定的差異。漢末崔在《四民月令》中記載：“凡種大小麥得白露節(jié)可中薄田，秋分中中田，后十日中美田?！彪S著每個節(jié)氣的到來，農民就知道應該干什么農活了。
        因此，農業(yè)的節(jié)慶活動應該與農時、農事密切相關。有關部門組織節(jié)慶活動也要在慶祝之余更多涉及農事活動。豐收節(jié)正值秋收，各種農產(chǎn)品已獲豐收或豐收在望，如何實現(xiàn)價值是農民最關心的問題，因此，國家設立的第一個農民的節(jié)日要使廣大農民在慶?；顒又械玫綄嵒?。從長遠看，農村文化博大精深，包括歷史名人、當代名人、歷史典故、特色建筑、特色食品，以及非物質文化遺產(chǎn)，慶祝豐收節(jié)也要充分挖掘這些文化遺存，并使之在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施中發(fā)揮作用。
        記者：如何促進傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明有機融合，推動鄉(xiāng)村文化振興？
        孔祥智：實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，實現(xiàn)農業(yè)農村現(xiàn)代化，絕對不是把過去的東西全部推倒重來，要充分挖掘傳統(tǒng)文化中有用的東西。對于目前尚且保留下來的農村物質文化遺存如古代建筑等，要花大力氣保護起來，并且修舊如舊，讓它們成為地方文化的標志物，使其在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮作用。對于非物質文化遺存，要努力使其傳承下去，創(chuàng)新產(chǎn)品形態(tài)，依靠目前的微信、電商等新的傳播、銷售手段，讓更多的人了解、喜愛甚至購買它們。必要時，引導農民專業(yè)合作社等經(jīng)濟組織介入，采取經(jīng)濟手段促進其傳承。要在復興傳統(tǒng)的基礎上，滿足廣大農民多樣化的文化需求，保障農民的文化權益，重建新的鄉(xiāng)村精神和鄉(xiāng)村理想，喚起農民的文化自覺，培育新農村建設的合格人才。
  （節(jié)選自李慧《為何把“豐收節(jié)”定在秋分這一天？》，《光明日報》）材料二：
        打造趣味性豐收活動。游客參與豐收活動的目的是體驗豐收的喜悅，直接或者間接參與體驗活動都是收獲“喜悅”的方式，可以是集體豐收“喜悅”，也可以是自家豐收“喜悅”。集體豐收“喜悅”是農場或專業(yè)機構種植，大量游客集體參與豐收活動。根據(jù)農作物的特征選擇適合的體驗方式，展開比賽“多收多得”、采摘產(chǎn)品等各種趣味性活動。這既可以大量銷售農產(chǎn)品，又符合游客體驗豐收的愿望，自家豐收“喜悅”是游客通過購買果樹或農作物幼苗的使用權或所有權而獲得收獲的一種方式，參與農作物生長過程，收獲擁有自己汗水的“喜悅”。在農作物成長期間，游客可根據(jù)自己的時間和精力來選擇性照顧果樹及幼苗，其余時間由農場或者相應機構進行專業(yè)的日常管理。對于游客而言，這種方式既不會產(chǎn)生過大經(jīng)濟及時間壓力，又可以參與種植農作物的過程：對于農場或機構而言，可以以更高價格出售農產(chǎn)品，降低農產(chǎn)品滯銷風險及農產(chǎn)品市場價格波動壓力，可以實現(xiàn)“雙贏”?？傊?，趣味性的豐收活動重在體驗豐收過程和豐收喜悅，游客處于興奮狀態(tài)時可能會產(chǎn)生更多購買農產(chǎn)品的欲望或積極的購買行為。
  （節(jié)選自陳雪嬌《打造鄉(xiāng)村特色豐收節(jié)模式》，中國社會科學網(wǎng)）材料三：
        中國農民豐收節(jié)蘊含著深刻的鄉(xiāng)土文化內涵，是對鄉(xiāng)土中國的回望和凝思。和，是中華文化中的核心追求，萬物以和為貴，以和為樂，以和為美。天地人是構成宇宙的主要內容，天和、地和、人和，這是中國人一直追求的最理想最美好的生活狀態(tài)。在我國鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化中，把“三和”視為萬物和諧共生的最高境界?！叭汀痹谵r業(yè)中的最好表現(xiàn)，就是農作物的豐收，這是天地人共同配合的結果，這三種因素，缺一不可，缺一則構不成豐收景象。因此，在古代，上至天子，下到黎民，一年之中最大的期盼莫過于風調雨順、五谷豐登。這種期盼慢慢演化為年文化中的最重要的儀式祈年。哪怕是再貧寒的人家，過年時也要向天地神靈表達對豐收的期盼，也要以虔誠的心理和隆重的儀式求得天地人的和睦相處，其實質，還是一個“和”字。唯有和，才能天遂人愿；唯有和，才能地遂人心；唯有和，才能換來豐收景象。所以，在中國傳統(tǒng)文化里，豐收是“和”的結果。
  （節(jié)選自《豐收節(jié)與農耕文化》，中國社會科學網(wǎng)）（1）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．由農諺“白露早，寒露遲，秋分種麥正當時”與“秋分早，霜降遲，寒露種麥正當時”可知，華北小麥種植時間比河南早。
  B．游客參與豐收活動的目的是體驗豐收的喜悅，集體豐收“喜悅”比自家豐收“喜悅”更加受游客歡迎。
  C．農作物的豐收是“三和”在農業(yè)中的最好表現(xiàn)，這是天地人共同配合的結果，天地人，缺一則構不成豐收景象。
  D．中國農民豐收節(jié)蘊含著深刻的鄉(xiāng)土文化內涵。年文化中最重要的儀式——祈年，其實質是“和”。
  （2）根據(jù)材料一的內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．以華北地區(qū)秋分種麥正當時為例說明中國的二十四節(jié)氣都和農耕文明密切相關。
  B．豐收節(jié)如何實現(xiàn)價值是農民最關心的問題，要使廣大農民在慶祝活動中得實惠。
  C．只有推倒過去的，才能充分挖掘傳統(tǒng)文化中有用的東西，實現(xiàn)農業(yè)農村現(xiàn)代化。
  D．依靠微信、電商等新的傳播、銷售手段，可以讓更多的人了解非物質文化遺存。
  （3）下列對材料一和材料三論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．材料一第二段引用農諺與崔寔的《四民月令》可以增強文章的可讀性與說服力。
  B．材料一最后一段從農村物質文化遺存和非物質文化遺存兩個方面對比論證中心。
  C．材料三主要論證中國農民豐收節(jié)蘊含深刻鄉(xiāng)土文化內涵，豐收是“和”的結果。
  D．材料三論證層次清楚，由中華文化到鄉(xiāng)土傳統(tǒng)再到豐收內涵，論述“和”內涵。
  （4）“上不失天時，下不失地利，中得人和”出自《荀子》，成為鄉(xiāng)土文化內涵，啟迪當下，萬物和諧共生。請結合材料三對這一現(xiàn)象加以分析。
  （5）如何推動中國農耕文化的“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”？請結合材料談談你的看法。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  郵輪碎片劉心武1      最近手機“今日頭條”上連篇累牘展現(xiàn)許多的肌肉男，特別是腹肌男，但她在生活中卻幾乎沒有見到過一位。在郵輪上她注意觀察，甲板躺椅上、泳池中，裸露出身體的男子沒有一個近似網(wǎng)絡上呈現(xiàn)的。
  2      若瑟總是以最悲觀的思維面對一切。她約若瑟結伴上郵輪，費了好大勁。及至登上郵輪，進入船艙，若瑟還是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。警報響了，預演緊急集合，她拉著若瑟按指定路線到達應該集合的那只救生艇下面，若瑟手心里全是冷汗。其實周圍許多游客還在嘻嘻哈哈。還有坐輪椅被推來的老人，毫無懼色，十分淡定。終于結束預演，回到艙房，若瑟幾乎哭了出來：“這不就是‘泰坦尼克號’嗎？我們說不定就要《冰海沉船》！”她惡狠狠地告訴若瑟：“這回肯定冰海沉船！不過坐救生艇婦女優(yōu)先！我們倆你再優(yōu)先！你死不了的！”
  3      若瑟習慣于把別人的罪算到自己頭上。若瑟告訴她，前些時在學校監(jiān)考，一位考生公然作弊，若瑟和另一監(jiān)考老師都發(fā)現(xiàn)了。兩人對視后，心照不宣，就是多一事不如少一事，能以暗示終止其作弊最好。因為若當場抓住，考生不服，考場大亂，如何收拾？若是考完揭穿，上報起來，程序復雜，后患無窮。若瑟先踱到那考生座位一側，輕輕咳嗽，以示提醒。那考生竟依然故我。另一位監(jiān)考老師也踱到其側，干脆彎腰用手指輕敲那考生用以作弊的“小抄”，那考生居然對之以恨恨的白眼……終考鈴聲響起，不得不對那考生宣布所答無效，又不得不寫報告給校方。那考生不僅當場狡辯，還到校方告監(jiān)考老師不公。若瑟以此事自虐，心里頭總覺得自己沾了齷齪：別的考場怎么沒出這樣的事情，偏偏自己監(jiān)考就出大丑？若瑟當晚給她打電話，傾訴良久，就仿佛是自己考試作弊被抓。說到最后，總結道：“直到去那家常去的餐廳吃晚餐，點了清蒸多寶魚，吃完整條魚，我才覺得被上帝赦免，平靜下來，要不，這通電話也打不了?！?br />4      當晚在郵輪的免費點餐餐廳就餐。點餐需等候上菜，不如免費自助餐廳取菜方便，但自助餐廳未必有魚，點餐餐廳的菜單上有鱈魚。她就幫若瑟點了鱈魚。吃了鱈魚，若瑟總算不那么恐懼“冰海沉船”了。但是環(huán)顧左右，卻又小聲跟她說：“那邊有個人好像偵探。別又《尼羅河上的慘案》吧！”她就大聲回應：“還《東方快車謀殺案》哩！”
  5      渣渣算起來是馬自先的一個侄孫，這年才大學畢業(yè)，找到個外企的工作。渣渣當然是綽號。渣渣自認渣男，毫不以這綽號為意。渣渣是“喪文化”的積極擁躉。渣渣喜歡到一處喪文化咖啡廳去，點一杯“前女友嫁了矮富丑”奶茶，配一碟“死不漲薪”布丁，哭喪著臉慢飲慢用。到了他們新家，大模大樣往客廳的沙發(fā)上來個“葛優(yōu)癱”，見茶幾上有本《讀者》，鼻子里哼幾聲：“居然欣賞‘讀者體’！這些個心靈雞湯真惡心！”那期《讀者》轉載了馬自先一篇文章，馬自先就斥責渣渣：“難道就你們那些個‘喪文化’高明？”
  6      “1號家庭！”領隊點名，一個矮胖男子大聲報告：“到！”郵輪靠岸，參加這個旅游團的18位游客在四樓中庭集合，跟領隊下船游覽。1號家庭4位。答“到”的顯然是兒子。這兒子也花白頭發(fā)了。他和媳婦帶著父母來的。團內其他游客很快就私下里稱他“大孝子”。確實是大孝子。從北京機場登機的時候，有同團的注意到，孝子給父母訂的是商務艙。孝子自己在經(jīng)濟艙找到座位放妥行李后，就馬上去商務艙照應老父老母，起飛前再回自己座位。馬自先從旁觀察，感慨良多。
  7      郵輪像聯(lián)合國。各種膚色、操各種語言的人都有。黃種人很少，似乎就他們這么一個團。孝子凸顯了儒家文化中的孝道。但馬自先已經(jīng)觀察到不少異象，比如在自助餐廳，旁邊一張圓桌，大概是來自非洲的一家，那個身高得有1米9的兒子，應該是得了一種舞蹈癥，間歇性地雙臂伸起亂擺，屁股在椅子上滑來滑去，雙腿雙腳亂抖亂踩，更可怕的是，不斷地瞪眼吐舌扮鬼臉。其余家人見慣了，只顧吃自己的，只有母親不時安撫他一下。這樣的病人，也帶上郵輪！相比之下，那個坐在輪椅上垂著頭流著口涎的老人，那個架著雙拐吃力地拖動萎縮的雙腿挪動的人……倒不那么扎眼了。中國孝子把七老八十的父母帶上郵輪，是盡孝，這些外國人把殘疾者帶上郵輪或者殘疾者自己登郵輪，又是什么道理呢？
  （《郵輪碎片》劉心武/著，人民文學出版社2020年8月版）（1）下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是

   

  
  A．她在生活中卻幾乎沒有見到過一位手機“今日頭條”上的肌肉男，富有現(xiàn)實感，可以猜知她經(jīng)常進行碎片化閱讀。
  B．其實周圍許多游客還在嘻嘻哈哈，與若瑟手心里全是冷汗形成對比，讓讀者感覺到若瑟過分緊張，刻畫形象生動具體。
  C．吃了鱈魚，若瑟總算不那么恐懼“冰海沉船”了。這告訴讀者若瑟是個心理不健康的人，只有借助昂貴食物才能有效治療。
  D．孝子自己在經(jīng)濟艙放妥行李后就去商務艙照應老父老母，起飛前再回經(jīng)濟艙，暗示孝子可能家庭經(jīng)濟條件不是十分富裕。
  （2）下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．小說以“手機、郵輪”開頭，緊扣題目展開；“在郵輪上她注意觀察”以第三人稱的敘述角度帶領讀者進入郵輪世界，使小說充滿現(xiàn)代氣息。
  B．小說以動作和語言描寫塑造了“喪文化”的積極擁躉渣渣的形象，含蓄地表明了作者對其不滿；并借助馬自先的“斥責”表現(xiàn)出來。
  C．小說以“矮胖男子”“花白頭發(fā)”等外貌描寫表現(xiàn)對孝子的憐憫，以“找到座位放妥行李”“回自己座位”等動作對其偽孝進行了無情地批判。
  D．小說描寫郵輪上“各種膚色、操各種語言的人”，展示了不同人的不同生活經(jīng)歷與現(xiàn)狀，在共同的平臺上追求各自向往的生活，郵輪富有象征意味。
  （3）在預演緊急集合后若瑟與“她”有一段簡短的對話，請結合上下文分析對話者的心理。
  （4）小說標題是《郵輪碎片》，請結合內容談談你對標題的理解。
  組卷：4引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        記者從水利部獲悉，2022年7月7日，湖北省丹江口市引江補漢工程開工建設。該工程是南水北調后續(xù)工程首個開工項目，全長194.8千米。據(jù)測算，工程建成后，①_____，水量將由95億立方米增加至115.1億立方米。
        南水北調中線一期工程全面通水7年多來，南水北調東、中線工程累計調水540多億立方米，沿線40多座大中城市280多個縣市區(qū)用上南水，受益人口超1.4億。與此同時，水源區(qū)漢江生態(tài)經(jīng)濟帶的建設，也對漢江流域水資源的保障能力提出了新的要求。專家指出，一旦漢江遭遇特枯年份，丹江口水庫的來水量在不影響漢江中下游基本用水的前提下，就難以充分滿足向北方調水的需求。
        當北方大地被南水潤澤時，②_____；水源地是否有充足的水，能讓南水如此源源不斷、“不舍晝夜”地北上？開源，擺上了重要議革日程。從哪里開源？③_____。如果將多年平均入庫水量達374億立方米、總庫容339億立方米、調節(jié)庫容190.5億立方米的丹江口水庫比作漢江流域的“大水盆”，那么，多年平均入庫水量超4000億立方米、總庫容450億立方米、調節(jié)庫容221.5億立方米的三峽水庫則是長江流域的“大水缸”。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
  （2）文中“不舍晝夜”和“大水盆”都使用了引號，請分別分析其原因及表達效果。
  組卷：14引用：7難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        本試卷現(xiàn)代文閱讀材料三提到“和，是中華文化中的核心追求，萬物以和為貴，以和為樂，以和為美”。其實，中國“和”文化意蘊豐富，既蘊含“天人合一的宇宙觀”“協(xié)和萬邦的國際觀”，又包含“和而不同的社會觀”“人心和善的道德觀”。
        請結合以上材料寫一篇文章。
        要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析