2022-2023學(xué)年陜西省寶雞市教育聯(lián)盟高一（下）聯(lián)考語(yǔ)文試卷（3月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        革命文學(xué)是代表新興階級(jí)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)形態(tài)，它要求文學(xué)寫作“與整個(gè)的新興階級(jí)政治運(yùn)動(dòng)很密切地配合起來(lái)”，具體地“擔(dān)負(fù)起對(duì)于新興階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的斗爭(zhēng)的任務(wù)”，當(dāng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)之后，革命文學(xué)要為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)行合法性書寫，并參與無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化意識(shí)形態(tài)的直接建構(gòu)。這樣的文學(xué)思想對(duì)文學(xué)寫作者的身份與態(tài)度提出格外的要求：文學(xué)家要以革命者的身份，采取介入革命生活的態(tài)度，進(jìn)行文學(xué)寫作，也就是說(shuō)，文學(xué)敘述必須以革命的話語(yǔ)展開。蔣光慈曾把革命黨人與文藝家進(jìn)行類比，“倘若一個(gè)從事實(shí)際運(yùn)動(dòng)的革命黨人，當(dāng)他拿手槍或?qū)懶缘漠?dāng)兒，目的是在于為人類爭(zhēng)自由，為被壓迫群眾求解放，那么我們的文藝者當(dāng)拿起自己的筆來(lái)的時(shí)候，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)清自己的使命是同這位革命黨人的一樣?！彼裕谑Y光慈看來(lái)，所謂實(shí)際的革命黨人與文藝者，不過(guò)名義稍有點(diǎn)不同，其實(shí)質(zhì)作用沒(méi)有什么差異，新作家應(yīng)是“革命的兒子”，同時(shí)也就是“革命的創(chuàng)造者”，新作家的使命與一般革命黨人所負(fù)的使命一樣。
        革命文學(xué)崇尚“力”的風(fēng)度，崇尚“陽(yáng)剛”的美學(xué)規(guī)范，構(gòu)成這種規(guī)范的審美內(nèi)容是緊張，是沉重，是革命的堅(jiān)強(qiáng)，是革命英雄主義的氣概，這樣的審美崇尚在革命文學(xué)世界中得到生動(dòng)而多樣的顯現(xiàn)。就題材形態(tài)而言，革命文學(xué)選取的題材都有很強(qiáng)的硬度，總是與火與血的苦難現(xiàn)實(shí)相連，遠(yuǎn)離沖淡平和、牧歌情調(diào)的清遠(yuǎn)之境，這樣的境界即使有，也是作為革命生活的背景與陪襯出現(xiàn)。就情感維度而言，革命文學(xué)拒絕個(gè)人的感傷情緒，棄絕軟性的個(gè)人情感，代之以剛性的革命情感。在革命文學(xué)中，革命者被賦予崇高的氣節(jié)，他們是力的化身，是堅(jiān)強(qiáng)的符號(hào)，他們能承擔(dān)來(lái)自物質(zhì)與精神兩重壓力的損害，而保持壓力下的硬漢風(fēng)度，這類特征在女性革命者形象的身上可以得到更為生動(dòng)的印證。革命文學(xué)追求“陽(yáng)剛”的美學(xué)風(fēng)格，是出于一種先在的革命政治理念，這一理念認(rèn)定：革命力量是堅(jiān)決的、勇敢的，革命者有堅(jiān)強(qiáng)的意志和不可戰(zhàn)勝的力量，革命文學(xué)的“力”的審美范式的形成正是對(duì)這一革命理念的適從。
        20世紀(jì)的中國(guó)革命文學(xué)充溢著浪漫的精神氣息、濃郁的革命情調(diào)、積極樂(lè)觀的向上情緒，這或許與知識(shí)分子的個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)。知識(shí)分子天然地具有浪漫的個(gè)性，他們對(duì)革命的想象和記憶，都充滿著浪漫色彩，革命的知識(shí)分子作為革命文學(xué)的書寫者，自然把知識(shí)者個(gè)人的精神特點(diǎn)帶到文學(xué)中，但這種個(gè)人性并不是沒(méi)有限度的，它更多地受制于集團(tuán)意志和想象模式，革命文學(xué)的浪漫性歸根到底是政治想象的折射。革命的終極目標(biāo)既然是未經(jīng)現(xiàn)實(shí)兌現(xiàn)的，那么它就只能作為彼岸性的理想而存在。在此岸的現(xiàn)實(shí)革命實(shí)踐與彼岸的未來(lái)革命理想之間，構(gòu)成一種革命的時(shí)間過(guò)程，這一過(guò)程具有豐富的不確定性，正是這種不確定性，決定著政治想象的浪漫性。
  （摘編自雷世文《論20世紀(jì)中國(guó)的革命文學(xué)》）材料二：
        革命是20世紀(jì)上半葉中國(guó)社會(huì)最大的政治。革命在很大程度上催生和運(yùn)用了新文學(xué)，新文學(xué)也依憑著社會(huì)特殊的需要，獲得了空前的地位，這是20世紀(jì)中國(guó)特殊的國(guó)情，也是文學(xué)發(fā)展的特殊情態(tài)。
        革命是文學(xué)不可回避的時(shí)代內(nèi)容和思想資源，五四新文學(xué)的發(fā)軔來(lái)自中國(guó)社會(huì)物質(zhì)革命、政治革命失敗后的轉(zhuǎn)向。曾經(jīng)是五四運(yùn)動(dòng)骨干的傅斯年在《白話文學(xué)與心理的改革》一文中說(shuō)：“物質(zhì)的革命失敗了，政治的革命失敗了，現(xiàn)在有思想革命的萌芽了?！备锩俏膶W(xué)不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。社會(huì)改造催生了新的思想，新的思想促進(jìn)文學(xué)的更新。應(yīng)該說(shuō)中國(guó)自古就沒(méi)有純文學(xué)，從來(lái)沒(méi)有離開社會(huì)發(fā)展的文學(xué)和離開社會(huì)變革的文學(xué)。文學(xué)的確表現(xiàn)了每個(gè)作家的審美趣味和獨(dú)立思想，但同時(shí)更是歷史演變、社會(huì)變革影響下的結(jié)果。大部分的革命文學(xué)作家是把文學(xué)作為思想觀念表達(dá)的渠道，本身帶有主觀追求和一定的意識(shí)形態(tài)。革命文學(xué)作家也從未徹底完成對(duì)純文學(xué)性的堅(jiān)守。即便像魯迅也曾說(shuō)過(guò)文學(xué)是余裕的產(chǎn)物，但在《吶喊：自序》中也認(rèn)為革命文學(xué)不是一種普通的職業(yè)，而是可以用于改造民族的靈魂。文學(xué)是審美的，但絕不純粹是審美的，文學(xué)蘊(yùn)含的思想賦予了文學(xué)更高的追求，賦予了現(xiàn)代作家強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)和深切的文化情懷。
        文學(xué)與革命的互滲關(guān)系，是20世紀(jì)中國(guó)文化發(fā)展的基本生態(tài)。文學(xué)與革命的互滲，并非簡(jiǎn)單地指文學(xué)產(chǎn)生的環(huán)境背景與創(chuàng)作內(nèi)容，也并非革命對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了現(xiàn)實(shí)的要求，而在于文學(xué)具有革命的本質(zhì)。從五四開始的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)走過(guò)了百年的發(fā)展歷程，中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化也歷經(jīng)了百年的征程，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)更是實(shí)現(xiàn)了百年的發(fā)展。文學(xué)、社會(huì)、政治革命始終交互滲透、同步發(fā)展，共同形成了20世紀(jì)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的歷史關(guān)頭，我們更加真切地感受到這種關(guān)系。
  （摘編自《文學(xué)的革命與革命的文學(xué)》）（1）下列材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.無(wú)論是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)之前還是之后，革命文學(xué)都應(yīng)擔(dān)負(fù)起一定的任務(wù)。
  B.依照材料一的觀點(diǎn)，在創(chuàng)作革命文學(xué)時(shí)，文學(xué)家的文學(xué)敘述離不開革命的話語(yǔ)。
  C.中國(guó)的革命文學(xué)從20世紀(jì)上半葉以來(lái)一直具有空前的地位，呈現(xiàn)出特殊的情態(tài)。
  D.革命是文學(xué)不可回避的時(shí)代內(nèi)容和思想資源，能夠推動(dòng)文學(xué)不斷地向前發(fā)展。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.按照蔣光慈的觀點(diǎn)，革命文學(xué)新作家是“革命的兒子”，與一般革命黨人的使命不同。
  B.20世紀(jì)的中國(guó)革命文學(xué)洋溢著積極樂(lè)觀的情緒，是因?yàn)橹R(shí)分子個(gè)人天然的浪漫。
  C.革命文學(xué)作家把文學(xué)作為思想觀念表達(dá)的渠道，從而帶有主觀追求和一定意識(shí)形態(tài)。
  D.文學(xué)、社會(huì)、政治革命始終交互滲透、同步發(fā)展，這是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的啟示之一。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)“革命文學(xué)”特征的一項(xiàng)是

   

  
  A.曹雪芹《紅樓夢(mèng)》
  B.魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》
  C.杜鵬程《保衛(wèi)延安》
  D.費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》
  （4）請(qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析材料二中畫橫線部分的觀點(diǎn)。
  （5）二十一世紀(jì)的作家，如何學(xué)習(xí)20世紀(jì)中國(guó)革命文學(xué)創(chuàng)作者的經(jīng)驗(yàn)？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：3引用：4難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  廣陵散^【注】（節(jié)選）
  陳翔鶴      在魏朝最末一個(gè)皇帝，少帝曹奐的景元二年（公元261年）的某一個(gè)初冬早晨，當(dāng)時(shí)被稱為“竹林七賢”之一的嵇康同他十三歲的女兒阿風(fēng)，八歲的兒子阿紹和婢女阿勤，正在他住宅外院里打鐵。這個(gè)小小的鐵工場(chǎng)，就設(shè)在那棵枝條茂密，綠蔭幾乎遮遍半個(gè)院子的巨大的柳樹下面。鐵砧墩的旁邊不遠(yuǎn)就是一口深井。井旁邊有個(gè)石水缸，正好作為打鐵時(shí)“淬火”或“退火”之用。一到夏天，嵇康還喜歡將井水沒(méi)起來(lái)，灌注到那圍繞著大柳樹的溝渠里去。這一泓清汪汪的溝水，使人看了覺(jué)得十分涼爽。而燒鐵爐和附帶的一個(gè)鼓排（風(fēng)箱），以及煤滓鐵塊、大錘小錘等物，統(tǒng)統(tǒng)被安置在靠柳蔭的一個(gè)墻角落間，上面還搭有席連，看來(lái)倒有點(diǎn)像間小屋子。
        時(shí)間雖然已到初冬，但洛陽(yáng)的天氣卻并不怎樣寒冷，柳樹也還沒(méi)有脫葉，因此嵇康此刻只露髻，短褐，馬褲、赤腳草履，正揮動(dòng)著大錘，在被阿鳳用長(zhǎng)鐵鉗子緊緊夾著的一塊紅鐵上，一錘一錘地直打了下去。在起初幾錘，鐵花子還幾乎如浪濤般飛奔四散，不過(guò)愈到末后，鐵花子便愈加減少了，嵇康的錘下得也并不如以前的有力。這時(shí)阿鳳才如釋重負(fù)似的輕輕地吐了一口氣。
  “怎樣，不行了吧？我就是在開頭的幾大錘上，特地需得人幫忙，并且也就只有覺(jué)得開頭的幾大錘有意思。阿風(fēng)，你看，這有多好?。鸿F津子好像流星一般四下亂濺，這一錘一錘的，簡(jiǎn)直就像打在自己的心尖尖上一樣，多有意思！阿風(fēng)，現(xiàn)在好啦，你站過(guò)一邊，就讓我自己一個(gè)人打吧！”
        嵇康說(shuō)罷，便將阿風(fēng)手中的鐵鉗子接了過(guò)來(lái)，另外換上一個(gè)手錘，自己一下一下地繼續(xù)去打那塊已不大冒火花的紅鐵，看來(lái)他是想把這塊鐵打成一個(gè)鋤頭的毛坯子。阿風(fēng)站在一旁注視著她父親的動(dòng)作，有時(shí)用手去找一攏自己額上掉下來(lái)的頭發(fā)，或者擦一擦汗珠。這個(gè)發(fā)育得比地實(shí)際年紀(jì)還要健壯高大的女孩，身材的窈窕均勻頗有點(diǎn)像她的母親，可是因?yàn)樽詠?lái)就嬌生慣養(yǎng)的，所以在神氣上卻總不免要時(shí)常帶著幾分嬌縱直憨之氣。但對(duì)于打鐵，地倒也很感興趣，算得是嵇康的一個(gè)好助手，不過(guò)體力有些不及阿勤罷了。
  “姐姐，你去看看，阿勤總是愛(ài)在爐子里邊亂翻亂抄的，她動(dòng)得，就不許我動(dòng)！向家叔叔又不來(lái)，他來(lái)了就不要阿勤管啦！”阿紹走了過(guò)來(lái)，面帶嚴(yán)肅地說(shuō)。這個(gè)身穿紺青色絹襖子的八歲小孩，頭上梳著兩個(gè)丫角，平時(shí)總不大輕于言笑，身體卻并不比他姐姐健康。他臉色有點(diǎn)蒼白，而且經(jīng)常帶著一種嚴(yán)肅而又很自信的表情。因此，全家人都叫他“小大人”。
  “好啦，好啦，不用你管，你去玩吧?！憋祿P(yáng)起頭來(lái)說(shuō)。
  “真是，阿秀叔叔許久都不來(lái)啦，討厭！……”阿鳳說(shuō)時(shí)，還用嬌憨的語(yǔ)氣“呸”了一口。
  “這不好。小孩家可不準(zhǔn)這樣！拿去，換一塊新的來(lái)。不要緊，沒(méi)有阿秀，我們也可以辦得了！”嵇康認(rèn)真地說(shuō)。
        于是阿鳳便將那塊現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)黑的鐵夾了過(guò)來(lái)，送到火爐里面，去換阿勤已經(jīng)燒好了的另外那一塊。
        他們父女和站在爐邊燒鐵的婢女阿勤，就像這樣地繼續(xù)工作著，大約有一個(gè)多時(shí)辰之后，大家都靜默無(wú)聲，嚴(yán)肅而且興味盎然。這期間，只偶然可以聽見(jiàn)從嵇康口中發(fā)出來(lái)的嗬嗬的聲音。這就算是他在工作中的一種表情，而且也算是他對(duì)于鐵和火花的一種禮贊！
        關(guān)于朝廷的中散大夫嵇康愛(ài)打鐵的特殊嗜好，在當(dāng)時(shí)國(guó)都洛陽(yáng)城，特別是在諸名士中間，固然早就流傳開，而且已成為眾所周知的事實(shí)了。不過(guò)流傳得最快，而且被當(dāng)時(shí)人視為美的，卻在嵇康與貴公子鐘會(huì)兩人之間的關(guān)系上。據(jù)說(shuō)有一天，嵇康正在家里打鐵，他的好朋友向秀還在一旁“鼓排”。這時(shí)正為大將軍司馬昭所寵信的貴公子鐘會(huì)便帶著一大批賓從，聲勢(shì)煊赫、人呼馬擁地到嵇康家里來(lái)了。他本來(lái)是想來(lái)同嵇康交朋友的。不想嵇康卻毫不理睬他，竟至旁若無(wú)人似的各自揮錘不顧。向秀也仍舊鼓自己的排，同嵇康一樣連頭都不抬一抬。
        等到鐘會(huì)碰了一鼻子灰，起身要走時(shí)，嵇康才忽然問(wèn)了他一句：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”那個(gè)來(lái)客也回答得很好：“聞所聞而來(lái)，見(jiàn)所見(jiàn)而去?！睆拇艘院螅麄儍杉冶阍僖膊辉?jiàn)面，大約算是決裂了。
  “了不起！這一問(wèn)一答都很好，真可謂一語(yǔ)破的，旗鼓相當(dāng)，盛名之下，話不虛傳??！”
  “也只有像嵇叔夜這樣的名流，才敢于得罪鐘會(huì)這樣的當(dāng)權(quán)得勢(shì)的同人啦！一般人哪里敢呢！”
  “打鐵不好，這很有失中散大夫的身份。而且也因此會(huì)得罪人。”
  “他們兩家不會(huì)因此便‘興怨’‘修怨’嗎？嵇中散也太縱情任性啦，予人以難堪，這實(shí)在是太不應(yīng)該的。”
        當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)城里的人們，就這樣紛紛評(píng)論著這個(gè)在嵇、鐘兩人之間所發(fā)生的特殊事端。
  【注】歷史小說(shuō)《廣陵散》發(fā)表于1962年10月，敘述建安文學(xué)之后兩個(gè)有代表性的人物阮籍，嵇康及嵇康被殺的經(jīng)歷。小說(shuō)共四部分，選文為第一部分后幾部分中主要描寫了嵇康與向秀對(duì)飲、夫妻分別、臨刑顧日彈琴等幾個(gè)場(chǎng)面。
  （1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)情節(jié)運(yùn)行張弛有度，比如寫嵇康打鐵生活就比較舒緩自然，而寫嵇康與鐘會(huì)見(jiàn)面時(shí)的沖突就比較緊張激烈。
  B．嵇康住宅外院的鐵工廠打鐵設(shè)施齊全、安排得當(dāng)，與后文“朝廷的中散大夫嵇康愛(ài)打鐵的特殊嗜好”相照應(yīng)。
  C．阿紹向阿風(fēng)理想阿勤亂動(dòng)卻不許他動(dòng)，阿風(fēng)埋怨向秀叔叔許久不來(lái)，兩個(gè)孩子雖然個(gè)性不同，但同樣純真可愛(ài)。
  D．阿風(fēng)負(fù)責(zé)夾換鐵塊，阿勤負(fù)責(zé)在爐邊燒鐵，嵇康負(fù)責(zé)出力氣打鐵，分工明確合宜，側(cè)面說(shuō)明了打鐵是家中常事。
  （2）關(guān)于文中鐘會(huì)登門拜訪嵇康的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．嵇康與向秀不能接受鐘會(huì)的行事作風(fēng)，二人對(duì)他的無(wú)視是無(wú)言的排斥。
  B．嵇康與鐘會(huì)決裂，表面上是二者相見(jiàn)的不快，實(shí)則是二者志趣的不同。
  C．嵇康與鐘會(huì)的一問(wèn)一答如出一轍，說(shuō)明二人具有清高自傲的相同品性。
  D．洛陽(yáng)城中人們對(duì)此事的評(píng)論，真實(shí)而生動(dòng)展現(xiàn)了故事發(fā)生的時(shí)代背景。
  （3）請(qǐng)結(jié)合文章中洛陽(yáng)城里人們對(duì)嵇、鐘兩人之間所發(fā)生的特殊事端的評(píng)論，簡(jiǎn)要概括嵇康的性格特點(diǎn)。
  （4）胡適認(rèn)為，短篇小說(shuō)的寫作應(yīng)當(dāng)追求“經(jīng)濟(jì)”二字。所謂“經(jīng)濟(jì)”，就是“不可增減，不可涂飾，處處恰到好處”。請(qǐng)結(jié)合本篇小說(shuō)，談?wù)劇敖?jīng)濟(jì)”一詞在文中的體現(xiàn)及其作用。
  組卷：3引用：1難度：0.6

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        隨著生物技術(shù)的應(yīng)用，越來(lái)越多優(yōu)秀的西瓜品種出現(xiàn)在市面上，豐富著人們的夏天，近幾年，各種關(guān)于隔夜冰西瓜的話題層出不窮，比加“小依為減肥吃冰西瓜進(jìn)ICU”“隔夜冰西瓜一口吃下8400個(gè)細(xì)菌”“隔夜西瓜把表層切掉再吃沒(méi)有用”等。那么①____？其實(shí)西瓜是否隔夜并不是主要問(wèn)題，關(guān)鍵在于是否有致病菌。如果只是普通細(xì)菌（即菌落總數(shù)）超標(biāo)，并不意味著一定有危害。西瓜糖分高、水分足，的確容易滋生細(xì)菌，而且冰箱里面也隱藏著各種細(xì)菌，所以西瓜切開后②____，最好盡快吃掉。但如果你使用的是干凈的刀具、砧板切壓，且及時(shí)間干凈的保鮮膜包裹并放入冰箱，即使隔夜放了也能吃，把表層切掉也沒(méi)用的西瓜，是交質(zhì)的西瓜。③____ 主要看壞沒(méi)壞。另外“隔夜冰西瓜一口吃下8400個(gè)細(xì)菌”的話題，其實(shí)這個(gè)說(shuō)法有點(diǎn)聳人聽聞了。要知道，西瓜切開后接觸空氣，空氣中細(xì)菌的數(shù)量可比這8400個(gè)細(xì)菌多得多。實(shí)際上，隔夜冰西瓜一口吃下8400個(gè)細(xì)菌，只說(shuō)個(gè)數(shù)是沒(méi)有意義的。并不是說(shuō)個(gè)數(shù)越多，就一定有危害，關(guān)鍵還是要看是否有致病菌。
  （1）下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.這次駭人聽聞的荒唐事件真的讓你無(wú)法相信。
  B.我永遠(yuǎn)不愿離開你——古老厚重而又活力煥發(fā)的安陽(yáng)。
  C.瞿秋白，你本可以成為文化巨匠，卻因?yàn)樾叛鲎呦蛄烁锩?br />D.請(qǐng)你按照征文的格式要求再重新修改一遍，發(fā)電子版給我。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。
  組卷：0引用：2難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “觀今宜鑒古，無(wú)古不成今?！备咧姓Z(yǔ)文必修下冊(cè)第一單元諸子散文與史傳作品閃耀著中華文明之光，作品中的人物無(wú)不閃耀著智慧的光芒。其中有倡導(dǎo)禮樂(lè)治國(guó)的孔子，有宣揚(yáng)保民而王的孟子，有游刃有余的庖丁，有智退秦師的燭之武，有逃脫鴻門宴的劉邦……
        上述幾個(gè)人物，哪一個(gè)給你的啟示最深？結(jié)合你的感受與思考寫一篇文章。
        要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：4難度：0.5

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