2021-2022學(xué)年河北省邢臺市寧晉中學(xué)高一（下）第三次月考語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）
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1．閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
綜觀當(dāng)代描繪人民群眾生活的美術(shù)經(jīng)典，我們總能發(fā)現(xiàn)那些畫面樸素的藝術(shù)語言尤能打動人心，能使人物與場景刻畫真實鮮活。
高爾基曾說過“真正的語言藝術(shù)總是樸素的，很生動，幾乎是可以感觸到的”。樸素美是藝術(shù)的高層境界，需要創(chuàng)作者、所描繪對象、藝術(shù)表現(xiàn)語言三者統(tǒng)一。著名畫家趙奇的土地系列、王巖的鄉(xiāng)村寫實繪畫、宋惠民的人物塑造、尤勁東的表現(xiàn)知識分子形象的連環(huán)畫等美術(shù)精品，都從不同角度、不同表現(xiàn)形式體現(xiàn)出對樸素美的審美追求。
樸素美的第一要素是創(chuàng)作者的品性樸素?！爱嬈分?，根于人品”，畫家要達到對所繪對象美的觀照，自然真誠地流露情感，就需要做到人品與畫品共修。只有內(nèi)心對所刻畫的人物、反映的時代有深刻的認(rèn)知，能夠敏銳發(fā)現(xiàn)對社會、對人生具有啟迪意義的閃光點，才能在繪畫中進行高度藝術(shù)提煉。這對畫家的品德、學(xué)養(yǎng)、認(rèn)知能力是一種錘煉。要在作品之中映射出自然之美、人物性格之美、精神之美，反映時代風(fēng)貌，需要“藝術(shù)家是一位道德家，是真善美的體現(xiàn)者”。這不是要求藝術(shù)家成為完美的人，而是盡量做到不虛偽、不輕浮，不驕不躁，不為功利所染，保持一顆純凈的心靈方能洞察世事萬物。藝術(shù)源于生活、高于生活。如果藝術(shù)家沒有清醒地觀察、感受生活的能力，高于生活的藝術(shù)表現(xiàn)又從何談起呢？所以至真至誠是樸素美的體現(xiàn)，只有在思想情操、審美意識、藝術(shù)表現(xiàn)手法達到較高境界時，藝術(shù)作品才會流露出樸素美。這驅(qū)動著藝術(shù)家不斷完善自身、提升人格品性。
所描繪對象的選擇，體現(xiàn)著樸素美的審美觀。以不同群體的人民群眾為塑造對象，借以反映時代進步中人的精神面貌的變化，探討人的生存狀態(tài)、生命價值、人生意義，如何追尋理想、創(chuàng)造幸福，推動社會發(fā)展。這樣的題材和內(nèi)容表現(xiàn)無疑最廣博、最厚重，也最具代表性。工民、軍人、知識分子，這些進入畫面的典型人物形象的塑造，因藝術(shù)造詣的精深，成為載入美術(shù)史冊的系列經(jīng)典，真實地反映了不同歷史時期的精神內(nèi)涵，表達了民族品格和信念追求。這些作品真誠、質(zhì)樸、意境深遠(yuǎn)，巨大的藝術(shù)感染力歷經(jīng)時間檢驗而越發(fā)醇厚。
技法是繪畫的承載。藝術(shù)家通過藝術(shù)表現(xiàn)語言完成對所繪對象的塑造。中國畫家講求氣韻生動，寫意傳神。筆墨線條、光影明暗皆為手段。樸素的藝術(shù)語言可以簡潔，可以壯美，旨在貼切運用，深入表達所繪對象的內(nèi)涵，真摯地繪畫，不刻意夸張、變形、制造視覺沖擊，不炫技。質(zhì)樸而精深的作品自然而無矯飾，從表面上看或許沒有誘人的絢麗與難解的深奧，卻富有平實、恬靜、悠遠(yuǎn)的藝術(shù)生命力，展現(xiàn)著樸素之美的審美意境。
總而言之，藝術(shù)家擁有高超的審美能力，領(lǐng)悟所繪對象的大美，通過獨具特色的藝術(shù)語言創(chuàng)作，才會產(chǎn)生具有樸素美的時代佳作。
（摘編自凌鶴《樸素的藝術(shù)語言更能產(chǎn)生感染力》）
材料二：
有的作家把散文寫作當(dāng)作一種精細(xì)的工藝品來設(shè)計，謀篇布局，煞費苦心，遣詞擇句，精雕細(xì)琢，在千百種構(gòu)思中，選擇出一種非此不可的結(jié)構(gòu)形式，用以表達他的情思。這種精益求精的創(chuàng)作，當(dāng)然會產(chǎn)生優(yōu)秀的作品。但是人們常說“水至清則無魚”，作者高高在上，作品藝術(shù)上過于純粹，語匯精辟，雖精美絕倫，卻丟失了親切之感，也失去了瀟灑，失去了酣暢淋漓、一瀉胸臆之美。從而拒人門外，或成為某種孤芳自賞的“象牙藝術(shù)”。
賈平凹的散文不是這樣，它的語言樸實自然、親切平易，總是熱情不減，侃侃而談，令人讀起來爽目，聽著快慰。他的每一篇散文，也決不尋求某種特定而單一的表現(xiàn)形式，似乎怎么寫也都成、咋樣看都可以。對他自己來說，寫散文如同游泳，可以從任何一點入水暢游；對于讀者閱讀作品來說，一篇在手，猶如拿一束折疊花、一只萬花筒，怎么翻、怎么瞧都色彩生動，變化萬千。這種散文語氣中的誠懇態(tài)度，是最讓自尊自重的現(xiàn)代讀者入迷的地方。沒有架子、不自命脫俗，時時與讀者保持精神平等的行文語氣，使他的散文自生一種異樣魅力。
（摘編自《賈平凹散文語言的藝術(shù)美特點》
（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是
A．樸素美是藝術(shù)的高層境界，不同的藝術(shù)家可從不同角度、用不同表現(xiàn)形式體現(xiàn)出對樸素美的審美追求。
B．“藝術(shù)家是一位道德家，是真善美的體現(xiàn)者”，這是要求藝術(shù)家保持一顆純凈的心靈，盡量做到不為功利所染。
C．藝術(shù)作品中，如果所描繪的對象選擇了工人、農(nóng)民等勞動人民，就能具有樸素美，具有巨大的藝術(shù)感染力。
D．自然而無矯飾的繪畫作品，通常富有平實、恬靜、悠遠(yuǎn)的藝術(shù)生命力，展現(xiàn)著樸素之美的審美意境。
（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是
A．只有樸素的藝術(shù)語言才能打動人心，使人物與場景刻畫真實、鮮活，產(chǎn)生更強的感染力，為人們所接受。
B．“水至清則無魚”，作者精雕細(xì)琢、煞費苦心，把散文寫作當(dāng)作一種精細(xì)的工藝品來設(shè)計，這樣難以寫出好作品。
C．現(xiàn)代讀者自尊自重，閱讀作品時，一篇在手，猶如拿一束折疊花、一只萬花筒，怎么翻、怎么瞧都色彩生動，變化萬千。
D．作家不斷完善自身、提升人格品性，在作品中不自命脫俗，有與讀者保持精神平等的行文語氣，有利于增強作品的感染力。
（3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中最能支持“畫品之高，根于人品”觀點的一項是
A．畫畫要做到“氣韻生動，骨法用筆，應(yīng)物象形，隨類賦彩”。
B．朱景玄在《唐朝名畫錄》中列“神、妙、能、逸”四品來劃分畫作的品級次序。
C．北宋郭若虛說：“人品既已高矣，氣韻不得不高；氣韻既已高矣，生動不得不至?！?br />D．繪畫根植于儒家思想，儒家堅持認(rèn)為繪畫對人民有深刻的教化作用。
（4）請簡要分析材料一的行文脈絡(luò)。
（5）怎樣理解“樸素的藝術(shù)語言更能產(chǎn)生感染力”？請結(jié)合材料簡要分析。組卷：1引用：3難度：0.6
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）
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2．閱讀下面的文字，完成各題。
春風(fēng)沉醉的晚上
郁達夫
在滬上閑居了半年，因為失業(yè)，我的寓所遷移了三處，最后在貧民窟里，尋了一間小小的房間。我所租的是梯子口頭的一間小房，因為外間的住者要從我的房里出入，所以我的每月的房租要比外間的便宜幾角小洋。
與間壁的同寓者的第一次相遇，是在搬來的那天午后。等她走上了梯子，我才站起來對她點了點頭說：“對不起，我是今朝才搬來的，以后要請你照應(yīng)?！?br /> 她聽了我這話，也并不回答，一雙漆黑的大眼，對我深深地看了一眼，就走上她的門口去開了鎖，進房去了。
她每天上工和下工回來，總見我呆呆的坐在那堆書上。大約她的好奇心被我那癡不癡呆不呆的態(tài)度挑動了罷，有一天她到了我的身邊忽而停住了腳，看了我一眼，吞吞吐吐好像怕什么似的問我說：“你天天在這里看的是什么書？”
我聽了她的話，反而臉上漲紅了。因為我天天呆坐在那里，面前雖則有幾本外國書攤著，其實我的腦筋昏亂得很，就是一行一句也看不進去。聽了她這一問，我含含糊糊的回答說：“我并不在看書，不過什么也不做呆坐在這里，樣子一定不好看，所以把這幾本書攤放著的?！?br /> 她聽了這話，又深深的看了我一眼，作了一種不了解的形容，依舊的走到她的房里去了。那幾天里，我也曾譯過幾首英法的小詩，于晚上大家睡熟的時候，不聲不響的出去投郵，寄投給各新開的書局。
有一天，我也是坐在那里，她手里拿了兩包用紙包好的物件走了上來，放了一包在我的書桌上說：“這一包是葡萄漿的面包，請你收藏著，明天好吃的。另外我還有一包香蕉買在這里，請你到我房里來一道吃罷！”
我替她拿住了紙包，她就開了門邀我進她的房里去。住了這十幾天，她好像已經(jīng)信用我是一個忠厚的人的樣子。我對她說：“我們本來住在一處，何必這樣的客氣?！?br />“我并不客氣，但是你每天當(dāng)我回來的時候，總站起來讓我，我卻覺得對不起得很?！?br /> 我問她說：“你在工廠里做的是什么工作？”
“是包紙煙的?！?br />“一天做幾個鐘頭工？”
“早晨七點鐘起，晚上六點鐘止，中午休息一個鐘頭，每天一共要做十個鐘頭的工。少做一點鐘就要扣錢的?！?br />“扣多少錢？”
“每月九塊錢，所以是三塊錢十天，三分大洋一個鐘頭?！?br />“飯錢多少？”
“四塊錢一月。”
“這樣算起來，每月一個鐘頭也不休息，除了飯錢，可省下五塊錢來。夠你付房錢買衣服的么？”
“哪里夠呢！并且那管理人又……我……我所以非常恨工廠的?！?br /> 我看看她那一種切齒怨恨的樣子，就不愿意再說下去。向四邊一看，覺得她的房里也有些灰黑了，我站起來道了謝，就回到了自己的房里。我從她自家的口里知道她姓陳，名叫二妹，是蘇州東鄉(xiāng)人，她父親也是紙煙工廠的工人，去年秋天死了。
天氣好像變了。我每年在春夏之交要發(fā)的精神衰弱的重癥，遇了這樣的氣候，就要使我變成半狂。所以我這幾天到了晚上，也常常走出去散步去。當(dāng)這樣的無可奈何，春風(fēng)沉醉的晚上，我每要在各處亂走，走到天將明的時候才回家里，一睡直可睡到第二天的日中。二妹這幾天來，不曉是什么原因，我覺得她對我的態(tài)度，又回到從前初見面的時候的疑懼狀態(tài)去了。
一天午后我聽見樓底下有人在催著說：“掛號信！”我把信取來一看，原來我前回寄去的一篇德文短篇的譯稿，已經(jīng)在某雜志上發(fā)表了，信中寄來的是五元錢的一張匯票。
第二天我取了錢，想起那天二妹送我的面包香蕉等物，我就尋著了一家賣糖食的店，進去買了一塊錢巧格力、香蕉糖、雞蛋糕等雜食。
二妹回來了，她默默的坐在我的半高的由書疊成的桌上，吃了幾顆巧格力，對我看了幾眼，好像是有話說不出來的樣子。
“你有什么話說？”
她又沉默了一會，便斷斷續(xù)續(xù)的問我說：“我……我……早想問你了，這幾天晚上，你每晚在外邊，可在與壞人作伙友么？”
我聽了她這話，倒吃了一驚，她好像在疑我天天晚上在外面與小竊惡棍混在一塊。她看我呆了不答，便以為我的行為真的被她看破了，所以就柔柔和和的連續(xù)著說：
“你何苦要吃這樣好的東西？你可知道這事情是靠不住的。萬一被人家捉了去，你還有什么面目做人。過去的事情不必去說它，以后我請你改過了罷……”
她講到了這里，忽而落了幾滴眼淚。我靜靜兒的想了一會，等她的神經(jīng)鎮(zhèn)靜下去之后，就把原因說了一遍。她聽了我這一番辯解，頰上忽而起了兩點紅暈，把眼睛低下去看著桌子上，好像是怕羞似的說：“噢，我錯怪你了，我錯怪你了。請你不要多心，我本來是沒有歹意的?！?br /> 我對她微微的笑了一笑，說：“夜也深了，你該去睡了罷！明天你還要上工去的呢！”
她聽了我這話，就站了起來，很喜歡地回到她的房里去睡了。
她去之后，我又換上了白天脫下的那件破棉袍子，走出外面去散步去。
貧民窟里的人已經(jīng)睡眠靜了。對面的洋樓里，還有幾家點著了紅綠的電燈，一二聲清脆的歌音，從靜寂的深夜的冷空氣里傳到我的耳膜上來。天上罩滿了灰白的薄云，同腐爛的尸體似的沉沉的蓋在那里。
1923年7月15日
（有刪改）
【注】郁達夫曾這樣敘述過其創(chuàng)作的起因：半年來，因為失業(yè)，我的天天做夢的腦里，又添了許多經(jīng)驗。以己例人，我知道世界上不少悲哀的男女，我的這幾篇小說，只想在貧民窟、破廟中去尋那些可憐的讀者。
（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是
A．“我”與陳二妹初次打招呼，她的反應(yīng)體現(xiàn)出她的戒備心理，也表現(xiàn)了陳二妹冷漠的一面。
B．陳二妹主動問“我”看什么書，既體現(xiàn)了她對知識的渴望，同時也表明二人的關(guān)系有所改變。
C．陳二妹有關(guān)煙廠的描述，雖著墨不多，但表現(xiàn)了她命運的艱辛與不幸，及其內(nèi)心深處可貴的反抗意識。
D．因為陳二妹送給“我”面包、香蕉等物，于是“我”請她吃了幾顆巧格力，這使得陳二妹開始懷疑“我”與壞人在一塊。
（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是
A．小說男女主人公社會身份反差較大，卻“同是天涯淪落人”，這樣的人物關(guān)系設(shè)置極具藝術(shù)張力。
B．小說注重心理描寫，如文中畫橫線處，表露出對“二妹”懷疑“我”天天晚上在外面與小竊惡棍混在一塊的不滿。
C．小說采用第一人稱敘事，“我”與當(dāng)時正處于困頓中的郁達夫高度吻合，作品呈現(xiàn)出自敘傳風(fēng)格。
D．小說結(jié)尾處的環(huán)境描寫，展現(xiàn)了人物的心境，同時富有象征和抒情意味，暗示了當(dāng)時的社會環(huán)境。
（3）小說在情節(jié)安排上巧妙設(shè)伏，層層推進，請結(jié)合文本簡要分析。
（4）有人認(rèn)為，這篇小說的主題，是通過“我”和陳二妹各自的生活以及相互間的關(guān)系而表現(xiàn)出來的。請結(jié)合文本加以分析。組卷：5引用：3難度：0.6
二、古代詩文閱讀（40分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，19分）
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3．閱讀下面的文言文，完成下面小題。
淵明少有高趣，博學(xué)，善屬文；穎脫不群，任真自得。嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。
家貧親老，起為州祭酒；不堪吏職，少日自解歸，躬耕自資，遂抱羸疾。江州刺史檀道濟往候之，偃臥瘠餒有日矣。道濟謂曰：“賢者處世，天下無道則隱，有道則至；今子生文明之世，奈何自苦如此？”對曰：“潛也何敢望賢，志不及也。”道濟饋以粱肉，麾而去之。
后為彭澤令。公田悉令吏種秫，曰：“吾常得醉于酒足矣!”妻子固請種粳乃使二頃五十畝種秫五十畝種粳歲終會郡遣督郵至縣吏請曰應(yīng)束帶見之淵明嘆曰：“我豈能為五斗米，折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日解綬去職，賦《歸去來》。
江州刺史王弘欲識之，不能致也。淵明嘗往廬山，弘命淵明故人龐通之赍酒具，于半道栗里之間要之。淵明有腳疾，使一門生二兒舁籃輿①；既至，欣然便共飲酌。俄頃弘至，亦無忤也。
先是顏延之為劉柳后軍功曹，在當(dāng)陽與淵明情款，后為始安郡，經(jīng)過潯陽，日造淵明飲焉。每往，必酣飲致醉。弘欲要延之坐，彌日不得。延之臨去，留二萬錢與淵明；淵明悉遣送酒家，稍就取酒。嘗九月九日出宅邊菊叢中坐，久之，滿手把菊，忽值弘送酒至；即便就酌，醉而歸。淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設(shè)。淵明若先醉，便語客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此?？L候之，值其釀熟，取頭上葛巾漉酒，漉畢，還復(fù)著之。
元嘉四年將復(fù)征命，會卒。時年六十三。謚號靖節(jié)先生。
（選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》）（1）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是
A.刺史，漢代為一郡長官。刺，檢核問事質(zhì)疑，即監(jiān)察之職；史，“御史”之意。
B.謚號，古指人死后，后人按其生平事跡進行評定并給予褒獎，如“靖節(jié)先生”。
C.綬，古代用以系佩玉、官印等東西的絲綢，“解綬去職”指解下官印辭去官職。
D.元嘉，南朝宋文帝劉義隆的年號，“元嘉四年”屬于按照帝王年號來紀(jì)年的。
（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是
A.妻子固請/種粳/乃使二頃五十畝種秫/五十畝種粳/歲終/會郡遣督郵至/縣吏請曰/應(yīng)束帶見之/
B.妻子固請種粳/乃使二頃五十畝種秫/五十畝種粳/歲終/會郡遣督郵至/縣吏請曰/應(yīng)束帶見之/
C.妻子固請/種粳乃使二頃/五十畝種秫/五十畝種粳/歲終會郡/遣督郵至縣吏/請曰應(yīng)束帶見之/
D.妻子固請種粳/乃使二頃/五十畝種秫/五十畝種粳/歲終會郡/遣督郵至縣吏/請曰應(yīng)束帶見之/
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是
A.州郡召用陶淵明擔(dān)任州郡的官職，他不忍官場，棄官回家，他親自耕種，自給自足，身體瘦弱而患上了疾病。
B.陶淵明少年時就有很高的志向，博學(xué)多識，擅長寫文章；聰穎灑脫，卓爾不群，任性而率真，清高而自負(fù)。
C.郡將（官名）曾經(jīng)來拜訪，正趕上陶淵明釀的酒糟熟了，郡將就用頭上的葛巾篩酒，篩完，又把頭巾扎在頭上。
D.陶淵明曾經(jīng)去過廬山，王弘讓陶淵明的老朋友龐通之準(zhǔn)備好了豐盛的酒席，在半路栗里（地名）邀請他。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①嘗著《五柳先生傳》以自況，時人謂之實錄。
②淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。組卷：2引用：4難度：0.6
三、課內(nèi)知識檢測（15分）
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10．下列各句的句式與其他三項不同的是（ ?。?/h2>
組卷：19引用：3難度：0.8
四．作文
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11．寫作。
請以“談自信”為題寫一篇議論文。要求：選好角度，文體鮮明，中心明確，確定立意，不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。組卷：3引用：2難度：0.5