2021-2022學(xué)年河南師大附中高三（上）第二次月考語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        《近思錄》作為理學(xué)入德之門(mén)、進(jìn)學(xué)之階，備受后世儒者的推崇和重視，被尊奉為“圣賢傳心明道之要法，學(xué)者造道成德之大端”，歷代注釋之作層出不窮，續(xù)補(bǔ)仿編之作也蔚為大觀，總體數(shù)量多達(dá)百種以上，它們不僅闡發(fā)各自對(duì)《近思錄》的認(rèn)識(shí)和理解，而且補(bǔ)入后世重要理學(xué)家的思想資料，合而觀之則形成脈絡(luò)相承的文本體系，真切地反映了《近思錄》的經(jīng)典化歷程，并且直觀呈現(xiàn)程朱理學(xué)發(fā)展演變的脈絡(luò)主線。
        《近思錄》在后世影響極為深遠(yuǎn)，以至成為理學(xué)的標(biāo)志和象征。在魯迅的小說(shuō)《祝福》中，描寫(xiě)魯四老爺書(shū)房的陳設(shè)，其案頭就有“一部《近思錄集注》”。這樣描寫(xiě)顯然有其深刻用意，是借此彰顯“講理學(xué)的老監(jiān)生”的身份。魯四老爺迂腐頑固，冷酷無(wú)情，是典型的封建衛(wèi)道士形象，很多讀者據(jù)此給《近思錄》貼上守舊落后的標(biāo)簽，其實(shí)并不符合作品的主旨。因?yàn)椤蹲８！分羞€寫(xiě)到，在得知祥林嫂的死訊后，“我也還想打聽(tīng)些關(guān)于祥林嫂的消息，但知道他雖然讀過(guò)‘鬼神者二氣之良能也’，而忌諱仍然極多，當(dāng)臨近祝福時(shí)候，是萬(wàn)不可提起死亡疾病之類(lèi)話的”?！肮砩裾叨庵寄芤病?，這句話見(jiàn)于《近思錄》，出自張載《正蒙》，認(rèn)為鬼神是陰陽(yáng)二氣的自然變化，是具有無(wú)神論和唯物論傾向的思想。這就與書(shū)房案頭的《近思錄》先后呼應(yīng)，在結(jié)構(gòu)安排上匠心獨(dú)妙，暗諷魯四老爺雖然讀過(guò)此書(shū)，但只是裝點(diǎn)門(mén)面而已，并沒(méi)有認(rèn)真領(lǐng)會(huì)其精義，也不能身體力行去實(shí)踐，思想觀念依然愚昧迷信，而其面目因此更顯虛偽。
        《近思錄》與思想的保守落后沒(méi)有必然聯(lián)系，還可通過(guò)兩位著名啟蒙思想家為證。如清代有一部《近思錄》的重要注本，是嘉慶朝狀元陳沆的《近思錄補(bǔ)注》。陳沆與魏源關(guān)系極為密切，這部書(shū)是在魏源協(xié)助下完成的，該書(shū)原稿今存湖北圖書(shū)館，上面有很多魏源的批注，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料來(lái)看，魏源對(duì)《近思錄》用功很深，不僅對(duì)其思想內(nèi)容多有精辟見(jiàn)解，而且有改編和注釋《近思錄》的具體設(shè)想。由此可知，魏源這位近代“睜眼看世界”的先行者，在接受西方新事物新思想的同時(shí)，對(duì)《近思錄》仍然保持濃厚興趣。與此相似的還有郭嵩燾，這位洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的干將，清廷首任駐外公使，對(duì)于《近思錄》“瀏覽所及四十余年”，在同治七年至光緒十年“前后四次加注”，最后匯集成一部《近思錄》的注本。郭氏光緒初年出使英法，開(kāi)始全面接觸和深入認(rèn)識(shí)西方文化，但在此期間并未中輟研究《近思錄》，而其注文多能聯(lián)系日常時(shí)事，或抨擊世風(fēng)之弊，或感慨時(shí)政之患。可見(jiàn)在變法圖強(qiáng)的歷史背景下，《近思錄》仍有可資借鑒的價(jià)值意義。
        《近思錄》蘊(yùn)含的很多思想理念，已經(jīng)融入傳統(tǒng)文化的血脈和靈魂，成為中華民族的文化基因和精神追求。如張載“為天地立心，為生民立道，為去圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，后世稱(chēng)譽(yù)為“橫渠四句”，今天仍有感發(fā)人心的力量。與此相關(guān)的“民胞物與”，更能彰顯中華民族文化的博大情懷，有益于推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)和諧發(fā)展，是構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的思想源泉。還有很多傳頌不衰的格言雋語(yǔ)和成語(yǔ)典故，體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)美德和精神氣度，是我們堅(jiān)持文化自信的重要思想資源。當(dāng)然，《近思錄》并非盡皆完善無(wú)可訾議，今天需要做出更為客觀全面的詮釋和解讀。
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.歷代對(duì)《近思錄》的注釋、續(xù)補(bǔ)和仿編之作蔚為大觀，真切地反映了《近思錄》的經(jīng)典化歷程，并且直觀呈現(xiàn)出程朱理學(xué)發(fā)展演變的脈絡(luò)主線。
  B.魯四老爺迂腐顧固，冷酷無(wú)情，是典型的封建衛(wèi)道士形象，小說(shuō)描寫(xiě)魯四老爺?shù)臅?shū)房放一本《近思錄集注》，并不符合魯四老爺?shù)男愿裉攸c(diǎn)。
  C.魏源對(duì)《近思錄》用功很深，不僅對(duì)其思想內(nèi)容多有精辟見(jiàn)解，而且改編和注釋《近思錄》，可見(jiàn)他在接受西方新事物新思想的同時(shí)，對(duì)《近思錄》仍然保持濃厚興趣。
  D.郭嵩燾是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的干將，他在接觸和深入認(rèn)識(shí)西方文化期間，鑒于《近思錄》對(duì)于變法圖強(qiáng)有可資借鑒的價(jià)值，所以他并未中輟研究《近思錄》。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.魯迅的《祝?！分?，描寫(xiě)魯四老爺書(shū)房中有一部《近思錄集注》，彰顯魯四老爺“講理學(xué)的老監(jiān)生”的身份，證明了“《近思錄》在后世影響極為深遠(yuǎn)，以至成為理學(xué)的標(biāo)志和象征”的觀點(diǎn)。
  B.文章第3段通過(guò)寫(xiě)郭嵩燾和魏源兩位啟蒙思想家對(duì)《近思錄》的重視，論證了“《近思錄》與思想的保守落后沒(méi)有必然聯(lián)系”的觀點(diǎn)。
  C.文章最后一段以“橫渠四句”和“民胞物與”為例，論證了“《近思錄》蘊(yùn)含的很多思想理念成為中華民族的文化基因和精神追求”的觀點(diǎn)。
  D.本文采用舉例論證、引用論證和對(duì)比論證等多種論證方法，內(nèi)容有理有據(jù)，多角度論證了《近思錄》對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“圣賢傳心明道之要法，學(xué)者造道成德之大端”一句表明《近思錄》改變了理學(xué)傳授散漫無(wú)統(tǒng)的狀況，乃理學(xué)入德之門(mén)、進(jìn)學(xué)之階。
  B.《近思錄》是后世理學(xué)的標(biāo)志和象征，補(bǔ)入了后世重要理學(xué)家的思想資料，反映了理學(xué)的發(fā)展演變，備受后世儒者的推崇和重視。
  C.《近思錄》的許多思想，彰顯了中華民族文化的博大情懷，有益于推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)和諧發(fā)展，是構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的思想源泉。
  D.雖然《近思錄》與思想保守沒(méi)有必然聯(lián)系，但隨著時(shí)代的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)到其思想并非完美無(wú)缺，有待于人們對(duì)其進(jìn)行更為客觀全面的解讀。
  組卷：0引用：1難度：0.6

  解析

（二）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        中華人民共和國(guó)成立70周年之際，中國(guó)空間技術(shù)研究院技術(shù)顧問(wèn)、研究員，中國(guó)科學(xué)院院士葉培建被授予“人民科學(xué)家”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。作為中國(guó)探月工程嫦娥一號(hào)衛(wèi)星系統(tǒng)總設(shè)計(jì)師兼總指揮，嫦娥三號(hào)首席科學(xué)家，嫦娥二號(hào)、四號(hào)、五號(hào)試驗(yàn)器總指揮、總設(shè)計(jì)師顧問(wèn)，葉培建帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)埋頭攻堅(jiān)克難，在嫦娥各型號(hào)方案的選擇和確定、關(guān)鍵技術(shù)突破、大型試驗(yàn)策劃與驗(yàn)證等方面發(fā)揮了重要作用。
        強(qiáng)國(guó)論壇：在中華人民共和國(guó)成立70周年之際，被授予“人民科學(xué)家”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，您有哪些感想？
        葉培建：當(dāng)?shù)弥约罕皇谟柽@個(gè)榮譽(yù)之后，還是很高興的，也很激動(dòng)、很自豪，但是也覺(jué)得受之有愧。中華人民共和國(guó)成立70年來(lái)，有很多對(duì)國(guó)家作出貢獻(xiàn)的人，但是榮譽(yù)選擇了給我，因此我感覺(jué)今后的責(zé)任就更大。我現(xiàn)在主要在搞深空探測(cè)，深空探測(cè)的研究還有很長(zhǎng)的路要走。我現(xiàn)在身體還比較好，所以就有一種責(zé)任感，要和這些團(tuán)隊(duì)在一起把事情做得更好，這就是我現(xiàn)在的想法。
        強(qiáng)國(guó)論壇：您認(rèn)為我們國(guó)家在探月工程方面取得巨大成就的主要原因是什么？
        葉培建：第一層原因，我們國(guó)家在探月工程當(dāng)中能取得五戰(zhàn)五捷的成績(jī)，首先得益于我們國(guó)家的體制和機(jī)制。中國(guó)是一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，發(fā)展航天事業(yè)歷來(lái)是發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，集中力量辦大事，舉全國(guó)之力，嫦娥工程也是如此。第二層原因，一是我國(guó)探月工程的頂層規(guī)劃設(shè)計(jì)比較好，做第一步就準(zhǔn)備第二步，看第三步，每一步都繼承了前面的成果，有新的發(fā)展；二是我們這支隊(duì)伍很努力、很年輕，在全國(guó)人民的支持下，我們不僅發(fā)揚(yáng)了航天精神，也為航天精神注入了新的要素，偉大事業(yè)都始于夢(mèng)想、基于創(chuàng)新、成于實(shí)干，這就是我們成功的原因。
        強(qiáng)國(guó)論壇：您如何評(píng)價(jià)年輕一代航天人？
        葉培建：青年一代的航天人們有著一種很好的航天精神，中國(guó)航天有這一批年輕人，有希望。我認(rèn)為航天發(fā)展到今天，取得了那么多的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)，建立了很多的基礎(chǔ)設(shè)施，但都比不上一條，我們留下了一支非常有戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍。
        強(qiáng)國(guó)論壇：您帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在關(guān)鍵技術(shù)的突破過(guò)程中有哪些難忘的故事？
        葉培建：這支年輕的隊(duì)伍克服了很多困難。嫦娥四號(hào)探測(cè)器要落到月球背面，背面我們是看不見(jiàn)的，如何解決通信問(wèn)題？我們的方案就是在地月之間的“L2 點(diǎn)”放一個(gè)“鵲橋”中繼衛(wèi)星，利用“鵲橋”既看到地球又看到月球背面進(jìn)行通信。原來(lái)的世界性難題得到了很好解決，這是我們的一個(gè)創(chuàng)舉。
        強(qiáng)國(guó)論壇：結(jié)合您的經(jīng)歷，您認(rèn)為年輕人的發(fā)展怎樣和國(guó)家需要結(jié)合在一起？
        葉培建：我們航天人和普通人一樣，都是社會(huì)的一份子，我們沒(méi)有什么特殊的，我們也會(huì)遇到很多問(wèn)題。但是航天人有一個(gè)特點(diǎn)，當(dāng)個(gè)人的利益和國(guó)家的利益相矛盾的時(shí)候，他一定從骨子里會(huì)服從國(guó)家的利益。為什么？因?yàn)閺倪M(jìn)航天隊(duì)伍起，我們做的每一件事情都是和國(guó)家命運(yùn)、國(guó)防建設(shè)相連接的。我們是國(guó)家的一份子，國(guó)家強(qiáng)，我們個(gè)人才能有一個(gè)安寧的生活環(huán)境，只有把自己的成長(zhǎng)和國(guó)家的命運(yùn)、國(guó)家的大局結(jié)合在一起，我們每個(gè)人才能做一點(diǎn)事情，才能發(fā)揮一點(diǎn)作用。沒(méi)有國(guó)家這個(gè)大平臺(tái)，我們是做不出來(lái)大事情的。這一點(diǎn)在我們航天青年人的思想當(dāng)中非常牢固。
        強(qiáng)國(guó)論壇：中華人民共和國(guó)成立70周年之際，您對(duì)祖國(guó)、對(duì)我們探索宇宙的事業(yè)有哪些祝福？葉培建：我們要繼續(xù)努力、繼續(xù)努力、繼續(xù)努力，繼續(xù)奮斗、繼續(xù)奮斗、繼續(xù)奮斗；我們要走向
        月亮，將來(lái)我們的航天員還要登上月亮，我們要到火星、到小行星、到木星，走向太陽(yáng)系的邊際，這就是航天人要做的貢獻(xiàn)，也是我希望我們偉大的祖國(guó)將來(lái)能夠到達(dá)的疆域。
  （摘編自《“人民科學(xué)家”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)獲得者葉培建：我們的航向在群星璀璨處》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.對(duì)待榮譽(yù)，葉培建顯得很謙虛，除了激動(dòng)、自豪，他更大的感受是責(zé)任，“人民科學(xué)家”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)是一份榮譽(yù)，更是一份沉甸甸的責(zé)任。
  B.對(duì)于我國(guó)探月工程取得巨大成就的原因，葉培建認(rèn)為，國(guó)家的體制機(jī)制是首要原因，我們的社會(huì)主義制度有利于集中力量辦大事。
  C.對(duì)于年輕一代的航天人，葉培建給予了高度肯定，認(rèn)為他們有很好的航天精神，年輕有為，戰(zhàn)斗力強(qiáng)。
  D.對(duì)于航天事業(yè)的未來(lái)，葉培建滿懷決心和信心，他希望達(dá)到的最終目標(biāo)是走向太陽(yáng)系的邊際。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.這次訪談，是在被訪者獲得國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)之際進(jìn)行的，因而提問(wèn)首先從榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)開(kāi)始，顯得很自然。
  B.整場(chǎng)訪談中，提問(wèn)的問(wèn)題，從個(gè)人榮譽(yù)到探月工程，從成才的道路到國(guó)家航天事業(yè)的未來(lái)，都是普通讀者特別關(guān)心的問(wèn)題，很有針對(duì)性。
  C.記者的提問(wèn)，明確而又具體，并用“您認(rèn)為”“您如何”“結(jié)合您的經(jīng)歷”等限定語(yǔ)，讓被訪者的回答，角度明確，目標(biāo)清晰。
  D.被訪者的回答，思路清晰，很有條理，如對(duì)探月工程取得巨大成就的原因的回答，首先分兩層，第二層又分了兩個(gè)方面，按照由大到小、由主到次的邏輯順序回答。
  （3）通過(guò)閱讀這篇訪談，你認(rèn)為年輕人如何才能成就一番事業(yè)？
  組卷：2引用：2難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  憶平樂(lè)
  馮至      六年前，十一月下半月里的一個(gè)早晨，我們?cè)诠鹆稚狭艘恢焕旖系拿翊?。那時(shí)正是長(zhǎng)沙大火后，各地方的難民潮涌一般地到了桂林?？箲?zhàn)以來(lái)，如果說(shuō)南京失守是第一個(gè)挫折，那么武漢撤退顯然是第二個(gè)挫折了，大家不知道此后的局勢(shì)將要怎樣發(fā)展，但對(duì)于將來(lái)都具有信心。人們好像很年輕，報(bào)紙上雖然沒(méi)有多少好消息，同時(shí)幾乎天天要跑警報(bào)，可是面貌上沒(méi)有一些疲倦。
        在桂林住了半個(gè)多月，全國(guó)各地的一舉一動(dòng)都會(huì)在這里發(fā)生感應(yīng)，但是一上了漓江的船，就迥然不同了，初冬的天空和初冬的江水是一樣澄清，傳不來(lái)一點(diǎn)外邊的消息。我立在船頭，看到桂林的山是那樣奇兀，水是這樣清澈，江底的石塊無(wú)論大小都?xì)v歷可數(shù)。此外就是寂靜，寂靜凝結(jié)在前后左右，好像千軍萬(wàn)馬也不能把這寂靜沖破。
        俗話說(shuō)，桂林山水甲天下，至于山水的奇麗還要算漓江。船過(guò)了大墟，這條江水便永久被四面的山包圍起來(lái)了。船在水中央，仿佛永久在一座帶形的湖里，船慢慢地走著，船上的人沒(méi)有事做，只有望著四周的山峰。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的時(shí)間，山峰好像都看熟了，忽然轉(zhuǎn)了一個(gè)大彎子，面前的山峰緊接著也改變了形象，原來(lái)船已經(jīng)走出這“帶形的湖”又走入一座新的“帶形的湖”里。山的轉(zhuǎn)變無(wú)窮，水也始終沒(méi)有被前面的山遏住。這樣兩天，過(guò)了陽(yáng)朔一直到了平樂(lè)。
        在平樂(lè)，我們找到了一輛汽車(chē)要經(jīng)過(guò)柳州、南寧到龍州去。往南越走越熱，臨行的前一天，妻的身上穿著棉衣，她說(shuō)想做一件夾衣預(yù)備在熱的地方穿，但恐怕來(lái)不及了，因?yàn)槠?chē)在第二天清早就要開(kāi)行。我說(shuō)，我們不妨到裁縫鋪里試一試。我們于是在臨江的一條街上買(mǎi)了一件衣料，隨后拿著這件衣料問(wèn)了幾家裁縫鋪，都異口同音地說(shuō)來(lái)不及了。最后到了一家，仍然是說(shuō)來(lái)不及了，但口氣不是那樣堅(jiān)決，不可能中好像含有一些可能的意味。我們也就利用這一點(diǎn)可能的意味向那裁縫懇求：
        “如果你在今晚十二點(diǎn)以前把這件衣服縫好，我們?cè)敢獬黾颖兜墓べY?！?br />      “加倍的工資，我不要；只怕時(shí)間來(lái)不及了。若是來(lái)得及，一件夾袍是一件夾袍，工資無(wú)需增加。”
        “我們也是不得已，因?yàn)槊魈烨逶缇鸵搅萑?。?br />      我們繼續(xù)懇求，最后那裁縫被我們說(shuō)動(dòng)了，他說(shuō)：“放在這里吧，我替你們趕做——”我們把旅館的地址留給他，繼續(xù)到街上料理其他的瑣事。晚飯后，一切都已收拾停當(dāng)。我們決定早一點(diǎn)睡，至于那件夾衣，第二天清早去取，想不會(huì)有什么耽擱。想不到睡得正熟的時(shí)候，忽然有茶房敲門(mén)，說(shuō)樓下有人來(lái)找。
        我睡眼蒙眬地走到樓下，白天的那個(gè)裁縫正捧著一件疊得好好的夾衣在旅館的柜臺(tái)旁立著。他說(shuō)，這件夾衣做好了，在十二點(diǎn)以前。
        我當(dāng)時(shí)很感動(dòng)，我對(duì)于我的早睡覺(jué)得十分慚愧，我接過(guò)來(lái)那件夾衣，它在我的手里好像比它本來(lái)的分量沉重得多。我拿出一張一元的紙幣交給那個(gè)裁縫，他找回我兩角錢(qián)，說(shuō)一聲“一件夾袍八角錢(qián)”，回頭就走了。我走上樓，把夾袍放在箱子里，又躺在床上，聽(tīng)著樓下的鐘正打十二點(diǎn)。
        六年了，在這六年內(nèi)聽(tīng)說(shuō)廣西也有許多變化，過(guò)去的事在腦里一天比一天模糊。入秋以來(lái)，敵人侵入廣西，不但桂林、柳州那樣的大地名天天在報(bào)紙上出現(xiàn)，就是平樂(lè)也曾經(jīng)一再地在報(bào)紙上讀到。當(dāng)我讀到“平樂(lè)”二字時(shí)，不知怎么漓江兩岸的風(fēng)光以及平樂(lè)的那晚的經(jīng)驗(yàn)都引起我鄉(xiāng)愁一般的思念。如今平樂(lè)已經(jīng)淪陷，漓江一帶的山水想必也會(huì)有了變化，還有那個(gè)裁縫，我不知道他會(huì)流亡到什么地方，我懷念他，像是懷念一個(gè)舊日的友人。
        并且，在這六年內(nèi)世界在變，社會(huì)在變，許多人變得不成人形，但我深信有許多事物并沒(méi)有變：農(nóng)夫依舊春耕秋收，沒(méi)有一個(gè)農(nóng)夫把糧食種得不成糧食；手工藝者依舊做出人間的用具，沒(méi)有一個(gè)木匠把桌子做得不成桌子，沒(méi)有一個(gè)裁縫把衣服縫得不成衣服；真正變得不成人形的卻是那些衣冠人士：有些教育家把學(xué)校辦得不成學(xué)校，有些軍官把軍隊(duì)弄得不成軍隊(duì)。
        現(xiàn)在敵人正在廣西到處猖獗，謠言在后方都市的衣冠社會(huì)里正病菌似的傳布著，我坐在房里，只苦苦地思念起漓江兩岸的風(fēng)光和平樂(lè)的那個(gè)認(rèn)真而守時(shí)刻的裁縫。
  一九四三年，寫(xiě)于昆明
  （有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章回憶“六年前”的往事，可見(jiàn)本文并非作者率爾下筆，有感輒發(fā)，而是長(zhǎng)時(shí)間體驗(yàn)與思索的升華，是多年的沉淀和積累釀造出來(lái)的。
  B.文章描寫(xiě)漓江“奇麗”的山水，引入詩(shī)歌的意象、意境，注重情感、哲理的融合，不僅使人獲得美的享受，而且能給人多方面的啟迪。
  C.文章運(yùn)用排比手法，連用雙重否定句，贊美農(nóng)夫、手工業(yè)者都能夠堅(jiān)守職責(zé)，節(jié)律強(qiáng)勁，感情洋溢，達(dá)到了加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)、深化文意的效果。
  D.文章以“變”反襯“不變”，衣冠人士變得不成人形，祖國(guó)河山變得瘡痍滿目，但那些普通的老百姓卻不會(huì)變，他們的精神會(huì)永遠(yuǎn)傳承。
  （2）本文寫(xiě)“我接過(guò)來(lái)那件夾衣，它在我的手里好像比它本來(lái)的分量沉重得多”，作者為何會(huì)有這種特殊的感覺(jué)？請(qǐng)概括說(shuō)明。
  （3）本文是一篇詩(shī)性散文，也是沉淀著哲理意味的散文。你覺(jué)得文中主要蘊(yùn)含了什么哲理？對(duì)我們有何啟示？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：1引用：1難度：0.6

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。
        2020年8月20日，我國(guó)高分辨率對(duì)地觀測(cè)系統(tǒng)高分七號(hào)衛(wèi)星正式投入使用。作為我國(guó)首顆民用亞米級(jí)光學(xué)傳輸型立體測(cè)繪衛(wèi)星，該星的投入使用標(biāo)志著高分專(zhuān)項(xiàng)打造的高空間分鐘率、高時(shí)間分辨率、高精度觀測(cè)的天基對(duì)地觀測(cè)能力初步形成，將進(jìn)一步滿足用戶在基礎(chǔ)測(cè)繪、全球地理信息保障、城鄉(xiāng)建設(shè)監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)、農(nóng)業(yè)調(diào)查統(tǒng)計(jì)等方面的數(shù)據(jù)需求。
  組卷：14引用：3難度：0.5

  解析

四、寫(xiě)作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
  材料一：
        強(qiáng)者意味著成功，文學(xué)家雨果曾說(shuō)“應(yīng)該相信，自己就是生活的強(qiáng)者”，要成為強(qiáng)者，就應(yīng)該先有強(qiáng)者的心態(tài)。
  材料二：
        2019年6月23日，在中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)人文與發(fā)展學(xué)院2019屆畢業(yè)典禮上，葉敬忠院長(zhǎng)在致辭中提出：“要盡可能把自己看得不重要，要盡可能像弱者或窮人那樣感受世界！”
        讀了上述材料，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考？請(qǐng)綜合材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；除詩(shī)歌外，文體自選，特征鮮明；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：8引用：9難度：0.7

  解析