2023年湖北省隨州市曾都區(qū)中考語文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（26分）

• 1．論述類文本閱讀。
  鑒賞書法的三個層次
  蔣君慧      ①總有人問我，該如何鑒賞書法？什么是好書法？
        ②早些年，我還覺得可以通過閱讀書法史來解決這個問題，但是隨著對書法學(xué)習(xí)的漸趨深入，終于認(rèn)識到，書法作為漢字文化所特有的藝術(shù)，是綜合了技能、知識乃至智慧的藝術(shù)門類，僅僅通過類似學(xué)習(xí)知識一樣的讀、寫、背，想要真正達(dá)到能夠判斷作品優(yōu)劣的程度，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足的。想要能夠鑒賞書法，必須要動手寫，至少要能夠比較精確地臨帖才行。
        ③鑒賞的第一層次是：認(rèn)讀。
        ④鑒賞的最初階段就是關(guān)于書法史知識的學(xué)習(xí)，至少要能熟悉歷代書法名家的名字以及他們的代表作名稱，能比較清晰地辨別出他們的字跡，進(jìn)而能讀得懂這些名家代表作的文字內(nèi)容。這一層次，是知識的層次，我們花上幾天時間認(rèn)真學(xué)習(xí)，就能了解個大概。
        ⑤當(dāng)然，即使是這一階段，大部分書法愛好者已經(jīng)力不能及了。人們總是希望能找到一種可以簡單度量書法藝術(shù)水準(zhǔn)的尺子，對于書法作品的鑒賞和藝術(shù)價值的判斷可以簡單直白，永久管用。但事實上，不存在這樣的尺度，也不存在一種簡單直白、一成不變的藝術(shù)價值判斷標(biāo)準(zhǔn)。
        ⑥這就要說到鑒賞的第二個層次：判斷。
        ⑦一個時代的書法鑒賞標(biāo)準(zhǔn)，不可能成為所有人類歷史的標(biāo)準(zhǔn)，這里以歷代對王羲之、王獻(xiàn)之的評價標(biāo)準(zhǔn)為例。南北朝劉宋時期的羊欣，稱贊王羲之的書法“博精群法，特善草隸”“古今莫二”，而王獻(xiàn)之則是“骨勢不及父，而媚趣過之”。要注意的是，“媚”在魏晉時期，并不表示貶義，當(dāng)時人們普遍喜歡陰柔之美。所以，對于“二王”父子二人書法在骨力與媚趣方面的分別，世人并未尊此抑彼，都是推崇的。到了唐太宗就不一樣了。他在《論書》中這樣說：“今吾臨古人之書，殊不學(xué)其形勢，惟在求其骨力。及得其骨力，而形勢自生耳。吾之所為，皆先作意，是以果能成也。”也就是說，他對書法的評價，是以骨力為標(biāo)準(zhǔn)的。可見對于美，時代不同，人們看法也不盡相同。古人的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)，未必就是當(dāng)代人的標(biāo)準(zhǔn)，從歷史的大范圍看，同一尺度的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)是不存在的。所以，所謂丑書，是當(dāng)代人的詞語，其論斷范疇難以確定，判斷標(biāo)準(zhǔn)也是各說各話。
        ⑧就具體的個人認(rèn)識而言，對于書法史乃至?xí)业膬r值判斷也是不斷變化的。有不少書法家對于前代書法家多有臧否，而且前后時間中的論述相互矛盾，這并不表示這個書法家喜歡大放厥詞、出爾反爾，而只是說明他在思考，而且，思考的高度和深度不斷增加。因為，書法家本人思想、技法也在隨著年齡變化發(fā)展——這也正說明了鑒賞的復(fù)雜性——鑒賞必須是書法技能漸進(jìn)后的副產(chǎn)品。以董其昌為例，董其昌早年對趙孟頫不以為然：“書家以險絕為奇。此竅唯魯公、楊少師得之，趙吳興（趙孟頫）弗能解也。今人眼目為吳興所遮障。”這是他認(rèn)為趙孟頫的字太平正，甚至是平庸。到了晚年，董其昌則以為趙有不可企及處：“余年十八學(xué)晉人書，得其形模便目無吳興。今老矣，始知吳興書法之妙。每見寂寥短卷，終日愛玩。吳興亦云，俗子朝學(xué)執(zhí)筆，夕已自夸。今知晚矣?！笨梢?，隨著書法技能的不斷提高，作為具體的個人，對書法作品的鑒賞能力也在增強(qiáng)。
        ⑨鑒賞的第三個層次是：以書帶賞。
        ⑩書法的鑒賞深入，必須從書法實踐中得來。書法鑒賞需要知識，但不能僅僅是知識。至少，這點兒知識還不足以幫助你判斷真正的好書法。對于一些日常生活中書法作品的判斷，個人擁有書法鑒賞能力非常必要。想要有這樣的鑒賞能力，就必須動手去寫，從一些經(jīng)典的字帖開始臨習(xí)，日積月累，久久成功。否則，個人鑒賞能力很難得到提升，鑒賞能力始終在認(rèn)讀文章的階段，達(dá)不到判斷的層次。
        ?書法實踐的價值，在于使實踐者能夠體會到書法之美的一些最基本的感性認(rèn)識，而如果沒有這樣的感性認(rèn)識，鑒賞者對于書法的理性認(rèn)識始終只是轉(zhuǎn)述而已。因此，鑒賞能力的培養(yǎng)，必須與實踐同行。書法知識，是鑒賞的第一步，書法實踐，是鑒賞能力成長的必然要求。鑒賞能力的成長，不僅僅是個人審美能力的成長，更可能是個人思想力量的升華，至少，很多場合下有自己的判斷了。清代趙翼的《論詩?其三》詩云：“只眼須憑自主張，紛紛藝苑漫雌黃。矮人看戲何曾見，都是隨人說短長?！?br />      ?就這一點來說，書法鑒賞與書法實踐相結(jié)合，真的是件很有意義的事情。
  （1）如何形成自己的書法鑒賞能力，作者的觀點是什么？
  （2）選文第⑧段畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？
  （3）下列對選文內(nèi)容的理解，與原文觀點不相符的一項是

   

  
  A.不同時代對同一人的書法作品也可能會有不同的評判標(biāo)準(zhǔn)。
  B.羊欣推崇王羲之作品的“媚”趣和王獻(xiàn)之的“骨力”。
  C.由唐太宗的話來推斷，他更為推崇王羲之的作品。
  D.當(dāng)代人的“丑書”，目前還沒有形成統(tǒng)一的評價標(biāo)準(zhǔn)。
  （4）請列舉你所了解的一位書法名家和他的代表作，并簡要談?wù)勥@幅作品的書體及內(nèi)容。
  組卷：10引用：2難度：0.5

  解析

• 2．文學(xué)類文本閱讀。
  軍營里的青春
  許鋒
  山洞      山洞。封閉的山洞。陽光進(jìn)不去。以為只待一兩天，頂多一個禮拜。不是，一個月，兩個月，三個月。
        二十歲的青年，性子急。日復(fù)一日于山洞訓(xùn)練，磨性子，磨功夫。唯一的娛樂，是你跟我學(xué)東北話，我跟你學(xué)嶺南語。
        晚上，聊天。你講你的故事，從出生到入伍；我講我的故事，從出生到入伍。慢講，細(xì)講，盡力幽默?？慈諝v，才過一個星期。望著黑黢黢的石壁，想象夜晚的星空，想象長風(fēng)秋雁，云卷云舒。似聽到山泉汩汩流淌，像山歌越來越近，又繞著一塊石頭跑了調(diào)兒，嘩啦啦，跑遠(yuǎn)了。想起故鄉(xiāng)筆直的炊煙，彎彎的山路喲，在水一方。想起老師和同學(xué)，教室里明媚的陽光喲，書聲瑯瑯。
        出洞時，是艷陽天。猝不及防，被陽光撞得趔趄。不敢睜眼，眼前如掛了紅彤彤的布簾。貪婪地呼吸，草木的氣息猛地灌了一肺。
        給母親打電話。
        “媽!”
        “你是誰？”
        “我!”
        “你——你到底是誰？”
        一口東北腔，母親聽著陌生。
        他眼里含著小星星——花了很長時間去適應(yīng)軍營，又花了很長時間在懷念軍營。軍營，讓傲慢無知的青年學(xué)會了在平淡中光榮，在漫長中堅守。
  大海      持續(xù)漲潮。洶涌澎湃。被卷上浪尖，又重重撂下。
        海里，無聲無息。憋住氣。一條魚急急飛來，差一點，咬住他的耳朵，魚尾一甩，拍在臉上，綿軟而迅疾。
        尋找光亮。尋找光亮的過程中，不能呼吸，不能慌亂，不能手舞足蹈。靜則穩(wěn)，穩(wěn)則如魚自由自在。水下壓強(qiáng)大，覆蓋耳膜，如約而來的幽靜屏蔽了塵世的一切喧囂與浮云。
        三分鐘。破水而出。他是旱鴨子，脖子憋得青紫，表情猙獰。
        班長說，海軍，先戰(zhàn)勝的不是敵人，是海。
        他慶幸，自己做到了。
        還吃過“海水泡饃”。一口饃，一口海水。饃干，如龜裂的土地。海水咸，還澀，還苦。咀嚼，吞咽，再咽，喉嚨火燒火燎的，痛。做不到滿面春風(fēng)，卻未齜牙咧嘴。班長說，無論何時何地，活著才能戰(zhàn)勝敵人。
        扭頭，再看海。呀，海水不再蔚藍(lán)，是紅海、亮海，在熾烈地燃燒，如同遠(yuǎn)古搖曳而至的火把，如同南湖船上一顆顆躍動的心，如同井岡山深秋颯颯的楓葉。
        夕陽撫慰他的皮膚，灼熱而刺癢。脫了九層皮。海水浸泡，陽光暴曬，訓(xùn)練艱苦，日復(fù)一日，渾身肌膚烙滿時光的倒影。
        血肉還是那血肉，身軀還是那身軀，皮，九死一生，皮下，裹著堅毅和信仰，裹著召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的精神和意志。
  _________      小時候放過“鉆天猴”?！班薄?，上了天；“啪”，裂開。夜空里，多了一群螢火蟲。孩子們興奮的叫聲撒了一地。
        “童年的小伙伴，你們知不知道，我現(xiàn)在守衛(wèi)比‘鉆天猴’大千倍的火箭炮。”
        暮云秋影。西風(fēng)夜涼。
        放!
        幾十枚火箭炮齊射，“歘歘歘”，煙火盛典，彩虹齊現(xiàn)。他淚雨瀟瀟。他感到自己的青春是那么挺拔舒展，那么壯麗偉岸，那么值。
        他守衛(wèi)火箭炮?；鸺谑匦l(wèi)祖國。此時的夜空下，萬家燈火。
        歸來，是正午。大家坐在敞篷卡車上，唱軍歌。
        道路崎嶇，車速不快。拐彎，路旁停著一輛打開天窗的小轎車，一個女孩正站著觀望。兵車駛過，她，目視他們，鄭重地，行了個軍禮。
        一車戰(zhàn)士，停止歌唱，齊刷刷，側(cè)身，朝女孩，回軍禮。
        她一定看到了昨夜的煙火。
        他心想，將來退伍了，自駕游，看到兵車，也要敬禮。
        ——敬當(dāng)兵的人，敬青春。
  《光明日報》（2023年02月24日15版）（1）軍營里的青春是什么？請根據(jù)文章內(nèi)容，完成下面的填空。
  軍營里的青春，是平淡中的光榮，漫長中的堅守；是

   

  ；是守望萬家燈火的浪漫。
  （2）請用一個詞語或短語概括軍營生活的特點，并結(jié)合文中的細(xì)節(jié)描寫作簡單分析。
  （3）請用你學(xué)過的圈點批注的方法為第二個片段《大?！分袆澗€句子作批注。
  （4）“煙火”“發(fā)射場”“敬青春”這三個詞語哪個更適合作為第三個片斷的小標(biāo)題，請說出你的選擇并闡述理由。
  （5）請你從下面的名著中任選一本，推薦給軍營里的戰(zhàn)士。請用這樣的句子開頭：當(dāng)你

   

  時，你可以打開這本書，

   

  。（字?jǐn)?shù)80字左右）
  《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅星照耀中國》《平凡的世界》《簡?愛》《唐詩三百首》
  組卷：15引用：2難度：0.5

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三、語言文字運(yùn)用（18分）

• 6．閱讀下面的材料，完成問題。
        【材料一】國務(wù)院印發(fā)的《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》指出，“十四五”時期，我國將全面進(jìn)入大眾旅游時代，旅游業(yè)發(fā)展處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。近日，由湖北省文化和旅游廳、湖北日報傳媒集團(tuán)主辦，楚天都市報極目新聞承辦的“極目楚天暢游湖北”市州文旅局長訪談?wù)谟行蜻M(jìn)行中。隨州市文化和旅游局局長解偉做客極目新聞5G演播室，展示了“神韻隨州一見鐘情”的獨(dú)特魅力。“隨州其實真的很普通，不過就是國家歷史文化名城、國家森林城市、國家園林城市、中國十佳魅力城市而已?！痹L談現(xiàn)場，在談到隨州的文旅資源時，解偉頗有些“凡爾賽”地概括為八個“一”。“隨州也沒有什么特別的資源稟賦，值得一提的無外乎八個‘一’：一個祖宗、一套編鐘、一座靈峰、一群英雄、一生誓盟、一廚御封、一樹神通、一書雷同。”
  ——《隨州市文化和旅游局局長解偉：詩人局長“凡爾賽”式講述炎帝故里》      【材料二】據(jù)悉，文峰塔的前身為“文筆塔”，始建于唐朝初期。現(xiàn)存的文峰塔位于隨州市曾都區(qū)文峰塔社區(qū)，是清光緒十年所重建。它北托古城，南眺新區(qū)，西呼望城樓，其名字蘊(yùn)含著文運(yùn)宏開、英才倍出、登峰造極的寓意。民間也有人稱之為“文豐塔”，寄托著優(yōu)秀文化源流豐沛、風(fēng)土物產(chǎn)歲歲豐收的愿景。
        文峰塔屬典型的唐初樓閣式磚塔建筑，          塔基的北方有兩扇石門，門扇上雕刻著手持大刀，（①）的武神，正上方刻有“珠光耀彩”四個大字，石門東側(cè)刻有“史城訓(xùn)知”四字，四周全是精美的花紋。石門西側(cè)，刻著建塔記事文。
        塔上端各面，共有十門六孔，門與孔相互串通，錯落排列。塔角層層屹然挑起，煞是宏偉，像是有生靈在繁衍、蒼龍在飛騰。據(jù)說拱門內(nèi)曾供有神像，神態(tài)各異、（②），雖已損毀，但現(xiàn)今的文峰塔依然是色香古樸、氣勢恢宏，清秀而不俗、神圣而有靈。
        今天尋訪文峰塔，走進(jìn)那古樸的文峰塔廣場，你會看到塔身被時光侵蝕過的斑駁墻面，地上被歲月漂白過的參差石條，仿佛聽見文峰塔在尾尾訴說，向世人講述它所走過的歷程，所見證過的滄桑，還有那曾經(jīng)的繁榮、鼎盛與輝煌………
        文峰塔堪稱古隨城的地標(biāo)建筑、文化符號，也（③）在為新時代的隨州注入引以為豪的文化自信。那高高矗立的文峰古塔，像火把——傳遞文明的火種，只有火把照過的地方，才有了文明之光的閃耀；像號角——仰天長鳴，吹響激勵隨州人不斷進(jìn)取的旋律；像利劍——直插云宵，也直擊人們的心靈。或許，這正是文峰塔永恒的魅力所在，是隨州人自信自強(qiáng)的緣由所在。
        白云湖畔的風(fēng)兒輕輕吹過，歷史與未來在這里碰撞，期待與呼喚在這里交響。古老的文峰塔，不僅是彌足珍貴的一座文化遺產(chǎn)和熠熠生輝的豐碑，更是隨州市地標(biāo)建筑，正聆聽著隨州打造新時代文化高地、建設(shè)城鄉(xiāng)融合發(fā)展示范區(qū)。
  ——賀衛(wèi)東《文峰塔：隨州的文運(yùn)之塔》      【材料三】最近有一種獨(dú)特的旅游方式在各個平臺上火了起來，一天10個景點，晚上只睡3小時。在網(wǎng)上，（④）的年輕人紛紛曬出在南京“特種兵式”的旅游經(jīng)歷。景點景區(qū)積極“上新”，創(chuàng)意創(chuàng)新不斷，來自年輕群體的新潮玩法，也讓文旅市場生機(jī)勃勃?！霸缟?點到南京南站，先去南湖吃個早飯，中午去新街口，吃完去玄武湖散步，下午去來鳳小區(qū)覓食，夜宵去同曦夜市吃活珠子，然后帶著打包的鴨子上高鐵回家?！痹谌涨吧缃黄脚_上發(fā)布的一段視頻中，博主在一天的時間內(nèi)跨越南京5區(qū)，打卡地標(biāo)美食。這一獨(dú)特的旅游方式，被網(wǎng)友戲稱為“特種兵式”旅游。區(qū)別于傳統(tǒng)旅游，“特種兵式”旅游時間短、節(jié)奏快，以年輕群體為主，風(fēng)靡各大社交平臺。
  ——《“特種兵”游南京，新玩法真的很“上頭”》（1）對材料中加點字的注音和詞語的書寫全都正確的一項是

   

  
  

  A.稟賦bǐn	風(fēng)靡mǐ	登峰造極	英才倍出
  B.湖畔bàn	繁衍yǎn	尾尾訴說	氣勢恢宏
  C.斑駁buó	豐沛pèi	熠熠生輝	直插云宵
  D.矗立chù	愿景yuàn	彌足珍貴	珠光耀彩

  （2）將下列詞語依次填入【材料二】和【材料三】中“          ”里，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  

  A.①耀武揚(yáng)威	②栩栩如生	③生生不息	④五湖四海
  B.①威風(fēng)凜凜	②栩栩如生	③源源不斷	④五湖四海
  C.①威風(fēng)凜凜	②惟妙惟肖	③生生不息	④天涯海角
  D.①耀武揚(yáng)威	②惟妙惟肖	③源源不斷	④天涯海角

  （3）【材料一】中畫波浪線的句子有語病，下列修改正確的一項是

   

  
  A.古老的文峰塔，不僅是隨州的地標(biāo)建筑，更是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)和一座熠熠生輝的豐碑，正聆聽著隨州打造新時代文化高地、建設(shè)城鄉(xiāng)融合發(fā)展示范區(qū)的悅耳足音。
  B.古老的文峰塔，不僅是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)和一座熠熠生輝的豐碑，更是隨州的地標(biāo)建筑，正聆聽著隨州打造新時代文化高地、建設(shè)城鄉(xiāng)融合發(fā)展示范區(qū)的悅耳足音。
  C.古老的文峰塔，不僅是彌足珍貴的文化遺產(chǎn)和熠熠生輝的一座豐碑，更是隨州的地標(biāo)建筑，正聆聽著隨州打造新時代文化高地、建設(shè)城鄉(xiāng)融合發(fā)展示范區(qū)。
  D.古老的文峰塔，不僅是隨州的地標(biāo)建筑，更是一座彌足珍貴的文化遺產(chǎn)和熠熠生輝的豐碑，正聆聽著隨州打造新時代文化高地、建設(shè)城鄉(xiāng)融合發(fā)展示范區(qū)的悅耳足音。
  （4）下列介紹文峰塔的句子依次填入【材料二】的“

   

  ”中，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  ①刻字為顏體，筆法蒼勁古樸，字下留有拱形假門。
  ②塔基以上兩層分別刻有“文昌、財神、神農(nóng)、菩薩、觀音、羅漢、祖師、魯班、楊將軍”等字樣，可謂諸佛、仙、匠齊會，護(hù)佑一方百姓周全。
  ③塔身為正八邊形，上下錐狀，共七層，高25米，四周都用青磚條石砌成，酷似托塔李天王那神通廣大的寶塔。
  A.②③①
  B.②①③
  C.③②①
  D.③①②
  （5）每年都會有很多網(wǎng)絡(luò)熱詞悄然興起，如材料中的“凡爾賽”“打卡”“上頭”等，請在以上三個詞語中任選一個完成下面的任務(wù)一或者任務(wù)二。
  任務(wù)一：解釋這個詞語在材料中的意思。
  任務(wù)二：寫一句或幾句話用上這個詞語。
  （6）對于“特種兵式”旅游，也有一些聲音認(rèn)為，如此“拉練式”旅游已經(jīng)破壞了旅行的休閑屬性，走馬觀花地打卡景點無法讓人真正體會到當(dāng)?shù)匚幕木琛Ｄ闳绾慰创疤胤N兵式”旅游？請評論區(qū)留言。
  （7）【材料一】中“極目楚天暢游湖北”這個訪談主題來自于毛澤東的詩句“萬里長江橫渡，

   

  ”。
  組卷：22引用：2難度：0.3

  解析

四、作文（50分）

• 7．“山花紅欲燃”展現(xiàn)的是春光里生命的精彩盛放；王羲之揮毫寫就《蘭亭序》，點燃的書法藝術(shù)燭照千古；南湖的紅船點起革命星火，最終點燃中國人民反帝反封建的熊熊烈火；冬奧會上運(yùn)動健兒的速度和激情、觀眾的吶喊和掌聲，點燃的是青春和家國的榮耀……“燃”是一種蓬勃張揚(yáng)的生命力，“燃”是昂揚(yáng)向上的激情，更是我們民族生生不息代代相傳的驅(qū)動力。
        （1）請結(jié)合以上材料自選角度，自擬題目寫一篇議論文。
        要求：思想健康，內(nèi)容充實；不得出現(xiàn)真實姓名、校名；不少于600字。
        （2）在你的成長歷程中，有沒有這樣“燃”的時刻，有沒有經(jīng)歷這樣“燃”的場景，有沒有這樣“燃”的體驗……請寫一篇記敘文。
        要求：題目中要有“燃”這個字，不得出現(xiàn)真實的姓名、校名，不少于600字。
  組卷：7引用：1難度：0.5

  解析