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部編版八年級下冊《第9課 桃花源記》2022年同步練習卷(2)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、解答題(共7小題,滿分0分)

  • 1.文言文閱讀。
    [甲]
    桃花源記
          晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
          林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日辭去。此中人語云:“不足為外人道也。
          既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
          南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。
    【乙】
    小國寡民
          小國寡民使民有什伯之器而不用使民重死而不遠徙。雖有舟輿,無所乘之。雖有甲兵,無所陳之。使民復結繩而用之。至治之極,甘其食,美服,安其居,樂其俗。鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。
    (選自《道德經》)(1)下列句中加點詞語解釋不正確的一項是
     

    A.溪行(沿著,順著)
    B.便還家(要求)
    C.率妻子邑人來此境(與世隔絕的)
    D.雖有甲兵,無所之(陳列)
    (2)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。
    小國寡民使民有什伯之器而不用使民重死而不遠徙
    (3)把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。
    ②問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
    (4)甲乙兩文的作者從相似的角度分別對自己心中的理想展開了想象,請根據(jù)甲乙兩文完成下表。
    男女衣著,悉如外人
     
     
    黃發(fā)垂髫,并怡然自樂
    美其服
     
    安其居
     
    (5)下面對選文內容理解不正確的一項是
     

    A.甲文第二三段是全文的重點,無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談,都有些生動可感的細節(jié),使人如臨其境,如見其人。
    B.甲文描繪了桃花源中人們的生活場景,生動地展現(xiàn)了作者想象中的一個人人勞作、生活安定、風氣淳樸的社會。
    C.兩文中的百姓生存環(huán)境安寧,社會風尚淳樸,人們生活安居樂業(yè),不受戰(zhàn)爭的侵擾,其實都是作者不滿于現(xiàn)實社會而創(chuàng)造出來的理想世界。
    D.乙文中的百姓由于普遍不肯遠離家鄉(xiāng),生活方式原始,幾乎沒有器具可以使用,交通也比較閉塞,所以百姓們都沒有辦法往來。

    組卷:66引用:2難度:0.5
  • 2.文言文閱讀。
    【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復前行,欲窮其林。
          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
    (節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)
    【乙】水益澀,曳舟不得進,陸行六七里,止藥師寺。寺負紫芝山,僧多讀書,不類城府。
          越信宿,遂緣小溪,益出山左,涉溪水,四山回環(huán),遙望白蛇蜿蜒下赴大壑,蓋澗水爾。桑畦麥隴,高下聯(lián)絡,田家隱翳竹樹,樵童牧豎相征逐,真行畫圖中!欲問地所歷名,則輿夫樸野,不深解吳語,或強然諾或不應所問率十問僅得二三。
          越二嶺,首有亭當?shù)?,髹?sup>⑥“雪竇山”字。
    (節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》)注:①澀:不通暢。②曳:拖,拉。③白蛇:喻指清澈而細長的水流。④隴:通“壟”。⑤牧豎:牧童。⑥髹(xiū)書:用赤黑色的漆寫。
    (1)下面各組句子中加點詞語意思相同的一項是 
     

    A.停數(shù)日,辭 乃記之而
    B.便 儼然
    C.大驚 不知有漢
    D.余人各復延至 遠而無所至極邪
    (2)對文中畫線部分斷句恰當的一項是(斷兩處)
     

    A.或強然/諾或不應所問率/十問僅得二三
    B.或強然諾/或不應所問/率十問僅得二三
    C.或強然/諾或不應所問率十問/僅得二三
    D.或強然諾/或不應所問率十/問僅得二三
    (3)下面對兩段文字理解表述不正確的一項是
     

    A.兩段文字描繪的地方都是山水阻隔,難以進去,所以自然環(huán)境沒有被破壞。
    B.甲文居民說“不足為外人道”,乙文居民“不應所問”,說明他們都不愿意和外界來往。
    C.兩段文字中的居民與外面的世界隔絕,民風純樸,生活安寧祥和。
    D.兩段文字都寄托了作者對沒有戰(zhàn)亂、安居樂業(yè)、幸福和諧的理想社會的向往。
    (4)請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
    ①率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。
    ②遙望白蛇蜿蜒下赴大壑,蓋澗水爾。

    組卷:481引用:3難度:0.5

一、解答題(共7小題,滿分0分)

  • 6.閱讀文言文,回答問題。
    【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br />      既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。
          南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。
    【乙】南陽劉子驥,好游山水。嘗采藥至衡山,深入忘反。見有一潤水,水南有二石囷。一閉一開水深廣不得渡。欲還失道,遇伐薪人問徑,僅得還家。或說囷中皆仙方靈藥及諸雜物。子驥欲更尋索,不復知處。
          長沙醴陵縣有小水,有二人乘舟取樵,見岸下土穴中水逐流出,有新斫木片逐流下。深山中有人跡,異之,乃相謂曰:“可試入水中,看何由爾。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行數(shù)十步,便開明朗然,不異世間。
    【注】①囷(qūn):這里指似圓形谷倉的巨石。②斫:砍伐。
    (1)用“/”為下面句子劃分節(jié)奏。(標兩處)
    一閉一開水深廣不得渡。
    (2)解釋下列句子中加點詞。
    ①黃發(fā)垂髫
     

    ②率妻子邑人來此絕境
     

    采藥至衡山
     

    ④深入忘
     

    (3)下列各組句子中加點詞語意義和用法相同的一項是
     

    A.不知有漢 相謂曰
    B.忘路遠近 水陸草木
    C.一人便笠自障 先帝不臣卑鄙
    D.真無馬邪 余人各復延至
    (4)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
    ①阡陌交通,雞犬相聞。
    ②深山中有人跡,異之。
    (5)【乙】文中的“開明朗然”與【甲】文中的
     
    一詞相仿。
    (6)【甲】文寫劉子驥“欣然規(guī)往”“未果”,【乙】文寫劉子驥“欲更尋索,不復知處”。作者這樣安排的目的是什么?

    組卷:651引用:5難度:0.5
  • 7.文言文閱讀。
    【甲】      晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。
          林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
          見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”
    (節(jié)選自陶淵明《桃花源記》)【乙】      水益澀,曳舟不得進,陸行六七里,止藥師寺。寺負紫芝山,僧多讀書,不類城府。
          越信宿,遂緣小溪,益出山左,涉溪水,四山回環(huán),遙望白蛇蜿蜒下赴大壑,蓋澗水爾。桑畦麥隴,高下聯(lián)絡,田家隱翳竹樹,樵童牧豎相征逐,真行畫圖中!欲問地所歷名,則輿夫樸野,不深解吳語,或強然諾,或不應所問,率十問僅得二三。
          越二嶺,首有亭當?shù)?,髹?sup>⑥“雪竇山”字。
    (節(jié)選自鄧牧《雪竇游志》)【注】①澀:不通暢。②曳:拖,拉。③白蛇:喻指清澈而細長的水流。④隴:同“壟”。⑤牧豎:牧童。⑥髹(xiū)書:用赤黑色的漆寫。
    (1)下面各組句子中加點的詞意思相同的一項是
     

    A.不知有漢 當立者公子扶蘇
    B.便 儼然
    C.停數(shù)日,辭 黃鶴一不復返
    D.問地所歷名 實是界之仙都
    (2)把甲文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。
    (3)甲文寄托了作者怎樣的社會理想?
    (4)根據(jù)甲、乙兩文的內容,分條概括雪竇與桃花源的相似之處。

    組卷:57引用:2難度:0.5
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