人教部編版必修上冊《第六單元》2021年單元測試卷（8）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、（共1小題，滿分0分）
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1．閱讀下面的文言文，完成下面各題。
孫抃字夢得，眉州眉山人。抃讀書屬文，中進(jìn)士甲科，以大理評事通判絳州?；实v中，以右諫議大夫權(quán)御史中丞。制下，諫官韓絳論奏抃非糾繩才，不可任風(fēng)憲。抃即手疏曰：“臣觀方今士人，趨進(jìn)者多，廉退者少。以善求事為精神，以能訐人為風(fēng)采；捷給若嗇夫者謂之有議論，刻深若酷吏者謂之有政事。諫官所謂才者，無乃謂是乎？若然，臣誠不能也。”仁宗察其言，趣視事，且命知審官院。抃辭以任言責(zé)不當(dāng)兼事局，乃止。
在臺(tái)，數(shù)言事，不為矯激，尤喜稱薦人材。帝欲除入內(nèi)都知王守忠領(lǐng)武寧軍節(jié)度使，抃奏罷之。溫成皇后葬，以劉沆為監(jiān)護(hù)使，抃奏沆為宰相，不當(dāng)為后妃護(hù)葬喪事。時(shí)又議為后建陵立廟，抃率官屬言非禮。因相與請對，固爭不能得，伏地不起，帝為改容遣之。御史請罷宰相梁適，未聽，抃奏曰適在相位上不能持平權(quán)衡下不能篤訓(xùn)子弟言事官數(shù)論奏未聞報(bào)可非罷適無以慰物論 宰相陳執(zhí)中婢為嬖妾張氏榜殺，置獄取證左，執(zhí)中弗遣，有詔勿推。抃復(fù)與官屬請對論列，疏十上，適、執(zhí)中卒皆罷。
改翰林學(xué)士承旨，復(fù)兼侍讀學(xué)士。帝讀《史記?龜策傳》，問：“古人動(dòng)作必由此乎？”對曰：“古有大疑，既決于己，又詢于眾，猶謂不有天命乎，于是命龜以斷吉兇。所謂‘謀及乃心，謀及卿士，謀及庶人，謀及卜筮’。蓋圣人貴誠，不專人謀，默與神契，然后為得也。”帝善其對。抃久居侍從，泊如也，人以為長者。既而樞密副使程戡罷，帝欲用舊人，即以命抃。歲中，參知政事。
抃性篤厚寡言，質(zhì)略無威儀。居兩府，年益耄，無所可否。又善忘，語言舉止多可笑，好事者至傳以為口實(shí)。御史韓縝彈奏之，罷為觀文殿學(xué)士、同群牧制置使，復(fù)兼侍讀學(xué)士。英宗即位，進(jìn)戶部侍郎。告老，以太子少傅就第，卒。贈(zèng)太子太保，謚文懿。
（節(jié)選自《宋史?孫抃傳》）
（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是。
A.抃奏曰/適在相位上/不能持平/權(quán)衡下/不能篤訓(xùn)子弟/言事官數(shù)論奏/未聞報(bào)/可非罷適無以慰物論/
B.抃奏曰/適在相位上/不能持平權(quán)衡下/不能篤訓(xùn)子弟/言事官數(shù)論/奏未聞報(bào)可/非罷適無以慰物論/
C.抃奏曰/適在相位/上不能持平權(quán)衡/下不能篤訓(xùn)子弟/言事官數(shù)論奏/未聞報(bào)可/非罷適無以慰物論/
D.抃奏曰/適在相位/上不能持平權(quán)衡/下不能篤訓(xùn)子弟/言事官數(shù)論/奏未聞/報(bào)可非罷/適無以慰物論/
（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是。
A.《史記》，全書共一百三十卷，有十表、八書、十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳。
B.卜筮，用火燒龜板，根據(jù)龜板上的裂紋推斷福禍為“卜”，用蓍草的莖占卦為“筮”。
C.告老，舊指官吏年老辭官退休。表示辭官含義的還有致仕、歸田、乞身、乞骸骨等。
D.贈(zèng)，古代朝廷對功臣的先人或本人死后追封爵位官職，它與“謚”的含義相同。
（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是。
A.孫抃性格篤厚，言辭不偏執(zhí)。他認(rèn)為會(huì)找別人的事、攻擊別人、嘴巴快捷、行事刻毒不是諫官有才能的表現(xiàn)。
B.孫抃維護(hù)禮儀，不輕易放棄。有人建議為皇后建陵立廟，以孫抃為首的官僚都說這樣做是違禮，他甚至伏地進(jìn)諫。
C.孫抃不畏權(quán)貴，能仗義執(zhí)言。他請求罷免宰相梁適，上奏告誡皇帝不罷免梁適不能平息眾議，最終未得到準(zhǔn)許。
D.孫抃見解獨(dú)到，解說有道理。面對皇帝質(zhì)疑，他用古人有疑難之事時(shí)的做法來解釋，已決眾謀后，再進(jìn)行占卜。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①諫官所謂才者，無乃謂是乎？若然，臣誠不能也。
譯文：。
②抃久居侍從，泊如也，人以為長者。
譯文：。組卷：1引用：1難度：0.6
二、語言建構(gòu)與運(yùn)用
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2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
金庸武俠小說影響力深遠(yuǎn)，其文學(xué)價(jià)值也不斷得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可，但是對這位當(dāng)代作家質(zhì)疑與批評的聲音始終不曾消失。在批評者看來，金庸的武俠小說乃典型的通俗文學(xué)。這種觀念____，卻經(jīng)不起推敲。中國古代的四大經(jīng)典名著除《紅樓夢》外，其他幾部小說都是當(dāng)時(shí)的通俗小說，但這并不構(gòu)成對于這些通俗小說經(jīng)典性的否定。以是否屬于通俗小說來評判金庸武俠小說，無異于____。
至于批評金庸的小說具有農(nóng)耕文明時(shí)代的一種審美趣味，因而認(rèn)為其作品的精神價(jià)值、故事缺乏現(xiàn)代性則更是莫名驚詫。作為獨(dú)立的審美個(gè)體，作家基于自身審美趣味、思想立場創(chuàng)作出各具特色的文學(xué)作品本是應(yīng)有的創(chuàng)作自由。倘若依據(jù)作家審美趣味趨于傳統(tǒng)、崇尚農(nóng)耕文明，以此判斷作家思想守舊、觀念落后、對于現(xiàn)代文明隔膜，顯然是 的揣測。且不說作家有選擇自己獨(dú)特創(chuàng)作題材與審美偏好的自由，（ ?。?，也絲毫不影響其質(zhì)地的優(yōu)秀。在中國的文化語境中，對于同時(shí)代人往往評價(jià)謹(jǐn)慎。____的思維習(xí)慣，使得中國文學(xué)研究界在評價(jià)在世的、同時(shí)代的作家時(shí)不免較為保守，甚至極為苛刻。
（1）依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
（2）文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．冠冕堂皇 緣木求魚 一廂情愿 蓋棺定論 B．冠冕堂皇 南轅北轍 自作多情 蓋棺事已 C．義正辭嚴(yán) 緣木求魚 自作多情 蓋棺定論 D．義正辭嚴(yán) 南轅北轍 一廂情愿 蓋棺事已
A．至于批評金庸的小說具有農(nóng)耕文明時(shí)代的一種審美趣味，因而認(rèn)為其作品的精神價(jià)值、故事缺乏現(xiàn)代性則令人更是莫名驚詫。
B．至于批評金庸的小說具有一種農(nóng)耕文明時(shí)代的審美趣味，因而認(rèn)為其作品的精神價(jià)值、故事缺乏現(xiàn)代性則更是莫名驚詫。
C．至于批評金庸的小說具有農(nóng)耕文明時(shí)代的一種審美趣味，因而認(rèn)為其作品的精神價(jià)值、故事缺乏現(xiàn)代性則更是令人莫名驚詫。
D．至于批評金庸的小說具有一種農(nóng)耕文明時(shí)代的審美趣味，因而認(rèn)為其作品的精神價(jià)值、故事缺乏現(xiàn)代性則更是令人莫名驚詫。
（3）下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．無論是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明趣味的作品
B．即使這作品是表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明趣味
C．即便是創(chuàng)作表現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明趣味的作品
D．即便拿傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的趣味來表現(xiàn)組卷：25引用：8難度：0.7 -
3．每逢春節(jié)，家家戶戶要貼春聯(lián)，把對來年的祝福大大方方地表達(dá)出來。對聯(lián)，講究內(nèi)容，也講究平仄，請將下面的散亂的三副對聯(lián)重新組合，并區(qū)分上下聯(lián)。
春光萬里 千山秀 人逢盛世 萬物榮 福臨華門 歲歲喜 年年紅 日月經(jīng)天 歲有余
人民創(chuàng)業(yè) 瑞氣千重 情無限組卷：1引用：2難度：0.7
三、語言文字運(yùn)用
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4．有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：4引用：2難度：0.8
五、古代詩文閱讀
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13．閱讀下面這首詩，完成各題。
春日山居即事
【明】王廷陳
草動(dòng)三江色，林占萬壑晴?；h邊春水至，檐際暖云生。
溪犬迎船吠，鄰雞上樹鳴。鹿門①何必去，此地可躬耕。
【注】①鹿門：鹿門山，在今湖北襄陽縣東南。東漢龐德公曾攜妻隱居于此。
（1）本詩描寫的季節(jié)是，寫作地點(diǎn)是。
（2）試賞析本詩運(yùn)用的抒情手法。組卷：13引用：2難度：0.5
六、古詩文默寫。
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14．補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。
（1）青，取之于藍(lán)，；冰，水為之，。
（2）故不積跬步，無以至千里；，。
（3）吾嘗終日而思矣，；，不如登高之博見也。
（4）。師者，。
（5）句讀之不知，，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，。組卷：2引用：2難度：0.9