部編版七年級上冊《第3單元 秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固》2017年單元測試卷（山東省棗莊四十一中）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一．選擇題。
-
1．皇，古為上天、光明之意，“因給予萬物生機謂之皇”；帝者，生物之主，興宜之宗，“因其生育之功謂之帝”。在中國，最早把這兩個字合起來，作為最高統(tǒng)治者稱呼的是（ ）
組卷：8引用：3難度：0.9 -
2．1973年，在今威海市苘山鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一個秦代鐵權(quán)（如圖），上有銘文“廿六年，皇帝盡并兼天下諸侯，黔首（百姓）大安，立號為皇帝，乃詔丞相狀（指隗狀）、綰（指王綰），法度量則不壹（指“一致”），嫌疑者皆明壹之。”從這篇銘文中可以得到的正確信息是（ ?。?br />①統(tǒng)一了六國
②統(tǒng)一了度量衡
③用楷書書寫
④確立了皇帝稱號。組卷：45引用：16難度：0.5 -
3．易中天在《帝國的終結(jié)》一書中說“秦，雖死猶存，它亡的悲壯”。從政治上看，“秦，雖死猶存”主要是指（ ）
組卷：838引用：212難度：0.9 -
4．我國幅員遼闊，各地方言不一致，漢文字卻是統(tǒng)一的。這是因為（ ）
組卷：75引用：19難度：0.9 -
5．如圖為“秦朝行政系統(tǒng)簡表”，它直觀地展示了秦朝中央和地方各級行政機構(gòu)之間的關(guān)系，形象地說明了秦朝政治體制的本質(zhì)。這一政治體制是（ ?。?/h2>組卷：24引用：3難度：0.7 -
6．孔子的儒家學(xué)說成為封建正統(tǒng)思想始于（ ）
組卷：28引用：5難度：0.9 -
7．俗話說“前人種樹，后人乘涼”，下列為漢武帝大一統(tǒng)奠定物質(zhì)基礎(chǔ)的是（ ?。?/h2>
組卷：30引用：9難度：0.7
二．綜合題（5題）
-
21．優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是人類社會的寶貴財富，對人類社會的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。某校九年級（3）班學(xué)生圍繞“傳統(tǒng)文化”這一主題開展探究學(xué)習(xí)，請你參與。
【合作探究：論從史出】
小靈同學(xué)所在小組抽到下面一段材料，同學(xué)們據(jù)此展開討論。請你依據(jù)材料作扼要闡述。
秦始皇的統(tǒng)一思想是不要人民讀書，他的手段是刑罰的制裁；漢武帝的統(tǒng)一思想是要人民只讀一種書，他的手段是利祿引誘。結(jié)果，始皇失敗了，武帝成功了。
--顧頡剛《秦漢的方士與儒生》（1）材料中秦始皇“不要人民讀書”和漢武帝“要人民只讀一種書”分別指什么歷史事件？漢武帝“利祿引誘”的具體措施有哪些？
（2）結(jié)合所學(xué)知識，對上述兩個歷史事件作簡要評價。
【拓展提升：古為今用】
小組學(xué)習(xí)成果匯報后，老師又提供了一則新聞材料，引發(fā)了同學(xué)們的熱議。請你發(fā)表觀點。
2014年9月24日，紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會開幕，國家主席習(xí)近平講話指出，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪、為治國理政提供有益啟示、為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。
（3）我們應(yīng)該怎樣正確對待中國的傳統(tǒng)文化？組卷：31引用：2難度：0.5 -
22．閱讀下面材料，回答問題。
到了晚年，漢參帝在總結(jié)自己一生的時候，講到了為什么要有一么多的改革之舉。他以回顧和總結(jié)的口吻講到即位之初面對的選擇：“漢家庶事草創(chuàng)，加四夷侵凌中國，朕不變更制度，后世無法。”他說漢朝政權(quán)剛建立的時候，處在草創(chuàng)階段，再加上周邊有外敵的軍事威脅，如果他不改變一些做法，后世子孫要想治理好這個國家就沒有可以遵循的法度。因為有了這樣的想法，漢武帝登上歷史舞臺后，漢朝的局面為之一變，也就成了理所當(dāng)然的事情。
--孫家洲《漢武盛世的歷史透視》（ 1 ）請你結(jié)合所學(xué)史實，從政治、軍事和思想三個方面來說明漢武帝在位時是怎樣進(jìn)行改革，使?jié)h朝的局面“為之一變”的。
（ 2 ）漢武帝實行的一系列改革，結(jié)果如何？
（ 3 ）如何評價漢武帝？在漢武帝身上我們可以學(xué)到哪些精神？組卷：9引用：4難度：0.5