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2021年福建省南平市高考歷史第二次質(zhì)檢試卷(5月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。

  • 1.在周人看來,社稷、宗廟及其祖先的陵寢是國家和地位的象征,喪失了社稷、宗廟及對祖先的祭祀權(quán),無異于喪失了國家和貴族地位。這體現(xiàn)了( ?。?/h2>

    組卷:9引用:1難度:0.6
  • 2.漢初在中央設(shè)御史大夫,掌考課、監(jiān)察、彈劾百官的權(quán)力。漢武帝時,設(shè)丞相司直,協(xié)助丞相糾察百官的不法行為。這說明漢代( ?。?/h2>

    組卷:11引用:5難度:0.7
  • 3.如表唐代各時期落第詩的數(shù)量統(tǒng)計表,根據(jù)表,可得出的正確結(jié)論是( ?。?br />
    時期 寫給自己的落第詩(首) 寫給友人的落第詩(首)
    初唐 2 0
    盛唐 13 9
    中唐 19 44
    晚唐 66 107

    組卷:6引用:8難度:0.7
  • 4.秦漢兩代都城繼續(xù)沿黃河一線作東西向運動,隋唐至五代北宋雖仍立國于黃河流域,但兩宋政治中心開始離開黃河流域沿運河作南北向運動,完成了中國都城發(fā)展史從黃河時代向運河時代的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變主要是因為( ?。?/h2>

    組卷:10引用:5難度:0.7
  • 5.元初曾三次較大規(guī)模對西藏地區(qū)清查戶口,并調(diào)整驛站系統(tǒng),由藏族地區(qū)負責沿途地方支應(yīng),同時還在西藏地區(qū)設(shè)置“馬卡姆”(兵站)負責駐守吐蕃故地至內(nèi)地的道路元朝的這些舉措有利于( ?。?/h2>

    組卷:15引用:6難度:0.6
  • 6.清朝入關(guān)后,拋棄了明朝鄉(xiāng)約中的鄉(xiāng)村自治內(nèi)容,改以宣講“孝敬父母,恭敬長上,和睦鄉(xiāng)里,教訓(xùn)子孫,各安生理,勿作非為”的《圣諭六訓(xùn)》為主,到康熙年間,發(fā)展到宣講“圣諭十六條”。清廷此舉旨在( ?。?/h2>

    組卷:17引用:16難度:0.6

二、非選擇題:本題共4小題,共52分。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 吳于廑先生主編的《大學(xué)世界歷史地圖》共收錄67幅彩色圖象,有主圖、附圖等,形成一個包容多方面內(nèi)容、首尾相連的系統(tǒng)。表3為其中部分內(nèi)容。
    如表
    篇幅 主圖 附圖
    10 公元前后300年間亞歐大陸的東西交往 ②張騫、班超的西使
    11 亞歐大陸北方各族進入農(nóng)耕世界 ③迄七世紀的拜占庭
    21 世界性海道大通的開端,新舊大陸隔絕狀態(tài)的突破 ③鄭和的遠航
    26 十七、十八世紀西方殖民國家的海外爭奪 ③英,法、西在北美的爭奪
    31 工業(yè)革命前的世界貿(mào)易和人口流動
    35 西方工業(yè)革命 ①英國工業(yè)革命
    49 第一次世界大戰(zhàn)和十月社會主義革命
    53 資本主義國家經(jīng)濟從恢復(fù)到危機
    58 第二次世界大戰(zhàn)期間的世界形勢 同盟國重要會議
    61 中華人民共和國,朝鮮和越南人民民主國家的建立
    63 亞非拉戰(zhàn)后反帝反殖斗爭 非洲的民族獨立浪潮
    根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,就表所反映歷史發(fā)展進程的某一特征,自擬一個話題,運用具體史實予以說明。(要求:圍繞如表,可從整體也可就其中一個特征加以說明,說明充分,史實準確,表述清晰。)

    組卷:2引用:1難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:茅以升,中國近代橋梁工程奠基人,獲美國工程博士學(xué)位后回到祖國。1930年,他承接建造錢塘江大橋的使命,認為“不論行車或走船,總不要因為過橋而使人感到不適”,由此推翻了外國工程師的設(shè)計,自行設(shè)計出上層為公路、下層為鐵道的雙層橋方案。歷盡艱難,1937年9月,錢塘江大橋在國家危難關(guān)頭提前建成,使數(shù)以千百萬計的物資在短時間里從滬杭線被搶運過江。11月中旬,上海陷落,南京政府準備炸橋,深明大義的茅以升親自指導(dǎo),在日寇先頭部隊到達時炸斷大橋。1946年9月,茅以升又開始了大橋的修復(fù)工作,以堅固、適用、經(jīng)濟為標準,1953年9月大橋全部修整完畢。茅以升的一生為祖國建造了許多有形和無形的大橋,這些“橋梁”猶如道道彩虹永留人間。
    --摘編自宋瑋《茅以升的工程倫理思想研究》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明茅以升建橋、炸橋、復(fù)橋的原因,并概括茅以升工程思想的特點。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括茅以升給世人留下的“無形的大橋”的精神內(nèi)涵。

    組卷:2引用:2難度:0.5
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