2022-2023學(xué)年江西省宜春市宜豐中學(xué)高一（下）學(xué)業(yè)水平語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        材料一：
        茶，起源于中國，初為藥用。人們將茶作為藥用的過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性較弱，卻具有提神醒腦的功用，因此茶逐步轉(zhuǎn)為一種飲品。早在春秋戰(zhàn)國時期，華夏民族即已開始飲茶，到秦漢時期飲茶之風(fēng)逐漸傳播開來。至漢代，伴隨著成套茶具的出現(xiàn)，飲茶的基本流程得以形成。到了唐代，“茶仙”陸羽著《茶經(jīng)》，對茶道與茶藝進(jìn)行系統(tǒng)闡述，標(biāo)志茶文化達(dá)到新的高度。在經(jīng)濟(jì)文化空前繁榮的宋代，茶文化廣為流傳，點茶和斗茶之風(fēng)開始興盛。明代，飲茶流程大為簡化，由煎煮法改為沖泡法，促進(jìn)了花茶、烏龍茶、紅茶等諸多茶種的興起和發(fā)展。到了清代，中國茶已譽滿全球，紅茶、綠茶、青茶、黃茶、黑茶、白茶六大茶類一應(yīng)俱全。時至今日，茶的種植和加工仍在不斷精進(jìn)之中。
        中華茶文化獨具特色，不僅體現(xiàn)在悠久歷史的種茶、制茶、飲茶等茶事上，更體現(xiàn)在形式多樣的茶禮、茶會、茶宴上。中國自古以來即為“禮儀之邦”，素喜以茶待客，并形成了相應(yīng)的飲茶禮儀，斟茶禮、持杯禮、座次禮、奉茶禮、叩指禮等形成了一套完整的中華傳統(tǒng)禮儀規(guī)范。在茶會、茶宴方面，早在魏晉南北朝時期，江南便將“客坐設(shè)茶”作為普遍的待客之禮，可見以茶待客的禮儀源遠(yuǎn)流長、由來已久。到唐朝，以茶待客已成為全國性的禮俗。例如劉禹錫在《秋日過鴻舉法師寺院便送歸江陵》借茶描述了“客至茶煙起，禽歸講席收。浮杯明日去，相望水悠悠”的離別前的深深留念等等。
        茶文化不僅是屬于中國的，也是屬于世界的，它促進(jìn)東西方文化交融。有著數(shù)千年歷史的中華茶文化，在以茶事、茶禮、茶會、茶宴、茶俗等為代表的行為文化層面，眾彩紛呈、獨具特色、自成體系，不僅保留了既有的特色，而且傳遍五洲，不斷吸收著新元素，生動演繹了東西方文化的交融。正因為如此，談到中華茶文化，茶是包容的，中華文化是包容的，一個“和”字跨越時空、跨越國界，正所謂“和而不同，茶和天下”。自唐宋以來，中華茶文化跨出國門，與異國他鄉(xiāng)原有的文化要素融合，最終演繹出具有鮮明異域特色的茶文化新樂章，內(nèi)涵更豐富、色彩也更為艷麗。中華茶文化可以融入當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕?、?dāng)?shù)氐亩Y儀文化、當(dāng)?shù)氐恼巫诮绦叛龅热宋脑?。中華茶文化與世界各地的萬千景象同存共生，這就是獨具特色、和而不同的中華茶文化之道。
        材料二：
        飲茶促進(jìn)了人與人之間的交流，使茶文化天然具有開放共享、促進(jìn)交流的社會屬性。
        兼容并包、開放交流的中華茶文化，在千年的跨文化交流中已成為一種世界共通的語言，在溝通中西文化、增強各國交流中起到越來越重要的作用?！安钄隆薄安瓒Y”頻頻出現(xiàn)在各種重要的外交場合，彰顯禮儀之邦的風(fēng)采，弘揚中國文化理念，成為了一道獨特的風(fēng)景。新中國成立之初，毛澤東首次出訪蘇聯(lián)，挑選了西湖龍井、祁門紅茶、景德鎮(zhèn)茶具作為國禮送給斯大林，彰顯了兩國之間的深情厚誼。作為千年來的皇家貢品，武夷山大紅袍母樹年產(chǎn)量僅有八兩，周恩來總理因此戲稱送出了“半壁江山”，現(xiàn)場氣氛頓顯輕松，給尼克松一行留下了深刻的印象，成為一段外交佳話。
        茶文化具有超強的融合力、親和力和凝聚力，成為“和而不同、和諧相生”理念最強有力的佐證。中國一直秉承“和而不同”的理念，尋求世界共同發(fā)展的最大公約數(shù)。中華茶文化承載了中國人崇尚的與世界相處之道，“以茶為媒、以茶會友”，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流已成為中國特色大國外交的重要組成部分。
        進(jìn)入中國特色社會主義新時代以來，中國特色大國外交為世界展現(xiàn)了開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，“以茶敘事”頻頻出現(xiàn)于APEC峰會、G20峰會、金磚峰會等重大國際多邊場合。中華茶文化再次嶄露頭角、風(fēng)靡全球，擔(dān)當(dāng)著傳遞中國特色大國外交理念的文化使者。在近年來的中外交流中，接待外賓的各種茶會和國禮展現(xiàn)了中國茶的獨特魅力，中華茶文化“潤物細(xì)無聲”，堪稱中外文化交流的粘合劑、國際經(jīng)濟(jì)合作的助推器。
         摘編自《中國茶文化與大國外交相融相通之道》
  （1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．花茶、烏龍茶、紅茶等諸多茶種的興起和發(fā)展與明代簡化了飲茶流程，由煎煮法改為沖泡法有極大關(guān)系。
  B．唐代的“茶仙”陸羽所著的《茶經(jīng)》，對茶道與茶藝進(jìn)行系統(tǒng)闡述，是中華茶文化最終形成的標(biāo)志。
  C．斟茶禮、持杯禮、座次禮、奉茶禮、叩指禮等一套完整的飲茶禮儀，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀規(guī)范。
  D．以著名詩人劉禹錫的《秋日過鴻舉法師寺院便送歸江陵》詩為例，證明到唐朝以茶待客已成為全國性的禮俗。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A．中國茶文化跨出國門之后，在異國他鄉(xiāng)開花結(jié)果，借助所在國的獨特的歷史文化，比在中國有了更好的發(fā)展。
  B．中華茶文化獨具特色，和而不同，既能與世界各地的萬千景象共存共生，也能在外交場合發(fā)揮獨特作用。
  C．飲茶能夠促進(jìn)人與人之間的交流情感，但不具備開放共享、促進(jìn)交流的外交作用。
  D．茶與茶文化起源于中國，因此茶文化首先是屬于中國的，其次才是屬于世界的，是跨文化交流的最好媒介之一。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不能支持“茶敘國事”觀點的一項是

   

  
  A．毛澤東主席出訪蘇聯(lián)，挑選了西湖龍井、景德鎮(zhèn)茶具作為國禮送給斯大林。
  B．周恩來總理送給來中國訪問的美國總統(tǒng)尼克松武夷山大紅袍母樹產(chǎn)的茶葉。
  C．2020年12月中國茶葉出口2.46萬噸，2020年全年，中國茶葉出口34.88萬噸。
  D．2018年在廈門金磚峰會，鐵觀音、白茶等名茶被作為國禮贈送與會各國領(lǐng)導(dǎo)人。
  （4）請簡要分析材料一的行文思路。
  （5）根據(jù)材料內(nèi)容，談?wù)勈鞘裁丛蜃尅爸腥A茶文化”成為了“擔(dān)當(dāng)著傳遞中國特色大國外交理念的文化使者”。
  組卷：7引用：5難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  寶黛共讀《西廂記》      ①且說寶玉自進(jìn)花園以來，心滿意足，再無別項可生貪求之心……誰想靜中生煩惱，忽一日不自在起來，這也不好，那也不好，出來進(jìn)去只是悶悶的。茗煙見他這樣，因想與他開心，左思右想，皆是寶玉頑奈煩了的，不能開心，惟有這件，寶玉不曾看見過。想畢，便走去到書坊內(nèi)，把那古今小說并那飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇角本買了許多來，引寶玉看。寶玉何曾見過這些書，一看見了便如得了珍寶。茗煙又囑咐他不可拿進(jìn)園去，“若叫人知道了，我就吃不了兜著走呢?！睂氂衲抢锷岬牟荒眠M(jìn)園去，踟躕再三，單把那文理細(xì)密的揀了幾套進(jìn)去，放在床頂上，無人時自己密看。那粗俗過露的，都藏在外面書房里。
        ②那一日正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會真記》^①，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”，只見一陣風(fēng)過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落的滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了?；貋碇灰姷叵逻€有許多。
        ③寶玉正踟躕間，只聽背后有人說道：“你在這里作什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花囊，手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道：“好，好，來把這個花掃起來，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢?！绷主煊竦溃骸傲淘谒锊缓?。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花糟塌了。那畸角上我有一個花冢，如今把他掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈?！?br />      ④寶玉聽了喜不自禁，笑道：“待我放下書，幫你來收拾?！摈煊竦溃骸笆裁磿?？”寶玉見問，慌的藏之不迭，便說道：“不過是《中庸》《大學(xué)》?！摈煊裥Φ溃骸澳阌衷谖腋芭?。趁早兒給我瞧，好多著呢?！睂氂竦溃骸昂妹妹茫粽撃?，我是不怕的。你看了，好歹別告訴別人去。真真這是好書！你要看了，連飯也不想吃呢。”一面說，一面遞了過去。林黛玉把花具且都放下，接書來瞧，從頭看去，越看越愛看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺詞藻警人，馀香滿口。雖看完了書，卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦。
        ⑤寶玉笑道：“妹妹，你說好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣?！睂氂裥Φ溃骸拔揖褪莻€‘多愁多病身’，你就是那‘傾國傾城貌’?！?sup>②林黛玉聽了，不覺帶腮連耳通紅，登時直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說！好好的把這淫詞艷曲弄了來，還學(xué)了這些混話來欺負(fù)我。我告訴舅舅舅母去。”說到“欺負(fù)”兩個字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了急，向前攔住說道：“好妹妹，千萬饒我這一遭，原是我說錯了。若有心欺負(fù)你，明兒我掉在池子里，教個癩頭黿吞了去，變個大忘八，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去?！闭f的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼睛，一面笑道：“一般也唬的這個調(diào)兒，還只管胡說?！蓿瓉硎敲缍恍?，是個銀樣镴槍頭?！睂氂衤犃耍Φ溃骸澳氵@個呢？我也告訴去。”林黛玉笑道：“你說你會過目成誦，難道我就不能一目十行么？”
        ⑥寶玉一面收書，一面笑道：“正經(jīng)快把花埋了罷，別提那個了?！倍吮闶帐奥浠?，正才掩埋妥協(xié)，只見襲人走來，說道：“那里沒找到，摸在這里來。那邊大老爺身上不好，姑娘們都過去請安，老太太叫打發(fā)你去呢?？旎厝Q衣裳去罷?！睂氂衤犃?，忙拿了書，別了黛玉，同襲人回房換衣不提。
        ⑦這里林黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的。正欲回房，剛走到梨香院墻角上，只聽墻內(nèi)笛韻悠揚，歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個女孩子演習(xí)戲文呢。只是林黛玉素習(xí)不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣?！?sup>③林黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側(cè)耳細(xì)聽，又聽唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?！甭犃诉@兩句，不覺點頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章?？上廊酥恢磻?，未必能領(lǐng)略這其中的趣味。”想畢，又后悔不該胡想，耽誤了聽曲子。又側(cè)耳時，只聽唱道：“則為你如花美眷，似水流年……”林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道：“你在幽閨自憐”等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼“如花美眷，似水流年”八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有“水流花謝兩無情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬種”之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細(xì)忖度，不覺心痛神癡，眼中落淚。
  （節(jié)選自《紅樓夢》第二十三回《西廂記妙詞通戲語    牡丹亭艷曲警芳心》）[注]①《會真記》，唐代元稹作傳奇，名《鶯鶯傳》，又名《會真記》。后來金元人把這個故事演為諸宮調(diào)和雜劇，稱為《西廂記》。也有仍借用唐傳奇《會真記》舊名去稱雜劇劇本的。②《西廂記》第一本第四折，張生稱自己是“多愁多病身”，鶯鶯是“傾國傾城貌”。③“原來姹紫嫣紅開遍”“你在幽閨自憐”等句見湯顯祖《牡丹亭》。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.寶玉將茗煙買來的書藏起來看，說明他對封建禮教并不完全認(rèn)同，具有一定的反抗的意識。
  B.林黛玉對落花處置的見解和葬花的行為，可以見出其愛花惜花之心，體現(xiàn)出她敏感細(xì)膩的性情和純凈高潔的品格。
  C.寶玉將《會真記》藏起來，說“不過是《中庸》《大學(xué)》”，他內(nèi)心慌張，極力掩飾，表明他對林黛玉還不完全信任。
  D.寶黛二人都對《會真記》愛不釋手，也反映了兩人思想情趣相投，也為小說后面的情節(jié)作了鋪墊。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.本文運用了肖像描寫、語言描寫、神態(tài)描寫等正面描寫和側(cè)面烘托來刻畫賈寶玉的性格特點。
  B.本文雖然情節(jié)沒有太大起伏，但作者筆觸細(xì)膩，尤其是對林黛玉心理描寫細(xì)致，頗能吸引讀者。
  C.小說多次引用《牡丹亭》戲文，不僅有助于刻畫人物，戲文本身的繾綣纏綿、典雅雋永也帶給讀者極大的審美享受。
  D.小說前面寫寶玉在身邊時，黛玉多是“笑”，后面寫“見寶玉去了”之后，黛玉盡是“愁”，這樣安排情節(jié)巧妙而有深意。
  （3）小說第②段對落花的描寫，有什么作用？請結(jié)合全文進(jìn)行分析。
  （4）小說第⑤段寫黛玉“眼睛圈兒紅了”，第⑦段又寫黛玉“眼中落淚”，請分析她兩次情緒波動的原因。
  組卷：17引用：6難度：0.5

  解析

（二）語言文字運用II

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
  《紅樓夢》十二金釵中，有穩(wěn)重大方、八面玲瓏的______，冰雪聰明、敏感多疑的______，也有精明能干、圓滑世故的______，心地善良、性格懦弱的______等。許多人會問：“十二金釵，你最喜歡誰？最不喜歡誰？”
        每個人心中或許都有“最喜歡”和“最不喜歡”，可作者沒有“嘲笑”或“不喜歡”，只有“悲憫”與“包容”。他引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命：高貴的、卑賤的，①

   

  ，美的、丑的。
  寶玉關(guān)心每一個人，關(guān)心每一種生命的不同處境。即便是地位卑微的丫頭、仆人，在他的心目中，②

   

  。他在繁華的人間，看到蕓蕓眾生，似乎每一個人、每一個生命，都像自然中的一朵花，他沒有比較，只有欣賞，只有歡喜與贊嘆。
        多讀幾次，回到現(xiàn)實人生，看到身邊的親人朋友，原來也都在《紅樓夢》中，每個人背負(fù)著自己的宿命，走向自己的命運。由此，我們或許會有一種真正的同情，不再隨便說：③

   

  。
  （1）依次對應(yīng)文中括號處的人物，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

   

  
  

  A．林黛玉	薛寶釵	王熙鳳	賈迎春
  B．王熙鳳	林黛玉	賈迎春	薛寶釵
  C．薛寶釵	林黛玉	王熙鳳	賈迎春
  D．賈迎春	王熙鳳	林黛玉	薛寶釵

  （2）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  組卷：19引用：12難度：0.6

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        高一年級準(zhǔn)備開展經(jīng)典文學(xué)課本劇表演活動，同學(xué)之間出現(xiàn)了一些討論。
  “我報了林黛玉，如果要我演丫鬟，我可不愿意?！?br />“我要演就演項羽，項莊、曹無傷這類小角色我肯定拒絕。
  “可是配角總得有人演呀，如果人人都演主角，那不成戲呀！”
        其實，不只是演戲，生活中我們還會遇到其他類似的情形。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考和感悟。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：11引用：8難度：0.6

  解析