2022-2023學(xué)年福建省泉州市南安市柳城中學(xué)高一（上）段考?xì)v史試卷（12月份）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（本大題有35小題，每小題2分，共70分。）
-
1．按照宋朝官制，一般官員都有“官”和“差遣”兩個(gè)頭銜，有的官員還加有“職”的頭銜，所以“任非其官”的情形很普遍。由此可見（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.6 -
2．南宋初，有個(gè)叫王繼先的御醫(yī)，因?yàn)橹魏昧烁咦诘牟。咦谙敕馑麨椤拔涔Υ蠓颉?，旨下，被給事中富直柔封駁，因?yàn)檫@種破例的人事任命不符合宋朝的“伎術(shù)官法”。最后高宗不得不“屈意從之”。材料表明（ ?。?/h2>
組卷：1引用：1難度：0.7 -
3．宋朝在州府設(shè)通判，重要州府設(shè)兩名，民戶少的州可以不置，但若武官任知州，則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳，與知州（府）共議政務(wù)、同署文書，“有軍旅之事，則專任錢糧之責(zé)”。據(jù)此可知，設(shè)置通判的主要目的是（ ?。?/h2>
組卷：279引用：46難度：0.6 -
4．蘇轍在《欒城三集》中指出：“（王安石）不忍貧民而深疾富民，志欲破富民以惠貧民……及其得志，專以此為事，設(shè)青苗法，以奪富民之利。民無貧富，兩稅之外，皆重出息十二，吏緣為奸，至倍息，公私皆病矣。”作者在此強(qiáng)調(diào)了王安石變法（ ?。?/h2>
組卷：36引用：20難度：0.6 -
5．王安石在《本朝百年無事札子》中指出：“因天下之力，以生天下之財(cái)，取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)。善理財(cái)者，民不益賦而國用饒?！边@說明王安石變法的主要目的是（ ?。?/h2>
組卷：18引用：31難度：0.6 -
6．有學(xué)者描述：“胡人之官，領(lǐng)番中職事者皆胡服，謂之契丹官。樞密、宰臣則曰北樞密、北宰相。領(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服，謂之漢官。執(zhí)政者則曰南宰相、南樞密”。該描述說明（ ）
組卷：31引用：29難度：0.6 -
7．如圖是中國某一時(shí)期的地方機(jī)構(gòu)設(shè)置示意圖。據(jù)此可知，這一時(shí)期的政治（ ?。?br />
組卷：40引用：44難度：0.5 -
8．宋代盛行婚姻論財(cái)，遭到一些士大夫的批評(píng)。南宋理學(xué)家張械認(rèn)為，“婚姻結(jié)好，豈為財(cái)物？”甚至表示“治其尤甚者，以正風(fēng)俗”。還有理學(xué)家強(qiáng)調(diào)婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可繼后世。這反映了當(dāng)時(shí)理學(xué)家（ ?。?/h2>
組卷：360引用：56難度：0.6 -
9．宋代，官府強(qiáng)調(diào)“民生性命在農(nóng)，國家根本在農(nóng)，天下事莫重于農(nóng)”，“毋舍本逐末”。蘇轍說：“凡今農(nóng)工商賈之家，未有不舍其舊而為士者也?！编嵵恋勒f，士農(nóng)工商“皆百姓之本業(yè)，自生民以來未有能易之者也”。從中可以看出宋代（ ?。?/h2>
組卷：381引用：52難度：0.4 -
10．宋代曾規(guī)定：“市舶司監(jiān)官及知州、通判等，今后不得收買蕃商雜貨及違禁物色。如違，當(dāng)重置之法?！睋?jù)此可知當(dāng)時(shí)（ ）
組卷：252引用：15難度：0.5 -
11．汴京相國寺“每月五次開放，萬姓交易”，“占定兩廊，皆諸寺師姑賣繡作、領(lǐng)抹、花朵、珠翠頭面、生色銷金花樣幞頭帽子、特髻冠子、條線之類”。材料反映了北宋（ ?。?/h2>
組卷：5引用：5難度：0.6 -
12．魏晉以來佛教、道教廣泛傳播，宋人李覯認(rèn)為原因在于“儒失其守，教化墜于地”；張載認(rèn)為佛道追求的彼岸是虛幻的，與“吾儒”水火不容。由此可知，李覯、張載主張（ ?。?/h2>
組卷：297引用：29難度：0.5
二、材料解析題（本大題有2小題，共30分）
-
36．閱讀材料，回答下列問題。
材料一：宋朝是中國社會(huì)市民階級(jí)正式產(chǎn)生的年代，大批的手工業(yè)者、商人、小業(yè)主構(gòu)成了宋朝的中產(chǎn)階級(jí)。他們經(jīng)濟(jì)富足，又有自己獨(dú)立的價(jià)值追求。市民的富裕閑暇生活及審美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁榮，戲曲、雜技、音樂、詩歌、小說等都在宋代高度繁榮。
——詹子慶《中國古代史參考資料》材料二：每當(dāng)人們?cè)谥袊奈墨I(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代，不管在應(yīng)用科學(xué)方面還是在純粹科學(xué)方面都是如此……中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。
——[英]李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史》材料三：朱熹生活的南宋時(shí)代，整個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)鮮廉寡恥，生活奢侈無度。在這種時(shí)代背景下，朱熹提出了“存天理，滅人欲”之說。天理是公道與良知。朱熹說：“須知天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?！敝祆鋮^(qū)分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饑而欲食，渴而欲飲，這是正常的欲。朱熹要滅的是“人欲”，又叫“物欲”……朱熹認(rèn)為當(dāng)時(shí)國之大患根在君王心術(shù)已受蒙蔽。根據(jù)《大學(xué)》之教，以正心誠意作為治國平天下的根本。針對(duì)當(dāng)時(shí)朝野上下普遍信奉佛教禪宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以獲得知識(shí)”。
——洪映萱《另一種聲音——對(duì)朱熹“存天理、滅人欲”等理學(xué)觀念的反思》（1）根據(jù)材料一，指出宋代階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了怎樣的變化。
（2）材料二稱“中國的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說明。
（3）根據(jù)材料三，概括理學(xué)思想的進(jìn)步之處。
（4）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)宋代經(jīng)濟(jì)文化的總體認(rèn)識(shí)。組卷：2引用：1難度：0.5 -
37．閱讀材料，完成下列要求。
材料
綜合材料中的歷史信息，自擬論題，結(jié)合中國古代史的其他相關(guān)史實(shí)予以闡述。（要求：論題明確，闡述充分，論據(jù)準(zhǔn)確，邏輯清晰。）“開皇之治”大事簡表（部分） “康乾盛世”大事簡表（部分） 開皇元年，行三省六部制。
開皇三年，罷天下諸郡，定州縣二級(jí)制。
開皇五年，詔令全國檢括戶口。
開皇七年，于揚(yáng)州開山陽瀆，以通漕運(yùn)。
開皇九年，平陳，免陳朝舊境十年賦稅。
開皇十二年，遣使均田。
——據(jù)《隋書》等康熙十五至二十年，平定三藩之亂。
康熙二十三年，巡視黃河。
雍正二年，行攤丁入畝，整頓保甲制。
雍正十年，設(shè)軍機(jī)處。
乾隆元年，設(shè)特科取士。
乾隆三十八年，始修《四庫全書》。
——據(jù)《清史稿》等組卷：74引用：3難度：0.6