2022-2023學(xué)年湖北省恩施二中高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        方志與古代小說在文獻(xiàn)地位、價(jià)值功能等方面具有共同性。方志作為古代歷史文獻(xiàn)的組成部分，是以“正史之補(bǔ)”的形態(tài)而存在的。古代小說在長期流傳過程中，同樣也以“補(bǔ)史”形態(tài)而得以存續(xù)，明人甄偉在《西漢通俗演義》中寫道：“予為通俗演義者，非敢傳遠(yuǎn)示后，補(bǔ)史所未盡也?！边@反映了作為文獻(xiàn)形態(tài)的古代小說的實(shí)際地位。方志與古代小說的編撰初衷，在價(jià)值功能上往往都以教化為先，嘉靖《湖廣圖經(jīng)志書》有云：“凡舊志所載，多有怪誕不經(jīng)、幽眇難明、惑世誣民者，悉去之不錄。為名教慮也?！?br />      明清時(shí)期，方志迅速發(fā)展。明清方志中的小說史料較之以前更為繁富，但學(xué)界對(duì)此領(lǐng)域的關(guān)注尚待加強(qiáng)。系統(tǒng)整理明清方志中的小說史料對(duì)擴(kuò)大古代小說研究視野、拓展古代小說研究空間均有著十分重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。其研究價(jià)值大體表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面：
        第一，擴(kuò)充古代小說文獻(xiàn)存量，豐富古代小說研究對(duì)象。新時(shí)期以來古代小說研究之所以能不斷開拓新的研究境界，這與《古本小說叢刊》《古本小說集成》等大型小說文獻(xiàn)叢書的整理出版密切相關(guān)。就當(dāng)下古代小說研究而言，既有小說文獻(xiàn)固然值得學(xué)者繼續(xù)深入研究，發(fā)現(xiàn)新的小說史料也非常重要。而明清方志就是一個(gè)早已存在卻亟待深挖的可貴礦藏。在明清方志的人物傳記、逸事、仙釋等門類中，有不少屬于小說類的文獻(xiàn)作品，這些作品不僅數(shù)量眾多，而且不乏佳作，值得輯錄。
        第二，有助于考證小說家生平，填補(bǔ)對(duì)小說家生平認(rèn)識(shí)的空白。古代小說在文體序列中備受輕視，因而小說作者往往無意署名，這使得大量小說作品難見真正著者，即使有些小說能明確作者，但其生平情況往往也模糊不清，這給小說研究帶來了諸多困擾。而倘若將視野投向明清方志，往往能有一些意外收獲。例如，明末清初《水滸后傳》的作者陳忱，學(xué)界一直以來對(duì)其生年、字號(hào)、交游等情況的認(rèn)識(shí)有不少錯(cuò)誤，有學(xué)者在梳理《南潯鎮(zhèn)志》《震澤縣志》《烏程縣志》和《湖州府志》等諸多方志文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了細(xì)致考辨，得出了“陳忱生于1615年，字遐心而非字敬夫，號(hào)雁宕或雁蕩，平生交結(jié)對(duì)象主要為驚隱詩社成員”等結(jié)論，修正了既有的不當(dāng)認(rèn)識(shí)，得到了學(xué)界的普遍認(rèn)可。
  材料二：
        方志是記載一地自然和人文方面歷史與現(xiàn)狀的綜合性地方文獻(xiàn)。方志的內(nèi)容涉及一地之政治、經(jīng)濟(jì)、文化、地理等諸多方面，是研究該地歷史的極其珍貴的資料。方志在某種意義上還具有查找地方文獻(xiàn)的工具書性質(zhì)。
        相比于詩文研究，學(xué)界在小說研究中對(duì)方志的價(jià)值認(rèn)識(shí)尚顯不足，對(duì)方志的運(yùn)用尚不充分。其實(shí)，方志中有不少作品本身就是中國古代小說的組成部分。我們知道，在方志中，有不少近似于“志怪小說”“志人小說”與“世情小說”的文藝作品，我們可以把它們歸入小說一類。辛谷在《“方志小說”探源》中將之稱為“方志小說”。雖然辛先生將方志中的這些異聞逸事資料命名為“方志小說”有待商榷，但在歷代方志中存在大量異聞逸事資料是不爭的事實(shí)，這些異聞逸事資料，往往虛構(gòu)故事，敘寫傳說中的奇人奇事，類似于古代小說中的“志怪小說”“志人小說”與“世情小說”，將這些異聞逸事歸屬于中國古代小說之列，定位是準(zhǔn)確的。但這種小說與當(dāng)代文學(xué)評(píng)論界所稱的“方志小說”不同。近年來，在當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域出現(xiàn)了野莽的《庸國》、遲子建的《白雪烏鴉》等以某個(gè)真實(shí)存在或虛構(gòu)的地域?yàn)閿憣?duì)象，借鑒志書結(jié)構(gòu)和敘述方式而創(chuàng)作的長篇小說，當(dāng)代小說評(píng)論界將這些在創(chuàng)作中借鑒了志書編纂理念和手法的小說命名為“方志小說”，這比辛谷先生將方志中的小說命名為“方志小說”顯得更為科學(xué)。因此，為了避免與當(dāng)代“方志小說”概念混淆，我們將方志中的一些記載當(dāng)?shù)禺惵勔菔碌馁Y料稱之為“方志中的小說”。
  “方志中的小說”一般都是神話故事與民間傳說。有的是神話故事，如廣東《海豐縣志》中的《盤瓤》《新安縣志》中的《休咎禪師》《龍門縣志》中的《道士斗妖》、廣西《續(xù)修興業(yè)縣志》中的《洞庭湖神》、湖南《衡山志》中的《南岳夫人》等；有的是民間傳說故事，如《肇慶府志》中的《勿學(xué)你翁》《海澄縣志》中的《柔娘》《高要縣志》中的《巧對(duì)》《海陽縣志》中的《制敵妙法》、江蘇《震澤縣志》中的《笠澤古柏》等。這些神話故事或民間傳說，按照中國古代小說觀念，都可歸入小說之列。其實(shí)，在中國各地的方志中，一般都會(huì)有神話故事和民間傳說。方志中保存的小說是相當(dāng)豐富的，我們有必要加強(qiáng)對(duì)“方志中的小說”的收集與整理。
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．明清方志中有很多小說史料，系統(tǒng)整理這些小說史料，可以拓展古代小說研究空間。
  B．古代小說研究想要更上層樓，既需要對(duì)既有文獻(xiàn)進(jìn)行研究，也要發(fā)現(xiàn)新的小說史料。
  C．與《庸國》等當(dāng)代“方志小說”不同，辛谷所稱“方志小說”中敘寫對(duì)象是虛擬的。
  D．《休咎禪師》《道士斗妖》屬于神話故事；《勿學(xué)你翁》《制敵妙法》是民間傳說。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料二介紹了方志中的部分內(nèi)容可歸入小說范疇，這很好地印證了材料一第三段的觀點(diǎn)。
  B．兩則材料都認(rèn)為學(xué)者在古代小說研究方面對(duì)方志的利用還不夠，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)方志的整理。
  C．材料一引用嘉靖《湖廣圖經(jīng)志書》中的內(nèi)容，證明了方志與小說在文獻(xiàn)地位上有共同性。
  D．材料二列舉了大量的方志中屬于神話傳說的篇目，從中可看出方志對(duì)小說研究的重要性。
  （3）下列選項(xiàng)中，不適合作為論據(jù)來支撐材料一最后一段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．胡適與魯迅據(jù)《淮安府志》之《人物志?近代文苑》《藝文志?淮賢文目》和《山陽縣志》之《人物》《藝文》等書中的相關(guān)內(nèi)容，判定《西游記》的作者是吳承恩。
  B．趙景深治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，他在判定《野叟曝言》的作者時(shí)，重視用其他文獻(xiàn)內(nèi)容來印證方志內(nèi)容，他在《江陰縣志》找到證據(jù)后，又以《浣玉軒詩文集》等文獻(xiàn)來佐證。
  C．有關(guān)清代小說《綠野仙蹤》作者李百川的生平，學(xué)界認(rèn)識(shí)一直較模糊，許雋超通過整理《蔚州志》相關(guān)史料，發(fā)表了《＜綠野仙蹤＞作者李百川生平家世考實(shí)》。
  D．陸林在《德清縣續(xù)志》中找到了清代筆記小說家徐承烈小傳，印證了《聽雨軒筆記》的作者清涼道人是徐承烈，并讓我們對(duì)徐承烈的生平事跡有了較清晰的認(rèn)識(shí)。
  （4）楊志平為什么認(rèn)為“方志與古代小說在文獻(xiàn)地位、價(jià)值功能等方面具有共同性”？請(qǐng)結(jié)合材料一的內(nèi)容簡要回答。
  （5）文章認(rèn)為將《盤瓤》《笠澤古柏》等稱為“方志中的小說”比稱為“方志小說”更合適，其原因是什么？請(qǐng)結(jié)合材料二的內(nèi)容簡要回答。
  組卷：4引用：2難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  大妮子和她的大披肩
        大妮子牽馬出了村。
        在山前，她看見一條俄羅斯大披肩。紅花綠葉的半截炕大，四邊還綴著一拃長的穗。大妮子上前摸摸，那東西柔軟、滑膩。
        賣披肩的吆喝起來：“買吧買吧，進(jìn)口的，出口的，‘美地因柴那’‘恰盆尼斯’，還有這玩意兒，新到的俄羅斯大披肩。不懂吧，俄國先前叫蘇聯(lián)，有一個(gè)叫葉利欽的生是給改了名。”賣披肩的喊著喊著揪住披肩往肩上一披，專沖著大妮子扭起腰身轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)。
        大妮子眼花繚亂一陣，問：“多少錢？”“四十五?！?br />      大妮子不說話，手在口袋里一陣摸索。有錢，就一張五塊的。昨天的錢她交了柜（“柜”就是她爹），就剩下這一張壓底兒。大妮子是個(gè)策馬載客的。
        大妮子反問一句，“少了多少錢不賣吧？”“二十五，給你來個(gè)虧本兒大甩賣?！贝竽葑铀枷胍魂?，又上前摸摸披肩說：“給我留著吧，后半天我再來買。”
  “說定了?！贝竽葑雍唾u披肩的搭著話，她的馬早在她身后著了急，直拿蹄子錛地，像催她上路。大妮子回頭一望，原來火車上的人早就擁下來，正往沙灘里走，一群一伙，五顏六色的，都是旅游的。大妮子常想，有什么游頭，石頭瓦塊的地方。一條百十里的狼溝，一開發(fā)一改名就變成了旅游點(diǎn)，叫勝地。狼溝現(xiàn)在就叫“仙人探花峪”，什么仙人探花，都是些千奇百怪的大石頭。
        她左截右截截住個(gè)胖人。胖人五十歲年紀(jì)，紅臉，謝頂，肚子挺出去老遠(yuǎn)，只身一人，走得很慌忙?！膀T馬吧?！贝竽葑诱f。“不騎，走走路?！迸秩嗽邬Z卵石上一跳一跳地說。大妮子想，這肉大身沉的，還凈裝出些輕便。
  “五六里地石頭子兒路，可不般走平地，你這歲數(shù)也不般年輕人?！贝竽葑影疡R一橫，橫在胖人面前?！皠e擋道呀?！迸秩苏f?！安皇菗醯?，是歡迎。咱們洽談洽談?！薄靶略~還不少，我不是生意人?！薄澳?，咱們對(duì)對(duì)話。”“我不是領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的才給群眾對(duì)話呢?！薄安粚?duì)話也行，我迎接迎接你，接待接待你，還不行嗎？”“可不要這么說，接待可不敢當(dāng)?！薄拔铱偛荒苎郯桶偷乜粗阕呶辶锸^路吧。你看我這伊犁馬也光圍著你轉(zhuǎn)圈兒，也是挽留?！薄靶?，騎一回?！迸秩艘欢迥_。
        馬在前頭一溜小跑，大妮子在馬后也一溜小跑。胖人在馬上揪緊馬鬃，好一陣翻滾才安定下來?！鞍ィ」媚?，”胖人說，“還沒講價(jià)錢呢?！?br />“給二十?！贝竽葑用诖?，心想二十加五塊，正好一條披肩錢?！岸嗌伲俊迸秩速M(fèi)勁拔力地向后扭身子?！岸??！薄安粚?duì)，都是十塊，剛才我聽別人講過價(jià)?！薄坝惺畨K的，有二十的?！薄霸趺磦€(gè)區(qū)別法兒？”“看人。”“看人？”“對(duì)，看胖瘦。”“那……我下來?！薄跋聛?，行，給十塊，都一半路啦?！薄岸投?，勝利屬于你?！迸秩苏f。他們一起走過亂石灘，一起走過漫水橋，橋下有條河，初秋的太陽把河水照得很耀眼。河灘地上有一片蘿卜，有紅有白。大妮子彎腰撿個(gè)白的拔下，在河水里洗洗，舉給胖人說：“吃蘿卜吧，自家的。”
        胖人接過蘿卜，又在衣服上蹭蹭，咬口嘗嘗覺得很解渴，說：“你這馬不是伊犁馬?！薄澳阍趺粗?？”大妮子有些不快?！拔椅惯^馬，就在伊犁?！薄拔也恍??！贝竽葑诱f，“你不是個(gè)喂馬的。旅游鞋，鴨舌帽，花毛衣，還有眼鏡?！薄拔艺f的是從前。喂馬，給馬治病，什么都干?！薄艾F(xiàn)在哪？”“北京八中?！薄案仪槭莻€(gè)教書的，不能算富。”“那你還要我二十?！薄岸l拿不起，又是來旅游的?！薄胺判陌桑环??！彼麄冏呱弦粭l羊腸小道，大妮子信手撅根柳子轟轟馬又說：“你給說說伊犁馬什么樣？”“四蹄踏雪，額有白星?！迸秩苏f?！澳氵@，張北馬。是蒙古馬和高血馬的雜交，跑不起來?！?br />      大妮子本知道她的馬不是什么伊犁馬，可現(xiàn)在她就愿意她的馬是伊犁馬——騎馬的胖，馬又好，二十塊錢就更心安理得。大妮子想著想著，猛轟她的馬，馬四蹄如飛猛跑過來，不久就到了仙人探花峪。原來這是一條正開著海棠花的大峽谷，四壁懸崖上怪石林立。胖人想，什么仙人探花，倒更像是鬼怪聚會(huì)。“謝謝，再見?！迸秩讼铝笋R，轉(zhuǎn)身就走?！板X呢？謝謝可不當(dāng)吃不當(dāng)喝。”大妮子上前一步。“我白給你講伊犁呀？”胖人笑笑?！澳惆壮晕业奶}卜呀？”大妮子也笑笑。
        大妮子翻身上馬，調(diào)轉(zhuǎn)馬頭往回跑，伸手摸摸口袋，口袋里已是二十五塊錢。一想起俄羅斯大披肩，她就忍不住朝馬猛加幾鞭，她覺得她的胯下就是一匹不折不扣的伊犁馬。
        轉(zhuǎn)眼那大披肩就出現(xiàn)在她的眼前。大妮子下了馬，就要上前去拽那披肩了，卻突然遲疑起來。她倚住馬頭又開始出神。賣披肩的說：“來呀，來拿你的披肩呀！”大妮子站著不動(dòng)。賣披肩的說：“沒拉上客吧？賒給你?！贝竽葑舆€是站著不動(dòng)。賣披肩的拽下披肩往大妮子跟前走，大妮子閃開披肩跳上馬，離弦箭似的跑了起來。
        現(xiàn)在，只有大妮子知道大妮子的心事：她真要圍上大披肩，仿佛立刻就要往一個(gè)男人懷里撲一樣，那男人老板鞋，紳士褲，梳著油頭。
        大妮子想，我得留著點(diǎn)兒我自己。
  1992年（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說沒有直接交代時(shí)代背景，但文中的“一個(gè)叫葉利欽的生是給改了名”“開發(fā)”“旅游”等可以讓讀者窺知一二。
  B．大妮子兩次摸披肩的動(dòng)作，表現(xiàn)了她對(duì)披肩的喜愛，這種喜愛也為她向胖顧客要價(jià)二十且堅(jiān)持不讓步提供了思想動(dòng)力。
  C．大妮子對(duì)游客先“歡迎”，接著“對(duì)話”，后“接待”，說明大妮子平時(shí)為了錢可以忍辱負(fù)重去討好別人。
  D．小說語言描寫貼合人物，如“四蹄踏雪，額有白星”理應(yīng)出自知識(shí)分子之口，“可不般走平地”符合大妮子本地人的口語特征。
  （2）文中關(guān)于馬的情節(jié)，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．大妮子聲稱她的馬是伊犁馬，是為了攢錢買大披肩，讓自己高價(jià)載客心安理得。
  B．大妮子調(diào)轉(zhuǎn)馬頭回去買披肩時(shí)覺得馬就是純正的伊犁馬，說明她對(duì)胖人的不服。
  C．胖人出場時(shí)其貌不揚(yáng)，后通過描寫可見他為人實(shí)則豁達(dá)開朗，制造了一種反差感。
  D．大妮子開始跟著馬跑，后來撅根柳子轟馬，再后來猛轟馬，可見其心理的不斷變化。
  （3）小說的線索是什么？小說情節(jié)是怎樣圍繞線索逐步發(fā)展的？請(qǐng)簡要概括。
  （4）結(jié)尾兩段有何作用？請(qǐng)簡要分析。
  組卷：8引用：2難度：0.5

  解析

一、2（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        同是朝九晚五，有人下班后只想躺平，看綜藝都覺得累，也有人還能去學(xué)編程、做兼職……人和人之間的精力差別，有時(shí)候可以大到離譜。為什么會(huì)這樣呢？
        最新研究表明，精力差別的原因，①        ，剩余多半來自疾病、生活和工作狀態(tài)等。雙胞胎研究顯示，同卵雙胞胎兩人之間的精力差別明顯低于異卵雙胞胎，由于兩種雙胞胎的成長環(huán)境類似，區(qū)別只在于同卵雙胞胎的基因更相近。但即使是基因非常接近的一對(duì)同卵雙胞胎，②       ，這部分差異主要來自后天環(huán)境和狀態(tài)影響，如受到很多疾病的影響，包括心腦血管病、焦慮癥等。最后，精力水平還與生活和工作狀態(tài)密切相關(guān)，如近年來，因“996工作制”積勞成疾的新聞并不鮮見。
        如何改善精力水平？運(yùn)動(dòng)或許是很好的選擇。研究證實(shí)，相對(duì)于經(jīng)常運(yùn)動(dòng)的同齡人，運(yùn)動(dòng)不足的成年人感覺疲勞的可能性增加了64%。其實(shí)，③        ，精力充足的人更有可能去運(yùn)動(dòng)，后天的鍛煉通常又能改善精力。
  （1）下列選項(xiàng)中的引號(hào)用法與文中“996工作制”引號(hào)相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．荷蘭被稱為“風(fēng)車之國”，是因?yàn)橐荒晁募臼⒋滴黠L(fēng)，提供了利用風(fēng)力的資源。
  B．他們的做法徹底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展現(xiàn)在大家面前。
  C．“關(guān)關(guān)雎鳩”的洲就在不遠(yuǎn)的雎鳩島，那是黃河中唯一有人居住的洲。
  D．我站在山腳抬頭望去，只見無數(shù)火把排成許多“之”字形，一直向山頂延伸著。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
  組卷：10引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        新冠肺炎疫情的全球化蔓延對(duì)經(jīng)濟(jì)的沖擊導(dǎo)致許多國家經(jīng)濟(jì)活動(dòng)停滯或大幅放緩。面對(duì)疫情帶來的風(fēng)險(xiǎn)和經(jīng)濟(jì)下行帶來的壓力，更需要一種破冰前行的勇氣?！懊髡咭驎r(shí)而變，知者隨事而制?！庇谑窃诰€辦公、云端上課、線上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)”迅速崛起，智能制造、無人配送、在線消費(fèi)、醫(yī)療健康等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長潛力。這充分提醒我們，危機(jī)中充滿契機(jī)，“危機(jī)”可以向著“生機(jī)”不斷轉(zhuǎn)化。國家如此，我們的生活何嘗不是如此呢？
        學(xué)校文學(xué)社正在開展以“危機(jī)與生機(jī)”為話題的征文活動(dòng)，請(qǐng)你圍繞上述話題寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)或思考。
        要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫作任務(wù)；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：14引用：3難度：0.6

  解析