2021-2022學(xué)年江蘇省蘇州市陸慕高級中學(xué)高一（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．現(xiàn)代文閱讀。
        ①我們談到詩歌藝術(shù)，談到審美的“隔”與“不隔”，自然要想起著名詩論家王國維在《人間詞話》里所闡述的境界。他的“不隔”說，是對古人詩境的一種極高評價?！安桓簟奔辞逦?、鮮亮、逼真、生動，讓讀者有一種親臨實(shí)境之感，而非霧里看花。這里指描述的確切與鮮活，其情其境宛如眼前。“不隔”是詩人處心積慮追求的一種藝術(shù)境界，但更多的卻應(yīng)該是詩人先天所具有的一種能力。實(shí)際上，審美力的缺失，很難通過后天的學(xué)習(xí)和知識的累積所能彌補(bǔ)。審美力的缺失，或?yàn)橐环N無法言說的生命缺失，就像色盲之哀。所以我們常常把藝術(shù)創(chuàng)造這種心靈之業(yè)，看成一份神秘而孤獨(dú)的事業(yè)，它的孤獨(dú)性不僅表現(xiàn)在創(chuàng)造過程中的獨(dú)立經(jīng)營，還表現(xiàn)為經(jīng)營成果在許多時候無法與更多的人溝通共享。因?yàn)樾撵`深處閃電般的倏然一亮，有時難以被他人捕捉。這需要一種相應(yīng)的能力、相應(yīng)的心靈，要能夠彼此處于同一頻率，能夠共振。詩意的領(lǐng)悟是一個再次還原的過程，經(jīng)營成果無論多么鮮活與“不隔”，都需要另一個心靈去感悟和接受，除此別無他途。
        ②王國維以其詩人的卓越才華和敏悟，指認(rèn)了那些古代詩人的“隔”與“不隔”，盡管所言不多，卻讓我們能夠清晰地領(lǐng)會其意旨，并深為贊同。
        ③從“隔”與“不隔”這個審美標(biāo)準(zhǔn)來看，我們可以說“詩三百”中的那些優(yōu)秀詩篇，特別是《國風(fēng)》和《小雅》中的絕大部分，完全配得上“不隔”的評價，這正是它們最了不起的方面。它們使用了極節(jié)儉的言辭，使用那個遙遠(yuǎn)時代所特有的、今天讀來未免晦澀的語言，把一種情境、一些情緒、一個故事，表達(dá)得那樣逼真和觸目，就像親眼看到一樣切近和豐富。因?yàn)樗茄刂犝撸ㄗx者）所能想象和還原的那個方向，不停地投射和發(fā)散，最后讓人準(zhǔn)確地接收下來。這個過程就是我們運(yùn)用自己全部的吸納力和想象力，獲取并重新建構(gòu)起歌詠者轉(zhuǎn)述的那個世界。在這個世界里，我們面對的一切豈止是“不隔”，而且還會繼續(xù)生長。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方?！保ā肚仫L(fēng)?蒹葭》）“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”（《小雅?采薇》）這些情境與蘊(yùn)含，將在每個閱讀者心中無盡地延伸下去。
        ④這種“不隔”當(dāng)然事關(guān)作者與讀者兩個方面，要追究到人的先天能力?？煽偸茄哉f先天等于什么也沒說，因?yàn)樗且粋€含混而又確鑿的界定：既真實(shí)存在，又無比朦朧。我們可否嘗試著從另一個方向去研究這種能力，比如說將先天能力相似的現(xiàn)代人和古代人加以對比，在一個同等的基準(zhǔn)上考察“隔”與“不隔”？也許只有這樣，我們才能對這個復(fù)雜的問題做較為清晰的探討。
        ⑤有時候，最大的“隔”并非來自技術(shù)呈現(xiàn)的含混或淺近，即所謂的功力不逮，而往往是某種先天能力流失的結(jié)果。在生命誕生之初，人的這種能力是存在的，后天的經(jīng)歷卻會毀掉其中的一部分。一個生命被投放到這個世界之后，由于各種原因，如生存所需的某些知識，也會造成“隔”的作用。這里的“隔”，是指將一個人隔離于真實(shí)的世界、真實(shí)的生命，如隔離于動植物和山川大地，被更長更久地投入一個人造的空間。比如今天，每天所見皆是數(shù)字演繹的影像，被人造物層層包圍，人基本上要通過屏幕和印刷物汲取精神營養(yǎng)、獲得各種見識。這種“隔”將是一種根本的區(qū)隔，它使我們在表述自然萬物的時候，必須以第二手或更多手資料為據(jù)，而且還要從這個基礎(chǔ)出發(fā)，以分隔我們的那道屏幕、那道文字的墻壁，作為認(rèn)識和表達(dá)的依據(jù)。我們所描述的是被一再轉(zhuǎn)手的“自然”和“大地”，甚至是被轉(zhuǎn)手的人際關(guān)系、情感關(guān)系。我們所發(fā)生聯(lián)系的人與人之間，許多時候是被物質(zhì)化和區(qū)隔化的，更是虛擬化的，總之是一種不再真實(shí)和自然的關(guān)系。
        ⑥人類的情感關(guān)系、人與整個世界的關(guān)系，從此不再構(gòu)筑在真實(shí)的大地生命之上，而是建立在畸形和扭曲的虛擬圖像之中?？梢?，我們今天的藝術(shù)表述，大致就在這種“隔”中形成和發(fā)展，此種情形已經(jīng)與之前討論的先天能力沒有多少關(guān)系了。長此以往，我們還要進(jìn)一步改變先天的能力，讓其加快流失。這就讓我們面臨雙重的困境，再要“不隔”，真是難上加難了。
        ⑦如果說“不隔”是《詩經(jīng)》最主要的特征，那么我們今天離那種真摯絕美的表述實(shí)在是太過遙遠(yuǎn)了。我們的閱讀，常常是以“隔”對“不隔”，這怎么會引起深深的審美愉悅、獲得強(qiáng)烈的共鳴？
  （節(jié)選自張煒《讀＜詩經(jīng)＞》，有刪節(jié)）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“不隔”指的是描述的確切與鮮活，詩歌的情境如在眼前。它是詩人處心積慮追求的一種藝術(shù)境界，也是每個詩人先天所具有的一種能力。
  B.藝術(shù)創(chuàng)造是一份神秘而孤獨(dú)的事業(yè)，在創(chuàng)造過程中，藝術(shù)家獨(dú)立經(jīng)營，創(chuàng)造出成果以后，常常也無法與更多的人溝通共享。
  C.作者認(rèn)為，《詩經(jīng)》中的許多作品，特別是《國風(fēng)》和《小雅》中的作品，絕大部分具有“不隔”的特點(diǎn)。
  D.“不隔”是王國維在《人間詞話》中對古人詩境的一種評價，本文作者認(rèn)為它事關(guān)作者與讀者兩個方面。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.一首“不隔”之作一定能使讀者感悟和接受到創(chuàng)作者的心靈。
  B.現(xiàn)代人和古代人先天能力相似，所以我們一樣能夠體會到古代詩歌的“不隔”。
  C.一個人隔離于真實(shí)的世界，被長久地投入一個人造的空間，將會造成一種根本的區(qū)隔。
  D.我們今天閱讀古代詩歌時面臨的雙重困境是：先天的能力加快流失，后天的發(fā)展缺少動力。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中不能支持“不隔”是《詩經(jīng)》最主要特征的一項(xiàng)是

   

  
  A.《靜女》逼真生動地寫出了一個男子對“靜女”真實(shí)而甜蜜的愛。
  B.“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，用了今昔對比的手法，使詩人當(dāng)時所歷情境宛在眼前。
  C.《詩經(jīng)》用了極節(jié)儉的言辭來表達(dá)情境、情緒和故事。
  D.“詩三百”中的優(yōu)秀詩篇，沿著聽者（讀者）所能想象和還原的方向投射和發(fā)散，最后讓人接收下來。
  （4）請簡要分析第③段的論證思路。
  （5）為什么今天讀者在閱讀《詩經(jīng)》時很難引起強(qiáng)烈共鳴？請結(jié)合材料，談?wù)勀銓Υ说目捶ā?/h2>
  組卷：30引用：5難度：0.5

  解析

• 2．現(xiàn)代文閱讀。
  親親土豆
  遲子建      秦山夫婦是禮鎮(zhèn)種土豆的大戶，他們在南坡足足種了三畝。春天播種時要用許多袋土豆栽子，夏季土豆開花時，獨(dú)有他家地里的花色最全，要紫有紫，要粉有粉，要白有白。到了秋天，也自然是他們收獲最多了。
        秦山又黑又瘦，夏天時愛打赤腳。他媳婦比他高出半頭，不漂亮，但很白凈，叫李愛杰，溫柔而賢惠。他們?nèi)ネ炼沟馗苫顣r總是并著肩走，他們九歲的女兒粉萍跟在身后，一會兒去采花了，一會兒又去捉螞蚱了，一會兒又用柳條棍去戲弄老實(shí)的牛了。秦山嗜煙如命，人們見他總是叼著煙瞇縫著眼自在地吸著，牙齒和手指都被煙熏得焦黃焦黃的，嘴唇是豬肝色，秦山媳婦為此常常和他拌幾句嘴。
        初秋的時令，秦山有一天吃著吃著土豆就咳嗽得受不住了，雙肩抖得像被狂風(fēng)拍打著的一只衣架，只覺得五臟六腑都錯了位，沒有一處舒服的地方。李愛杰一邊給他捶背一邊嗔怪：“抽吧，讓你抽，明天我把你那些煙葉一把火都點(diǎn)著了。”
        秦山本想反駁妻子幾句，可他無論如何都沒有那力氣了。當(dāng)天夜里，他又劇烈咳嗽起來，而且覺得惡心。李愛杰擔(dān)心秦山，第二天早早就醒了。她將頭側(cè)向秦山，便發(fā)現(xiàn)了枕頭上的一攤血。李愛杰憂心忡忡地洗了那個枕套，待秦山起來，一邊給他盛粥一邊說：“咳嗽得這么厲害，咱今天進(jìn)城看看去。”
  “少抽兩天煙就好了?！鼻厣矫嫒缤粱业卣f，“不看了。”
  “不看怎么行，不能硬挺著?！?br />“咳嗽又死不了人。誰要是進(jìn)城給我捎回兩斤梨來吃就好了?！?br />      早飯后李愛杰左勸右勸，秦山這才答應(yīng)進(jìn)城看病去。
        醫(yī)生給秦山拍了片子，悄悄對李愛杰說：“你愛人的肺葉上有三個腫瘤，有一個已經(jīng)相當(dāng)大了。你們應(yīng)該到哈爾濱做進(jìn)一步檢查?！?br />      李愛杰小聲而緊張地問：“他這不會是癌吧？
        醫(yī)生說：“這只是懷疑，沒準(zhǔn)是良性腫瘤呢。咱這兒醫(yī)療條件有限，無法確診，我看還是盡早去吧，他這么年輕?！?br />      夫妻倆回到禮鎮(zhèn)時買了幾斤梨，粉萍見父母回來都和顏悅色的，以為父親的病已經(jīng)好了，就和秦山搶梨吃。也許梨的清涼起到了很好的祛痰鎮(zhèn)咳作用，當(dāng)夜秦山不再咳了，這使李愛杰的心稍稍寬慰了一些。心想也許醫(yī)生的話不必全都放在心上，醫(yī)生也不可能萬無一失吧。兩口子該做啥還做啥，拔土豆地里的稗草、給秋白菜噴農(nóng)藥、將大蒜刨出來編成辮子掛在山墻上。然而好景不長，過了不到一周，秦山又開始劇烈咳嗽，這次他自己見到咯出的血了，他那表情麻木得像蠟像人。
  “咱們到哈爾濱看看去吧?！崩類劢鼙瘺龅卣f。
  “人一吐血還有個好嗎？”秦山說，“早晚都是個死，我可不想把那點(diǎn)錢花在治病上。”
  “可有病總得治呀?！崩類劢苷f，“大城市沒有治不好的病。況且咱又沒去過哈爾濱，逛逛世面吧?！?br />      秦山不語了。夫妻二人商量了半宿，這才決定去哈爾濱。李愛杰將家里的五千元積蓄全部帶上，又關(guān)照鄰居幫她照顧粉萍、豬和幾只雞。鄰居問他們秋收時能回來么？秦山咧嘴一笑說：“我就是有一口氣，也要活著回來收最后一季土豆?！?br />      李愛杰拍了一下秦山的肩膀，罵他：“胡說!”
        兩個人在城里買了一斤烙餅和兩袋咸菜，就直奔火車站了?；疖嚻睕]有他們想象的那么貴，而且他們上車后又找到了挨在一起的座位，這使他們很愉快。所以火車開了一路李愛杰就發(fā)出一路的驚詫：
  “秦山，你快看那片紫馬蓮花，絨嘟嘟的!”
  “這十好幾頭牛都這么壯，這是誰家的？”
  “這人家可真趁，瞧他家連大門都刷了藍(lán)漆!”
        秦山聽著妻子恍若回到少女時代的聲音，心里有種比晚霞還要濃烈的傷感。如果自己病得不重還可以繼續(xù)聽她的聲音，如果病入膏肓，這聲音將像閃電一樣消失。
        秦山的檢查結(jié)果很快出來了。當(dāng)李愛杰被醫(yī)生叫到辦公室后她知道一切都完了。
        醫(yī)生說：“他已經(jīng)是晚期肺癌了，已經(jīng)擴(kuò)散了?！?br />      李愛杰沒有吱聲，她只覺得一下子掉進(jìn)一口黑咕隆咚的井里，她感覺不出陽光的存在了。趕回禮鎮(zhèn)時正是秋收的日子，家家戶戶都在南坡地里起土豆。是午后的時光，天空極其晴朗，沒有一絲云，只有涼爽的風(fēng)在巷子里東游西逛。
        秦山一家人收完土豆后便安閑地過冬天。秦山消瘦得越來越快，幾乎不能進(jìn)食了。他常常癡迷地望著李愛杰一言不發(fā)。李愛杰仍然平靜地為他做飯、洗衣、鋪床、同枕共眠。
        秦山在下雪的日子里掙扎了兩天兩夜終于停止了呼吸。
        由于天寒地凍，在這個季節(jié)死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆蓋棺材光靠那點(diǎn)凍土是無濟(jì)于事的。人們一般都去拉一馬車煤渣來蓋墳，待到春暖花開了再培新土。當(dāng)葬禮主持差人去拉煤渣的時候，李愛杰突然阻攔道：“秦山不喜歡煤渣。”
        禮鎮(zhèn)人看到一個不同尋常的葬禮。秦山的棺材旁邊坐著五麻袋敦敦實(shí)實(shí)的土豆，李愛杰頭裹孝布跟在車后。秦山的棺材落入坑穴，人們用鐵鏟將微薄的凍土揚(yáng)完后，棺材還露出星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色。李愛杰上前將土豆一袋袋倒在墳上，只見那些土豆咕嚕嚕地在墳堆上旋轉(zhuǎn)，最后眾志成城地?cái)D靠在一起，使秦山的墳豁然豐滿充盈起來。雪后疲憊的陽光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙，使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收氣息。
        李愛杰最后一個離開秦山的墳。她剛走了兩三步，忽然聽見背后一陣簌簌的響動。原來墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來，一直滾到李愛杰腳邊，停在她的鞋前，仿佛一個受寵慣了的小孩子在乞求母親那至愛的親昵。李愛杰憐愛地看著那個土豆，輕輕嗔怪道：“還跟我的腳呀？”
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.秦山說“我就是有一口氣，也要活著回來收最后一季土豆”，突出表現(xiàn)了他對土豆的深厚情感，使人物形象更加鮮明。
  B.李愛杰在去哈爾濱的火車上發(fā)出一路的驚詫，這一正面描寫傳神地表現(xiàn)了她雖然滿懷心事、奔波在旅途中，仍對生活充滿溫情。
  C.夫妻倆第一次看完病回到禮鎮(zhèn)，李愛杰心想也許醫(yī)生的話不必全都放在心上，因?yàn)樗龖驯е鴥e幸心理，愿意相信泰山的病沒有大礙。
  D.秦山一家人收完土豆后便安閑地過冬天，他們對家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力無法負(fù)擔(dān)治療有清醒的認(rèn)識。李愛杰平靜地做飯、洗衣、鋪床，是因?yàn)樗龑ι钜呀?jīng)絕望了。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說善于在敘述過程中捕捉富于抒情意味的典型意象，開頭出現(xiàn)的土豆花與人物的生活相契合，傳遞出一種樸素與溫暖。
  B.女兒粉萍是小說的次要人物，提到她的地方都表現(xiàn)出秦山一家人的生活和睦安詳。
  C.小說結(jié)尾土豆跟著李愛杰的腳這一情節(jié)，暗示著他們的夫妻之情超越了生死界限，并沒有因?yàn)樗劳龆袛?，引發(fā)讀者對愛、生命與死亡的思考。
  D.小說通過曉暢的故事以及對鄉(xiāng)村生活細(xì)節(jié)的描摹，表現(xiàn)了人性的光彩。
  （3）“雪后疲憊的陽光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙，使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收氣息?！闭埛治龃颂幘拔锩鑼憣η楣?jié)發(fā)展和人物形象的作用。
  （4）“土豆”這一意象貫穿全篇，是全篇的線索，請結(jié)合這一線索，分析秦山的形象。
  組卷：46引用：5難度：0.5

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二、古代詩文閱讀（35分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
        祖逖，字士稚，范陽道人也。輕財(cái)好俠，慷慨有節(jié)尚。往來于京師，見者謂逖有贊世才具。時帝方拓定江南，未遑北伐，逖進(jìn)說曰：“今遺民遭殘賊，人思自奮。大王誠能命將出師，使如逖者統(tǒng)之，進(jìn)取以復(fù)中原，郡國豪杰必有望風(fēng)響應(yīng)者矣。”帝乃以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。仍將本部百余家渡江。中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江!”辭色壯烈，眾皆慨嘆。遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。
        三年夏六月，祖逖將韓潛與后趙^①將桃豹分據(jù)陳川故城，豹居西臺，潛居?xùn)|臺，出入相守四旬。逖以布囊盛土如米狀使千余人運(yùn)上臺又使數(shù)人擔(dān)米息于道豹兵逐之棄擔(dān)而走。豹兵久饑，得米，以為逖士眾豐飽，益懼。后趙將劉夜堂以驢千頭運(yùn)糧饋豹，逖使韓潛邀擊于汴水，盡獲之。逖鎮(zhèn)雍丘，數(shù)遣兵邀擊后趙。而趙固、上官巳、李矩、郭默各以詐力相攻擊，逖馳使和解之，示以禍福，遂皆受逖節(jié)度。自河以南多叛后趙歸于晉，后趙境土漸蹙。
        逖練兵積谷，為取河北計(jì)。后趙王勒患之，因與逖書，求通使及互市。逖不報(bào)書，而聽其互市，收利十倍。于是公私豐贍，士馬日滋。邊境之間，稍得休息。
        逖在軍，與將士同甘苦，約己務(wù)施，勸課農(nóng)桑，不畜資產(chǎn)，又收葬枯骨，為之祭醊，百姓感悅。方當(dāng)推鋒越河，掃清冀朔，會朝廷將遣戴若思為都督。逖以若思雖有才望，無弘致遠(yuǎn)識，且已翦荊棘，收河南地，慮大功不遂；且聞王敦與劉隗等構(gòu)隙，慮有內(nèi)難，感激發(fā)病。逖雖內(nèi)懷憂憤，而圖進(jìn)取不輟，營繕武牢城。城北臨黃河，西接成皋，四望甚遠(yuǎn)。逖恐南無堅(jiān)壘，必為賊所襲，乃率眾筑壘。未成，而逖病甚，俄卒于雍丘。豫州士女若喪考妣，譙梁百姓為之立祠。
  （取材于《晉書》《資治通鑒》）[注釋]：①后趙：十六國時期羯族首領(lǐng)石勒建立的政權(quán)，軍事力量強(qiáng)大，與當(dāng)時南方的東晉政權(quán)對峙。
  （1）下列對文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.逖以布囊盛土/如米狀/使千余人運(yùn)上臺/又使數(shù)人擔(dān)米息于道/豹兵逐之棄/擔(dān)而走
  B.逖以布囊/盛土如米狀使千余人/運(yùn)上臺/又使數(shù)人/擔(dān)米息于道/豹兵逐之棄擔(dān)而走
  C.逖以布囊盛土/如米狀/使千余人運(yùn)上臺/又使數(shù)人擔(dān)米/息于道/豹兵逐之/棄擔(dān)而走
  D.逖以布囊盛土如米狀/使千余人運(yùn)上臺/又使數(shù)人擔(dān)米息于道/豹兵逐之/棄擔(dān)而走
  （2）下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.刺史，古代地方官職之一，漢代始設(shè)，本為監(jiān)察官性質(zhì)。自三國至南北朝，各州多設(shè)刺史，權(quán)力很大。宋代以后常將刺史與太守用作知州的別稱。
  B.淮陰，地名，因在淮河北岸而得名。古人把山的南面、水的北面叫陰，山的北面、水的南面叫陽，因此洛陽指的是在洛水之南，衡陽指的是在衡山之北。
  C.互市，即往來貿(mào)易，如晉趙兩國間有往來貿(mào)易。
  D.冀朔，冀指河北，朔指北方，此處泛指黃河以北地區(qū)。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.皇帝不是只想躲在江南，而是剛剛在江南站穩(wěn)腳跟，顧不上北伐。
  B.在與后趙將領(lǐng)桃豹的作戰(zhàn)中，祖逖充分展示了自己的軍事才能。
  C.祖逖沒能收編趙固、郭默的隊(duì)伍，因?yàn)樗麄冋诨ハ嗷鞈?zhàn)。
  D.朝廷命戴若思做都督，祖逖擔(dān)心北伐不成功。
  （4）將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①今遺民遭殘賊，人思自奮。
  ②中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江!”
  （5）世人盛贊祖逖勇敢堅(jiān)毅，請從文中找出佐證之處。
  組卷：8引用：4難度：0.6

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 8．請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個字。
        新華社圣保羅3月2日電（記者宮若涵）據(jù)巴西媒體2日報(bào)道，來自巴西圣保羅大學(xué)和英國牛津大學(xué)等機(jī)構(gòu)的研究人員日前發(fā)表文章說，在巴西亞馬孫州發(fā)現(xiàn)的名為P.1的新冠變異病毒具有比普通新冠病毒更強(qiáng)的傳染力。文章說，研究人員對采集自亞馬孫州馬瑙斯市184名確診患者的病毒樣本進(jìn)行基因組測序后認(rèn)為，P.1變異病毒傳染力比普通新冠病毒高1.4至2.2倍。研究人員還表示，25%至61%已感染過新冠病毒的人可能會被該變異病毒再度感染。“即使感染過新冠病毒的人也必須繼續(xù)保持謹(jǐn)慎。這種變異病毒能夠感染那些已產(chǎn)生新冠抗體者?！毖芯咳藛T埃絲特爾?薩比諾說。文章還指出，研究人員對超過900份采集自馬瑙斯市新冠患者的病毒樣本進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，感染P.1變異病毒的患者體內(nèi)病毒含量更高。不過薩比諾表示，尚不確定其原因是否為該病毒在人體內(nèi)具有更強(qiáng)的復(fù)制力。研究人員還表示，該病毒最早可能于2020年11月中旬在馬瑙斯市出現(xiàn)。
  組卷：4引用：4難度：0.5

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• 9．寫作。
        青春是花樣年華，青春有美好夢想，青春有純真感情，青春有自我認(rèn)識，青春有對社會的思考。
        請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：2難度：0.7

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