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2021-2022學年黑龍江省牡丹江市穆棱二中高一(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/12/20 21:30:2

一、現(xiàn)代文閱讀(27分)(一)散文閱讀(15分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    江南的冬景
    郁達夫
          凡在北國過過冬天的人,總都道圍爐煮茗,或吃煊羊肉,剝花生米,飲白干的滋味。而有地爐、暖炕等設備的人家,不管它門外面是雪深幾尺,或風大若雷,而躲在屋里過活的兩三個月的生活,卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境;老年人不必說,就是頂喜歡活動的小孩子們,總也是個個在懷戀的,因為當這中間,有的是蘿卜、雅兒梨等水果的閑食,還有大年夜、正月初一、元宵等熱鬧的節(jié)期。
          但在江南,可又不同;冬至過后,大江以南的樹葉,也不至于脫盡。寒風——西北風——間或吹來,至多也不過冷了一日兩日。到得灰云掃盡,落葉滿街,晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早,太陽一上屋檐,鳥雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸氣來,老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天,營屋外的生涯了;這一種江南的冬景,豈不也可愛得很么?
          我生長在江南,兒時所受的江南冬日的印象,銘刻特深;雖則漸入中年,又愛上了晚秋,以為秋天正是讀讀書、寫寫字的人的最惠季節(jié),但對于江南的冬景,總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調,說得摩登些,便是一種明朗的情調。
          江南的地質豐腴而潤澤,所以含得住熱氣,養(yǎng)得住植物;因而長江一帶,蘆花可以到冬至而不敗,紅葉也有時候會保住三個月以上的生命。像錢塘江兩岸的烏桕樹,則紅葉落后,還有雪白的桕子著在枝頭,一點一叢,用照相機照將出來,可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色,根邊總帶點綠意,非但野火燒不盡,就是寒風也吹不倒的。若遇到風和日暖的午后,你一個人肯上冬郊去走走,則青天碧落之下,你不但感不到歲時的肅殺,并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣;“若是冬天來了,春天也總馬上會來”的詩人的名句,只有在江南的山野里,最容易體會得出。
          說起了寒郊的散步,實在是江南的冬日,所給予江南居住者的一種特異的恩惠;在北方的冰天雪地里生長的人,是終他的一生,也決不會有享受這一種清福的機會的。我不知道德國的冬天,比起我們江浙來如何,但從許多作家的喜歡以Spaziergang一詞來做他們的創(chuàng)造題目的一點看來,大約是德國南部地方,四季的變遷,總也和我們的江南差不多。譬如說十九世紀的那位鄉(xiāng)土詩人洛在格罷,他用這一個“散步”做題目的文章尤其寫得多,而所寫的情形,卻又是大半可以拿到中國江浙的山區(qū)地方來適用的。
          江南河港交流,且又地瀕大海,湖沼特多,故空氣里時含水分;到得冬天,不時也會下著微雨,而這微雨寒村里的冬霖景象,又是一種說不出的悠閑境界。你試想想,秋收過后,河流邊的三五人家會聚在一道的一個小村子里,門對長橋,窗臨遠阜,這中間又是樹枝椏杈的雜木樹林;在這一幅冬日農村的圖上,再灑上一層細得同粉也似的白雨,加上一層淡得幾不成墨的背景,你說夠不夠悠閑?若再要點景致進去,則門前可以泊一只烏篷小船,茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客,天垂暮了,還可以加一味紅黃,在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個境界,自然會胸襟灑脫起來,終至于得失俱亡,死生不問了;我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷?詩人到此,連對綠林豪客都客氣起來了,這不是江南冬景的迷人又是什么?
          一提到雨,也就必然的要想到雪:“晚來天欲雪,能飲一杯無?”自然是江南日暮的雪景?!昂趁酚奥?,微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會合在一道,在調戲酒姑娘了?!安耖T聞犬吠,風雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜后的景況。“前村深雪里,昨夜一枝開”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。詩人的詩句,也許不盡是在江南所寫,而做這幾句詩的詩人,也許不盡是江南人,但借了這幾句詩來描寫江南的雪景,豈不直截了當,比我這一支愚劣的筆所寫的散文更美麗得多?
          有幾年,在江南也許會沒有雨沒有雪的過一個冬,到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷,下一點春雪的;去年(一九三四)的冬天是如此,今年的冬天恐怕也不得不然,以節(jié)氣推算起來,大約太冷的日子,將在一九三六年的二月盡頭,最多也總不過是七八天的樣子。像這樣的冬天,鄉(xiāng)下人叫作旱冬,對于麥的收成或者好些,但是人口卻要受到損傷;旱得久了,白喉、流行性感冒等疾病自然容易上身,可是想恣意享受江南的冬景的人,在這一種冬天,倒只會得到快活一點,因為晴和的日子多了,上郊外去閑步逍遙的機會自然也多;日本人叫作Hiking,德國人叫作Spaziergang狂者,所最歡迎的也就是這樣的冬天。
          窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣;晴空的高爽,日光的洋溢,引誘得使你在房間里坐不住,空言不如實踐,這一種無聊的雜文,我也不再想寫下去了,還是拿起手杖,擱下紙筆,上湖上散散步罷!
    一九三五年十二月一日
    (有刪改)
    (1)下列對這篇散文的賞析,不正確的一項是
     

    A.這篇散文從各個角度描寫江南的冬天,寫出作者自己的切身感受,描繪了一幅江南暖冬的水墨畫。
    B.作者在描寫微雨寒村的冬霖景象時,用色狀物寫景,濃淡適宜,為讀者描繪了一幅悠閑情調的水墨畫,表達自己“相見恨晚”的情感。
    C.作者描寫江南的雪景,巧借詩句來實寫雪景,在品評詩句中寫出了雪趣。
    D.全文語調舒緩,恰似江南冬天的悠閑;語言清新、純樸,和江南冬景的清朗相得益彰。
    (2)文章題為“江南的冬景”,開篇卻從北國的冬天寫起,這樣寫的用意是什么?
    (3)作者運用一系列對比,描寫了江南的冬景,請簡要概括。

    組卷:12引用:6難度:0.6

(二)實用類文本閱讀(12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成問題。
    材料一:
          日前,國產動函電影《哪吒之魔童降世》票房超37億,登頂國內動畫電影票房冠軍。熱血昂揚的故事內核、震撼驚艷的視覺特效,對經典神話故事的創(chuàng)造性改編,使《哪吒之魔童降世》收獲不少好評。不論是《紅海行動流浪地球》等熱門電影,還是《大江大河》《湄公河大案》等優(yōu)秀電視劇作,還是《我在故宮修文物》《輝煌中國》等紀錄片,“燃”是它們共同的標簽?!叭甲鳌闭曰馃岬膭蓊^,走紅于當下文藝市場。
          一部作品“燃”,必是作品中有一團火,這團火令人振奮,引人共鳴。剝離創(chuàng)作手法和敘事技巧的外殼,火種就是作品中極具感染力的正能量精神?!洞蠼蠛印分写髸r代下小人物的勵志拼搏《士兵突擊》中許三多不拋棄不放棄的奮斗意志、《我在故宮修文物》中匠人們數(shù)年如一日打磨一件國寶的工匠精神……看這樣的作品,與其說我們被一個個人物故事“燃”到,不如說我們被涌動其間的進取、勇敢、專注的精神感染。“燃作”的流行,折射出人們對正能量文藝作品的旺盛需求和熱情接受,在當下豐富多元、競爭激烈的文藝市場,正能量題材依然是“剛需”有人說,時代在變,如今媒介日益發(fā)達,生活節(jié)奏明顯加快,海量信息沖擊之下,文藝還執(zhí)著于正能量,這是否已經過時?事實證明,無論時代怎么變,人們對“真善美”的追求只會持續(xù)熾熱,對文藝作品“走心”的需求只會更加強烈。引領正向價值,呼應大眾對現(xiàn)實人生的積極追求,是今天創(chuàng)作者的重要使命。正能量最易感染人,經由感染人實現(xiàn)人的提升。恰是文藝創(chuàng)作的永恒目的。從這個角度看,正能量題材擁有更高遠的藝術追求、更長久的藝術生命。
    (摘編自王子瀟《“燃作”流行怎么看--正能量文藝是剛需》)
    材料二:
    《哪吒之魔童降世》讓人眼前一亮的地方,在于其挖掘中國傳統(tǒng)文化題材,打造了一個結合文化和收視的新IP。
    《哪吒之魔童降世》破幕而出,成為現(xiàn)象級作品。它沒有對文本母體《封神演義》這樣的傳統(tǒng)經典內核進行徹底顛覆,而是在主旨和立意都予以保留的情況下,運用現(xiàn)代視角延伸了劇情,從而呈現(xiàn)“說故事”的形式。中國神話故事的脈絡,自帶有正邪不兩立的沖突性。不過,在《哪吒之魔童降世》中,卻難找一個“非黑即白”的角色來怒懟,這不由得讓觀眾有溯源人性的追問。
          值得肯定的是,在一些人對經典“解構”或“惡搞”屢試不爽之后,《哪吒之魔童降世》卻能打破慣性思維,在一次非常規(guī)操作后讓人信服地子以好評。這源于制作方另類詮釋了人性中的閃光點:魔丸應命的小哪吒卻有一顆做大英雄的心;“我命由我不由天”的吶喊貼合了當下年輕人的奮斗觀;哪吒與龍?zhí)臃疟男孕氏嘞ВC實了“非善即惡”二元論的背離……這些劇情點的鋪陳,構成了一個有著復雜性格的哪吒,讓觀眾感到親近。
    《哪吒之魔童降世》的火爆,還在于它的創(chuàng)新。國產動畫和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神,道德規(guī)范的同頻共振,更為多方看重。文藝創(chuàng)作從來不簡單,如何將故事講好,講透才是王道。畢竟,這是我們自己的價值輸出,是區(qū)別于其他國度動畫的符號。把傳統(tǒng)文化寓于春風化雨之中,在守正的基礎上不斷創(chuàng)新,是對中國文藝工作者提出的更高要求。未來,像《哪吃之魔童降世》這樣的文藝作品也必然是我們“走出去”的重要一極。
    (摘編自謝偉鋒《國產動漫<哪吒之魔童降世>刷屏,源自深挖民族文化寶庫》)
    材料三:
          電影《哪吒之魔童降世》在口碑與票房上的雙贏,再度彰顯了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大生命力,也回答了“國產動畫如何實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化”這一時代命題。
          不只是《哪吒之魔童降世》,“中國風”已成為近年國產動畫的創(chuàng)意源頭,“中國味”也成為一種自覺的美學追求?!段饔斡浿笫w來》以小說《西游記》的故事為藍本,《大魚海棠》以莊子《逍遙游》的思想為創(chuàng)意原點,《白蛇:緣起》在民間故事《白蛇傳》的基礎上延伸……它們并非相似地再現(xiàn)傳統(tǒng)文化,而是找到了與當下觀眾的共鳴點,有契合時代的表現(xiàn)形式和思想內涵。通過對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代表達,作品與觀眾、與時代同頻共振。
          一些國產動畫將經典故事放置在當代語境下改寫?!段饔斡浿笫w來》《白蛇:緣起》哪吒之魔重降世中的孫悟空、白娘子、哪吒被塑造為當代人的形象;戰(zhàn)無不勝、所向披靡的孫悟空,被重塑為一個經歷重創(chuàng)后萎靡不振又希望得到他人認可的形象;白娘子在愛與不愛之間優(yōu)柔寡斷;自小頑劣的哪吒最終成長為一個有擔當?shù)纳倌?。改寫的故事觀照當下觀眾的價值追求:影片中的孫悟空解除封印重獲齊天大圣身份,疏解了當下青少年自我認同的焦慮感;白娘子覺悟后主動到人間尋找阿宣,展示了女性自我存在的價值和現(xiàn)代愛情觀;百姓消除對哪吒的誤解,是通過自我奮斗實現(xiàn)人生價值的結果。在這樣的人物重塑和故事新編中,孫悟空、白娘子,哪吒走出傳統(tǒng),成為貼近時代,貼近生活,能走進觀眾內心、贏得共鳴的普通人,他們的困頓與奮起,真實反映了當代人的生活,情感和價值追求。
    《哪吒之魔童降世》等影片立足傳統(tǒng)經典,觀照現(xiàn)代人的生活,并廣泛汲取多種文化的營養(yǎng),在保持傳統(tǒng)文化精神內核的基礎上,讓傳統(tǒng)文化融入時代語境,迸發(fā)新活力,展現(xiàn)新魅力。
          優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化是一個大命題,也是當下電影創(chuàng)作必須直面的時代課題。在這方面,《哪吒之魔童降世》等國產動畫做出了積極探索,觀眾對此給予了熱烈反響,但國產動畫依然有可拓展的空間。我們期待更多國產動畫不僅有“中國味”,更具“中國魂”,也期待更多精品力作的涌現(xiàn)!
    (摘編自趙貴勝《國產動畫片更有“中國味”》)(1)下列對材料相關內容的理解和分析,正確的一項是
     

    A.“燃作”勢頭火熱,走紅于當下文藝市場,并非因其具有高超的創(chuàng)作手法和敘事技巧,而是因其有極具感染力的正能量精神。
    B.媒介日益發(fā)達,海量信息沖擊下,文藝執(zhí)著于正能量已經過時的說法,已經被時下“燃作”的火熱流行證明是錯誤的。
    C.《哪吒之魔童降世》的火爆,源于其打破慣性思維,運用現(xiàn)代視角解構了傳統(tǒng)經典內核,構造了全新的劇情。
    D.國產動畫實現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化,吹起了強勁的“中國風”,釀造了“中國味”,鑄就了“中國魂”。
    (2)根據(jù)材料相關內容,下列說法不正確的一項是
     

    A.當下的電影觀眾已由感性變得更加理性,因此豐富多元,競爭激烈的文藝市場,必須推崇正能量題材的文藝作品。
    B.盡管《哪吒之魔童降世》的視覺特效,對經典神話故事的創(chuàng)造性改編贏得了觀眾的好評,但真正“燃”到觀眾的是《哪吒之魔童降世》極具感染力的正能量精神。
    C.傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式和思想內涵契合時代,在守正的基礎上創(chuàng)新,輸出自我價值,才是文化真正“走出去”的關鍵。
    D.文藝作品崇尚“真善美”,追求正能量,引領正向價值,已成為今天大眾的“剛需”,這樣的作品才能擁有更長久的藝術生命。
    (3)傳承傳統(tǒng)文化是每個民族都需要面對的課題,請結合材料談談你在這方面所受到的啟發(fā)。

    組卷:20引用:4難度:0.7

二、古詩閱讀(共31分)

  • 3.閱讀下面兩首宋詞,完成下面小題。
    鵲橋仙
    秦觀
    纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
    柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
    行香子?七夕
    李清照
    草際鳴蛩,驚落梧桐。正人間天上愁濃。云階月地,關鎖千重??v浮槎來,浮槎去,不相逢。
    星橋鵲駕,經年才見。想離情別恨難窮。牽牛織女,莫是離中。甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風。
    【注】①蛩(qióng):蟋蟀。②浮槎:往于海上和天河之間的木筏。③甚霎(shà)兒:“甚”是領字,此處含有“正”的意思。霎兒:一會兒。
    (1)下列對這兩首詞的賞析,不正確的一項是
     

    A.“纖云弄巧”,既寫出了初秋夜空輕盈多姿的美麗,又將纖云與織女之巧聯(lián)系了起來,形象地烘托了織女的美麗和聰慧。
    B.《鵲橋仙》這首詞主要運用敘事、描寫的表達方式,寫得自然流暢而又婉約蘊藉,余味雋永。
    C.“草際鳴蛩,驚落梧桐”,詞人巧妙地運用了以動襯靜的手法,極寫萬籟俱靜的環(huán)境特點,奠定了感傷的基調。
    D.《行香子?七夕》整首詞幻想與現(xiàn)實結合,天上人間遙相呼應,境界奇麗,曲徑通幽,寫透了青年男女的離愁別恨。
    (2)這兩首詞同是寫七夕,但是卻情致不同,各有一番風味。它們表達的情感有何不同?請簡要分析。

    組卷:15引用:2難度:0.6
  • 4.在橫線處填寫作品原句。
    ①曹操在《短歌行》中借《詩經》中寫姑娘思念情人的詩句來表達自己對人才的渴望的句子是“
     
    ,
     
    ”。
    ②《歸園田居》(其一)中用鳥和魚來表達自己對田園和自由的向往的詩句是“
     
    ,
     
    ”。
    ③如果想表達身不能共處,心卻能相通的意思,我們可以吟誦《琵琶行并序》中的“
     
     
    ”。
    ④蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》中“
     
     
    ”兩句寫詩人灑酒祭月,寄予了自己對人生的感慨。
    ⑤李清照的《聲聲慢》中,詞人直抒胸臆,化繁為簡,把所有的凄苦、所有的孤獨、所有的無奈、所有的紛繁的說不盡的思緒,用“
     
     
    ”兩句代之。
    ⑥荀子在《勸學》中說君子需要通過廣泛學習來提升自己,就會智慧明達、行為無過的句子是:
     
    ,
     
    。
    ⑦《赤壁賦》中,面對浩浩蕩蕩、奔騰不息的長江,吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫的感嘆的語句是“
     
    ,
     
    ”。
    ⑧《赤壁賦》中,客人用比喻的修辭手法,感傷生命的短暫和個體的渺小的語句是“
     
     
    ”。

    組卷:3引用:1難度:0.9

三、基礎運用(32分)

  • 13.下面是張超作詞譜曲、鳳凰傳奇演唱的歌曲《荷塘月色》的部分歌詞。這段歌詞十分優(yōu)美,請對其中畫線的語句加以賞析。(不少于50字)
    剪一段時光緩緩流淌/流進了月色中微微蕩漾/彈一首小荷淡淡的香/美麗的琴音就落在我身旁/螢火蟲點亮夜的星光/誰為我添一件夢的衣裳/推開那扇心窗遠遠地望/誰采下那一朵昨日的憂傷/我像只魚兒在你的荷塘/只為和你守候那皎白月光/游過了四季/荷花依然香/等你宛在水中央……

    組卷:15引用:7難度:0.7

四、作文(60分)

  • 14.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。
          語文學習關系到一個人的終身發(fā)展,社會整體的語文素養(yǎng)關系到國家的軟實力和文化自信,對于我們中學生來說,語文素養(yǎng)的提升主要有三條途徑:課堂有效學習、課外大量閱讀、社會生活實踐。
          請根據(jù)材料,從自己的體會出發(fā),就學習語文,闡述你的看法和理由。
          要求,①自選角度,自擬標題;②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明:③不少于800字;④不得抄襲,不得套作,不得泄露個人信息。

    組卷:6引用:3難度:0.7
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