2022-2023學(xué)年廣東省清遠(yuǎn)市高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        傳統(tǒng)村落是農(nóng)耕文明和鄉(xiāng)土文化的縮影，承載著中華民族的記憶。很多傳統(tǒng)村落已有數(shù)百年乃至逾千年歷史，它們不僅留存著歷史的“現(xiàn)場”，還接續(xù)文化傳統(tǒng)，記錄著一代代人的生活軌跡。保護(hù)傳統(tǒng)村落，就是保護(hù)民族記憶。
        保護(hù)傳統(tǒng)村落，不能把保護(hù)與發(fā)展割裂開來。有人擔(dān)心，對傳統(tǒng)村落過度保護(hù)，會(huì)不會(huì)影響鄉(xiāng)村發(fā)展？會(huì)不會(huì)掣肘鄉(xiāng)村振興？這種擔(dān)心是多余的，保護(hù)和發(fā)展并不矛盾。在保護(hù)傳統(tǒng)村落的同時(shí)，完全可以做到讓村容村貌更美，讓村民生活更便利。比如，每一個(gè)傳統(tǒng)村落都有歷史建筑。這些建筑鐫刻著村落發(fā)展的印記，要對它們加大保護(hù)，而不是損害、拆除，這樣才能提升傳統(tǒng)村落的魅力。保護(hù)傳統(tǒng)村落，我們要提高政治站位，真正站在守衛(wèi)鄉(xiāng)村文明的高度，真正感悟保護(hù)耕讀文明的意義，才能做好這項(xiàng)工作。
        近年來，一些影視作品帶火了不少傳統(tǒng)村落，吸引很多人前去打卡。傳統(tǒng)村落進(jìn)入公共場域，并非壞事——讓更多人了解傳統(tǒng)村落，走進(jìn)傳統(tǒng)村落，感受傳統(tǒng)村落的魅力，體會(huì)興于此的一些非遺，更激發(fā)人們的保護(hù)自覺，也能更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
        事實(shí)上，國家也提出“保護(hù)為先、利用為基、傳承為本”。保護(hù)、利用、傳承是一體的，光有保護(hù)而不利用，或者光有傳承而不保護(hù)，都是顧此失彼，不利于傳統(tǒng)村落發(fā)揮作用。保護(hù)好、利用好、傳承好，才是真正對傳統(tǒng)村落負(fù)責(zé)。在這個(gè)過程中，尤要增強(qiáng)傳統(tǒng)村落的內(nèi)生發(fā)展動(dòng)力，讓傳統(tǒng)村落更有力量實(shí)現(xiàn)傳承，為時(shí)代標(biāo)注風(fēng)采，為后人留存記憶。
  （摘編自王石川《保護(hù)傳統(tǒng)村落，留住悠悠鄉(xiāng)愁》）材料二：
        日前，2023年傳統(tǒng)村落集中連片保護(hù)利用示范名單公布，北京市密云區(qū)、湖南省張家界市永定區(qū)、四川省南充市閬中市等35個(gè)縣（市、區(qū)、旗）位列其中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前，有8155個(gè)傳統(tǒng)村落列入國家級(jí)保護(hù)名錄，保護(hù)了53.9萬棟歷史建筑和傳統(tǒng)民居，挖掘了4789項(xiàng)省級(jí)以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
        傳統(tǒng)村落是中華農(nóng)耕文明的“基因庫”，也是中華傳統(tǒng)文化的“寶藏匣”。傳統(tǒng)村落保存著珍貴的歷史信息與文化景觀，極具文明價(jià)值和傳承意義。一方面，每一處形態(tài)豐富、別具特色的傳統(tǒng)村落都是鮮活的文化遺產(chǎn)，生動(dòng)多元地詮釋著鄉(xiāng)土文明，自由展現(xiàn)著各自獨(dú)特的物質(zhì)、社會(huì)、精神文化傳統(tǒng)，極具歷史文化、科學(xué)研究、藝術(shù)審美價(jià)值；另一方面，傳統(tǒng)村落如今仍是“一方人”生活棲居之地，在城市化進(jìn)程不斷加速的當(dāng)下，保護(hù)好“一方水土”，也是意在保護(hù)人們始終記掛的精神家園，給當(dāng)下社會(huì)情緒帶來調(diào)節(jié)和撫慰。
        令人欣慰的是，為了讓鄉(xiāng)愁有“鄉(xiāng)”可尋，近年來各地紛紛落實(shí)各項(xiàng)舉措，積極守護(hù)好“一方水土一方人”。歷史畫廊、文化風(fēng)情街、沉浸式街區(qū)……在湖北，許多傳統(tǒng)村落改造秉持“修新如故”的理念，創(chuàng)意打造休閑旅游景區(qū)、展現(xiàn)鄉(xiāng)土生活方式，保存并發(fā)揚(yáng)著村落歷代傳承的生活文化傳統(tǒng)和鮮活魅力。永子、烏銅走銀、彩陶……在云南省保山市的板橋古鎮(zhèn)，非遺、文創(chuàng)商家紛紛入駐，村民作為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化“推介人”笑迎八方游客，傳統(tǒng)村落中的煙火氣讓人流連，村民生活水平也隨“非遺+旅游”深度融合而持續(xù)提高。傳統(tǒng)村落連接著歷史與現(xiàn)代、鄉(xiāng)土與人情，諸多實(shí)踐生動(dòng)表明，如此豐富多彩、極具現(xiàn)代魅力的文化風(fēng)貌還需更多獨(dú)特的“打開方式”，助力其傳承發(fā)揚(yáng)。
        與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)關(guān)注到，傳統(tǒng)村落保護(hù)如今仍然面臨一些客觀難題與困境。從現(xiàn)實(shí)狀況來看，有的地方將非遺項(xiàng)目打造成演出節(jié)目，卻忽略了傳統(tǒng)內(nèi)容和特色道具，不恰當(dāng)?shù)丶尤氍F(xiàn)代元素，許多村民無法理解，參與度自然也低；一些傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施落后，保護(hù)性開發(fā)不到位，仍需專業(yè)統(tǒng)一的設(shè)計(jì)改造，為村民提高生活質(zhì)量，為游客提升旅游體驗(yàn)；還有地方對傳統(tǒng)村落內(nèi)涵與價(jià)值的認(rèn)知不深、對傳統(tǒng)村落申報(bào)不夠積極，部分未進(jìn)入保護(hù)名錄的古建筑得不到妥善保護(hù)。
        “保護(hù)為先、利用為基、傳承為本”是傳統(tǒng)村落保護(hù)利用的總體原則。一方面，應(yīng)當(dāng)挖掘并運(yùn)用好傳統(tǒng)村落自身資源稟賦，充分激發(fā)其傳承發(fā)展的強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力；同時(shí)，還應(yīng)積極推動(dòng)“鄉(xiāng)村古韻”與“現(xiàn)代氣息”相互交融，讓更多傳統(tǒng)村落的文化遺存煥發(fā)生機(jī)和風(fēng)采。
        傳統(tǒng)村落文明價(jià)值的挖掘、傳承與發(fā)揚(yáng)離不開人。如今，傳統(tǒng)村落的保護(hù)與開發(fā)需要將目光放長遠(yuǎn)，多從以人為本的視角出發(fā)，重視當(dāng)?shù)厝罕娨庠?、態(tài)度及生活質(zhì)量，調(diào)動(dòng)村民積極融入傳統(tǒng)村落的保護(hù)行動(dòng)，主動(dòng)詮釋鄉(xiāng)土特色稟賦；還要注重聆聽廣大游客真實(shí)反饋，及時(shí)回應(yīng)大眾物質(zhì)、精神訴求，從而打造更宜居宜游的村落“新顏”。相信在各方積極關(guān)注、共同努力下，傳統(tǒng)村落一定能夠更好地?zé)òl(fā)時(shí)代嶄新風(fēng)貌，留住記憶中的鄉(xiāng)愁。
  （摘編自陳之琪《煥發(fā)傳統(tǒng)村落的時(shí)代生機(jī)與魅力》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．加大對傳統(tǒng)村落的歷史建筑的保護(hù)力度，不僅不會(huì)影響鄉(xiāng)村發(fā)展，還能夠提升傳統(tǒng)村落的魅力。
  B．保護(hù)傳統(tǒng)村落，積極守護(hù)好“一方水土一方人”，需要更多獨(dú)特的“打開方式”，助力其傳承發(fā)揚(yáng)。
  C．保護(hù)傳統(tǒng)村落，應(yīng)該把挖掘并運(yùn)用好傳統(tǒng)村落自身資源稟賦放在首位，而不需要靠加入現(xiàn)代元素。
  D．打造更宜居宜游的村落“新顏”，要多從以人為本的視角出發(fā)，注重聆聽廣大游客真實(shí)反饋及訴求。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一與材料二都談到保護(hù)傳統(tǒng)村落，不過材料一更側(cè)重于論述當(dāng)前保護(hù)傳統(tǒng)村落的得失與前景。
  B．在保護(hù)傳統(tǒng)村落的同時(shí)，讓其進(jìn)入公共場域，能夠讓更多人了解傳統(tǒng)村落，激發(fā)人們的保護(hù)自覺。
  C．材料二既肯定了近年來各地落實(shí)的保護(hù)傳統(tǒng)村落的各項(xiàng)舉措，也指出了所面臨的一些難題與困境。
  D．材料一和材料二都運(yùn)用了舉例論證的方法，使讀者能更好理解所論述的內(nèi)容，增強(qiáng)文章的說服力。
  （3）下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．廣西某地加強(qiáng)對傳統(tǒng)建筑的保護(hù)，把村中居民全部遷出，打造村落旅游景點(diǎn)。
  B．福建某地模仿歐洲古城堡的樣式對古村落的古建筑進(jìn)行改造，吸引了很多人前去打卡。
  C．安徽某地對某古村落進(jìn)行修繕，拆除現(xiàn)代建筑，并拒絕游人進(jìn)入，讓其完全保持原汁原味。
  D．北京某古村落既保留了天井、老樹，又增加了容納更多住戶之能，滿足了與時(shí)俱進(jìn)的要求。
  （4）“相得益彰”出自《史記?伯夷列傳》，指相互配合得好，各方的長處就更能顯現(xiàn)。請根據(jù)此說法對材料一進(jìn)行分析。
  （5）保護(hù)傳統(tǒng)村落有何重要意義和價(jià)值？請結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：2引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  林小二^①
  蕭紅      在一個(gè)有太陽的日子，我的窗前有一個(gè)小孩在彎著腰大聲地喘著氣。
        我是在房后站著，隨便看著地上的野草在曬太陽。山上的晴天是難得的，為著使屋子也得到干燥的空氣，所以門是開著的。接著就聽到或者是草把，或者是刷子，或者是一只有彈性的尾巴，沙沙地在地上拍著，越聽那拍的聲音越真切，就像已經(jīng)在我的房間的地板上拍著一樣。我從后窗子再經(jīng)過開著的門隔著屋子看過去，看到了一個(gè)小孩手里拿著掃帚在彎著腰大聲地喘著氣。
        而他正用掃帚尖掃在我的門前土坪上，那不像是掃，而是用掃帚尖在拍打。
        我心里想，這是什么事情呢？保育院的小朋友們從來不到這邊做這樣的事情。我想去問一問，我心里起著一種親切的情感對那孩子。剛要開口又感到特別生疏了，因?yàn)槲覀冏〉母静⒉话そ曳路鸷苓h(yuǎn)，他們很少時(shí)候走來的。我和他們的生疏是一向生疏下來的，雖然每天聽著他們升旗降旗的歌聲，或是看著他們放在空中的風(fēng)箏。
        那孩子在小房的長廊上掃了很久很久。我站在離他遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方看著他。他比那掃地的掃帚高不了多少，所以是用兩只手把著掃帚，他的掃帚尖所觸過的地方，想要有一個(gè)黑點(diǎn)留下也不可能。他是一邊掃一邊玩，我看他把一小塊粘在水門汀走廊上的泥土，用鞋底擦著，沒有擦起來，又用手指甲掀著，等掀掉了那塊泥土，又掄起掃帚來好像掄著鞭子一樣的把那塊掉的泥土抽了一頓，同時(shí)嘴里邊還念叨了些什么。走廊上靠著一張竹床，他把竹床的后邊掃了。完了又去移動(dòng)那只水桶，把小臉孔都累紅了。
        這時(shí)，院里的一位先生到這邊來，當(dāng)她一走下那高坡，她就用一種響而愉快的聲音呼喚著他：
        “林小二！……小二在這里做什么？……”
        這孩子的名字叫林小二。
        “啊！就是那個(gè)……林小二嗎？”
        那位衣襟上掛著圓牌子的先生說：
        “是的……他是我們院里的小名人，外賓來訪也訪問他。他是流浪兒，在漢口流浪了幾年的。是退卻之前才從漢口帶出來的。他從前是個(gè)小叫花，到院里來就都改了，比別的小朋友更好。”
        接著她就問他：“誰叫你來掃的呀？哪個(gè)叫你掃地？”
        那孩子沒有回答，搖搖頭。我也隨著走到他旁邊去。
        “你幾歲，小朋友？”
        他也不回答我，他笑了，一排小牙齒露了出來。那位先生代他說是十一歲了。
        關(guān)于林小二，是在不久前我才聽說的。他是漢口街頭的小叫花，已經(jīng)兩三年就是小叫花了。他不知道父親母親是誰，他不知道他姓什么，他不知道自己的名字是從哪里來的。他沒有名，沒有姓，沒有父親母親。林小二，就是林小二。人家問：“你姓什么？”他搖搖頭。人家問：“你就是林小二嗎？”他點(diǎn)點(diǎn)頭。
        從漢口剛來到重慶時(shí)，這些小朋友們住在重慶，林小二在夜里把所有的自來水龍頭都放開了，樓上樓下都濕了……又有一次，自來水龍頭不知誰偷著打開的，林小二走到樓上，看見了，便安安靜靜地，一個(gè)一個(gè)關(guān)起來。而后，到先生那兒去報(bào)告，說這次不是他開的了。
        現(xiàn)在林小二在房頭上站著，高高的土丘在他的旁邊，他彎下腰去，一顆一顆地拾著地上的黃土塊。那些土塊是院里的別的一些小朋友玩著拋下來的，而他一塊一塊地從房子的臨近拾開。一邊拾著，他的嘴里一邊念叨什么似的自己說著話，他帶著非常安閑而寂寞的樣子。
        我站在很遠(yuǎn)的地方看著他，他拾完了之后就停在我的后窗子的外邊，像一個(gè)大人似的在看風(fēng)景。那山上隔著很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的偶爾長著一棵樹，那山上的房屋，要努力去尋找才能夠看見一個(gè)，因?yàn)榫G色的菜田過于不整齊，大塊小塊割據(jù)著山坡，所以山坡上的人家像大塊的石頭似的，不容易被人注意而混擾在石頭之間了。山下則是一片水田，水田明亮得和鏡子似的。只有山下那條發(fā)白的公路，每隔幾分鐘，就要有汽車從那上面跑過。車子從看得見的地方跑來，就帶著轟轟的響聲，有時(shí)竟以為是飛機(jī)從頭上飛過。山中和平原不同，震動(dòng)的響聲特別大，車子就跑在山的夾縫中。若遇著成串的運(yùn)著軍用品的大汽車，就把左近的所有的山都震鳴了，而保育院里的小朋友們常常聽著他們的歡呼，他們叫著，而數(shù)著車子的數(shù)目，十輛二十輛常常經(jīng)過，都是黃昏以后的時(shí)候。林小二仿佛也可以完全辨認(rèn)出這些感覺似的在那兒努力地辨認(rèn)著。林小二若伸出兩手來，他的左手將指出這條公路重慶的終點(diǎn)；而右手就要指出到成都去的方向吧。但是林小二只把眼睛看到墻根上，或是小土坡上，他很寂寞地自己在玩著，嘴里仍舊念叨著什么似的在說話。他的小天地，就他周圍一丈遠(yuǎn)，仿佛他向來不想走上那公路的樣子。
        他發(fā)現(xiàn)了有人在遠(yuǎn)處看著他，他就跑了，很害羞的樣子跑掉的。
        我又見他，就是第二次看見他，是一個(gè)雨天。一個(gè)比他高的小朋友，從石階上一磴一磴地把他抱下來。這小叫花子有了朋友了，接受了愛護(hù)了。他是怎樣一定會(huì)長得健壯而明朗的呀……他一定的，我想起那班臺(tái)來耶夫的《表》^②。
  （有刪改）[注]①本文寫于抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。②蘇聯(lián)作家班臺(tái)來耶夫的兒童小說，描寫十月革命后改造流浪兒童的事。1935年魯迅翻譯了這部小說，載于1935年3月16日《譯文》第二卷第一期。
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．那掃地的聲音引起了“我”的注意，“我”懷著好奇想要去問問那掃地的男孩，但是復(fù)雜的心理又使“我”停下來了。
  B．小說前后幾次稱林小二為“小叫花”，但結(jié)尾段中的“小叫花”所表現(xiàn)的情感稍有不同，表現(xiàn)了“我”對林小二的親近。
  C．“我”期盼著林小二長得健壯而明朗，這表現(xiàn)了“我”對林小二的關(guān)懷，同時(shí)也批評(píng)了保育院不重視兒童的健康成長。
  D．小說結(jié)尾“我想起那班臺(tái)來耶夫的《表》”這句話在小說中有畫龍點(diǎn)睛的妙處，對我們理解小說的主題有一定的幫助。
  （2）關(guān)于文中的林小二形象塑造的說法，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說在描繪林小二處理泥土的情節(jié)時(shí)運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了他的認(rèn)真。
  B．別人和林小二交流時(shí)，林小二只會(huì)搖頭、點(diǎn)頭或微笑，這跟他的靦腆有關(guān)。
  C．保育院孩子們的歡呼和林小二的沉默構(gòu)成對比，突出了林小二的孤寂。
  D．文章詳細(xì)描寫“我”后窗外的山水風(fēng)景，意在烘托林小二沉穩(wěn)的性格。
  （3）小說講述林小二的事跡時(shí)，生動(dòng)而富于變化，請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析本文是怎樣敘事的，并簡要說明其作用。
  （4）請認(rèn)真閱讀文章，試結(jié)合林小二的變化探究作者在這個(gè)特殊時(shí)期塑造林小二這個(gè)孤兒形象的用意。
  組卷：3引用：4難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．?閱讀下面的文言文，完成下面小題。
        漢元年十月，沛公兵遂先諸侯至霸上。秦王子?jì)胨剀嚢遵R，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。諸將或言誅秦王。沛公曰：“始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥。”乃以秦王屬吏，遂西入咸陽。欲止宮休舍，樊噲、張良諫，乃封秦重寶財(cái)物府庫，還軍霸上。召諸縣父老豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，誹謗者族，偶語者棄市。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦法。諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來，為父老除害，非有所侵暴，無恐！且吾所以還軍霸上，待諸侯至而定約束耳?！蹦耸谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑，告諭之。秦人大喜，爭持牛羊酒食獻(xiàn)饗軍士。沛公又讓不受，曰：“倉粟多，非乏，不欲費(fèi)人?！比擞忠嫦?，唯恐沛公不為秦王。
        或說沛公曰：“秦富十倍天下，地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽，項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王，王關(guān)中。今則來，沛公恐不得有此?？杉笔贡睾汝P(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍征關(guān)中兵以自益，距之?！?bdo class="mathjye-underwave">沛公然其計(jì)從之十一月中項(xiàng)羽果率諸侯兵西欲入關(guān)關(guān)門閉聞沛公已定關(guān)中大怒使黥布等攻破函谷關(guān)十二月中，遂至戲。沛公左司馬曹無傷聞項(xiàng)王怒，欲攻沛公，使人言項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，令子?jì)霝橄?，珍寶盡有之?！庇郧蠓?。亞父勸項(xiàng)羽擊沛公。方饗士，旦日合戰(zhàn)。是時(shí)項(xiàng)羽兵四十萬，號(hào)百萬。沛公兵十萬，號(hào)二十萬，力不敵。會(huì)項(xiàng)伯欲活張良，夜往見良，因以文諭項(xiàng)羽，項(xiàng)羽乃止。沛公從百余騎，驅(qū)之鴻門，見謝項(xiàng)羽。項(xiàng)羽曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此！”沛公以樊噲、張良故，得解歸。歸，立誅曹無傷。
  （選自《史記?高祖本紀(jì)》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．沛公然其計(jì)/從之十一/月中/項(xiàng)羽果率諸侯兵/西欲入關(guān)/關(guān)門閉/聞沛公已定關(guān)中/大怒/使黥布等攻破函谷關(guān)/
  B．沛公然其計(jì)/從之十一/月中項(xiàng)羽果率諸侯兵西/欲入關(guān)/關(guān)門閉/聞沛公/已定關(guān)中/大怒/使黥布等攻破函谷關(guān)/
  C．沛公然其計(jì)/從之/十一月中/項(xiàng)羽果率諸侯兵西/欲入關(guān)/關(guān)門閉/聞沛公已定關(guān)中/大怒/使黥布等攻破函谷關(guān)/
  D．沛公然其計(jì)/從之/十一月中/項(xiàng)羽果率諸侯兵/西欲入關(guān)/關(guān)門閉/聞沛公/已定關(guān)中/大怒/使黥布等攻破函谷關(guān)/
  （2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．屬吏，即交付給官吏之意，“屬”與《鴻門宴》中“若屬皆且為所虜”的“屬”含義不同。
  B．族，即族滅的意思，“族”與《阿房宮賦》中“族秦者秦也”的“族”含義相同。
  C．案堵，即安居，安定有序，“案”與《促織》中“成妻納錢案上”的“案”含義不同。
  D．因，文中為趁機(jī)之意，“因”與現(xiàn)代漢語“因地制宜”的“因”含義相同。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．漢元年十月，劉邦的軍隊(duì)在各路諸侯中最先到了霸上。秦王子?jì)胫荒艹俗遵R拉著的車子，用繩子系著脖子，封存皇帝的璽符，在軹道路旁向劉邦投降。
  B．劉邦的將士中有人建議殺掉秦王子?jì)耄瑒顩]有采納。進(jìn)入咸陽后，劉邦被咸陽宮的豪華吸引，打算住在咸陽宮，被樊噲、張良勸阻。
  C．劉邦先入關(guān)后，與關(guān)中的父老約法三章，并告訴他們，他到這里來，是要為父老們除害，他把軍隊(duì)撤回霸上，是想等著各路諸侯到來后共同制定一個(gè)規(guī)約。
  D．項(xiàng)羽犒勞將士，準(zhǔn)備和沛公會(huì)戰(zhàn)，劉邦通過項(xiàng)伯勸止項(xiàng)羽對自己的進(jìn)攻，然后帶了百余名隨從，驅(qū)馬到鴻門見項(xiàng)羽，向他道歉，竟意料之外得知內(nèi)奸。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①始懷王遣我，固以能寬容；且人已服降，又殺之，不祥。
  ②沛公以樊噲、張良故，得解歸。歸，立誅曹無傷。
  （5）請結(jié)合課文《鴻門宴》，談?wù)勎闹小耙晕闹I項(xiàng)羽”中“文”的含義及具體所指。
  組卷：1引用：2難度：0.5

  解析

選做題，以下兩個(gè)小題任選其一。

• 9．下面是《紅樓夢》中沁芳亭的一副對聯(lián)，請賞析其妙處。
  繞堤柳借三篙翠 隔岸花分一脈香
  組卷：0引用：2難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        兩千多年前，孟子在談到人與動(dòng)物的區(qū)別時(shí)說道：“人之所以異于禽獸者幾希；庶民去之，君子存之?！闭缑献铀?，人與動(dòng)物相區(qū)別的東西其實(shí)就那么一丁點(diǎn)兒，這一點(diǎn)也正是人禽相別的界線及做人的底線，堅(jiān)守住這一點(diǎn)（存之）就能成為君子，而丟掉了這一點(diǎn)（去之）就和動(dòng)物差不多。
        以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：5難度：0.5

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