2021-2022學(xué)年遼寧省六校高一（下）期中語文試卷

現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        元宇宙概念最早出現(xiàn)在1992年美國作家尼爾?斯蒂芬森的科幻小說《雪崩》中。小說描繪了一個平行于現(xiàn)實世界的虛擬數(shù)字世界——“元界”。現(xiàn)實世界中的人在“元界”中都有一個虛擬分身，人們通過控制這個虛擬分身來相互競爭以提高自己的地位。
        事實上，當(dāng)前科技界對元宇宙并無一個公認(rèn)的權(quán)威定義。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授沈陽認(rèn)為，元宇宙是整合多種新技術(shù)而產(chǎn)生的新型虛實相融的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài)，它基于擴展現(xiàn)實技術(shù)提供沉浸式體驗，以及數(shù)字孿生技術(shù)生成現(xiàn)實世界的鏡像，通過區(qū)塊鏈技術(shù)搭建經(jīng)濟體系，將虛擬世界與現(xiàn)實世界在經(jīng)濟系統(tǒng)、社交系統(tǒng)、身份系統(tǒng)上密切融合，并且允許每個用戶進行內(nèi)容生產(chǎn)和編輯。
        胡聞?wù)J為，元宇宙概念在今年大熱不是偶然，經(jīng)過多年醞釀，虛擬現(xiàn)實、人工智能、區(qū)塊鏈、大數(shù)據(jù)、5G通訊、可穿戴設(shè)備等底層技術(shù)的應(yīng)用日漸成熟，這些技術(shù)的結(jié)合運用使打造元宇宙成為可能。
        中國社會科學(xué)院數(shù)量經(jīng)濟與技術(shù)經(jīng)濟研究所副研究員左鵬飛認(rèn)為，元宇宙熱背后有著深刻的經(jīng)濟社會原因——移動互聯(lián)網(wǎng)紅利已經(jīng)到頂并開始消退，元宇宙作為虛擬世界和現(xiàn)實世界融合的載體，蘊含著社交、內(nèi)容、游戲、辦公等場景變革的巨大機遇，傳統(tǒng)數(shù)字科技企業(yè)和新興初創(chuàng)企業(yè)都想抓住未來賽道機遇。
        清華大學(xué)新媒體研究中心近期發(fā)布的《2020-2021元宇宙發(fā)展研究報告》認(rèn)為，2020年是人類社會虛擬化的臨界點，為2021年成為元宇宙元年做了鋪墊。一方面疫情加速了社會虛擬化，在新冠肺炎疫情防控措施下，全社會上網(wǎng)時長大幅增長，“宅經(jīng)濟”快速發(fā)展；另一方面，線上生活由原先短時期的例外狀態(tài)成為常態(tài)，由現(xiàn)實世界的補充變成了與現(xiàn)實世界的平行世界，人類現(xiàn)實生活開始大規(guī)模向虛擬世界遷移，人類成為現(xiàn)實與數(shù)字的“兩棲物種”。
        雖然前景誘人，但多數(shù)受訪人士認(rèn)為，當(dāng)前元宇宙產(chǎn)業(yè)整體上還處于早期階段，從算力條件、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、擴展現(xiàn)實等現(xiàn)狀來看，產(chǎn)業(yè)還需要10至20年的發(fā)展時間。
  （摘編自新華社《元宇宙到底是個啥，離我們還有多遠？》）材料二：
        元宇宙的出現(xiàn)，將會整合并推動技術(shù)創(chuàng)新，最終實現(xiàn)虛擬世界和真實世界的深度融合。當(dāng)前，大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈、VR、AR（增強現(xiàn)實）等新技術(shù)，始終處于“各自為政”狀態(tài)，難以發(fā)揮集成作用。元宇宙不僅要給用戶提供更真實的體驗，還要整合虛擬現(xiàn)實技術(shù)成果，構(gòu)建一個平行的全息數(shù)字世界，實現(xiàn)實體世界與虛擬世界的深度聯(lián)通。要想成功構(gòu)筑這樣一個復(fù)雜的虛擬世界，需要包括交互技術(shù)、區(qū)塊鏈技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、人工智能技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)及運算技術(shù)和電子游戲技術(shù)在內(nèi)的六大支撐技術(shù)。
        因此，元宇宙概念的火爆，建立在人們對技術(shù)迭代的高度自信之上。盡管目前很多技術(shù)并不成熟，甚至距離元宇宙的構(gòu)想還有一段距離，但僅從2021年元宇宙引發(fā)的市場關(guān)注及資本追逐來看，新技術(shù)的整合應(yīng)用將很快得到推進，應(yīng)用場景和用戶體驗也將進一步豐富和提升。
        元宇宙的出現(xiàn)，將會改變?nèi)藗冋J(rèn)識世界的方式方法，并引發(fā)生活方式的深度改變。如果說元宇宙點燃科技圈的熱情是因為技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動的力量，那么，元宇宙成功“出圈”引發(fā)全社會的關(guān)注，就是源自元宇宙所描繪的場景一旦實現(xiàn)，將改變每個人的生活。
        過去，無論是傳統(tǒng)紙媒，還是互聯(lián)網(wǎng)新媒體，人們獲得信息的方式都是平面的，然而，元宇宙會讓人真的“身臨其境”，通過立體多維的方式重新認(rèn)識和看待世界。網(wǎng)絡(luò)世界的海量信息以更直觀的方式進入主觀世界，人的意識得以極大拓展；與此同時，虛擬人也在形成新的社會關(guān)系與情感連接，并將自身在虛擬空間獲得的思維和情感體驗反饋到現(xiàn)實世界。現(xiàn)實與虛擬的實時交互，必將引起傳統(tǒng)社會科學(xué)體系的突破與重構(gòu)，也將推動自然科學(xué)研究范式的改變，如信息科學(xué)、量子科學(xué)、數(shù)學(xué)和生命科學(xué)的交互融合。
        元宇宙的出現(xiàn)，將會引發(fā)對虛擬世界運行規(guī)則的深度探討。在元宇宙形成和發(fā)展過程中，傳統(tǒng)的生命概念、時空概念、能量概念、族群概念、經(jīng)濟概念都可能被改變，甚至被顛覆。
        首先，元宇宙規(guī)則由社區(qū)群眾自主決定的現(xiàn)狀，可能帶來文化侵襲和價值錯位。當(dāng)更多人進入元宇宙之后，價值取向、制度選擇和秩序?qū)蛹壍任拿饕?guī)則該如何設(shè)計？虛擬世界中如何實現(xiàn)不同文化的交融？誰來維護這些秩序和規(guī)則？
        其次，虛擬世界也存在貧富分化風(fēng)險。元宇宙中不存在傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，“觀念經(jīng)濟”將是經(jīng)濟活動的基本形態(tài)。處于雛形的元宇宙經(jīng)濟體系，可以移植和試驗所有數(shù)字經(jīng)濟創(chuàng)新成果，如合作經(jīng)濟、共享經(jīng)濟和普惠金融。但從長期來看，元宇宙獨立的經(jīng)濟系統(tǒng)，也應(yīng)納入宏觀經(jīng)濟調(diào)控范疇，避免平行世界出現(xiàn)另類的兩極分化。
        此外，現(xiàn)實世界存在的壟斷主義、霸權(quán)主義和種族沖突是否會滲入元宇宙等都是問題。這也提醒人們，依靠數(shù)百萬甚至數(shù)億人通過游戲娛樂、內(nèi)容創(chuàng)造、人際互動等方式共同創(chuàng)造的元宇宙，必須建立和諧共存的運行規(guī)則。
  （摘編自王明姬《冷靜面對“元宇宙”熱潮》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.美國作家尼爾?斯蒂芬森首先提出元宇宙的概念，在他的小說《雪崩》中，現(xiàn)實世界的人在“元界”中都可以控制一個虛擬分身。
  B.沈陽教授認(rèn)為，元宇宙基于擴展現(xiàn)實技術(shù)提供沉浸式體驗，是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)進一步發(fā)展之后形成的虛實相融的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài)。
  C.雖然目前很多虛擬現(xiàn)實技術(shù)并不成熟，但元宇宙概念依然大熱。市場的關(guān)注和資本的追逐，有利于豐富應(yīng)用場景，提升用戶體驗。
  D.人們對元宇宙高度關(guān)注，是因為它或?qū)⒏淖內(nèi)藗兊纳?。元宇宙可以讓我們體多維地認(rèn)識世界，形成新的社會關(guān)系與情感連接。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.傳統(tǒng)數(shù)字科技和新興企業(yè)若能抓住元宇宙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機遇，或可以化解移動互聯(lián)網(wǎng)盛極而衰的危機，得以持續(xù)發(fā)展。
  B.清華大學(xué)新媒體研究中心認(rèn)為2021年是元宇宙元年，其依據(jù)是社會虛擬化加速，上網(wǎng)時間增長，線上生活成為常態(tài)。
  C.要構(gòu)建與實體世界平行并深度聯(lián)通的虛擬世界，需要對還沒有發(fā)揮集成作用的新技術(shù)進行整合，并推動其不斷創(chuàng)新。
  D.元宇宙規(guī)則由社區(qū)群眾自主討論決定，這種無序的方式會使虛擬世界產(chǎn)生眾多問題，必須建立和諧共存的運行規(guī)則。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項中不包含元宇宙概念的一項是

   

  
  A.中國移動推出“云視訊”APP，可以在固定場所或移動狀態(tài)下進行多方視頻通訊。
  B.在江蘇衛(wèi)視2022跨年演唱會上，歌手周深與虛擬人鄧麗君同臺對唱，雙向互動。
  C.三星堆歷史博物館采用VR、AR、AI等先進科技手段為游客打造沉浸式旅游體驗。
  D.電影《頭號玩家》中，十億玩家通過VR進入虛擬游戲“綠洲”，進行尋寶冒險。
  （4）有材料在論證上具有“深刻”的特點，請結(jié)合文本簡要分析。
  （5）在對元宇宙發(fā)展的認(rèn)識上，材料一和材料二有哪些異同點？請簡要說明。
  組卷：37引用：7難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  狗之晨
  老舍      東方既明，宇宙正在微笑，玫瑰的光吻紅了東邊的云。大黑在窩里伸了伸腿，把嘴更往深里頂了頂，稍微一睜眼，只能看見自己的毛。
  “大黑！”
        老太太！大黑的靈魂是在她手里拿著呢。假如不服從她，而她三天不給端那熱騰騰的食 來？好吧，夾起尾巴，到門洞去才看看。順著門縫往外看，喝，四眼已經(jīng)出來遛平了！四眼是老朋友：那天要不幸虧是四眼，大黑一定要輸給二青的！二青那小子，處處是大黑的仇敵：搶舟頭，鬧戀愛，和大黑過不去！
  “大黑，快來，到大院去跑一回！”
        大概也要開門了，大黑猜摸著。這么一想，趕緊跑到大院去。果然，剛到大院，就聽見開門聲。大黑心中暗笑，覺得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安。
        出了街門，抖了抖身上的毛，向空中聞了聞，覺得精神十分煥發(fā)。在門前蹲坐起來，耳朵立著，坐著比站著身量高，加上兩個豎立的耳朵，覺得自己很偉大而重要。
        剛這么坐好，黃子由東邊來了。黃子是這條胡同里的貴族，身量大，嘴是方的，叫的聲音甕聲甕氣。大黑的耳朵漸漸往下落，心里嘀咕：是坐著不動好呢，還是向黃子擺擺尾巴好呢，還是以進為退假裝怒叫兩聲呢？他知道黃子的厲害，同時，又要顧及自己的尊嚴(yán)。他微微地回了回頭，嘔，沒關(guān)系，坐在自己家門口還有什么危險？耳朵又微微的往上立，可是其余的地方都沒敢動。
        黃子過來了！幾乎是要挨著大黑了。大黑的胸部有些顫動?？墒屈S子還好似沒看見大黑，昂然走過去。
        大黑不像黃子那樣在道路當(dāng)中卷起尾巴走，而是夾著尾巴順墻根往前溜。這樣，如遇上 危險，至少屁股可以拿墻作后盾，減少后方的防務(wù)。在這里就可以看出大黑并不“大”；大黑的“大”和小花的“小”，都不許十分較真的?？墒撬麡O重視這個“大”字，特別和他主人在一塊的時候，主人一喊“大”黑，他便覺得自己至少有駱駝那么大，跟誰也敢拼一拼。狗的世界是不和平的，大黑專仗著這個“大”字去欺軟怕硬地享受生命。
        遠處有吠聲，好幾個狗一同叫呢。細聽，有她的聲音！她，小花！大黑向她伸過多少回舌頭，擺過多少回尾巴，可是她，她連正眼瞧大黑一眼也不瞧！不是她的過錯，戰(zhàn)敗二青和黃子，她自然會愛大黑的。大黑決定去看看，誰和小花一塊唱戀歌呢。快跑。別，跑太快了，和黃子碰個頭，可不得了，謹(jǐn)慎一些好。四六步的跑。
        看見了：小花，喝，圍著七八個，哪個也比大黑個子大，聲音高！無望！不便于過去。可是四眼也在那邊呢；四眼敢，大黑為何不敢？可是，四眼也個子不小哇，至少四眼的尾巴卷得有個樣兒。有點恨四眼，雖然是好朋友。
        大黑叫開了。雖然不敢過去，可是在遠處示威總比那一天到晚悶在家里的小哈巴狗強多了。那邊還有個小板兔狗，安然的在家門口坐著；大黑的身分增高了很多。凡事就怕比較。
        那群大狗打起來了。打得真厲害，啊，四眼倒在底下了。哎呀四眼：嘔，活該；到底他已聞了小花一鼻子。大黑的嫉妒把友誼完全忘了?？?，四眼又起來了，撲過小花去了，大黑的心差點跳山來了，自己耗著轉(zhuǎn)了個圓圈。啊，好！小花極驕慢的躲開四眼。好，小花，大黑痛快極了。
        那群大狗打過這邊來了，大黑一邊看著一邊退步，心里說：別叫四眼看見，假如一被看見，他求我?guī)兔?，可就不好辦了。往后退，眼睛呆看著小花，她今天特別的驕傲，好看。大黑恨自己！退得離小板凳狗不遠了，唉，拿個小東西殺殺氣吧！聞了小板凳一下，小板凳跳起來，善意的向大黑腿部一撲，似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生氣了：誰和你個小東西玩呢？牙露出來，耳朵也立起來示威。小板凳真不知趣：輕輕抓了地幾下，腰兒塌著，尾巴卷著直擺。大黑知道這個小東西是不怕他，嘴張開了，預(yù)備咬小東西的脖子。正在這個當(dāng)兒，大狗們跑過來了。小板凳看著他們，小嘴兒撅著巴巴的叫起來，毫無懼意。大黑轉(zhuǎn)過身來，幾乎碰著黃子的哥哥，比黃子還大，鼻子上一大道白，這白鼻梁看著就可怕！大黑深恐小板凳的吠聲引起他們的注意，而把大黑給圍在當(dāng)中?？墒撬麄冎活欁分』?，一群野馬似的跑了過去，似乎誰也沒有看到大黑。大黑的恥辱算是到了家，他還不如小板凳硬氣呢！
        風(fēng)也似的，小花在時，他們在后緊隨，又回來了！躲是來不及了，大黑的左右都是方嘴——都大得出奇！小花，好像是故意的，擠了他一下。他一點也不覺得舒服，急忙往后退。后腿碰著四眼的頭。四眼并沒招呼他。
        一陣風(fēng)似的，他們又跑遠了。大黑哆嗦著把牙收回嘴中去，把腰平伸了伸，開始往家跑。后面小板凳追上來，一勁巴巴的叫。大黑回頭齜了齜牙：干嗎呀，你！似乎是說。
        回到家中，看了看盆里，老太太還沒把食端來。倒在臺階上，舐著腿上的毛?；氐郊抑?，看了看盆里，老太太還沒把食端來。倒在臺階上，舐著腿上的毛。
        門外有人拍門。大黑立刻叫起來，往下?lián)渲校X得自己十二分的重要威嚴(yán)。老太太去看門，大黑跟著，拼命地叫。
        送信的。大黑在老太太腳前撲著往外咬。郵差安然不動。
        老太太踢了大黑一腿：“怎這么討厭，一邊去！”
        大黑不敢再叫，回去依舊臥在墻根。肚中發(fā)空，眼撩著食盆，把一切都忘了，好像大黑的生命存在與否只看那個黑盆里冒熱氣不冒！
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是

   

  
  A.大黑認(rèn)為自己的靈魂在老太太手里拿著，既表現(xiàn)大黑是一條忠誠的狗，也與結(jié)尾呼。
  B.老太太給狗取“大黑”這個名字，寄托了她對狗的希望，希望他改變膽小怕事的性格。
  C.大黑對小花的愛并非是真誠堅定的，更多的是出于一種自戀的心理安慰和自大的臆想。
  D.大黑在知道門外的是送信的郵差的前提下，依然作“撲著往外咬”之勢，可見護主心切。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說寫了一只狗從早晨睡醒到胡同上跑了一圈回到住家這樣簡單的故事，但情節(jié)卻起伏有致，變化多端。
  B.小說在描寫大黑時采用了動作和心理描寫以及對比的手法，通過細節(jié)展示出大黑形象的豐富性和典型性。
  C.小說的情節(jié)沖突主要來自性格矛盾，如大黑的自大和自卑，想象中的野心和性格上的懦弱、行動上的懶惰。
  D.小說以“狗之晨”為題目，“晨”既是故事發(fā)生的具體時間，也展現(xiàn)了作者對國民精神覺醒的樂觀態(tài)度。
  （3）文中畫線部分反映了“大黑”怎樣的心理變化？
  （4）有評論家認(rèn)為西方現(xiàn)代小說創(chuàng)作中的俏皮、諷刺、以及新奇的敘述視角，均被老舍吸收，請結(jié)合文本，談?wù)勀銓@個觀點的理解。
  組卷：38引用：12難度：0.7

  解析

三、語言文字運用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成問題。
        最新的研究表明，人類的創(chuàng)造力與大規(guī)模的腦部網(wǎng)絡(luò)連通性有關(guān)。在生命的最初幾年里，①

   

  ：孩子在每一秒鐘里，能夠在大腦中建立超過100萬個神經(jīng)元連接，這種驚人的速度在此后生命的任何階段中都無法再現(xiàn)。人類早期大腦發(fā)育與培養(yǎng)創(chuàng)造力之間的關(guān)系不言而喻。
        而隨著人的成長，②

   

  。當(dāng)我們邁入20歲出頭時，額葉皮層變得更加理性，使我們能夠做出更好的價值判斷和決策。它的一個副作用則是讓我們開始失去發(fā)散性思維的能力，這對創(chuàng)造力來說可能具有致命的殺傷力。除此之外，創(chuàng)造力的流失也與社會主流價值觀的形成有關(guān)。成年人常常傾向于將錯誤視為失敗，而并不認(rèn)為它屬于創(chuàng)造過程的一部分。反觀孩子的玩耍過程，是一個充滿創(chuàng)造的過程，因為這個過程中沒有什么絕對正確可言，成功也沒有唯一的答案。所以在孩子的世界里，③

   

  。
  （1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。
  （2）請以“培養(yǎng)創(chuàng)造力”為開頭，分別用一個雙重否定句概括上文各段培養(yǎng)創(chuàng)造力的條件。每句不超過20個字（含開頭5個字）。
  組卷：6引用：6難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
  “底氣”，指源于某種因素而產(chǎn)生的信心。蘇武面對匈奴的威逼利誘，能夠大義凜然，威式不屈，是有底氣的；梁啟超在演講時說自己“沒有什么學(xué)問，可是，也有一點嘍！”這種謙虛中的自負(fù)，是有底氣的；毛澤東“指點江山，激揚文字”，這種胸懷氣魄，也是有底氣……一個人的“底氣”，來源有很多。
        請結(jié)合上述材料，聯(lián)系個人的體驗和思考，談?wù)劗?dāng)代青年人的“底氣”。
        要求：自選角度，自擬標(biāo)題；文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；不少于800字；不得抄襲，不得套作。
  組卷：43引用：11難度：0.7

  解析