2022-2023學(xué)年河北省張家口市高一（下）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，17分）

• 1．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        《莊子》書中包含了大量意趣盎然的技術(shù)寓言，這些寓言涉及許多種類和領(lǐng)域的技術(shù)活動(dòng)。如果考察《莊子》技術(shù)寓言中受到莊子贊賞的技術(shù)活動(dòng)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這些操作者大都身懷絕技，他們在展示絕技的過程中，達(dá)到高度自由的境界。
        探究他們達(dá)此境界的原因，有三點(diǎn)很重要。一是反復(fù)實(shí)踐，勤操熟練。庖丁開始解牛，“所見無非牛者”；三年之后，“未嘗見全牛”；最后，“以神遇而不以目視，官知止而神欲行”。他的刀十九年解牛數(shù)千，而“若新發(fā)于硎”，正是年復(fù)一年的親身實(shí)踐，才技術(shù)過人。二是依循大道，默會(huì)理數(shù)。正如庖丁所言：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣?！彼辉贊M足于一般的人為之技，而是鐘情于自然大道。具體說，庖丁追求的“道”就是“依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然”，即在行為過程中依循對象的條理與法則。三是凝聚精神，修養(yǎng)心靈。在《達(dá)生》篇中，莊子借孔子之口評價(jià)一位捕蟬的駝背老人：“用志不分，乃凝于神，其痀僂丈人之謂乎！”心意專注、精神凝聚的心理狀態(tài)，是《莊子》中達(dá)自由境界的技術(shù)的特點(diǎn)。
        以上三點(diǎn)構(gòu)成了能人巧者達(dá)到自由境界的必備條件。第一點(diǎn)尤為重要，沒有它，個(gè)體無法準(zhǔn)確把握事物內(nèi)在規(guī)律，更不會(huì)遵循規(guī)律行事；沒有它，個(gè)體無法排除外在功名的干擾和內(nèi)在欲望的糾纏，難以保持虛靜專注的精神狀態(tài)。當(dāng)然，如果個(gè)體違背事物規(guī)律，或心態(tài)浮躁，也是不行的。第一點(diǎn)是個(gè)體走向自由境界的根本途徑，而后兩點(diǎn)則是基本前提和關(guān)鍵方法。這三點(diǎn)并非明確呈現(xiàn)在所有技術(shù)寓言中，因?yàn)槊總€(gè)故事側(cè)重闡述的方面不盡相同，但稍作分析可發(fā)現(xiàn)，那些沒被提及的要點(diǎn)往往隱約地包含在寓言中。
        仔細(xì)分析那些表達(dá)自由思想的技術(shù)寓言，可以發(fā)現(xiàn)“庖丁解?！碧N(yùn)含的美學(xué)意味最具代表性?！敖馀！惫ぷ鞣敝貜?fù)雜、充滿血腥味，卻被升華成富有審美特質(zhì)的藝術(shù)活動(dòng)?！敖馀！边^程，“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。合于《桑林》之舞，乃中《經(jīng)首》之會(huì)”，如舞如樂，優(yōu)美無比；“解牛”結(jié)束，庖丁“提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志”，內(nèi)心滿足，精神愉悅。之所以有如此審美感受，是因?yàn)殁叶≡跍?zhǔn)確把握勞動(dòng)對象內(nèi)在法則的基礎(chǔ)上，充分施展非凡的勞動(dòng)技藝，從而使得自身力量對象化的同時(shí)，也從勞動(dòng)對象中感受到自我的創(chuàng)造才能。
  （摘編自萬勇華《＜莊子＞技術(shù)寓言的自由境界及其美學(xué)意蘊(yùn)解析》）材料二：
        《莊子》直接論述到技，多持否定態(tài)度，但在《養(yǎng)生主》《達(dá)生》等寓言故事中，又對能工巧匠充滿贊嘆。一般認(rèn)為，《莊子》批判的是悖道之技，贊嘆的是合道之技。這一區(qū)分，顯然沒有把握到《莊子》智慧所在。在《莊子》思想體系中，“技”“道”意涵是根本背離的，能工巧匠故事的啟示是悖道之技如何克服自身使道顯現(xiàn)出來，即技如何消解的問題。
        《莊子》中的技涉及物、社會(huì)、人自身三方面。治物之技，如伯樂治馬，“燒之，別之，刻之，雒之，連之以羈縶，編之以皂?xiàng)！?，造成的結(jié)果卻是“馬之死者十二三矣”（《馬蹄》）。高超的技藝在《莊子》看來恰是匠人對物之本性的傷害，所以《莊子》予以否定，乃至提出“毀絕鉤繩而棄規(guī)矩”（《胠篋》）的說法；而以儒家的仁、義、禮、樂等相關(guān)治世手段和活動(dòng)為代表的“治世之技”，在《莊子》看來，不僅不利于社會(huì)穩(wěn)定，反使民好知爭利。人作為技的所有者和執(zhí)行者，在以技治物的活動(dòng)中，也容易因沉迷于技而出現(xiàn)“機(jī)心”。所以，技傷物、亂世、害生?！肚f子》批判技的根本原因，是“技”“道”之悖，即人為精巧與自然之道、局限于某一領(lǐng)域又受制于人自身認(rèn)識能力的“小知”與作為萬物本源、無所不在的“真知”之間的背離。技作為一種特殊的人類活動(dòng)，是橫亙在人與道之間的障礙。
        “技”“道”相悖，使人無法技中見道，莊子在某些寓言中，強(qiáng)調(diào)、贊嘆的都不是技本身，而是人通過技的高度專注和純熟而達(dá)到“忘”的狀態(tài)，即技本身被消解。
        這些能工巧匠首要的一個(gè)共同特征是對技高度純熟的運(yùn)用，在此過程中，其精神狀態(tài)高度集中，心念系于具體的技的活動(dòng)，由此進(jìn)入泯滅物我、離形去知的“忘”的狀態(tài)，從而通達(dá)于道。在此過程中，忘物忘我、忘身忘技，與“道”相悖的“技”也最終被克服消解了。
        這里蘊(yùn)含的是一種“過河拆橋”式的智慧，即由技出發(fā)而“忘技見道”，最終技與道的矛盾得到克服。這一迥異于日常思維習(xí)慣的智慧，正是《莊子》之為《莊子》的獨(dú)特魅力所在。
  （摘編自裴瑞欣《論＜莊子＞中的“技”及其消解》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．《莊子》寓言中能人巧者要想達(dá)到“自由境界”，就必須勤操熟練，遵循大道，心意專注、凝聚精神。
  B．《莊子》中的技術(shù)寓言或顯或隱地包含了通向“自由境界”的根本途徑、基本前提和關(guān)鍵方法。
  C．《莊子》認(rèn)為“技傷物、亂世、害生”，這應(yīng)是《莊子》對“技”多持否定態(tài)度的原因。
  D．在《莊子》的思想中，某一領(lǐng)域的人為技藝再精巧，也是一種“小知”，它局限性大，不值得追求。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一與材料二都談到“技”勤操熟用的重要性，認(rèn)為在這個(gè)過程中，人才會(huì)凝聚精神，專注于技術(shù)活動(dòng)。
  B．能人巧者在準(zhǔn)確把握對象內(nèi)在規(guī)律的基礎(chǔ)之上達(dá)到自由境界，是其技術(shù)勞動(dòng)具備美學(xué)意蘊(yùn)的重要前提。
  C．材料二認(rèn)為，對“能工巧匠”的贊嘆和對“技”的否定看似矛盾，實(shí)則從不同的角度表達(dá)了一致的觀點(diǎn)。
  D．《莊子》蘊(yùn)含的“過河拆橋式”的智慧，迥異于人們?nèi)粘５乃季S習(xí)慣，使“技”與“道”意涵不再背離。
  （3）下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！独献印?br />B．臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣?！肚f子》
  C．業(yè)精于勤，荒于嬉。——《進(jìn)學(xué)解》
  D．精誠所至，金石為開?！冻蹩膛陌阁@奇》
  （4）大國工匠高鳳林35年來做著同一件事，為火箭焊接“心臟”——發(fā)動(dòng)機(jī)噴管，0.16毫米的焊點(diǎn)寬度，0.1秒的允許誤差。戴上面罩，就進(jìn)入到一種狀態(tài)。每天結(jié)束工作，他離開前都要回頭看看，那些擺著的元件金光閃閃，就像一個(gè)個(gè)藝術(shù)品，很完美。請結(jié)合材料一的觀點(diǎn)對這一人物事跡加以分析。
  （5）如果我們把具體的學(xué)習(xí)活動(dòng)視為“技”，學(xué)習(xí)規(guī)律視為“道”，那么“技”“道”關(guān)系給作為青年學(xué)生的你哪些啟發(fā)？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：7引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  雅賺
  聶鑫森      馮楚聲忽然收到一張梅紅請?zhí)?，是縣長汪曉廉派人送來的，請他到汪府去喝“頭伏酒”，這使馮楚聲多少有點(diǎn)意外。
        在這座江南的古城，馮楚聲可以說是個(gè)名人。他出身于書香門第，舊學(xué)根底很厚實(shí)，又在北京讀過幾年大學(xué)，中西合璧，是很可以一展凌云之志的。他卻回到了老家，做一個(gè)縣立中學(xué)的校長。一晃就做了十年。許多人為他惋惜，覺得這是大材小用，他卻淡然一笑：我為天下育英才，沒什么可遺憾的。
        十年來，縣立中學(xué)確實(shí)出了不少人才！何況他舉重若輕，并不如人們所想象的那樣辛苦。執(zhí)掌教務(wù)之余，常與城中的詩友飲酒唱和，他酒量好，酒德也好，即使醉了，也決不會(huì)胡吼亂叫，倒常錦心繡口，吐出些好詩來，聞?wù)邿o不擊節(jié)贊賞。
        他還有一癖，厭惡身上帶錢。每月發(fā)薪水，讓校役領(lǐng)來，由校役安排他的生活所需。有時(shí)一個(gè)人踱到酒樓，點(diǎn)幾個(gè)爽口的菜，喝當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的“蓮花白酒”，很是盡興，待到付賬時(shí)，方知身上未帶分文。他一笑，掏出金殼懷表交給堂倌，“當(dāng)了！”堂倌飛快地去當(dāng)了錢來，抵了酒錢，還剩若干，他說：“給你去買件衣服！”第二天，再由校役帶錢去把懷表贖回來。
        他真是個(gè)雅人。
        馮楚聲還有件愛物，是一把紙折扇，祖父傳下來的，一面是鄭板橋畫的風(fēng)竹，一面是鄭板橋?qū)懙牧职霑?。夏秋之間，他手不離扇。凡看過這把扇子的，都說是一件精品，若質(zhì)之于坊肆，價(jià)錢肯定昂貴。
        汪曉廉的家宴在古城是很有名氣的。
        汪曉廉年近花甲，年輕時(shí)是個(gè)風(fēng)云人物，北洋時(shí)期做過參事，在官場混得很熟，但不是很得意。一年前，稱年事漸高，思?xì)w故里，便通過各種門道，謀到故鄉(xiāng)縣長一職，于是帶著歷年積斂之家財(cái)，走馬上任。
        他有個(gè)好廚子，叫朱三。朱三炒得一手好湘菜，刀工好，烹藝精，每一種菜都可以做得盡善盡美。
        汪府的家宴開得很頻繁，當(dāng)然都有名義，請的都是城中的達(dá)宦貴人。辦家宴的效果，一是籠絡(luò)了人，增進(jìn)了情誼；二呢，汪曉廉并不蝕本，而且進(jìn)項(xiàng)還不少。每次菜上了桌，酒過三巡，朱三便從廚房走出來，恭恭敬敬地問：“各位大人口味如何？”汪曉廉便介紹道：“都是朱三的手藝，過會(huì)兒我賞你?！备把绲娜四哪茏屩烊讍栠@一句話，便紛紛從口袋里掏出賞錢來，十塊二十塊銀元，甚至拿出百元銀票。朱三便謝了，退下去。
        朱三敢把賞錢私吞么？不敢！客人去后，便全數(shù)交給汪曉廉，汪曉廉隨手賞他兩個(gè)銀元。
        馮楚聲捧著梅紅帖子，百思不解。因?yàn)橹两駷橹?，馮楚聲和這位縣長大人只有過一次碰面。
        一月前，汪曉廉突然來校督察，對全體師生進(jìn)行訓(xùn)話，無非是“發(fā)展文化，提倡新生活運(yùn)動(dòng)”之類。爾后，汪曉廉到校長室小憩，他一邊品茗，一邊夸獎(jiǎng)馮楚聲治校有方，一雙眼睛卻盯在馮楚聲手中的扇子上。
        “馮校長，可否借你的扇子一觀？”
        馮楚聲點(diǎn)點(diǎn)頭，把扇子遞過去。
        汪曉廉接過扇子，左看右看，上看下看，連連稱贊：“不錯(cuò)，是板橋真跡，好，好。老夫就沒有這樣的好東西。”
        汪曉廉一邊說一邊用眼睛脧著馮楚聲。
        馮楚聲高興起來，說：“是件好東西，祖上傳下的?！?br />      汪曉廉又戀戀不舍地看了一陣，才把扇子遞給馮楚聲。然后，對隨從高喊一聲：“回縣衙！”
        馮楚聲放下帖子，對校役說：“去給我訂輛洋車，明天中午我去汪府喝‘頭伏酒’?！?br />      汪家宴席設(shè)在一個(gè)傍著荷塘的涼榭里。
        汪曉廉迎到階邊，一拱手，說：“馮校長賞光，老夫榮幸之至！”
        接著，汪曉廉將馮楚聲向先來的客人一一介紹。
        馮楚聲哪里記得住這些名字，只知道來的是本城的商會(huì)會(huì)長、錢莊老板、警察局長、公路局長、法官、律師……
        于是賓主按次序坐到八仙桌邊。
        “叫朱三趕快上菜！來，先給各位大人斟上酒。
        女傭?qū)ⅰ吧徎ò拙啤闭迦胍恢恢槐印?br />      不一會(huì)，各種菜肴滿滿騰騰擺上了桌！
        “來，各位大人，先干一杯，再嘗嘗朱三的手藝?！?br />      酒過三巡。
        朱三滿臉是笑地走過來，說：“各位大人，是否合口味？”
        大家都叫好。
        汪曉廉說：“朱三賣了力氣，過下子我有賞?！?br />      商會(huì)會(huì)長是個(gè)大胖子，吃得滿頭是汗，叫道：“這“頭伏酒”吃得有意思，朱三，我賞你二十塊大洋?！?br />      朱三說：“您老看得起，朱三謝您了。”
        大家都拿出了賞錢。
        輪到馮楚聲了，一摸口袋，沒帶錢——他從來不帶錢，心便突突地跳起來。
        所有的目光都射向他。
        馮楚聲裝作去掏手帕，又按按口袋，懷表都忘記帶了！
        汪曉廉隨意地說：“來，大家喝酒，大家喝酒！”
        眾人都沒有端杯子。
        馮楚聲哈哈一笑，站起來，對朱三道：“他們都賞你錢，我不賞錢，我賞你一樣雅玩。來，我賞你這把扇子，鄭板橋的真跡！”
        汪曉廉說：“馮校長賞得太重了。朱三，還不謝過馮大人！”
        “謝馮大人！”朱三接過扇子，朝大家點(diǎn)點(diǎn)頭，飛快地走了。
        又過了幾天，汪曉廉手上搖著一把扇子，一面是鄭板橋的風(fēng)竹，一面是鄭板橋?qū)懙牧职霑??？催^的人都說：那真是一件好東西！
  （有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．馮楚聲接受過良好的教育，卻回老家做了中學(xué)校長，雖說培養(yǎng)了不少人才，但從其經(jīng)常飲酒的細(xì)節(jié)看，他對自己的境遇還是有所不甘。
  B．汪曉廉年輕時(shí)在外做官，也曾是“風(fēng)云人物”，晚年卻選擇回家鄉(xiāng)當(dāng)縣長，這緣于隨著年事漸高，他開始有了落葉歸根的想法。
  C．當(dāng)汪曉廉對扇子“連連稱贊”時(shí)，馮楚聲“高興起來”，這表明馮楚聲有思慮單純的一面，面對覬覦他扇子的汪曉廉，毫無防備之心。
  D．馮楚聲對汪曉廉給他介紹的家宴中的達(dá)官貴人的名字根本記不住，可見平日里馮楚聲對這些人并不放在心上，甚至是有些輕視的。
  （2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說開頭寫馮楚聲收到縣長請他喝“頭伏酒”的請?zhí)麜r(shí)“有點(diǎn)意外”，既介紹核心人物、事件，又設(shè)置懸念，引起閱讀興趣。
  B．夏秋之間，馮楚聲“手不離扇”，而凡是看過這把扇子的人都認(rèn)為他的扇子是“一件精品”，價(jià)錢“昂貴”，為情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。
  C．小說以赴宴的核心事件開篇，中間又補(bǔ)敘了馮楚聲和汪曉廉的生平經(jīng)歷及二人的交往，最后再以順敘手法完成敘述，深化主題。
  D．本文含蓄蘊(yùn)藉，對汪曉廉沒有直接用批判的語言，而是通過其設(shè)計(jì)奪取馮楚生的紙折扇事件，讓讀者體會(huì)其不可告人的丑陋心機(jī)。
  （3）馮楚聲是作者著力塑造的正面人物形象，其核心是一個(gè)“雅”字，請結(jié)合文本分析其“雅”的內(nèi)涵。
  （4）小小說往往不以演繹事件的全過程見長，剪裁的功力表現(xiàn)為：在一個(gè)具體的時(shí)空里，截取一個(gè)核心“片段”；并圍繞這一核心“片段”，填充內(nèi)容，使人物展示自己的歷史、性格和命運(yùn)，進(jìn)而演繹或表達(dá)一個(gè)較大的概念。請結(jié)合這一創(chuàng)作理論，對本文進(jìn)行簡要分析。
  組卷：6引用：2難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共1小題，13分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        中國古代小說對人物形象的塑造①                ，即著重表現(xiàn)人物性格中的一個(gè)或幾個(gè)方面，并不斷加以強(qiáng)調(diào)。這就如同戲曲舞臺(tái)上各類角色的臉譜，其好壞忠奸直接從演員臉上所畫的圖案和顏色就可以看出來。（甲）這樣寫可以使所塑造的人物性格十分鮮明，一出場就能被記住，既滿足了讀者的好奇心，又給他們留下了深刻印象。當(dāng)然，②                ，那就是所塑造的人物形象并不符合日常生活中人們的認(rèn)識和體驗(yàn)，與讀者的距離較遠(yuǎn)，缺少真實(shí)感，難以引起真切的共鳴。
        曹雪芹的《紅樓夢》并沒有將這種人物臉譜化特點(diǎn)繼續(xù)延續(xù)下去，而是充分展示了人物形象的豐富性和復(fù)雜性。這也就是魯迅所說的“敢于如實(shí)描寫，并無諱飾。”（乙）在作品中，主要人物皆有較為鮮明的性格特征，比如林黛玉的多愁善感、直爽尖刻，薛寶釵的善解人意、老成穩(wěn)重，（丙）這些都給讀者留下了深刻的印象。③                ，比如林黛玉，她雖然多愁善感，但也有和眾人玩笑時(shí)的詼諧幽默；她雖然說話有些尖刻，但對所關(guān)心的人還是比較體貼的。
  （1）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。
  （2）文中甲、乙、丙三處畫橫線的句子中，標(biāo)點(diǎn)符號使用不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．甲處
  B．乙處
  C．丙處
  （3）請仿照文中畫波浪線句子的轉(zhuǎn)折關(guān)系，結(jié)合上面的文段和《紅樓夢》內(nèi)容，以“薛寶釵”為開頭，寫兩個(gè)句子。
  組卷：4引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        青年人面對壓力經(jīng)常感慨：理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)是理想的基礎(chǔ)，直面現(xiàn)實(shí)，追求上進(jìn)，便可擁抱理想；理想是現(xiàn)實(shí)的未來，追求理想，努力奮斗，才可能改變現(xiàn)實(shí)。
        以上論述具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟和思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：3引用：2難度：0.5

  解析