2021-2022學年廣東省東莞市高一（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/10/30 12:30:6
一、選擇題：滿分58分。本大題共29小題，每題2分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
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1．在古代世界，天文學方面最先進行天文觀測且成就最輝煌的當屬古巴比倫；數(shù)學方面取得最豐碩成果的是古印度；人體生理知識和醫(yī)學知識方面最值得稱道的是古埃及。這反映出（ ?。?/h2>
組卷：4引用：2難度：0.7 -
2．在古埃及，有法老愛護民眾、主持正義的傳說：在古巴比倫，漢謨拉比法典將“正義”刻在它的序言里；在伊朗高原，波斯帝國的統(tǒng)治者以突出正義著稱，如大流士一世宣稱：“凡忠信之士，我賜予恩典；凡不義之人，我嚴懲不貸”。據(jù)此可知，這些古文明（ ?。?/h2>
組卷：7引用：2難度：0.5 -
3．12世紀中期，英王亨利二世推行司法改革，加強王室巡回法庭的作用。平民在繳納一定費用后，可將自己的案件從領(lǐng)主法庭移交王室巡回法庭審理，王室巡回法庭判定的案件記錄在案，成為以后判案的依據(jù)。這樣，王室的法律逐漸替代了封建領(lǐng)主的法律。這一改革（ ?。?/h2>
組卷：6引用：3難度：0.7 -
4．公元7世紀，阿拉伯文明起源于蠻荒的阿拉伯半島，此后迅速發(fā)展為當時世界絢爛的文明之花。當今歐洲語言中的橘子、檸檬、關(guān)稅、蒸餾器、交通、雜志、電纜等詞匯都源于阿拉伯語。這反映出阿拉伯文明（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.6 -
5．關(guān)于美洲印第安人的起源，學者們曾經(jīng)提出各種假設(shè)：是美洲土生土長的，是馬來西亞-波利尼西亞人種橫渡南太平洋而來，來自亞洲大陸，來自俄國中南部。目前為人們普遍接受的是來自亞洲大陸的說法。這些不同的說法反映了（ ?。?/h2>
組卷：4引用：6難度：0.6 -
6．永亨利王子（1394-1460）是葡萄牙航海事業(yè)的奠基者。當時的星象學家在解釋亨利王子的成功時認為，他屬于人馬屋座，是高尚的貴族，這類人對于隱藏在人類背后的秘密具有極大的好奇心和探索欲，他們所有的努力都會取得成功。這一解釋（ ?。?/h2>
組卷：1引用：2難度：0.6 -
7．1571年，西班牙殖民者占領(lǐng)馬尼拉后，建立了以馬尼拉為中轉(zhuǎn)站的中國與西屬美洲的聯(lián)系，開始了約250年的大帆船貿(mào)易，在此期間，大量生絲及絲綢流入美洲，美洲白銀也大量流入中國。大帆船貿(mào)易（ ?。?/h2>
組卷：11引用：2難度：0.5 -
8．16世紀前后，歐洲人的心態(tài)發(fā)生了變化。優(yōu)雅代替了唐突，熱情取代了冷漠，高貴替代了卑微，清醒代替了混沌，被動、冷漠、消極和墨守成規(guī)的情緒受到?jīng)_擊和滌蕩。這一變化主要得益于（ ）
組卷：1引用：5難度：0.6 -
9．從古希臘羅馬到中世紀的漫長歲月里，人們普遍認為歷史和人類社會是循環(huán)往復的。但17世紀以來，越來越多的思想家認為，人類從誕生之日起，就不停地走向進步。這一變化（ ?。?/h2>
組卷：3引用：4難度：0.6 -
10．1792年，在雅各賓派的主導下，法國國民公會頒布了革命歷法“共和歷”。該歷法將秋季作為四季之始，一年分為12個月，每個月30天，每天10個小時，每小時10分鐘。這一歷法立意高遠，卻給人們的日常生活造成極大混亂。這反映了當時的法國（ ?。?/h2>
組卷：17引用：3難度：0.5
二、非選擇題：滿分40分，本大題共2小題，其中31題20分，32題20分。請把答案寫在答題卡上。
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30．文明的碰撞和交往有力地促進了文明的發(fā)展。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 公元前4世紀，亞歷山大東征所向披靡，建立起龐大的帝國。亞歷山大在征服的地方興建城市，在這些城市中有神廟、體育場等希臘式建筑。帝國東方的很多人學會了希臘語。亞歷山大死后，希臘化時代開啟。古希臘美術(shù)在這一時期深刻影響著東方美術(shù)，例如太陽神阿波羅出現(xiàn)在佛教藝術(shù)中，樓蘭遺址的柱子也明顯具有古希臘愛奧尼亞式的特點。
--摘編自徐顯朝《亞歷山大東征與中西文化交流》材料二 1757年，東印度公司軍事占領(lǐng)了印度孟加拉，英國以搶掠、種植并走私鴉片和直接控制為主要手段進行殖民掠奪。1813年，英國國會通過了《英屬印度法令》，傾銷商品。掠奪原料成為主要手段。1830年輸入印度的棉織品占全英棉織品產(chǎn)量的1/4。19世紀末-20世紀初，資本主義進入專國主義階段，美國除擴大商品銷售和搶奪原料外，資本輸出已成為對印度的主要剝削手段。
--摘編自李克正《試論英國在不同的歷史階段對印度的殖民掠奪》材料三 當今世界，全球化發(fā)展日趨深入，人類世界越來越成為一個不可分割的命運共同體。正是基于世界歷史發(fā)展歷程和當前世界發(fā)展形勢的需要，中國提出了構(gòu)建人類命運共同體這一重要協(xié)議。人類命運共同體立足人類整體利益，區(qū)別于資本主義交往方式，提倡世界各國之間進行多維度，有深度、有廣度的交往合作。
--摘編自秦龍，劉禹杉《馬克思世界歷史理論與人類命運共同體的融合》（1）根據(jù)材料一，概括亞歷山大帝國影響東方文明的具體表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，簡述英國對印度的殖民掠奪方式的兩次轉(zhuǎn)變并分別分析轉(zhuǎn)變的背景。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識，說明人類命運共同體與資本主義交往方式的不同之處。組卷：2引用：3難度：0.4 -
31．時間觀念是在長期的生產(chǎn)生活實踐中逐漸形成的。閱讀材料，完成下列要求。
材料一 農(nóng)業(yè)社會時期的時間觀念是模糊的。從生活經(jīng)驗出發(fā)，在長期的勞作中，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會的先民在觀察記錄的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)現(xiàn)時間是有周期性的。不同農(nóng)業(yè)文明制作了各種簡易計時器以及制定了歷法來指導家事。
--摘編自郭海燕《大眾媒介對時間的呈現(xiàn)與影響》材料二 自工業(yè)時代以來，時鐘時間就被視作時間的代名詞。借助于自然科學的崇高地位以及計時技術(shù)本身在工業(yè)化生產(chǎn)中的作用，時鐘時間在工業(yè)社會中獲取了無與倫比的絕對權(quán)威。時鐘技術(shù)的核心部分是表針的勻速運動，這使時間在人們頭腦中形成了“白在流逝”的形象，在現(xiàn)代社會生活中樹立了“準時、公平”的權(quán)威地位。歷史必須沿著時鐘時間才能繼續(xù)下去，管理活動也必須嚴格限制在時鐘時間之內(nèi)。
--摘編自于飛《論時鐘時間觀念下管理的弊端》材料三 從20世紀50年代開始，人類的時間價值觀進一步改變?！皶r間就是金錢”變?yōu)椤柏敻痪褪菚r間”，時間成為最寶貴的東西。由于科學技術(shù)的巨大發(fā)展，勞動生產(chǎn)率的提高，社會財富的增加，勞動者工作日進一步縮短。于是，勞動者擁有的自由時間增加了，可以更多地從事教育、科研、藝術(shù)、體育等活動，從而使人的個性得到全面發(fā)展，人的本質(zhì)力量得到充分體現(xiàn)。
--摘編自甘愛平《論近代與現(xiàn)代時間觀念的演變》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括農(nóng)業(yè)社會時期時間觀念形成的特點。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出工業(yè)時代時間觀念的新變化并分析其影響。
（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓r間觀念演變的認識。組卷：4引用：2難度：0.5